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导读：　听筝翻译(共4篇)语文B卷·2014届河北冀州中学高三上学期期末考试 (2014 01)试卷类型：B
河北冀州中学2013年—2014年上学期期末考试高三年级语文试题考试时间
试题分数150分命题人
关慧茹注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在...
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听筝翻译 篇一:《语文B卷·2014届河北冀州中学高三上学期期末 (2014.01)》
试卷类型：B
河北冀州中学
2013年—2014年上学期期末
高三年级语文试题
试题分数150分
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡相应的位置。
2．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
一、论述类文本阅读（6分。每题2分）
从陶渊明看现代人的生存困境
“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令
人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。”
人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种
框架之中而不得自由。卢梭()的《社会契约论》开篇第一句话便是：
“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》曾唱遍全世界：“让思
想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧
世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕
仅仅是冲破思想的牢笼。
如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作
的；那么，到了工业时代，在马克斯o韦伯()的《新教伦理与资本主
义精神》一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，
它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等
级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后
一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟
糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也
高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五
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星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固
然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的
自觉意识。
现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步
论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不但现在
不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人
愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。
诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人
生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而
昨非。”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。
现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道
路上一路向前。如此的“飞速发展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近
了吗？那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标，但当我
们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。
一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回
归之路，即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥o施特劳斯
()说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到‘古代
人’在一开始就面临的问题上。”
1．下列关于“牢笼”的理解，不符合原文意思的一项是（
A．“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，与陶渊明所
说的“樊笼”本质意义相同。
B．工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，是一种冷静超然、逻辑严密、等级森
