铜山铁壁是什么生肖_百度知道
铜山铁壁是什么生肖
要么就是牛（牛给人的印象就是很忠厚的嘛）。所以我觉得嘛铜山铁壁是形容坚固的防御物。
我不确定哪个，比喻可信赖的坚强人物，也有人说是猴！ ，要么就是狗，希望对你有帮助，我上网找了一下
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出门在外也不愁修行的心念要达到“铜山铁壁、毫不动摇”_铜豌豆_新浪博客
修行的心念要达到“铜山铁壁、毫不动摇”
&日晨思妙语：【修行的心念要达到“铜山铁壁、毫不动摇”】　　
我们念佛努力的方向是什么呢？就是净念念佛，努力用功，用佛力慢慢地呢，把我们身、口、意种种的业力，慢慢、慢慢地消除、转化、清净，将来我们念佛这个心，没有一点升起妄念的空隙了，这个心打成一片了。菩萨告诉我们这个时候有点儿意思了，有几分相应了，可不要认为到这个时候我们不得了了，差不多了吧？不是！早着呢！这个时候是因为我们念佛，佛的光明使我们身心转变、安定，有几分气象了，这是个似是而非的现象，不是我们真正转变悟道本来的样子，还没有到。如果我们不做功课了、不念佛了，佛的光明慢慢退下去了，我们这个身心世界很快就灰暗、恶浊、污溃了。所以菩萨在这里告诉我们，我们修行切切要小心谨慎啊！可不敢稍有进步认为自己差不多了、了不起了，那就错了。我们这个修行是永远的、一辈子的，甚至是永远、无数辈子，都要修下去，一直到成佛。不能停顿呀！一停，就把自己害了。这里边菩萨告诉我们几个标准，我们这个心念要达到什么呢？叫“铜山铁壁、毫不动摇”。修到这个份上，这个愿就坚定了、切实了、是真的，谁也动摇不了你，谁也破坏不了你。要推不动、推不倒、移不动，到了这个份上，谁说得天花乱坠，都不能动摇你了。
----爱&智慧绾青丝&&9:42:09
【学习】修行次第044；常见问答1000例(246-250)
第五章&修学过程之发菩提心一、菩提心概述
（一）什么是菩提心　　“菩提心”就是成佛的心，就是我们本原的心，就是不为自己、一切为别人的心。是我们这个宇宙终极的一个状态，最高的一个要求，没有超越这个要求的了。菩提心一发就是菩萨，就是菩萨的心。菩萨的心跟什么相类似呢？跟大地是类似的，跟阳光是类似的，跟空气是类似的。因为什么呢？这些大地呀，空气呀，阳光呀，海水呀，它是无私地、平等地、均匀地付出，没有求回报，菩提心也是这个样子。
（二）为什么提倡大家发菩提心1.万事万物都不离心，发菩提心是直接在心地上用功　　山河大地、一切都是从心想生的。修行是为了回归本心，回归本原。所以修行，你不找到根源，不从根源入手回到本原去，那么你这个入道就谈不到，谈不到！佛把所有我们这个宇宙看明白了，他是个觉悟者，知道哪里是目标，怎么样才能直截了当回到目标去。我们修行也是，一旦入佛门，就要知道修心。发心、修心，这就是最根本的东西，既是入手、入门，也是将来修行中间所有的内涵，包括将来的归宿，都是在心，离不开这个心，离开心就错了。　　
你看《俞净意公遇灶神记》里边也说了：我们也做这样的事儿，也做那样的事儿，但是人家上帝早就说了：“没有一善，反而很可恶！”为什么？你是形式，把别人也带坏了，所以不仅说没有好处，很可能立马给你来祸了，加祸了。所以一定要明白这个道理。万事万物都是心的体现，我们遇到万事万物，一定要回到本心去，拉回去，这就是修行了。　　佛教里边也说过：“一花一世界，一叶一菩提”，就讲的这个事情，都是你本心本性的体现。每一个微尘里边就可以包含无量无边的世界，为什么呢？通通都是心的表现。就像阿弥陀佛建立了西方极乐世界，这么清净、庄严、伟大的世界，接引我们去修行去，通通是心的变现，一切是心的变现。离开心去求法，去觉悟，那都是不可能的，都是错误的。所以经常跟大家强调，现在这个社会一说学佛，花样很多，形式多样，但是往往都离开这个心了，就错了。都搞不清楚我们是做什么的，最后都是白干。所以佛经里边也讲过：末法众生，亿亿人修道，罕一得道。修道人太多了，但是很少有一个人能成道。为什么呢？都在心外求法，心外打转转，打圈圈，这是最可怜的。　　
