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信心 勇气 力量
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你可能喜欢赵志文：马的力量结合人的信心 我最相信我的马
来源：搜狐体育
　　“我对我的马很满意。我的马今天表现得很好。我相信我的马。”赵志文是今年来中国场地障碍马术赛场发挥最稳定的选手之一。
　　昨天，赵志文又一次站到2015浪琴表国际马联(FEI)场地障碍世界杯-中国联赛第一站的领奖台上，76秒94，在参赛选手的成绩表上位列第二。
　　今天，依据昨天的比赛成绩，赵志文最后一个出场，依然潇洒、镇静，眼神坚定。前几杆的跳跃行云流水，但过连续障碍的时候，在第二个障碍的地方不慎打杆，也导致赵志文无缘参与最终角逐冠军的jump-off。今天的比赛线路难度其实不小，其中有几个障碍的衔接很考验小范围的回转技术，但总体而言，赵志文和他的马BOLERO保持了冷静，很好的完成了比赛。赵志文最终在浪琴表国际马联(FEI)场地障碍世界杯-中国联赛第一站的比赛中排名第六。
　　赵志文不是一个善于言辞的人，第一次跟他接触的人通常会有这样的感觉，他反复说得一句话就是“我的马今天表现得很好。”一口并不是特别标准的中国话，听着却很舒服。沉稳，静地像是一把瑞士军刀，有条不紊的收拾自己的装备，额头上布满细密的汗水。比赛很激烈。
　　“难度也不是很难，但这是一个很好的机会，我很享受这样的竞争，和很多高水平的选手在一起。”赵志文并没有跟我们谈论太多赛道的难度，也没有觉得外国骑手更有优势，他认为外国选手的参赛是对赛事的一个很好的补充，是一个相互交流、彼此竞争的好机会。和赛马一样，人生的意义在于挑战，在于不断进取，在于不断超越自我。
　　拥有一匹无论是血统还是技能都绝佳的良驹，是每位骑士和马主的愿望。唯一能
　　让赵志文自己主动说话的话题就是他的“BOLERO”。
　　“我的马叫BOLERO，今年14岁，我很相信他。”
　　语言算不上精彩，甚至有一点苍白和乏味，但是能从中感受到他对于马的眷恋和信任。马是骑手肢体的延生，马的重要性不言而喻。骑手与自己的马之间的联系有些微妙和神秘，很难去描述这样的情感。“BOLERO跟我已经两年半了，我去欧洲转了两圈，去了很多国家，当我骑上他的时候，感觉很好，我就知道要买他了。”BOLERO是一匹来自比利时的温血马，已经陪伴着赵志文赢得了很多锦标，“我的马速度很快。”他的马拥有无与伦比的力量和技能，赵志文将自己在赛场上的信心注入到BOLERO的血液和肌肉里，当马的力量和人的信心结合到一起，所有的障碍都不再是问题。
　　“下一个目标是后面的可以表现的更好，明天获得好成绩，最后可以获得积分。”赵志文在昨天的比赛结束后静静地说，不是宣誓，甚至不像是自我激励，只是平平淡淡的一句话，陈述一个事实。
　　相信第一站比赛结束后，赵志文已经在收拾行装，开始为2015浪琴表国际马联（FEI）场地障碍世界杯-中国联赛第二站的比赛作准备了。
(责任编辑：罗彦昆)
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今年夏天，拜仁和多特均做了补强，德甲迎来德超时代...[]
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客服邮箱：对第四个自信的新见解——“文化自信”五题
　　在传统文化中，《周易》被誉为群经之首、“大道之源”，其中的很多优秀思想，如“自强不息”、“厚德载物”等，影响至今。
　　习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。此言一出，掷地有声，立即引起广泛关注和热烈讨论。本文围绕“文化自信”的五个问题，一抒浅见。
　　“文化自信”与“文化焦虑”
　　随着近代中国曾经的一度衰落，中国也一度丢失了文化自信，充满了文化焦虑。别人问我们：“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、拓里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？……为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？”（李约瑟《中国科学技术史》）我们问自己：郑和下西洋乃“有史来，最光焰之时代”，但尽管当时参与者达12万之众，“而我则郑和之后，竟无第二之郑和”？（梁启超《祖国大航海家郑和传》）
　　中国人找回文化自信，始于新中国成立之时，毛泽东在天安门城楼上宣布：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”
　　中国人增强文化自信，成于民族复兴进程之中。党的十七大报告指出，“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”党的十八大报告重申，“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮。”习近平总书记强调，“中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌”。
　　在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中，习近平总书记进一步指出，“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。因为，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”
　　“文化自信”与“厚德载物”