严、庞大无比的非人格化文明。
C．现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的
生活状态。
D．在“新世界”中，现实“牢笼”容易冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多。
2．下列不属于“现代人的生存困境”的一项是（
A．陶渊明的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人
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学习借鉴。
B．人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
C．现代社会文明进步了，科技发展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却
并不是真正的进步。
D．现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更
加疏远了。
3．下列表述符合原文意思的一项是（
A．现代人一概相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好，所以他们
一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。
B．现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识，所以用一套自我粉饰的招数，把牢
笼打理得如同五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中。
C．人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大，与此同时，人们
自己被囚禁的程度也就越深。
D．新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走
到现代性的尽头，必然会恢复古代人的生活方式。
二、文言文阅读，完成第4～7题。（每题2分，共6分）
杨邦乂，字唏稷，吉州吉水人。少处郡学，目不视非礼，同舍欲隳其守，
拉之出，托言故旧家，实娼馆也。邦乂初不疑，酒数行，娼女出，邦乂愕然，
疾趋还舍，解其衣冠焚之，流涕自责。博通古今，以舍选登进士第，遭时多艰，
每以节义自许。历婺源尉，蕲、庐、建康三郡教授，改秩知溧阳县。会叛卒周德据府城，杀官吏。邦乂立县狱囚赵明于庭，欲诛之，因谕之，曰：“尔悉里中
豪杰，诚能集尔徒为邑人诛贼，不惟宥尔罪，当上功畀爵。”明即请行，邦乂饮
之卮酒，使自去。越翼日，讨平之。
建炎三年，金人至江上。高宗如浙西，留右仆射杜充为御营使，驻扎建康，
命韩世忠、王燮诸将悉听充节制。充性酷而无谋，士心不附。渡冈沙，充遣陈
淬等及金人战于马家渡。自辰至未，战数合，胜负未决。燮拥兵弗救，淬被擒，
燮兵遁，充率麾下数千人降。金人济江，鼓行逼城。时李槐以户部尚书董军饷，
陈邦光以显谟阁直学士守建康，皆具降状，逆之十里亭。金帅完颜宗弼既入城，
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槐、邦光率官属迎拜，惟邦乂不屈膝，以血大书衣裾曰：“宁作赵氏鬼，不为他
邦臣。”宗弼不能屈。翼日，遣人说邦乂，许以旧官。邦乂以首触柱础流血，曰：
“世岂有不畏死而可以利动者？速杀我。”翼日，宗弼等与槐、邦光宴堂上，立
邦乂于庭，邦乂叱槐、邦光曰：“天子以若捍城，敌至不能抗，更与共宴乐，尚有面目见我乎？”有刘团练者，以幅纸书“死活”二字示邦乂曰：“若无多云，
欲死趣书‘死’字。”邦乂奋笔书“死”字，金人相顾动色，然未敢害也。已而
宗弼再引邦乂，邦乂不胜愤，遥望大骂曰：“若女真图中原，天宁久假汝，行磔
汝万段，安得污我!”宗弼大怒，杀之，剖取其心，年四十四。事闻，赠直秘阁，
赐田三顷，官为敛葬，即其地赐庙褒忠，谥忠襄，官其四子。
选自《宋史·杨邦乂传》，有改动）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（
徒：徒党，同一类人
假：给予帮助
5．以下各组句子中，全都直接表明杨邦义节义品性的一组是（
①少处郡学，目不视非礼
②邦乂饮之卮酒，使自去
③惟邦乂不屈膝
④立邦乂于庭
⑤邦乂奋笔书“死&字
⑥即其地赐庙褒忠，谥忠襄
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
A．杨邦乂在郡里求学时，被同学托言是到故友家而被骗到娼馆，酒行了几遍后
才知道真相，先是惊愕，后马上快步回到宿舍，脱下衣服帽子烧掉，痛哭流涕
深深自责。
B．杨郭乂做溧阳知县时，为对付占府城杀官吏的叛卒周德而对犯人赵明恩威并
施，在杨邦乂赦罪报功封爵的许诺下，赵明第二天就主动请缨，几天时间，就
平定了叛乱。
C．宋朝将领在金兵面前或逃或败或降，使得金兵渡过长江直逼建康城；宋朝大
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臣们也屈膝迎拜金帅完颜宗弼；而杨邦乂却在衣襟上写下血书，表达誓死效忠
大宋的决心。
D．宗弼软硬兼施，又用许诺恢复杨邦乂原有的官职来诱降他，杨邦乂不为所动，
抱定必死的决心，即使如此，金人也不敢加害他，后来他又怒骂宗弼，才被杀
死并剖心。
三、翻译、诗歌鉴赏及默写（共28分）
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 邦乂立县狱囚赵明于庭，欲诛之，因谕之。（5分）
(2) 天子以若捍城，敌至不能抗，更与共宴乐，尚有面目见我乎！（5分）
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（12分）
