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[普通会员]怎样看待「山大教授调研玉林狗肉节：只是盗贩杀狗黑色产业的冰山一角」？
关于狗肉节大家的争论点总是停留在在吃与不吃上面，这一点已经很明确了，可以吃，所以不用这个点上纠结。但是狗肉背后的问题还很多，1.既然调查中说农村并没有夏至食狗的传统，那么狗肉节的习俗从何而来？2.调查中揭露了狗肉的黑色产业链，甚至计算过成本就会知道狗肉的主要来源并非养殖而在于偷盗，那么为何知乎上一提到「爱狗人士」就以反对为政治正确呢？狗的主人也是受害者不是吗？3.狗肉的食品安全无法保证。盗狗手段多样，有时会投毒；无论是偷盗还是养殖狗都没有疫苗，带病率高。在这种情况下，食品安全也是很严重的问题，为什么还要跟风吃狗肉？怎样才能吃到放心的狗肉？对于不相信这个调查的，再贴一个亚洲动物基金会的调查吧。
按时间排序
1.既然调查中说农村并没有夏至食狗的传统，那么狗肉节的习俗从何而来？
答：有没有“有夏至食狗”的传统不知道，外婆家在农村（不在玉林那一块）到了夏天总会买几块狗肉回来吃。至于狗肉节应该是炒出来的；
2.调查中揭露了狗肉的黑色产业链，甚至计算过成本就会知道狗肉的主要来源并非养殖而在于偷盗，那么为何知乎上一提到「爱狗人士」就以反对为政治正确呢？狗的主人也是受害者不是吗？
答：“一提到「爱狗人士」就以反对为政治正确”并不是，而是“一提到「爱狗人士反对所有人吃狗肉」就以反对为政治正确”吧。狗的主人当然也是受害者，所以要好好打击狗贩子，规范市场。3.狗肉的食品安全无法保证。盗狗手段多样，有时会投毒；无论是偷盗还是养殖狗都没有疫苗，带病率高。在这种情况下，食品安全也是很严重的问题，为什么还要跟风吃狗肉？怎样才能吃到放心的狗肉？
答：就我身边的人而言，去买狗肉的基本上是年龄偏大的或者农村人，吃狗肉是一种习惯，并没有所谓的跟风，可能对网上沸沸扬扬的狗肉大战也毫不知情。
而有些对情况稍微了解的人也去买狗肉，为什么，因为他们觉得好吃又不是很贵，抱着侥幸心理。比如有一人买了一瓶油，用了几天后发现是地沟油，想着“买都买了，也花了好多钱的”，就继续用着了。生活中确实有这样的人，老人偏多，为了节省。
以下是方舟子的科普文章《以下是方舟子的科普文章《“方舟子和他的网友们”第44期：谈动物权利》：（对广西玉林居民来说，夏至吃狗肉是传统。许多人都珍视玉林的狗肉文化。动物保护组织称，每年有1万条狗在狗肉节被杀，许多甚至是被活活烫死或剥皮。要文化传承还是保护动物？你怎么看？日15:00-16:00，腾讯微博微专栏“方舟子和他的网友们”第44期，方舟子邀请赵南元和大家一起谈谈动物权利。）费尔 : #方舟子和赵南元谈动物权利#如果吃狗肉是传统，那日本人也可以理直气壮的说，吃鲸肉吃海豚肉也是传统，中国神龙架地区也有过吃金丝猴的习俗呀，爱斯基摩人有吃海豹、角鲸、白鲸的传统呀，非洲某些原始部落还有吃人的传统呀~是不是这些传统都应该传承下来呢？我看方老师未必支持吧！赵南元 : 海豚不是濒危动物，但吃无妨。鲸有灭绝的趋势，需要保护。吃鲸肉本身并无不对，问题在于：鲸不是日本人养的，应属于全球共同资源，只日本一家吃就很不公平。