　　无论是在从“文化焦虑”到找回“文化自信”的过程中，还是今天在实现民族复兴中国梦的进程中，不断呼唤、不断增强“文化自信”，都要立足于“厚德载物”的现实基础。国无德不兴，人无德不立。市场经济无德，也搞不好、搞不成，“文化自信”就会沦为空喊、空谈。
　　旧中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。致富是大家的期盼。穷病穷病，多是穷出来的病。但富，也会富出病来。历史上我们也曾富过。中国是文明古国，书香门第，再富也不能浮躁。沉静、从容、大气、平和，有其境界，是文化大国的气质。不应该有了钱就狂了、疯了，不知道该怎么办了。如果“富”得“丢掉了魂”，“穷”得“只剩下钱”，人民还谈得上什么“自信”？“地势坤，君子以厚德载物”。中国特色社会主义之所以能浩浩荡荡、生机勃发，其特色之一，就是能“以厚德载市场经济”。
　　市场经济中每一个主体都追求利润最大化，由此导致竞争，优胜劣汰，效率大增。市场经济自然要“向钱看”，但也不能搞得“一切向钱看”，把精神、信仰一概物化，把诚信、道德统统抛弃，都“淹没在利己主义打算的冰水之中”，“把人的尊严变成了交换价值”。如果物欲横流，社会乱套，市场经济也难以为继。
　　“君子以厚德载物”，岂容“财之日进而德之日损，物之日厚而德之日薄”？
　　蕴含在中国传统文化中的中华民族的“民族本性”，有巨大的能量，关键是如何在发展市场经济的新的历史条件下唤回它、激活它、放大它，使它成为强大的正能量。今天，诊治近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己等道德失范现象，不妨从民族优秀的文化基因中，去找回和强化道德约束和慎终追远的定力，去增强我们民族在现代化浪潮中强身健体的抗体，增强人们在各种物质诱惑面前的免疫机能，促使人们做到见利思义、义利并举、先义后利。
　　我们这个有着“厚德载物”“重义轻利”传统的民族，有为人类开辟“君子以厚德载市场经济”新境界的“文化自信”。
　　“文化自信”与“文艺繁荣”
　　文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，源于传统的优秀文化，基于今天的文化繁荣。文化繁荣中必有文艺繁荣，它是丰厚、博大、百花盛开的精神园地，也是文化自信更基础、更广泛、更深厚的必然表现。
　　习近平总书记2014年《在文艺工作座谈会上的讲话》， 与毛泽东同志1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》一脉相承。新的讲话，既有“双百”、“二为”这些基本原则的继承和坚守，更是新时代“文化自信——文化繁荣——文艺繁荣”这一历史逻辑的展开。
　　延安文艺座谈会，作为当年延安整风运动的一个重要组成部分，旨在解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题。在北京召开的全国文艺工作座谈会，则是围绕“四个全面”的战略布局，不仅要促进社会主义文艺繁荣，而且要与时俱进，为实现民族复兴中国梦吹响时代号角。
　　中华民族讲诚信、守诚信的传统，正受到市场经济中频发和蔓延的“信用缺失症”的冲击和考验。我们看到，一切向钱看，“信用缺失症”在细胞滋生；有钱啥都干，“信用缺失症”向机体蔓延；权钱作交易，“信用缺失症”使器官腐败；为钱可逆天，“信用缺失症”让大家疯狂！无数事实告诉我们，精神世界出现了问题，人的行为就必然会破规失矩。
　　发展仍然是我们党执政兴国的第一要务。但经济发展了，精神失落了，那国家能够称为强大吗？一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。一个民族的衰落或覆灭，往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。
　　正是因应这样深刻的时代背景、复杂的社会环境、鲜明的问题导向，习近平总书记强调，“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气”，“不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差”。今天的时代大环境，从正反两个方面呼唤、促成、历练、积聚，涌现出一大批优秀的文艺作品，“用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”
　　营造环境才能够繁荣发展社会主义文艺。习近平总书记说，“要号召全社会行动起来，通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动。”
　　有一批来自社会各界、事业有成的人士，他们不是专业的文艺工作者，但他们是文艺爱好者，特别是青年时代的音乐爱好者，是“爱乐人”。这就是由民政部第一个直接登记管理、由国家艺术基金资助的“满天星业余交响乐团”。这个乐团利用业余时间，已到几十所大学去举办了“音乐点亮人生”音乐沙龙，受到普遍欢迎。乐团演奏的有中外经典名曲的“阳春白雪”，也有青年学生好懂好唱爱听的“下里巴人”。乐团许多成员都有为祖国“顶天立地”奋斗在各条战线上的经历，现在又聚集在一起，一个学校接一个学校、一场接一场“铺天盖地”地演奏着中外交响音乐经典，果然就“有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智”。上海理工大学的学生看了演出后当场吟诗赞扬乐团：“才略文韬，琴音歌赋，齐聚星河如火。谱思源曲，歌隽永如昨。堪忆昔年往事，扶社稷，勋绩良多。韶华逝，青丝华发，未敢忘忧国”。