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？
更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
8、试分析首联在全诗中的作用。（6分）
9、全诗是怎样表现筝声中蕴含的“悲怨”之情的？请简要分析。(6分)
10、默写（共6分，（1）——（3）题3分，每题1分。（4）题3分）
，略无慕艳意，以中有足乐者，
全品高考网邮箱：听筝翻译 篇二:《五言绝句(带详细翻译)》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。(听筝翻译)
①鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
②返景：指日落时分，阳光返射到东方的景象。即夕阳反照的光。景，古同“影”。
全诗赏析：
山中空空荡荡不见人影，只听到人说话的声音。夕阳的余晖射入深深地森林中，青苔上映着昏黄的微光。
王维(听筝翻译)
独坐幽篁①里，弹琴复长啸②。 深林人不知，明月来相照。(听筝翻译)
①幽篁：幽是深的意思，篁是竹林，即幽深的竹林。 ②长啸：长声呼啸。
全诗赏析：
独自坐在幽静的竹林里，有时候弹弹琴有时候长声呼啸。僻静幽深的竹林里无人知晓，只有明月陪伴照耀。
王维(听筝翻译)
山中相送罢，日暮掩柴扉①。 春草年年绿，王孙归不归。
①柴扉：柴门。
②王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
全诗赏析：(听筝翻译)
在山中送走了你以后，夕阳西下的时候我关闭柴门。春草明年再绿的时候，游子啊你还能不能回来？
红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷②，此物最相思。
①红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。 ②采撷：采摘。
全诗赏析：
晶莹闪亮的红豆生长在岭南；春天来临的时候它能长出多少新枝呢？愿你多多采摘它，这玩艺儿最能引起人们互相思念的情意。
君自故乡来，应知故乡事。 来日①绮窗②前，寒梅著花③未。
①来日：指动身前来的那天。 ②绮窗：雕饰精美的窗子。 ③著花：开花。
全诗赏析：
您从家乡出来，应该知道家乡的事情；请问你来的那天我家雕饰精美的窗子前，那一株腊梅花开了没有？
归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵①人，暂游桃源里。
① 武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
全诗赏析：
你若要回归山林无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵渔人，暂时在桃花源游了几天就匆匆出山。
终南望余雪
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
①终南：山名，在陕西省西安市南面。 ②林表：林梢。
③霁色：雨雪后的阳光。
全诗赏析：
终南山的北面山色秀美；峰顶上的积雪似乎浮在云朵上面。雨雪后天气晴朗，树林表面一片明亮；城中的日暮时分更觉得寒冷。
宿建德江①
移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
①建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。 ②移舟：靠岸。
③烟渚：弥漫雾气的沙洲。
全诗赏析：
我把船靠岸停泊在暮烟笼罩的小洲，日落时分的暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠，远处的天空比树木还低，江水清澈月亮更亲近人们。
②③(听筝翻译)
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
注释： ① 春晓：春天的旱晨。
全诗赏析：
春天睡觉不知不觉天就亮了；（一觉醒来）到处都听到鸟儿啼叫的声音。晚上似乎有沙沙的风雨声花儿不知（被风雨）吹落了多少？
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
注释： ① 举：抬。
全诗赏析：
皎洁的月光洒到床前，（恍惚间）怀疑是地上的秋霜。抬头遥望天上的明月，低着头思念故乡。
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉①。 但见泪痕湿，不知心恨谁。
①深坐蹙蛾眉：写失望时的表情。颦蛾眉：皱眉。
全诗赏析：
美人卷起珍珠做的帘子，一直坐着紧紧锁闭着双眉。只看见她泪痕满面打湿了脸颊，不知道她的心里恨的是谁。
功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遣恨失吞吴。
①八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。 ②三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
③石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。 ④失吞吴：是吞吴失策的意思。
全诗赏析：
三国鼎立的时候孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年的遗憾悔恨在于刘备失策想吞并吴国。
登鹳雀楼①
白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
①鹳雀楼：在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。
全诗赏析：