应该定出各国公正的捕获量，在保证可持续的前提下，定量捕鲸。金丝猴濒临灭绝，当然不能再吃。至于吃人的传统我们也有，例如中药的紫河车。Merthur : #方舟子和赵南元谈动物权利#“活活烫死或剥皮”如果这种只为一尝而（残忍地）杀狗的“节日”叫做文化，中国还需要文化吗？方舟子 : 虐杀和吃肉是两个性质不同的问题。即使不是对狗，而是对猪、牛、羊、鸡、鸭，虐杀也是应该反对的，但不能因此推出不能吃猪、牛、羊、鸡、鸭肉。海像流浪的许 : #方舟子和赵南元谈动物权利#人也是动物，只不过人比动物高级，在于人会说话而动物不会说话。狗也是生命，狗的权利一样不可以被侵犯、。传统不是全部要继承的，需要“取其金华，去其糟粕。”而且你们凭什么谈动物的权利，你们代表谁？要谈也是动物保护组织和玉林的居民谈，我们必须保护动物的生命。方舟子 : 猪、牛羊、鸡鸭也是生命，它们的权利是不是也一样不可以被侵犯？如果你是素食，植物、微生物也是生命，它们的权利是不是也一样不可以被侵犯？凭什么狗就要高其他动物一等？甚至高人一等？比如你为了狗的权利，竟要剥夺我们谈论动物权利的言论自由的权利。寸关尺 : #方舟子和赵南元谈动物权利#动物的智商要怎么测定，有人说狗的智商相当于五岁小孩，吃狗肉就是吃五岁小孩。赵南元 : 吃肉和智商没关系。有人说猪的智商比狗高，那么吃猪肉是否就是吃八岁小孩？黑暗和光明从来都是对立面 : #方舟子和赵南元谈动物权利#网上动辄骂爱狗人士为狗粉，而在其他国家，爱狗却是有爱心和责任心的表现，更将狗视为家庭的一部分，不知两位对此有何看法？方舟子 : 网上并不是把所有爱狗人士都称为狗粉，只是指那些不仅自己爱狗，还不许别人不爱狗，反对、干预乃至暴力干预别人吃狗肉的极端爱狗人士称为狗粉，他们的表现近乎邪教徒。希特勒也很爱狗，是不是也很有爱心和责任心？自以为很有爱心和责任心就可以干预别人吃狗肉的自由？风冷无语 : #方舟子和赵南元谈动物权利#生命从来就不是平等的，动物是生命，植物也是生命，都处于食物链的一环而已，狗从来也不是人类的朋友，顶多能说某些狗和某些人可能是朋友罢了方舟子 : 更确切地说，狗只是其主人的朋友，某些狗的品种对陌生人可凶了，何曾把人类都当成朋友？说狗是人类的朋友，问问每年被狗要死的25000人和被狗攻击侥幸没死的无数人，他们同不同意？汪君 : #方舟子和赵南元谈动物权利#监管部门应该加强监管,检疫,屠狗程序.不能采取过于血腥的方式屠宰.赵南元 : 无所谓吧，屠宰的要领总是一击致命比较省事，至于是否“血腥”，只是观赏者的个人感受。问题在于，谁让你去观赏呢？所以孟子曰，君子远庖厨，闻其声不认识其肉。要当君子，就把屠宰的事交给小人去办，自己只管大快朵颐就是了。而且并非所有动物都需要检疫，比方鱼就不检疫，虽然寄生虫也很多。Madison : #方舟子和赵南元谈动物权利#狗肉、猪肉、羊肉、鸡肉、牛肉哪个营养价值高？赵南元 : 相差不会太多。花青俏溪亭 : #方舟子和赵南元谈动物权利#狗肉好吃，这谁都知道。吃狗肉也没有什么不对。但是就像西班牙的斗牛一样，当这样血淋淋的一幕展现在人们的面前时，不免会令许多人反感。