发菩提心实际上就是直接在心地上用功，在心地上修行改正自己，这个是最直接的修行方法，没有比这更直接的了。在心地上改正自己，直接就获得心地上的光明，最快、最直接。2.发菩提心、做义工为别人服务是我们修行最稳妥的保证　　莲池大师《竹窗二笔》里面讲过，真正修行佛法成就，能够承担佛的事业、普度众生的人，得需要三朝天子福、七世状元才——这是至少不过的。那我们看一看，我们有没有这样的福德？我们有没有这样的智慧？我们扪心自问，有没有？够不够？如果没有，如果不够，我们希冀于成道，希冀于修行有成，我们想想，我们脚下的根基能不能支撑起我们成道这件伟大的事业？如果我们脚下的地基很贫瘠、很薄弱，不够，我们想成就菩提大树，恐怕是不容易的！很可能在生长期间就因为缺肥少水而枯萎，很可能因为土地贫瘠薄弱而菩提树摔倒。　　到目前打七的同修不少了。真正能够坚持下来，真正能够有坚定的毅力走下来的当然也不少，但是其中也有不少跑来跑去，或者不修了。为什么？大家怕吃苦，怕奉献——学真正佛法的这点信心在贫瘠的土壤里是茁壮成长不起来的。尤其现在是末法时期，我们同修通过打七忏悔就知道，我们恐怕是恶业多而福德少，罪业重而福报轻。以这样的情况想成就佛道、摆脱六道轮回是不相符的，是不相称的。所以很多同修修一修信心就退失了；修一修就被外界的各种诱惑带跑了；修一修心力就退下去了：种种的因缘把我们从成就菩提这条大道拉下来了。　　
所以地藏七在打七期间设置了很多给大家提高自己善根福德的机会，通过义工的形式，为佛菩萨弘扬佛法的事业做些事情，为大家修行受益做些事情，做些实实在在的事情。在众生受益的同时，我们脚下的土壤——善根、福德、因缘就在增长。（三）菩提心与因果、五戒十善的关系　　因果和五戒十善，它只是一个比较大的框，五戒十善是非常粗的一个框。实际上我们这个“心”，它是非常微妙的。你每天可能会遇到无数的事，想到无数的内容，你要是说用五戒十善完全规范呢，有些东西可能细微不到那儿。所以在《发菩提心》这里边有修菩提心的次第、阶段，就教我们一些原则，我们懂得什么是对的，什么是随顺菩提的，什么是违背菩提的。　　我们看道证法师《发菩提心》这本书里边就讲了：教我们七重因果、教我们菩提次第的时候，首先有一个要求是什么呢？就是平等心。这个平等心的得到是不容易的。你要是没有平等心，你想说发菩提心是不可能的，所以必须要有基础。通过修行，通过建立因果、五戒十善这些理念，通过我们大家的苦修，把我们这些业障消除，就叫“诸恶莫作，众善奉行”。让自心清净了，身心清净了，你自然就平等了。到这个阶段，你才能发菩提心，否则都是假的。刚发了菩提心，出门人家碰我们一下，我们就跟人家打起来了，你这菩提心是假的，很快就忘了。只有自己身心清净，恶浊的东西没有了，都是一种善的、快乐的东西，身心内在都是一种愉悦的东西了，这个时候再发菩提心才有可能是真实的。　　
所以我们说，大家坚持修行，争取按照六部曲断掉地狱根，从三恶道里边上升出来，达到人天福报。到这个时候，基本上，我们既具备了往生西方极乐世界，自主往生的基本条件了，又具备了发菩提心的条件了，这是非常重要的一条。没有达到这个基础，我们说发菩提心，往往都是假的。　　学佛人有很多，很多人都说发菩提心这事儿。实际上呢，你观察他的行为，观察他的语言，实际上都不是，差远了，连五戒十善都可能达不到。咱们如果读《劝发菩提心文》就知道，省庵大师都告诉我们，别说比丘戒、沙弥律仪这些东西，五戒十善都做不到，基本的都做不到。那么学习道证法师的《发菩提心》就讲了，过去宗喀巴祖师在改革密宗的时候，同样强调基础是戒律，然后戒律达到了，就是发菩提心。所以现在我们学习，走的这条路，跟我们过去的祖师大德们走的是一样的，并没有说额外我们再走一条路，其实是一样的。前边六部曲修的，通通都是讲五戒十善，建立这些因果观念，做这个事，而且是实实在在我们做了就改变过来。必须实在，你不实在你就是假的，骗自己的。