夕阳依傍着西山慢慢地落下，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。如果想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
苍苍竹林寺，杳杳①钟声晚。 荷②笠带斜阳，青山独归远。
①杳杳：深远貌。 ②荷：负。
全诗赏析：
在苍翠的竹林寺院中，远远传来深沉的晚钟。他身背斗笠伴着西下的夕阳，独自回去深远的青山。
②听筝翻译 篇三:《学年高一下学期期试语文试题》
高一(下)半期测试
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题
2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
在众多与经书相关的典籍中，《国语》一直与《左传》内容互为表里，且成书年代相近。但始终没有成为,经'。 周予同先生认为,经'有三个特点。首先，,经'是中国封建专制政府,法定'的古代儒家书籍，随着中国封建社会的发展和统治阶级的需要，,经'的领域在逐渐扩张，从,五经'扩大到,十三经'。其次，,经'是以孔子为代表的古代儒家的书籍。它不仅为,法定'，而且是从所有合法书籍中挑选出来的。后来儒家编著的书籍，固然不称为,经'，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得到孔子,真传'的，也不能称之为,经'。 再次，,经'本身就是封建专制政府和封建统治阶级用来进行文化教育、统一思想的主要工具，是封建专制政府培养提拔人才的主要准绳，被称为中国封建社会中合法的教科书。这三个特点．是书籍成为经典的标准。在,经'的领域扩大到,十三经'的过程中，封建专制政府的法定始终是第一位的，其次是儒家思想，第三是孔子。 至于《国语》，不能成为,经'书，最重要的是它不是解《春秋》的。思想上，柳宗元《非国语》云：,其说多诬淫，不概于圣。'但《国语》中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。其他学说在《国语》中也约略可见，驳杂的思想体系，使它不可能成为统治者所认可的典型合法的儒家经书。另外，《国语》不但不得孔子的真传，内容上对孔子事迹的记载也颇与,子不语怪力乱神'相悖。因此,经'的范围虽在不断扩大，《国语》却不可能为儒者拥护，被统治者选中。①
《国语》的辞采，也影响着人们对它的重视程度。崔述曰：,《左传》一言可毕者，《国语》累章而未足也。'《左传》自成一体。语言风格一致，但《国语》各部分语言各有千秋。或长篇大论，侧重理性说教；或小巧精致，语言隽永；或以修辞见长，文字流畅而有气势。可惜语言上的优点，不能令《国语》一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下批判和质疑的借口，哪里还有成为经典的可能呢？
基于此，《国语》无缘经书之列，进而无缘成为中国封建科举法定的科目。失去了广泛流传的机会。尽管如此，其与《左传》关系密切，颇受达官儒士们日常研读的重视，勉强维持着其,春秋外传'的声誉。刘知几《史通〃六家篇》定《国语》为一家，为,春秋外
传'。称其,六经之流，三传之亚'，是将《国语》视为准经典。
清代编修《四库全书》，将《国语》改隶,杂史类'，其地位下降。但仍有人把《国语》当经典来看，希望将之提升到,经'的地位。段玉裁主张于,十三经'外，加《国语》、《史记》、《说文解字》等，成,二十一经'，可惜没有响应者。廖平于光绪十二年，拟定《十八经注疏范例》，他将《大戴礼记》和《国语》升为,经'，合成,十八经'，终未成。
【注】①十三经，是指在南宋形成的十三部儒家经典。②三传，是解释《春秋》的三部书，就是《左传》《公
羊传》和《毅梁传》。
1．下列各项关于“经”的理解，与周予同先生观点不一致的一项是
A．“经&必须是封建专制政府“法定”的古代儒家书籍，“经”的领域有一个逐渐扩张的过程。
B．“经”是从合法书籍中挑选出来的古代儒家的书籍，秦汉之前的儒家书籍，都不一定能成为“经”。
C．“经”主要是封建专制政府和封建统治者用来进行文化教育、统一，人-们的思想的工具
D．封建专制政府以“经”作为培养提拔人才的标准，“经”是封建社会的合法教科书。
2．文中说“《国语》不是经书”，以下解说不是其原因的一项是
A．《国语》思想体系驳杂，虽包含了儒家思想的内容，但始终没有得到统治者的认可。
B．《国语》未得孔子真传，在内容方面对孔子事迹的记载与孔子的思想有冲突之处。
C．《国语》与《左传》关系密切，有“春秋外传”之称。刘知几将其视为准经典。
D．《国语》各部分语言风格迥异，使全书没有统一之感，遭到了史家的批判和质疑。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．秦汉以前的书籍，只要体现了儒家的思想，得到统治者的认可，就是经。
B．《国语》虽是儒家的经典著作，但由予它不是解释《春秋》的，所以没有成为“经”
C．《国语》语言风格多样：或长篇大论，或小巧精致，或以修辞见长。自成一体，文与流畅而有气势。
D．清代，《国语》归入杂史类，段玉裁、廖平等人试图将《国语》提升到“经”的地位都失败了。
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成4--'7题。
(明)袁宏道
虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，臵酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平
沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，．
荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云(山名)得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时．哉！
吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之言否耶？
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确一项是(3分)
A．虎丘去城可六七里
可：大约 ．
B．寂然停声，属而和者
属：嘱托 ．
C．山川兴废，信有时哉
信：确实 ．
D．吏吴两载，登虎丘者六
吏：做官 ．
5．对文中画波浪线部分的断句，正确盼一项是(3分)(听筝翻译)
A．甚矣／乌纱之／横皂隶之／俗哉／他日去官／有不听曲此石上者／如月／今余幸／得解官称吴客矣／
B．甚矣／乌纱之横／皂隶之俗哉／他日去官／有不听曲此石上者／如月／今余幸得解官称吴客矣／
C．甚矣／乌纱之横／皂隶之俗哉／他日去／官有不听曲／此石上者如月／今余幸得解官／称吴客矣／
D．甚矣／乌纱之／横皂隶之／俗哉／他日去／官有不听曲／此石上者如月／今余幸得解官称吴客矣／
6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．每年中秋，苏州城家家户户，无论富贵还是贫寒，男男女女，打扮一新，倾城而出，登临虎丘，场面蔚
B．作者先以千百人竟唱做铺垫，再以中秋月夜的澄澈清幽衬托“一夫登场”清唱的轻悠亮彻，那情景让人
无限神往。
C．剑泉深不可测，飞耸的岩石像刀削一样峭立。文昌阁景色也好，登阁远眺，可见虞山全貌。
D．文章在展现市民美好生活的同时，也揭示出官民关系的紧张，表现作者对官场的厌倦。(听筝翻译)
7．把文中划线的及课内的句子翻译成现代汉语(11分)
(1)独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。(3分)(听筝翻译)
(2)余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
(3)是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”?(《寡人之于国也》)(3分)
(二)古代诗歌阅读(8分)
阅读下面这首元曲，完成8～9题。
[越调]柳营曲·听筝
酒乍醒，月初明，谁家小楼调玉筝？指拨轻清，音律和平，一字字诉衷情。恰流莺花底叮咛，又孤鸿云外悲鸣。滴碎金砌雨，敲碎玉壶冰。听，尽是断肠声。
[注]①金砌，装饰华美的台阶。
8．“流莺花底叮咛”一句运用了拟人、(2分)
9．曲中说“一字字诉衷情”，筝声传达出了哪些情感?请简要分析(6分)
(三)名篇名句默写(10分)
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)
(1) 问君西游何时还，。
(《蜀道难》)
，塞上风云接地阴。
(《秋兴八首(其一)》)
(3)此情可待成追忆，。
(《锦瑟》)
(《师说》)(听筝翻译)
(5)杜甫《登高》中直接抒发漂泊异乡、年老体衰、孤独寂寞的惆怅之情的两句是
(6)自居易《琵琶行》中描写乐曲激越的两句是“，
(7)荀子《劝学》运用五个比喻，论证了学习能够弥补不足，最后得出了
。”结论。
三、文学类文本阅读(21分)
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(21分)
一个青年和一个姑娘在公园里散步。正是春天的黄昏。
黄昏和春天使北方的公园变得滋润了，今天姑娘第一次想拥有一只长椅，一只安放在僻静角落的空椅子。于是她明白：她开始恋爱了。
青年忽然丢下她跑起来，原来不远处正有一只刚空下来的椅子。他比另一对男女抢先一步占住它，冲她招手。她也跑起来，心中赞叹他的敏捷。
青年掏出一袋杏脯递给姑娘。姑娘微微红了脸：,你怎么知道我爱吃杏脯？我们才认识十天。'
,可‘知道’和‘十天’之间不一定有必然联系。' 和有些人，你就是相处半辈子也不明白彼此是怎么回事，你们只能站在一个层次上对话；而和另一种人，只消互相看上一眼，就全明白了。比如认识你，我觉得比十天要久远得多。我甚至觉得上帝所以创造了你，正是因为世上存在着我。……' 他那低沉的声音像一股股暖流包容着她。
当天色终于遮蔽了他们彼此的视线，她才侧过头看了他一眼。他那俊美的侧面使她一阵心跳。,能看见我吗？'他问。,看得见。'
他握住她的手。她想起一个诗句：,她在五月就挥霍了她的夏季。'
青年和姑娘在公园里散步。正是夏天的黄昏。
他们在老地方坐下。没有什么特别，就像大多数认识许久的青年和姑娘幽会一样。
当天色模糊了他和她的视线时，姑娘握住青年的手：,我要告诉你一件事。'
他腾出一只手，抚摸着她的手背。,我爱过一个人。'她说。
,哦。'他尽量不在意地问，,什么时候？',十二岁的时候。'
黑暗中他笑了。
,他是我们班长，有一次他病了三天没上学，我还给他写过一封信。'
,写了点什么？'他几乎是快活地问。
,唔，关于希望他好好养病什么的，还说我们都很想他。其实，是我想他。'
,他现在做什么？',火车司机。和我们语文课代表结婚了。'
青年抱住姑娘，抱得很紧，很开心。,我真爱你。'他对着她的耳朵说。
,为什么、为什么……'她象往常那样胡乱问着。
,就为了这个。'他吻着她那令人疼爱的肩膀。 他心中充溢着幸福，拥抱着满怀的爱情，又象拥抱着她那个动人的故事。世上难道有不希望得到这样的妻子的男人么？
青年和姑娘在公园里散步。正是初秋的黄昏。
他们走到老地方坐下来。
青年向姑娘讲述他过去的女朋友。是请她相信他爱现在的她。
,那时候插队，因为寂寞才爱。再说，她热情奔放，主动找到我这儿，我怎么能够拒绝呢。我感激她给予我的一切，那时候有她在，我觉得黄土都是光明的。今天我才明白，感激是最靠不住的一种东西。'
,是的，靠不住的。'姑娘附和着。
,后来她先撇下我，独自回城安排了工作，和‘市革’副主任的儿子结了婚——工作就是他给她安排的。那
听筝翻译 篇四:《听筝阅读答案_听筝翻译赏析_作者柳中庸》