请问两位老师，当您们的眼睛里看到这样的行程，第一直觉是什么？有没有感觉到太多残忍呢？赵南元 : 君子远庖厨，谁让你去看的？杀猪就不“残忍”吗？不看就是了。问题就是那些别有用心的人非要把“血淋淋的一幕展现在人们的面前”，应该被抨击的是这些展示者。MilleyC : #方舟子和赵南元谈动物权利#我觉得吃狗肉并没有错，可是非要偷猎宠物狗，非要那么残忍的处理它们就太不应该了.请问两位，实现养殖肉狗和对其的管理是有多困难？赵南元 : 宠物狗如果在家，出门牵绳，是不会被“偷猎”的。被猎的都是被抛弃的野狗，这些狗不被猎会攻击人，十分危险。杀来吃肉是很好的处理方法，并不比杀猪更残忍，也不必西方人用毒气闷死更残忍。80后老妈 : #方舟子和赵南元谈动物权利#人人要逐步做到，还是不吃，千百年来，我们一直希望自己的身边有忠诚，人没做到，我们有狗的忠诚，还要抹杀吗，不知是否同意观点方舟子 : 你的狗只是对你忠诚，对别人可不忠诚。我们同意你不吃你自己的狗，也反对别人去吃你的狗，但你有什么理由因此就不许别人吃与你无关的狗？海像流浪的许 : #方舟子和赵南元谈动物权利#我们换位思考一下，如果我们是狗，狗是人，狗要吃我们，我们还会为它们那么忠心耿耿的卖命吗？请大家深思熟虑的想一想吧，我是永远不会吃朋友的，就算它咬我，它吃我，我都不会吃它打它的。希望保护动物的广大网友们一直能保护动物，我在这里代动物们谢谢您！谢谢谢谢！方舟子 : 我们换位思考一下，如果我们是牛，牛是人，牛要吃我们，我们还会为它们那么忠心耿耿任劳任怨地卖命？狗还经常咬死、咬伤人呢，牛可极少伤人，是不是更应该保护起来不让吃？还有兔子、猪啊、羊啊、鸡啊，都一样。张智卓 : #方舟子和赵南元谈动物权利#世界上任何一种东西极力保护的结果都会导致泛滥成灾，老鼠多了到处咬人何况是狗眼看人低呢，当狗的数量大于人的数量时，会不会出现狗以人为食呢？赵南元 : 在台湾已经出现过野狗咬伤儿童事件，若非奶奶及时援救，就被吃掉了。花青俏溪亭 : #方舟子和赵南元谈动物权利#吃狗肉没有什么不对，杀狗也没有什么不对，但是大张旗鼓的虐杀就不对了。因此狗肉节，应该保持在别四处打广告的范围之内。两位老师的建议呢？赵南元 : 我看到的大张旗鼓宣传都是狗粉搞的，作为商业行为，打广告也很正常。至于“虐杀”则纯属狗粉的污蔑，并无此事。齐新章 : #方舟子和赵南元谈动物权利#反对虐杀！反对非法来源的狗！反对检疫手续不齐全的狗肉！但是，不反对别人吃狗。赵南元 : 检疫手续是否齐全是吃狗肉的人该关心的事，其他人不必瞎操心。来源非法也不可妄度，你走在街上别人是否可以怀疑你穿的衣服是超市偷来的，问你要发票？小鱼 : #方舟子和赵南元谈动物权利#牛是人类最大的帮手，据说杀牛时候牛都流泪，为啥还吃牛肉呢？方舟子 : 农耕时代，牛是最重要的家畜，一般是不吃的。现在有机器可代替牛耕作，就大吃牛肉，忘恩负义啊，太没爱心和责任心了。还有绵羊给我们提供羊毛，鸡给我们提供鸡蛋，山羊给我们提供羊奶，怎么舍得吃它们的肉呢？北漂格格 : #方舟子和赵南元谈动物权利#如果那些所谓的爱狗人士一律是出家人或素食主义者，旁人倒也无话可说，若不是，岂不是把动物也分三六九等了，你让猪牛羊鸡鸭鹅……的其它动物怎么想?