　　学习了习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》，“满天星业余交响乐团”倍感振奋。他们说，“全社会行动起来”，我们也要“动起来”；为实现中国梦吹响时代号角，我们也要“吹起来”。我们每个“爱乐人”，都是传播高雅音乐的一棵蒲公英。当这棵蒲公英成熟的时候，我们会化成蒲公英的种子，飞到祖国各地去，长出新的蒲公英。
　　文化自信和文化繁荣，需要更多的人积极参与。当文艺生长于我们的生活之中，当核心价值观内化于心、外化于行，我们的文化自信就有了深厚的土壤，也拥有卓越的力量。
　　“文化自信”与“文化他信”
　　我们中华民族有优秀的传统文化，今天又在大踏步迈向伟大的民族复兴。我们最有资格讲“文化自信”。
　　但自己优秀不等于人家都承认你优秀，岿然独存并不是孤芳自赏，新的辉煌也不是一枝独秀。文化自信不仅在于自己的决心有多大，声音有多高，历史有多久，块头有多大，还在于人家是否信服，有没有“他信”。当今时代，面对大发展大变革的世界格局，面对各种思想文化更加频繁的交流交融交锋，谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。我们现在要努力到全世界去讲“中国故事”，传播“中国声音”。那怎样才能在文化上赢得“他信”？
　　我认为，“人类命运共同体”，就是当代人类之所想、所急、所欲的好题目、大文章。中国文化在此中，有好戏可唱，有好路可走。
　　今天，人类文明的交汇已走到量变到质变的临界点，人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬，呼唤一场新的文明复兴。“人类只有一个地球，各国共处一个世界”，这一次新的文明复兴，应该建设“人类命运共同体”，这是时代的要求、人类的共同关切。
　　中华民族实现民族复兴的伟大进程，肩负着融入推进一场新的文明复兴的时代使命。迎接这场并不逊色于历史上的文艺复兴的、新时代的“文艺复兴”，中国应该有所作为。“缓慢地、平静地、然而明白无误地，中国的文艺复兴正在变成一种现实。这一复兴的结晶看起来似乎使人觉得带着西方色彩。但剥开它的表层，你就可以看出，构成这个结晶的材料，在本质上正是那个饱经风雨侵蚀而可以看得更为明白透彻的中国根底——正是那个因为接触新世界的科学、民主、文明而复活起来的人文主义与理智主义的中国。”胡适近百年前就曾作此判断，现在看来是确实的。
　　中华民族的文化传统，因应着这个时代要求，回答着这个共同关切。汤因比说，“避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”这种“独特思维方法”就是天人合一，允执厥中，仁者爱人，以和为贵，和而不同，众缘和合。其核心是“和”，“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。
　　这样“斯为美”的文化，这样推陈出新的文化，这样促进建设“人类命运共同体”的文化，正是今天中国文化走出去的新招牌和精气神，是“讲好中国故事”的题中应有之义，是“传播好中国声音”的最动听感人的声音。
　　在“人类命运共同体”的时代交响乐中共振、共鸣，中国文化既有自信也有他信，在他信中更有自信。
　　“文化自信”与“文化根基”
　　中华民族这一百多年来历经磨难，现在离民族复兴越来越近，距离已可以丈量。要保持持续、良性增长，整个国家必须持续保持振奋的民族精神和旺盛的创新活力，实现民族复兴中国梦，一定要有文化根基和价值支撑。
　　中国梦不是空想，原因之一，其梦有根，有文化根基和价值支撑。
　　根，野火烧不尽，春风吹又生。“历史上与中国文化若后若先之古代文化，或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化永其独立之民族生命，至于今日岿然独存。”（梁漱溟语）
　　根，维系于民族精神。无论历史多么遥远、岁月如何蹉跎，无论社会怎么变革、如何转型，都不能除了根、丢了魂，都必须把根留住。根脉切断不得，根深才能叶茂。不妨以土耳其的教训为鉴。这个横跨欧亚非三大洲的、有过奥斯曼帝国辉煌的大国，本属于地道的伊斯兰文明，但在现代转型中却以最大的决心彻底与伊斯兰文明断绝关系，力图成为西方文明的一分子。结果如何？不管土耳其如何自我变革改种，西方国家和西方人从来都没有把土耳其看成一个西方国家。亨廷顿指出，这种不愿意认同自己原有文明属性，又无法被它想加入的另一文明所接受的自取其辱状态，必然会在全民族形成一种文明上、精神上无所归宿的极端沮丧感。
　　根，滋润于“慎终追远”。“慎终追远”不是“搬出祖先来说事”，而是为了今天，以古鉴今，提醒大家在繁忙浮躁的当下，想想根，定定神，稳住脚步找到魂。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，“慎终追远，则民德归厚矣”，有助于积德厚德，开创民德归厚、厚德载物、厚德载市场经济的新天地。
　　根，深扎于敬畏之心。人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。信仰的支撑、科学的论证、理论的彻底都是必需的，但不够，还要靠敬畏。讲“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”，那是讲不信鬼不信神需要的思想状态，但不能放大为人什么都无所畏惧。“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。有了敬畏，才有自律。马克思认为“道德的基础是人类精神的自律”。只有道德主体将道德规范内化为自己的道德，完成他律向自律的转化，才能成为有效的道德规范。有了自律的基础，相互的他律——道德规范、社会公德、法律法规，才有实施的可能。习近平总书记告诫干部，“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”官有所畏，业有所成。各级领导干部要敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。