常见问答1000例(241-245)
246、问：拜忏时知道自己忏悔心不足，挺着急，请问如何才能增强忏悔心呢？答：我们平时已经被习气麻木了，不知道我们已经远离了本性。现在要修行，依靠佛力加持，不断消除业障，发现我们的问题，逐渐回头，回头的时候就会知道自己错的地方，就懂得忏悔了。这是个不断的过程，长期坚持功课，是关键。关于发露忏
247、问：请问拜忏与发露忏悔的区别是什么？各有什么作用？只做其中一个行吗？答：拜忏是按照一种仪轨每天拜忏，消除业障。发露忏悔是自己在佛前，按照自己的问题，对照五戒十善的标准，一一说出，承认错误，以后不犯。平时，拜忏就好。
248、问：平时在家也可以发露忏悔么？是对着《地藏经》忏悔么？同样的事件每天都要忏悔么？答：可以，对着佛菩萨或《地藏经》发露忏悔。发露忏悔，同样事情，发露一次就好了。平时按照《礼佛大忏悔文》拜忏就好，可以多拜忏。行善积福子目录算行善么用回向么
何时回向 咋回向呢 替人行善 算行善么
249、问：我每天给米念三皈依、念佛，然后拿去喂鸟，这个算每日一善，还是算护生？答：都可以。
250、问：我试着自己放生，但放了几次感觉都不好。忏悔自己智慧不够导致一些生命没有及时被放掉而死亡，还有一部分因为落潮被人重新捡走丧命。看到这些我心里很难过，感觉很困惑。放生后心情会很难过，不知道自己所谓的善行究竟是不是善行，很困惑。答：行善也要智慧，不要盲目去做。日行一善，可以从身边小事做起，只要是为别人的，有益于别人的事情，即使是家人受益，都是善事。要真正为别人，别人通过你的帮助真正受益。
【♬心得】功课受益分享(遍信同学）　我没有学佛之前，是自己的感情出现了一些问题，那会儿的心情是生活没有意义，行尸走肉的生活，很黑暗也很痛苦。在我接触佛法的第二天，我的心开了，感觉佛菩萨、地藏菩萨对我特别温柔，而且老是笑、声音很高兴，我觉得佛菩萨好慈悲，心刹那间明亮了一些。因为我是回族，觉得学佛挺好的。　　在打七的过程中我一直发愿，我看旁边主持人也一直在跪经，跪在地板上，那时是诵80分钟的经。我觉着我也能跪经、也能跪地板，我也能做到。跪完经之后，觉得挺舒服的。慢慢就知道什么叫“六部曲”了，慢慢也把这个七给完成，收获特别大，一下开心了。我觉得“六部曲”好强大、好厉害！　　也是没有福报的原因，有个小发心，想帮助帮助大家，自己辞了工作，进入了义工生活，义工时间大约有一年左右。深知自己业障深重，没有福报，在功课的过程中，觉得自己的习气、毛病改了很多，想去尽心尽力地帮助大家，在这个过程中自己受益特别大，尤其心力增强了，也想着能够帮助大家，心里面也没那么自私了。对佛法、对地藏王菩萨产生了很大的依赖。　　之后呢，感觉自己有了一点儿福报，想上班了，父母也不同意我这么生活了。征求父母的意愿后，就求佛菩萨，说我想上班了，希望给安排合适我的工作。没过几天，我的工作就顺理成章地求到了，也是我想要的工作，是生活、修行、工作相当兼顾的。在这种情况下，把心也安定了，我想我有这点小福报，肯定得把功课抓起来，于是在心中发愿：再苦再难我也要把功课做上，给自己定功课量。　　定功课量这个力量特别大，我觉得这是给自己的一个约束，一天不完成会产生愧疚感，一直给自己这种强烈的力量。功课的时候也很痛苦，哭、流泪、满身的伤痛，在这过程中很艰辛、特别艰辛。每当这时候我挺不下去的时候，我就深深想想我的父母，他们还在受苦，他们还没闻得佛法，在六道中，为什么我就不能咬咬牙再挺一挺？身边的众生、身边的朋友，他们还没有真正得到一些快乐，为什么我就那么自私？自己去享受快乐，带来好处了，不给旁边人做个好样子呢？心里有一点点生气。　　那一刹那间，心里有力量了，拜吧！相信佛菩萨吧！