爱狗可以，但要先爱人，两位老师你们觉得呢？赵南元 : 无论如何爱狗，都无权干涉他人吃狗肉。正如爱猪的也无权干涉他人吃猪肉。蓦然回首 : #方舟子和赵南元谈动物权利# 总有一天,人类可以猎杀的食物链断了,打算吃什么? /阴险赵南元 : 现在可猎杀的越来越少，都是养殖了。石斛 : #方舟子和赵南元谈动物权利#只要国家不立法，吃狗肉不犯法，作为公民就有权力这么做。公民做不违法的事情遭遇无故的阻挠，就是侵害了我的合法权利，这样就是违法的。所以说阻止他人吃狗肉的行为已经构成了违法行为。请问方老师我这样理解对吗？方舟子 : 如果只是发表言论反对、抗议吃狗肉，那是言论自由，不违法。但是如果去威胁、干预别人买卖、吃狗肉，那是违法。汪君 : #方舟子和赵南元谈动物权利#所以要求监管部门强化监管屠宰环节,就是避免过于血腥的情况出现.出现这样恶意的行为当有法可依进行处罚,也许随着爱动物人士的法制意识强化推动形成要求屠宰动物(可以先从几类动物开始)必须以安乐死的方法进行这样的法规..也行这样的法规可以平衡双方的矛盾.赵南元 : “过于血腥”只是狗粉的诬陷，还是请他们君子远庖厨吧。其实认真研究一下就知道，目前的屠宰方法已经是最好的，所谓“安乐死”才是很残忍的。博大精深 : #方舟子和赵南元谈动物权利#别说反对吃狗肉了，动物保护也是人类的奇葩行为，又不是一个物种的。赵南元 : 动物保护是伦理学扭曲导致的价值观错乱，纯属歪理邪说。复古风 : #方舟子和赵南元谈动物权利#人民日报发表文章称：“狗是食材也是伴侣。”对于人民日报给予狗这样的定位，两位是怎么看的？赵南元 : 可以自由定位，不只限于此两种，当工具也行。李亚平 : #方舟子和赵南元谈动物权利#对待动物的泛同情主义是没有意义的。中国对狗、也包括流浪狗的管理是落后且混乱的，每年产生数百万上千万只流浪狗，疫苗注射率低。狗肉被食用客观上有效控制了流浪狗数量和狂犬病。方舟子 : 对流浪狗应该通过捕杀来控制，而不是通过食用。食用没有经卫生检疫的流浪狗有健康风险。要吃狗肉的话，应该吃专门饲养供食用的所谓肉狗，并经过卫生检疫的。不要吃流浪狗，更不要去偷别人的狗吃。寒星 : #方舟子和赵南元谈动物权利#中国传统习俗之中有好的习俗，有中性的，也有坏的习俗。好的习俗比如清明植树，应该发扬；吃狗肉是中性习俗，有利有弊，应该适当管控；过年放鞭炮污染大气，是坏习俗，应该移风易俗。两位老师觉得呢？？？赵南元 : 吃狗肉没有“弊”，是好习俗。鞭炮有利有弊，适当放一下，兴利除弊即可。寸关尺 : #方舟子和赵南元谈动物权利#狗肉的营养高于其它动物吗？是不是食肉动物的肉营养更高？方舟子 : 狗肉中并不含有特殊的营养成分，其营养成分并不比其他动物强，比如其蛋白质含量比猪肉瘦肉、牛肉瘦肉低，脂肪含量则比猪肉瘦肉、牛肉瘦肉高。愚夫智 : #方舟子和赵南元谈动物权利#挤兑别人学习国学的兴趣，是不是也侵犯了别人的权利？用一句“女子无才便是德”这句早已弃之如敝履的糟粕来以偏概全地挤兑，取笑一个省文科状元的学习兴趣，和狗粉的偏激是不是也有共同之处呢？赵南元 : 取笑是正常表达看法，没有像狗粉那样干扰别人吃狗肉。