　　中国梦，梦有根：中国梦基于“文化自信”，梦有根来自“文化根基”。
　　关于“文化自信”，要谈的何止以上“五题”？人类文明史上，可能再没有哪个国家像近代的中国一样，经历如此巨大的心灵冲击与精神变革；也再没有哪个民族像中华民族一样，在不断的挫折和磨砺中，锻造属于自己的价值理念与精神图景。
　　（作者：叶小文 全国政协委员，全国政协文史和学习委员会副主任）
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前言&& 请进入无恐惧地带&
第一章&& 自信的基石&
第二章&& 个人能力与目标&
第三章&& 提高能力，掌控命运
第四章&& 有关自信的内心游戏
第五章&& 倾尽全力&
第六章&& 战胜逆境&
第七章&& 行动带来自信
请进入无恐惧地带
只有那些敢于相信自己的内心能克服一切客观障碍的人，才能够取得辉煌的胜利。
――布鲁斯?巴顿
欢迎来到无恐惧地带。接下来，你将学会如何在生活的各个方面建立自信、培养勇气并拥有坚定不移的决心。你还将会学到如何毫无畏惧地面对生活中的种种机遇与挑战。如果你做事十分专注，对自己的能力非常自信，你就一定能完成任何想做的事情。
好消息是：你拥有极大的潜能。这种天赋和能力将伴随你一生，将帮助你获得成功，取得成就，并且过上富足的生活。现在，唯一阻碍你过上这种令人羡慕的生活的就是恐惧――各种恐惧――但这些恐惧会随着你阅读完这本书的过程而消逝得无影无踪。
　　25年来，我一直致力于研究成功人士品德性格的共通之处。哪些品质使得这些成功人士脱颖而出，获得巨大成功呢？通过阅读无数关于成功的书刊杂志及文献，我得出的答
请进入无恐惧地带
只有那些敢于相信自己的内心能克服一切客观障碍的人，才能够取得辉煌的胜利。
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――布鲁斯?巴顿
欢迎来到无恐惧地带。接下来，你将学会如何在生活的各个方面建立自信、培养勇气并拥有坚定不移的决心。你还将会学到如何毫无畏惧地面对生活中的种种机遇与挑战。如果你做事十分专注，对自己的能力非常自信，你就一定能完成任何想做的事情。
好消息是：你拥有极大的潜能。这种天赋和能力将伴随你一生，将帮助你获得成功，取得成就，并且过上富足的生活。现在，唯一阻碍你过上这种令人羡慕的生活的就是恐惧――各种恐惧――但这些恐惧会随着你阅读完这本书的过程而消逝得无影无踪。
　　25年来，我一直致力于研究成功人士品德性格的共通之处。哪些品质使得这些成功人士脱颖而出，获得巨大成功呢？通过阅读无数关于成功的书刊杂志及文献，我得出的答案是：自信。生活中各领域成功的基本条件皆是自信。每一个能够取得非凡成就的人都拥有比一般人强大的自信。当你的自信心强大到你认为可以做成任何你真正想做的事的时候，你的未来将不可限量。
一个伟大的问题
　　一位曾听过我演讲的女士写信给我，说我的演讲中有一句话，改变了她对整个人生的看法。这句话很简单：假设你知道你肯定不会失败，那么你敢想的最伟大的事是什么？
　　当她开始一遍遍问自己这个问题的时候，她发现自己真正可能做的事情竟然急剧地膨胀起来。慢慢地，她清楚地认识到了自己真正想成为什么人，真正需要什么，真正想做什么。同时，她也明白了正是由于恐惧以及对自己能力的怀疑才阻碍了她的进步。
　　如果无论做任何事都能保证取得绝对成功，那么你会做什么呢？会不会做完全不同的事呢？要是有某种伟大的力量赋予你特定的能力来达到你预想的某个目标，你会怎么样呢？换句话说，要是你能完全不畏惧任何人任何事，并且不管在任何领域，只要是你最感兴趣的领域，你都能完全自由地发挥，你会怎么样呢？事实证明，如果能够培养出一种坚不可摧的自信，你的整个人生将会截然不同。
自信，你将无所不能
　　如果拥有强大的自信，相信自己的能力，你就会设立更高的目标，制定更长远的计划，全身心地投入到实现那些原本只是梦想的目标中。你就会采取任何必要的方法挣更多的钱并享受更高质量的生活。你就会把自己的眼光投向更宽敞的房子、更豪华的车、更漂亮的衣服和更愉快的度假。你就会设想送给你的家人和你亲近的人种种礼物。你就会想做你真正想做的事情，并且无论任何人的期望和观点想使你改变，你都不会妥协。你会亲自定义你的生活，每一天都生活在自己创立的方式中，而不是生活在别人的希望中。
　　如果拥有伟大的自信，在你职业生涯中的各个阶段，你都会有所不同。你可能会要求晋升、加薪或者跳槽，甚至你会想换行。总之，你会进展很快，你的职业生涯也将驶入快车道。
　　如果你是销售人员，那么你将会赢得更多的顾客，实现更好更有力的推销，拿下更多的订单，接下更多的生意。如果你是管理人员，那么你就会建立并重组自己的人力和物力资源，打造完美舒适的工作环境，这样你就不会为讨好形形色色的人而不断妥协。
　　如果拥有伟大的自信，你就会更勇敢，更富有想象力。你会不断创新，乐意实践各种新的、不同的观点和方法。你就会愿意考虑另外一种选择，虽然它可能是非正统的、有风险的。而且你还会愿意做并且全身心投入到目前在你头脑中仅处于次要地位的项目。
如日中天，才华横溢
　　如果你拥有强大的自信，你就会更有魅力，更受欢迎，更容易说服他人。你会使人欢心愉悦，无论走到哪你都备受欢迎。与别人合作时，你会明确而坦率地说出自己的想法。这样，每一个认识你的人都会崇拜你，尊敬你，追随你。人们会认可你，赋予你更多的职责，因为他们相信你的能力，相信你会采取措施达成目标。到那时，优越的职位和地位会向你敞开大门，人们会给你先前梦寐以求的各种机会。
面对困境，扭转乾坤