佛菩萨都让你笑了，给你工作了，让你再修行了，你要对得起这份心。然后我就接着拜，再苦，我心里想着，我累死、我磕死，我也要把今天的功课完成。工作的时候有时也会很忙，但是想尽办法，求尽一切办法，让自己挤出时间，哪怕念一句佛号，哪怕我诵一品经，我也要完成。在这个过程中间，觉得自己也挺好的，坚持半个月、一个月，慢慢地觉得自己心量各方面都增长了，也觉得开心了。　　在这个过程中觉得自己还是缺少福报，就想着一定要多行善。哪怕我坐公交车时候，给人家让个位置；哪怕我走在路上，别人走得特别着急，我给人家侧个身让他们先走…..点点滴滴地让自己圆满一些去完成行善。行善的过程中自己是开心的，也是打开心的。觉得自己还挺不错的，也能做一些事情了，慢慢、慢慢觉得自己有力量了。在这些过程中觉得很殊胜、很舒服，同时也觉得还有一些欠缺，需要很大的力量。　　这时有一位张师兄给我打电话，邀请我进入2-4。未进2-4之前我是5:10起来拜忏的。进2-4之后，刚开始也是拜忏，张师兄跟我说可以四点半起来，我说那算了，跟我进2-4之前的状态是一样的。感觉自己已经很堕落了，不敢再这么懈怠了，这种心特别强。我就想着，得发愿：我两点起。然后我就一直这么坚持，大概有一个月的时间，我觉得自己还是比较有毅力的。早上两点起床拜忏，组里人也慢慢受到感染，功课也能够稍微带起来一点，觉得还不错。　　　　还有一个很特殊的感受就是自己得突破，突破的时候觉得自己要突破一下心。比如发法讯说要突破了，那时候心是很欢喜，我感觉期待好久了。　　接下来参加第一次突破还挺好的，在第二次突破的时候：呕吐、恶心、吐痰，感觉自己还是在地狱里待着，还是没有出来。从第一部经一直吐到最后一部经，我就没有懈怠，我就一直跪在那吐。我就想：吐不死我！我觉得佛菩萨那么大的磁场给我，我怎么也得把自己熬过去，我也不敢对不起别人、对不起众生，就这种心念，就坚持！咬牙我也坚持，反正吐不死我，到最后第十部经的时候，感觉挺好的，感觉自己变柔和了一些。　　参加第三次突破的时候，那种感觉没法用语言去表达，还是跟自己说就坚持吧，坚持就是胜利！第一部经的时候还是头疼----很疼，就是脑汁那种疼，细胞那种疼，我说不出的那种疼。一直在敲打自己的头，一直敲打。好多师兄在公屏上说，让我坚持，让我一定要坚持下去，给我一些很温暖的语言，也给了我很大的力量；有些师兄很发心给我打电话，跟我说让我一定要坚持，那就力量更强了，我说我肯定会听你们的，我不会下去的，我跪死我也会跪在这里的！这个力量特别、特别强，没去用语言去表达。但是真的很痛苦，那种痛苦是痛不欲生的那种感觉，第八部经的时候痛苦的劲有所减少，但还是痛苦。我也想了，反正今天我也死不了，就是死了也值！因为我觉得今生能闻得佛法是我最大的福报，给自己强大的心力。最后两部经的时候，觉得身心不是自己的了，就飘了，还是坚持吧！真的感受到众生的那种痛苦，自己这点儿痛苦算啥呀？你就磕吧！你就坚持吧！拜不死你，磕不死你！一直把这种信念强加给自己，又坚持，把十部经完成了。　　这之后我觉得还是少点什么，感觉自己没有力量，就拜忏吧，拜忏也很痛苦。有时就骗自己、哄自己，你拜吧，拜一个算一个，慢慢六个忏我也能拜。拜完我也觉得没啥，咬牙过去，挺好的呀，自己能坚持下去，这算啥呀！过去之后，那种清爽愉悦的心无法去表达，这不挺好的嘛，你还想得到啥呀？我想是挺好的，可能我自己比较爱满足吧！是挺好的，更加坚定了对佛法的修行了，坚信佛菩萨了，我觉得自己什么都可以接受了，可能是心量变强大的原因吧。2-4的力量太强大了，只有自己感受了才能知道。　　现在也是愉悦的心情多一些，也有烦恼，烦恼过一会就好。不管怎样，我想要想尽办法，给自己意念：我要抽时间修行、诵经、拜忏，这就是命，这就是我的根，一直到现在坚持。坚持之后我觉得非常、非常殊胜！又想着是不是要加两忏啊？然后听说有一个特精组，我说挺好的，可能也是安排好了，然后问莲妈，莲妈给打电话说：遍信宝呀，你就进来修吧！