作者为唐代文学家柳中庸。其古全文如下:
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影，何处空楼思月明。听筝阅读答案_听筝翻译赏析_作者柳中庸。
更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这&抽弦促柱&变化巧妙的指尖端飞出来，传入耳中秦筝声声，是人联想到秦人的悲怨之声，筝声像柳条拂着春风絮絮话别。又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血，那低沉、幽咽的筝声，好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁，又好像谁家的**独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，[鉴赏]
筝是一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制，故又名&秦筝&。它发音凄苦，令人&感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁&(汉侯瑾)。这首诗，写诗人听筝时的音乐感受，其格局和表现技巧，别具一格，别有情韵。听筝阅读答案_听筝翻译赏析_作者柳中庸。
首句&抽弦促柱听秦筝&，&抽弦促柱&点出弹筝的特殊动作。筝的长方形音箱面上，张弦十三根，每弦用一柱支撑，柱可左右移动以调节音量。弹奏时，以手指或鹿骨爪拨弄筝弦；缓拨叫&抽弦&，急拨叫&促柱&。那忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这&抽弦促柱&变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。&听&是此诗的&题眼&，底下内容，均从&听&字而来。
诗人听筝最突出的感受是什么──&无限秦人悲怨声&。诗人由秦筝联想到秦人之声。据:&陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。&这就是诗人所说的&秦人悲怨声&。诗人以此渲染他由听筝而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕&悲怨&二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致地描写。
&似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。&筝声象柳条拂着春风，絮絮话别；又像杜鹃鸟绕着落花，啁啁啼血。诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀逼露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
随着&抽弦促柱&之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想:&谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?&上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。那低沉、幽咽的筝声，好似谁家的白发老母枯坐灯前，为游子不归而对影啜泣；又好似谁家的红颜**伫立楼头，为丈夫远出而望月长叹。&独&、&空&两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。&愁灯影&、&思月明&，含蓄蕴藉，耐人寻味:灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不&愁&。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不&思&。这两处倘若写作&愁灯下&、&思离人&，就索然无味了。这一联用暗喻，且用&谁家&、&何处&疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起读者想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝那筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之&苦&，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声&苦&，如果听者也怀有&苦&情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情听筝的。
&更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。&意思是说:筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，岂不格外引起对远方亲人的怀念!&江南歧路洛阳城&，指南北远离，两地相思。诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也许是有感而发吧。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写&声&，却又不直接写&声&，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出&悲怨声&的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了&此时无声胜有声&的艺术效果。
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