　　如果拥有强大的自信，你会更有效地处理日常生活中难以避免的问题和困难。你会不停地思考各种解决方法，借以扭转不利局面。你会嘲笑那些令大多数人气馁的困难，并能在几乎失败的困境中摘取胜利的桂冠。对于大家来说柠檬酸酸的，可对于你来说是它却成了甜甜的柠檬汁。你会感受到什么叫做不可战胜，难以击败。
　　拥有强大的自信，你将会游刃有余地应付麻烦的人，处理棘手的事。在谈判中你会更占上风，对任何交易都能够获得更优惠的价格和条件。　　
自信满满，主宰命运
　　如果拥有强大的自信，坚定的决心，那么对你而言，一切皆有可能。你会感觉自己是最棒的。你会对生活中的一切都感到心满意足。因为你内心深处明白，你有能力采取一定的步骤，做出必要的调整，来使生活朝着你想要的轨迹前进。
　　你会感受到超强大的控制力，这是幸福、健康以及完美表现的基石。你感觉自己就是“生命的主宰，灵魂的舵手”。
　　拥有无边的自信，你将掌控自己的命运。你身上散发着巨大的能量，生活就不会漫无目的。你就会以积极向上的心态对待自己、他人及生活。总之，拥有坚定的自信，你必将成为人中翘楚。
培养自信，无往不胜
　　然而，不幸的是，培养强大的自信并不容易。大多数人都多少有些自信，但很多人却毫无自信。怀疑自己的能力，对不可见的事尤其是未知的事心生恐惧，这是人类常见的困扰。心理学家亚伯拉罕?马斯洛曾说：“人类的历史就是男人女人‘看不起自己’的历史。”
　　大多数人拿自己与别人的长处相比较，结果只看到自己的弱点和不足，最终因此约束了自身能力的施展。因此，大多数人都过着得过且过的日子，他们享受不到自尊、自强与自爱的生活。
　　自尊伴自信而生，这样的心态令人向往，但为何只有极少数人才有足够的自信，享受这种受别人尊敬的生活呢？可能有千万种理由解释为何我们不自信，但关于自信最伟大的发现，就是通过训练可以获得这种心理品质。因为自信是可以获得的，遵循本书的指导意见，你就可以系统地、循序渐进地建立培养起来自信。
　　幸运的是我们每个人都有一定的自信，只是由于专业领域的不同而或多或少，那就让我们重头开始吧。你一定会把自己培养成一个自信飞扬的人，在一些重要的领域自由地施展自己的才华！
一个伟大的理论
　　对于我们的生活，最重要的法则或许是公元前350年前亚里士多德的“因果原理”。他首先指出我们生活的世界是有序的，所以每件事情的发生都有其背后的原因。我们则称之为“因果法则”，或通常称之为人类命运的“铁定律”。这种“因果法则”一方面使得我们受制于自己所做的事，但另一方面它也能使我们彻底解放，重获自由，关键在于我们如何使用这一定律。“因果法则”本身就像“万有引力定律”一样，是中性的，无所谓好坏。
　　“因果法则”既是客观物理法则又是主观心理法则，其中心含义就是生活中每一个“果”背后都有一个或多个“因”。假设我们生活中有一个“果”：比如更多的钱，更大的成功，那么就一定能追溯到背后的“因”。不停地重复这个“因”，我们就能享受更多的“果”。
　　反之，如果我们不喜欢生活中的某个“果”：比如肥胖、资金匮乏、人际关系恶化、商业环境低迷，我们都能追溯到这些“果”背后的“因”，通过消除或改变这些“因”，我们就会享受到不同的“果”。
　　因果法则就是如此简单且显而易见，所以没有人会怀疑这一定律的真理性。我们生活在地球上、世界上，我们受规律支配，一切都不会是无中生有。任何事情发生皆有因缘。成功与失败都不是偶然。客观事物都遵循各自的规律因素。无论是谁，只要重复同样的“因”就会得出同样的“果”。这是世界运转的方式。
缺乏自信的根源
世界上有很多人对自己的“果”并不持乐观态度，然而他们继续做着同样的事，怀着同样的想法，说着同样的话，采取同样的行动，天天如此，他们还奇怪为何总是得到不乐观的“果”。爱因斯坦对“精神失常”的定义就是这样的：不停地做着同样的事却期望着不同的结果。其实，这种期望根本毫无实现的可能。
“因果法则”同样适用于我们自信的各个等级。在人类历史上，在我们身边，都有许多超自信的人，他们取得了令人瞩目的成就。研究一下这些人的背景，我们发现其中一些人，在童年时代受到父母的言传身教，就拥有了极强大的自信。然而，大多数人和我们一样，儿童时代就有着深深的自卑和性格缺陷。这种自卑和性格缺陷大多是由于年幼时，父母对我们的破坏性批评、爱心缺乏等种种伤害造成的。于是长大后，我们不懂得自尊，缺乏自信，和别人相比时，总认为“我不够好”。
　　如今，很多人在外打拼十分辛苦，也算取得了成功。但是由于缺乏自信，他们总认为自己的成功“名不副实”。而且，无论这种成功辉煌与否，我们都难以摆脱这种感觉。这些成功人士每次在环顾自己拥有的房子和车子时，不停地重复地唱着佩吉?李的歌：就这么多吗？
你想要的幸福
人们最想要的莫过于良好的自我感觉。我们都渴望积极、乐观的健康心态。毋庸置疑，首先，我们最想要的其实就是“平和的心境”。只有当你相信自己有能力有效处理生活的各种要求，能处理好家庭、朋友关系，能做好本职工作，能应付客户，能做好社交活动，以及处理好你所参与的所有其他事情时，你才能享受这份“宁静”。
　　“因果法则”教会我们，如果想要享受强大自信这个“果”，就要追溯其背后的“因”。细心观察那些很自信的人，我们如法炮制他们的“想、说、做”，那我们就会得到同样的结果，最终我们也能获得高水准的自信。那么我们就会不断进步。
脑力马拉松训练
　　脑力可以像体力一样锻炼，人们通常很难相信这点。如果有一个马拉松长跑项目，作为你的教练，我要求你天天不停地跑，跑上至少六个月。最终你会意识到：原来一个不跑步的人，身体的客观条件也不十分适合，通过半年有素的训练竟然可以跑完26.4英里（42.195公里）的马拉松。现在，仍然有五六十岁的人，不论男女，经过这种训练后跑完马拉松项目。
　　本书提供给你的就是这样一份“脑力马拉松”训练。这当然不会像马拉松长跑训练那么艰巨，那么痛苦，但也需要你做大量的工作。付出的多少直接决定得到的结果。