我就平淡地说：行，没问题！我听您的话！我就进来特精组修了，特精组确定是我想要的那种强大的力量，洗涮自己的心，自己要坚持。　　我就说这么多吧！这种感受只有大家自己去体会，我说这么多也只能是把我自己的一点感受和大家说出来一起分享。最后不管怎么着，希望同修们一定要给自己信心，一定要相信我们都是未来佛！一定强加给自己意念：我是最棒的！我是最好的！我也能加油，我也能坚持！　　最近还是需要告诉大家：功课肯定是首要的！深刻感受到做功课之后头脑是清醒的、思维是敏感的、思路是清晰的。功课之后，让自己身心放松下来、平静下来，考虑问题各方面才能考虑得细致。　　还有真正受益的是学习，学习明理。功课之后，通过学习，原来是这个理，原来是我错了；行善实践更要坚持。　　三坚持非常重要，还有不管怎么样，希望同修们咬牙坚持，一定要坚持！刚开始的时候，功课真的是太重要了！对我来说觉得功课是药----汤药，大家只有喝了之后才知道，非常好、非常殊胜！看见我笑，大家可能知道这种殊胜状态是无法用语言表达的。可能修行的时候，大家也很痛苦、很坎坷、很艰难，就给自己一个意念：坚持！　　感恩大家！阿弥陀佛！
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2016年上半年徐州市铜山区75人公告
　　2016年上半年徐州市铜山区事业单位招聘公告已在发布，报名：日9:00至3月2日16:00。详情如下：
徐州市铜山区2016上半年公开工作人员公告
　　为更好地选拔优秀人才，充实我区事业单位人员队伍，优化人员结构，现决定公开招聘事业单位工作人员75名。现将有关事项公告如下：
　　一、报考条件
　　1.具有中华人民共和国国籍，享有公民的政治权利;遵守中华人民共和国和法律;坚持四项基本原则，拥护党的路线、方针、政策。
　　2.遵纪守法，品正，团结同志，作风正派，廉洁奉公，有较强的事业心和责任感。
　　3. 学历要求：
　　(1)招聘岗位类型为&综合类人才&的岗位要求学历为大专及以上学历;
　　(2)招聘岗位类型为&医务类人才&的岗位要求学历为全日制普通高校大专及以上学历;
　　2016届普通高校应届毕业生须于日之前取得相应的学历学位证书;
　　回国人员报考的，须出具国家教育行政部门出具的学历认证等有关材料。
　　4.年龄、户籍要求：
　　时间计算的基准日期为日。
　　(1)大专、本科学历的报考人员，年龄不超过35周岁(日以后出生)，不限户籍 ;
　　(2)研究生学历的报考人员，年龄不超过40周岁(日以后出生)，不限户籍。
　　5.具备报考岗位要求的资格条件(具体见《徐州市铜山区事业单位2016上半年公开招聘工作人员岗位简介表》);
　　&医务类人才&岗位要求的相应执业资格证，2015年普通高校毕业生和2016年普通高校应届毕业生可先报名参加此次招聘，录取聘用后须参加并通过相应职业资格证考试。
　　6.身体健康，具备正常履行所报考岗位的身体条件。
　　7.下列人员不得报考：现役军人;未达到最低服务年限的和参照管理的事业单位工作人员及法院聘任制书记员;我市事业单位新招聘工作未满一年的人员;被辞退未满5年的公务员和事业单位工作人员;2017年及以后全日制普通高校在校学生;2011年以来在公务员和事业单位招录(聘)考试中被认定有严重违纪违规行为的人员;尚未解除纪律处
　　本文是由栏目为大家提供的《冬日的铜山岩》，对大家有所帮助。
　　继续踏着落叶往前走，伴着我的只有吱吱的声音。想到了犹是雪窑冰天的晚上，张岱也曾乘着一叶孤舟独去湖心亭看雪，只见&湖上影子，惟长提一横、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已&，张岱对其的痴情，连舟子都喃喃曰：&莫说相公痴，更有痴似相公者!&;更有苏轼在月色浓浓的夜晚与友张怀明夜间赏月，即使满怀着贬谪的悲凉，但字里行间却透露出了对的豁达与乐观。真真是&何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。&如果我这叫无聊，那为何还会有前人也与我所做一般?