　　通过总结我们身边成千上万成功人士的经验，我们得出了本书的训练方案。这一方案的科学依据是大量的研究与经验。如果你严格执行这套经过验证、切实可行的方案，你就会拥有你所渴望的自信，就可以达成自己真正想要实现的任何愿望。让我们开始吧！
沃伦?巴菲特（华尔街的股神）
博恩?崔西在商业营销方面的思想是如此深刻，它大可拿来做所有年轻人的人生教材。
比尔?盖茨（微软前主席）
博恩?崔西不仅教会了我们销售，更教会了我们如何去思考。
杰克?韦尔奇（通用电气前CEO）
在企业营销这个领域中：我还没有见过有博恩?崔西那么丰富的思想。
迈克尔?戴尔（戴尔公司CEO）
从博恩?崔西的身上，我了解到什么叫追求卓越――他告诉我们如何去做一个有智慧、有灵魂、有方法的商业领域的领导者。
陈安之（华人成功学权威）
博恩?崔西是一位成功学大师，他的销售思想太值得认真学习了！我是推广博恩?崔西培训课程的世界冠军。
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　　自信的基石
　　世上的事情本来没有善恶，都是个人的思想把它们分别出来。
　　――威廉?莎士比亚
　　你对自己的看法和评价，你能做什么，不能做什么，是总结你一生经验和处境得出的结论，通常不能说明你真正能做什么。
　　在个人发展中有条原则，或者叫成长法则，就是说，一个人沿着主导思想指引的方向不断发展、成长。
　　一个人的身体在不断变化中。体内细胞正常新陈代谢，一个人每7年便拥有一具全新的身躯。吃入体内的食物影响着身体的成长，同理，纳入脑中的思想主宰了思维的发展。
　　思想成就你
　　集中注意力法则认为专心致志思考的任何事情，都会在现实生活中得以实现。你长时间专注思考的任何东西，都会融入你的思想，进而影响你的态度和行为处事。
　　如果你总是思考着胆量、勇气和决断的想法，那么你的行为处事也渐渐变得更勇敢，更无畏，更果断。你越多地思考你想要成为的那类人，想要拥有的那些品质，你就越多地将这些想法深植入你的潜意识，并使之塑造着你的发展。你惯常思考的想法会成为你性格和人品的一部分。
　　从这种意义上讲，你是一个自我塑造的人。你如今的处境，你的成就，都由进入你大脑、盘踞你脑海的思想所决定。在过去的岁月里，无论你思考着什么，现在的你，今天的你，就是所有这些想法的结晶。
　　你不仅打造了今天的你，而且你思考的每个念头继续着这项建设工作。这是一个不争的事实。最明智的做法就是，你想成为什么样的人，你就持着与这类人相同的想法，并且一直坚持下去。
　　个人成长不易
　　但是，对大多数人来说，这个跨越太大。大多数人继续想着、说着他们不希望发生的事，于是他们总是惊讶地发现，不希望发生的事却接二连三地不断发生。
　　人类史上最深刻的一个发现就是“思维具有创造力”。头脑中的思维能够自我衍生。于是同类相生。你的想法变成现实。大多数时候你考虑什么，你就成为什么样的人。你不可能大脑中想着这样，却过着另一样的生活。因果法则适用于任何地方、任何时间、任何人，绝不会出错，屡试不爽。
　　因此，培养坚定的自信必须有目的地对意识的内容进行彻底的、全面的、系统的掌控，约束自己只能不断思考想要的东西，从脑中坚决摒弃所担心的事情。
　　所有的生活都源自内心。生活是由内而外的发展。对应法则或许是所有心理法则中最重要的法则之一。该法则认为外在世界是内心世界的反应。你外在的所见所闻大部分反应了你内心的所思所想。不仅你是如此，你周围的每个人都是如此。
　　内心世界预言外在生活
　　很多时候我们看到，一些看起来友好愉快的人，却在个人生活中、生意往来上麻烦不断。我们不禁觉得奇怪：为什么这些不愉快的事会发生在这么和善的人身上呢？
　　不争的事实是，除了个别例外，大多数情况下，一个人外在生活的经历，准确地反映了他们不为人知的内心世界。情况绝不可能与之相反。
　　与统管你人生的法则和谐共处，才能获得真正的幸福和成功。尽管这些法则不为肉眼所见，它们就像万有引力定律一样，虽然不可见，可一旦违反，你就会置身险境。幸福的人遵循这些自然法则，并在生活中持之以恒。
　　从内心生活开始
　　如果你想让你自己外表上看起来很自信，那必须做到完全的表里如一。所过的生活与内心深处的价值观和原则相统一，思想、行为与你最高理想保持和谐统一，这是自信的基础。
　　那些拥有坚如磐石般自信的人，都非常清楚地知道哪些是他们认为对的、好的、值得去做的。他们过着符合这些价值观的生活。他们做的、说的每件事都表达了他们内心深处的信念。你身处的整个世界可能分崩离析，但只要你知道你做着完全正确的事情，你内心就会无比平静，表现出来就是在任何环境下都信心十足的样子。
　　你的人生可能会经历许多起起落落，但最重要的是“对自己坦诚”。正如莎士比亚所说：“对自己忠实，才不会对别人欺诈。”
　　决定你的价值观
　　培养高度自信，成为优秀人才的出发点，就是认真思考，确立自己的价值观。出类拔萃的人会花时间决定清楚要信奉什么，并决定这些信条的优先顺序，并以此组织自己的生活。他们做的每件事情都反映了这些决定。
　　最近我做了一次讲座，讲座的对象是来自全美各地的150名销售精英，他们都为同一家非常成功的公司工作。仅从一个点子入手创办的这家公司，在竞争十分激烈的市场环境中飞快成长，盈利可观。
　　参加讲座的每一个人都很积极乐观，他们身上有一种非常优秀的品质。当我说到这一点时，公司老总将该公司的价值宣言拿给我看。在创办公司之初，公司的管理人员就已经定好了这些价值宣言。
　　这些价值宣言印在两页纸上，每位员工一来到公司就人手一份。这两页宣言后来被印到塑料卡片上，方便员工将卡片放到钱包或钱夹里。
　　老总给我讲了个有趣的故事。他说，每当公司有两个或多个员工在为某个决定争执不休的时候，哪怕是打电话的时候，他们都会拿出印有公司价值宣言的塑封卡片，一起审阅所有的价值观，然后将备选方案与价值观逐一进行对照。不管最后的决定是什么样的，无疑都能经得住公司价值观的考验。