　　其实，冬日的铜山岩，很美。
　　即使没有太多的美景可看，不是四季如春，不像那样春色满园，不似夏日般万木葱茏，也不如秋景样金桂飘香，但，它也很美。
　　又一片落叶飘落下来，我接起，但我却并不为它可惜，不久，它又会以新的面容重挂枝头。
　　踩着落叶，我已迈上了回家的路，虽没有看到太多美景，但我与它的这次邂逅让我明白了许多，万千景色，尽在不言中。
标题： 游铜山岩
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小学四年级 450字
字&&&&数： 450字作文
本文适合： 小学四年级
作文来源： 网()做大家喜网站,我们继续努力加大马力为您的作文问题排忧解难.本作文是关于小学四年级450字的作文，题目为：《游铜山岩》，欢迎大家踊跃投稿。 今天下午，和关了店面，带我去，因为今天是农历九月初九，是九九，别称：老人节，这一天，男女老少都会去登高。我们也不例外，1：00关上大门，向义亭的铜山岩出发。 不过半个小时，一座大山就出现在了我们的面前，那就是铜山岩，听说，那里的人非常多，各色各样的衣服，让人眼花缭乱。 铜山岩到了，没等爸爸停好车，我就冲了下去，望了望那美丽的大山。 进入山脚，必须经过一条石子路，路边摆着各式各样的摊，有卖的，有卖吃的，也有娱乐的，其实，大多数都是烧香拜佛的东西，——真是棒极了，走了2、3分钟的石子路，就走入了水泥路，也可以说是山路，一路上，微风荡漾，给人一种神清气爽的感觉。 到了铜山寺，在寺内，我们没有点燃香火，而是单单拿着几根没有烧起的香，到每一位神仙面前拜三拜，然后放几根上去，我问妈妈：“这个灵不灵的啊！
”妈妈不紧不慢地说：“灵的！
三人走着走着，到了一个岔口。一个是通往另一座寺庙，另一个是通往顶峰，我们决定妈妈去寺庙，我和爸爸去顶峰，约好在岔口回合，顶峰走了一分多钟就够了，往下看，一个个行人在川流不息的人海中行走，微风吹来，好爽！
俗话说的好：上山容易下山难，可是这次，我们是上下都难了，上山，要费大劲，下山，容易滑倒（不怎么会）我就跌了2、3次了，跌得我屁股都大了很多。 回去了，在路上，摸着痛痛的屁股，我笑了。 作者:吴焕锋
标题： 游铜山岩
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小学六年级 500字
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义乌市实验小学
今天下午，和关了店面，带我去，因为今天是农历九月初九，是九九，别称：老人节，这一天，男女老少都会去登高。我们也不例外，1：00关上大门，向义亭的铜山岩出发。
不过半个小时，一座大山就出现在了我们的面前，那就是铜山岩，听说，那里的人非常多，各色各样的衣服，让人眼花缭乱。
铜山岩到了，没等爸爸停好车，我就冲了下去，望了望那美丽的大山。
进入山脚，必须经过一条石子路，路边摆着各式各样的摊，有卖的，有卖吃的，也有娱乐的，其实，大多数都是烧香拜佛的东西，——真是棒极了，走了2、3分钟的石子路，就走入了水泥路，也可以说是山路，一路上，微风荡漾，给人一种神清气爽的感觉。
到了铜山寺，在寺内，我们没有点燃香火，而是单单拿着几根没有烧起的香，到每一位神仙面前拜三拜，然后放几根上去，我问妈妈：“这个灵不灵的啊！
”妈妈不紧不慢地说：“灵的！
三人走着走着，到了一个岔口。一个是通往另一座寺庙，另一个是通往顶峰，我们决定妈妈去寺庙，我和爸爸去顶峰，约好在岔口回合，顶峰走了一分多钟就够了，往下看，一个个行人在川流不息的人海中行走，微风吹来，好爽！