　　商业价值观
　　最近一项调查研究了过去25年的商业活动。研究者发现有些公司有非常明确的并且每位员工都认可的书面价值观。与那些没有明确书面价值观的同行业公司相比，前者在过去25年的利润比后者多了7倍。存乎中，形乎外。
　　无论何时我对一个企业进行策略性规划培训，该企业的管理人员总是将诚信作为最高价值理念，作为整个企业最重要的组织原则。
　　据我观察，几乎每个企业都会将诚信作为最重要的组织原则之一。字典里对诚信这个词的解释为：完美，不分离，完整，表里如一，健全，没有缺陷或瑕疵。这是个很好的价值观。
　　选择诚信作价值观真的很不错。但现实生活中，诚信不仅仅是一个价值观念。正是诚信这种心理素质，保证或确保你选择的所有其他价值观。
　　有明确价值观的个人和公司，其经济收入和个人成就都远远高于价值观模糊不清的个人和公司。
　　明确你的价值观
　　培养更强大的自信，取得更大成就的起点，首先就是明确你的价值观。要由你自己来决定信奉什么样的价值观。你支持什么，更甚者，你不支持什么？你赞成并愿意为之做出牺牲的价值是什么？你愿意为之付出，为之操劳流汗，甚至为之献身的价值观是什么？
　　你看重你的家庭吗？敬重上帝吗？关注健康吗？重视工作或事业吗？你推崇自由、解放、关注弱小或尊重生命这样的原则吗？你相信诚实、真理、真诚、辛勤劳动和成功的原则吗？不管你的价值观是什么，考虑清楚，然后把它们一一写在纸上。
　　谁是你最崇拜的人？
　　一个非常有用的办法就是，想一想谁是你最崇拜的人，不分男女，也无论在世与否。你认为这些人身上哪些品质或特点是最重要的？如果你想成为这样的人，你最想要拥有他们身上哪些品质？
　　看看身边你崇拜的人，你认为这些人身上的哪些品质最重要？当你决定是否与某些人深交的时候，你在他们身上看到了哪些品质？你认为生意往来、朋友私交中根本的原则是什么？你看重的观念是什么？
　　价值观不得妥协
　　当你选择了一个价值观，并要将其认定为你价值观体系中的一个，那么这个价值观就神圣不可侵犯。要么这就是你固有的价值观，你做什么事都得与这个价值观保持一致，要么你就不要选择它作为你的价值观。你不能因为某个价值观便宜行事时就选择它，不能便宜行事时就丢到一边。你不能始乱终弃：要选就坚持到底，要么就不选。
　　选择价值观这一行动，是向你自己、有时是向他人宣告，从今往后，你将如何度过你的人生。一旦你认定一个价值观，宣告这将是你一贯的行为准则，实际上你在宣告这是你绝不会妥协的原则。你坚持自己选定的价值观到何种程度，是衡量你性格以及为人处事真正品质的实际标准。
　　坚定不移的自信来自于对价值观的坚守。当你内心深处知道你绝不会违背你的最高准则，你将拥有极强的个人能力，使你在几乎任何人际交往中以绝对的自信，敞开心胸，真诚地与人交往。
　　明确价值观
　　如果你在明确价值观方面有任何困难，一个很有用的办法就是抽点时间，写下你自己的讣告或赞美词。假想你熟悉的、关心的每一个人都来到你的葬礼上，向你致以最后的敬意。牧师宣读着对你的赞美之词，描述着你经历了整个人生之后成就的那个人。他不仅颂扬了你的成就和对他人的奉献，也宣读着周围的人所熟悉的你的美德、崇高的价值观和优秀的品质。
　　讣告可以向你展示你想要成为的那种人，以及你想持有的价值观。人都不完美。我们都需要经过漫长的历程才能在生活中秉持我们最高的价值观。但写讣告这一做法，会对你今后做的每件事产生巨大的影响。在意识和潜意识层面，你的生活、你的行为会朝着人生最后陈词中描述的那个人越来越近。
　　为价值观排列优先次序
　　决定好你的价值观，但工作还没有结束。现在你必须要为价值观排列好优先次序。你必须决定哪个价值观更重要，哪个价值观又不那么重要。如果你在每一个小方块纸上写下一个价值观，你又必须扔掉所有的小方块纸，只保留一张，那你会保留哪一张呢？保留的那个价值观就是你最重要的价值观，排在所有其他价值观之前。
　　哪个是你第二重要、第三重要或第四重要的价值观呢？以此类推。你的排序在决定你是哪种人，你将过哪种生活方面极其重要。
　　很多人的价值观的排序为上帝第一位，家庭第二位，健康第三位，事业第四位，或许成功只排在第五位。为价值观这样排序的人会说，一旦要有所取舍，我总会选择排在更前面的价值观，而不是排在后面的价值观。
　　价值观排序迫使你做出选择
　　如果你的家庭排在健康或工作之前，那你总是会为了家庭的缘故牺牲你的健康或工作。如果你的排序变了，工作或经济上的成功排在家庭之前，那么你会说，为了在事业上取得进展，必要时你会牺牲你的健康。
　　我认识一些商人，他们在价值观优先排序上将事业置于家庭之上。当要有所取舍时，他们通常选择工作，而不是抽出时间来陪伴妻小。结果，婚姻和事业都陷入极大的困境中。
　　选择你的价值观，并将它们的重要性进行排序，实际上就是创建了心理和感情构架，让你在生活的每个领域中做出更好的选择和决定。
　　再说诚信
　　诚信原则，或者忠于你的价值观，似乎是统管整个宇宙的法则。不管你何时为了何事违背或妥协你的诚信，似乎就有一股极强大的报复力，你怎么也无法逃脱。
　　诚信似乎是成功人生的必备条件。不管是在生意往来上，政治生活中还是个人生活中，失去诚信或妥协价值观的做法，不仅带来像对犯罪那样的惩罚，还给个人生活带来极大的压力郁闷的心境和内心的折磨。
　　绝对的诚信似乎需要你能够在与所有人的交往中，在所有环境下都“活得真实”。活得真实意味着绝不活在谎言中，意味着绝不为了工作、金钱或关系而妥协你的诚信，意味着你总是做着、说着你认为正确的、真切的事，而不计较眼前的得失。
　　活得真实意味着你不做作，不自欺欺人。你的人生、你的人际关系、身处环境是什么样子，你就怎么面对，而不是假想他们应该是怎么样的。活得真实意味着绝不待在让你不高兴，让你觉得哪儿不自在的环境中。