俗话说的好：上山容易下山难，可是这次，我们是上下都难了，上山，要费大劲，下山，容易滑倒（不怎么会）我就跌了2、3次了，跌得我屁股都大了很多。
回去了，在路上，摸着痛痛的屁股，我笑了。
本文℅摘 自教 育文摘
指导：宋旭英
标题： 重阳佳节 铜山游
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小学六年级 700字
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　　也是重九节，是个值得庆祝的吉利日子。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳节也有插茱萸，登高的习俗。吃过晚饭，两家人（我一家和楼慧一家）一起驱车赶往“铜山”。　　　伴着浓浓夜色，汽车停在了光秃秃的稻田上。我们一行人下车簇拥着开始登山。　来自：　　“哇！
那是孔明灯噎！
”我手指着天空上红彤彤的圆形灯大声叫喊，“没错，就是孔明灯！
我也放过哦”楼慧复应道。孔明灯越飘越远，由一盏硕大的灯笼逐渐变成了一闪一闪迷糊不轻的小圆点，飘向，不知道这个愿望会不会实现呢？　来源：作文网 　　终于到了，大家气喘吁吁地望着金碧辉煌的寺庙兴奋的议论着。大家沿着弯曲的石板路走向了第一座寺庙——哇！
好多人呀，不论男女老少，人人手里都拿着一只只粗细不一、颜色艳丽的红烛与细长的香。“原来是来拜佛的！
”我不满的嘟囔了一句。两位吩咐完两位后便买了香烛，见我和表弟没走，就让我们跟着她们走。　　　“好痛啊！
”我和表弟揉着红肿的双眼，的说。我们一行四人一个紧挨着一个缓缓地随着拥挤的人群移动，望着那“乌烟瘴气”（香的杰作）的屋子，眼睛不止一次的给我发起警报，太熏人了！
　　　随着人群的移动，大家终于挤出了这一片人海，走在了空气清新的光明大道。　　　“保佑我……”一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬。我双手必恭必敬的拿着香对着高大威武的四大天王诚恳的许道。虽然这只是一种形式，虚构的，但我还是心存，希望这里的各色菩萨可以让成真。　　　“呜……”我飞快地沿着斜坡冲了下去，猛烈的大风迎面而来，吹走了双眼的疲劳。终于下山了！
大家迈着轻快的步伐向停车场走去
日 09时04分，《2013徐州市铜山区教育系统工作人员成绩公示》由()高校求职网编辑整理. 这篇《2013江苏省徐州市铜山区教育系统招聘工作人员成绩公示》是出国留学网为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！&&&徐州市铜山区教育系统2013年公开招聘工作人员已经结束，现公布成绩：附件：&
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小学四年级 750字
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本文适合： 小学四年级
作文来源： ()提示:谢谢您的光顾,下次还能看到您,如果可以,也欢迎您投稿给我们,我们将在第一刊登出来!本作文是关于小学四年级750字的作文，题目为：《铜山游记》，欢迎大家踊跃投稿。 欢迎阅读《作文:铜山游记》，“作文网”每日为您更新更多优秀的“”，请随时关注！
今天是五一假期的第一天，我们决定去铜山游玩。虽然天有点儿阴，但如果今天不去，以后便没机会了，因为明天下午就要开始补课。于是我们和邻居几家一起开着摩托车去铜山游玩。为了能看到最美丽的，我们到铜山脚下后决定从旁边的小山坡上绕过去。站在小山坡上仰望铜山。“哇！