　　将保持心境平和作为最高价值观
　　活得真实意味着将保持心境平和作为你的最高价值观，作为你的核心组织原则。你选择的所有其他价值观都要与之保持一致。你绝不会为了任何人、任何事妥协你平和的心境。
　　你只说、只做你认为完全正确的事，不管你的思想、感情是什么，你都全盘接受，并且对不能带给你平和心境的每个部分做系统的改变。只有这样，你才能享有杰出人士所拥有的高度自信。只有做的每件事情都能让你心境平和，你才能拥有良好的自我感觉，并顺利地处理所有的人际关系。
　　行动是价值观的唯一表现
　　生活与价值观保持一致是获得幸福、和谐、安康和高度自信的关键。这是本章内容最后一点，或许也是最重要的一点。也就是你真正的价值观，唯有通过你的行动、通过你做的事情才能得以体现。
　　通过观察你在必须做出选择的环境中的所作所为，可以得知你真正信奉的是什么。尤其是当你处在压力下，同时面临着两个选择，而这两个选择又相互对立，这就是你真正价值观显现的时候。在任何既定环境中，你采取的行动会告知你，你的哪个价值观是最重要的，或者你是否有任何价值观。你说什么话，怀有什么期望，或持有什么意图，都不能反映出这一点。只有你采取什么行动才能折射出你的价值观。你选择采取的行动，会准确无误地告诉你，你究竟是个怎样的人。
　　事实上，通过回顾和观察过去你在压力下必须要做出一个重要选择的时候你是怎么做的，就可以知道你的价值观是什么。你是听从了“本性中美好天使”的劝诱还是为了眼前的利益而妥协？
　　一个人如果说家庭是第一位的，在面临晚上加班和参加孩子学校里的表演或体育活动的两难抉择时，他选择满足孩子的愿望，而不是完成老板下达的任务，那他就是一个与最高价值观保持一致的人。
　　每个人都有放弃一份工作或搁置一段感情的经历。尽管要做出相当大的牺牲，尽管做出的选择让你感到痛苦，但那样的选择却是正确的。你或许仍然记得事后觉得自己多么伟大。
　　无论何时你的行动与最高价值观保持一致，你总会自我感觉极佳，自信快速攀升。但是，无论何时你为了任何理由妥协你的价值观，你就会感到不舒服、憋屈、愧疚，你的自信一落千丈。
　　可逆性定律
　　你真正的价值观唯有通过行动才能显现。这一事实反映了一个不为人知的心理原理，叫可逆性定律。这条定律认为思维和情绪会带来相应的行动，反过来也讲得通，与某些特定价值观或信念保持一致的行为，实际上也能带来相应的思维和情绪，这些思维和情绪又能引发相应的行动。
　　这就意味着，即使你一开始时缺乏某种特质，如果你故意表现得似乎已经拥有这样的品质，你最终会在内心深处培养出与之相对应的心理素质。
　　哈佛大学的威廉?詹姆士博士如是说：“行为似乎遵循感情行事，但事实上行为和感情相辅相成。行为受到意愿的直接控制，通过约束行为，我们可以间接地约束感情。行为更直接地受到感情的约束，感情只是间接地受行为控制。”
　　若有其事原则
　　当你表现出仿佛已经拥有了一套高超的价值观，你就能够在内心深处培养出这些价值观。你表现得似乎已经拥有诚信、勇气、热情和自信之类的品质时，你就能培养出这些品质。尤其是在有压力的情况下，你越是“装腔作势”，或是你想说、想做其他事情时，你展现出这些品质，这些品质就越快地成为你心理素质永恒的一部分。你越多地在行动中展现这些优秀的品质，你就越快地成为一个真正优秀的人。
　　坚定的自信让一切成为可能，培养坚定自信的关键就是克己、自控和自律。表现得很有自信的样子可以直接培养自信，但更多的时候，通过做一些培养自信的事，说一些培养自信的话或采取培养自信的行为，能够间接地提高自信。自我发展最重要的行为就是，一有机会就与你的最高价值观保持一致。
　　阻力原则
　　举重练习中，反复举起重物就能锻炼肌肉。物体越重，阻力越大，输送到毛细血管的血液就越多，肌肉就变得越强壮。
　　在心理练习中，也有一个“阻力”原则。锻炼“心理肌肉”时，尤其是锻炼自信的心理肌肉和素质时，你就可以利用这个原理加速你的发展。不管何时，尤其是在压力之下，你运用自控力，约束自己去做或说正确的事情，你就给自然趋势制造了阻力。这种阻力带来了摩擦力。这样的摩擦力或热力，如果发生在装有化学物品的坩埚中，会导致坩埚中的化学物品结晶或呈现一种新的物质形式。
　　无论何时，尤其是在困境中，你抗拒你的自然趋势，而去做你认为正确的、真实的、与你最高价值观保持一致的事情，你就制造了心理摩擦力。这种心理热量会导致你的价值观在更高的级别结晶，并最终永久地成为你个性的一部分。
　　发展内心力量
　　人具有的每种品质都有一个固定的模式。一旦你在极为困难的情况下坚持了下来，那在没有那么困难的情况下你总是能继续坚持。一旦你在面临重大考验时表现得非常勇敢，那在面临小一些的考验时你也总是能表现得很勇敢。当要冒极大风险时，你忠诚行事，那么以后在冒小一些风险的时候，你也总能忠诚行事。
　　自信的基石，勇敢和果决的基础，是内心深处的信任，是建立在完全诚信生活基础之上，并且约束自己在每种情况下与最高价值观保持一致。每当你这么做的时候，你会觉得积极向上，满心愉悦，自我感觉良好。你的行为会结晶成你的个性，并永久地成为你正在造就的那个杰出人士的一部分。
　　行动练习
　　1. 列出统管你个人生活最重要的三个价值观。
　　2. 列出在工作中和商业往来上你践行的三个最重要的价值观。
　　3. 列出三个你最想与之共度下午时光的人，不论他们是否在世。
　　4. 为什么你想要与这些人共度一个下午？你会问他们什么事，或者与他们谈论什么？
　　5. 为什么这三个人想要与你共度下午呢？你最钦佩的品质是什么？
　　6. 列出三种你本来可以妥协，但最终与最高价值保持一致的情况。
　　7. 今后你会做哪些不同于以往的事来保证你的价值观和行为和谐统一？
书摘与插画
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