好高呀。”险峻的山势令人望而生畏。我们踏上了铜山通往山顶的路。我们几个小孩子便兔子般超前跑，争着想最先爬上峰顶。很快，我们便把大人们甩到十万八千里以外了。每到一处风景很美的地方，我们便会停下来观赏很长时间。如观景石，硅石，还有一些独特的树木等处。其中最独具一格的便是“熊朝石”。这块巨石不像其它石头一样只有一间房子那么大，它快比上一幢楼房那么大了。它象一只大熊正在，大熊的脸圆圆的，白白的，嘴，耳朵都清晰可见。胖乎乎的身体，前俩只腿把住上面，后俩只腿在用力猛蹬。活象一只真正的巨大的黑熊。山路险峻。其中最险的地方便是第三天门到第四天门之间。虽然仅隔几十米，却要花费很长时间。这儿两边都是峭壁，看着都使人毛骨悚然。况且我们现在已经筋疲力尽实在走不动了。我开始想，但又想好不容易爬到这儿了，不上去，不就功亏一篑了。于是我鼓足扶着栏杆向上爬。我仿佛头顶着前一个人的脚，脚踩着后一个人的头似的，竖直向上爬。费了九牛二虎之力才爬上去。穿过第四天门，便到了塔顶，微风吹来非常的凉爽。上面还有路，从这儿上去可以看到里面有庙堂，庙堂旁有一块巨石，叫“飞来石”。我们上去之后，拜了寺庙，还照了象。又爬上飞来石，在上面往下看，我差点要晕，太高了，简直就像在天堂上向地上看一样。对面的小山峰一个个映入眼里，真是一览众山小。我不由得感叹:铜山真是高，要爬上来还真不容易。我们真是不虚次行。接
日 05时38分，《2013徐州市铜山区菁华学苑中学启事》由()招聘教师编辑整理. 　　　　徐州市铜山区菁华学苑创建于2003年，是经铜山区人民政府批准的一所补习学校。学校地处丰沛铜交界、苏鲁豫皖接壤地区，位置优越，交通便利。学校汲取了郑集中学六十余年丰厚的文化积淀，秉承“以人为本，创新发展”的办学理念，以文明向上的校风、严精实活的教风、厚实笃行的学风、卓尔不群的业绩，享誉徐淮大地，赢得社会各界的高度赞颂。为学校发展的需要，菁华学苑面向徐州及周边地区诚招英才，欢迎有意者加盟我校!　　一、招聘计划　　语、数、外、物学科各3—5人，　　生、化、政、史、地学科各1—2人。　　二、招聘条件　　1、具备从事教育教学工作的基本素质，身体健康、仪表端庄，教学能力强。　　2、能胜任高中循环教学工作，从事多年高三教学工作者优先。　　3、本科及以上学历，年龄63岁以下。　　三、应聘办法　　有意加盟我校者，从即日起可将工作及业绩、推荐书发送以下邮箱：。　　电话通知，前来面试时须提供以下材料：　　1、工作简历及业绩。　　2、毕业证原件及复印件　　3、高中原件及复印件。　　4、身份证原件及复印件。　　四、工资待遇、福利面议。　　联系方式：11& 　　徐州市铜山区菁华学苑　　
成语名称：铜山铁壁 tóng
bì欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【铜山铁壁】的出处和来源，以及回答铜山铁壁的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释铜山铁壁成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。[成语解释]&&形容坚固的防御物。比喻可信赖的人物。
则教你心如铁石也怕恐，便有那～都没用。（元·尚仲贤《柳毅传书》第二折）
百科解释如下：【发音】： tóng shān tiě bì
　　【释疑】： 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
　　【出处】： 《宋史·李伯玉传》：“赵汝腾尝荐八士，各有品目，于伯玉曰：‘铜山铁壁。’立朝风节，大较似之。”
　　【示例】： 则教你心如铁石也怕恐，便有那铜山铁壁都没用。（元·尚仲贤《柳毅传书》第二折）
　　【近义词】：铜墙铁壁
　　【用法】：作主语、宾语；指坚强后盾
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