寸关尺 : #方舟子和赵南元谈动物权利#动物的智商要怎么测定，有人说狗的智商相当于五岁小孩，吃狗肉就是吃五岁小孩。方舟子 : 对动物智商的测定是比较主观的。但学术界公认猪的智商比狗高，比狗灵，猪也是社会性动物，能与人建立亲密感情，如果不是体型太大，猪是很好的伴侣动物。世界上也有很多人养猪当宠物。如果狗肉不能吃，猪肉更不能吃。张智卓 : #方舟子和赵南元谈动物权利#如果是狗就保护起来不要杀死一个，狗的繁殖能力也很大的，几年以后，世界上的狗会是个什么数字呢？会不会像蝗虫一样威胁人类的生活呢？方舟子 : 很多狗粉是同意阉割狗的，甚至他们自己养的狗都阉割过。他们对待忠诚朋友的方式是阉割，这种爱心好恐怖耶。石斛 : #方舟子和赵南元谈动物权利#只要国家不立法，吃狗肉不犯法，作为公民就有权力这么做。公民做不违法的事情遭遇无故的阻挠，就是侵害了我的合法权利，这样就是违法的。所以说阻止他人吃狗肉的行为已经构成了违法行为。请问方老师我这样理解对吗？赵南元 : 没错。如果国家立法禁止吃狗肉，那也是国家不对。李亚平 : #方舟子和赵南元谈动物权利#对待动物的泛同情主义是没有意义的。中国对狗、也包括流浪狗的管理是落后且混乱的，每年产生数百万上千万只流浪狗，疫苗注射率低。狗肉被食用客观上有效控制了流浪狗数量和狂犬病。赵南元 : 比外国的毒气毒杀既人道又符合经济规律。寸关尺 : #方舟子和赵南元谈动物权利#狗肉的营养高于其它动物吗？是不是食肉动物的肉营养更高？赵南元 : 区别不大。刘龙尊 : #方舟子和赵南元谈动物权利#这应该是狗咬死人25K的来历吧？怎么没人说苍蝇导致死亡的一万人？没人说蚊子导致死亡的725000人？自然与人就是应当相互协调的。这个不都早就认识到了么？方舟子 : 有动物保护组织反对打苍蝇蚊子吗？如果有，我们再来谈苍蝇导致死亡的一万人，蚊子导致死亡的725000人。复古风 : #方舟子和赵南元谈动物权利#在一个有吃狗肉传统习惯的国家里谈反对吃狗肉就好比在一个不吃猪肉的国家里谈支持吃猪肉一样。这种争议和反对其实没多大意义，对么？赵南元 : 这是敌对势力制造的争议，目的是反华。大人的尾巴 : #方舟子和赵南元谈动物权利#肉狗肉是食材，宠物狗是宠物，就和市场买的鱼肉是食材，而家里养的观赏鱼是宠物一样。请问两位，为何这样明了的问题还有争论？方舟子 : 有争论，是因为狗粉认为有人把狗当宠物，就一概不能把狗当食材。同样道理，也有人把猪、羊、兔子、鱼当宠物，也一概不能把它们当食材了。鼎丰现货白银分析师张艳苇 : #方舟子和赵南元谈动物权利#过春节要杀无数的猪羊牛，是不是取消春节算了0-0方舟子 : 过革命化的春节，在春节期间不吃不喝，否则动物权利组织、植物权利组织都要抗议的。李诡 : #方舟子和赵南元谈动物权利#中国饮食讲究味道，狗肉味道还是不错的，虽然不能说比猪肉好，但是也算一种独特风味。方舟子 : 我年轻时吃过一两次狗肉，并不喜欢那种独特味道，而且吃的时候觉得有些恶心（不是因为爱狗，是因为讨厌狗），所以我后来不吃狗肉了，其他乱七八糟的肉也都不吃了。我虽然不吃狗肉，但是坚决支持别人吃狗肉的权利。雨夹雪 : #方舟子和赵南元谈动物权利#我认为文化传承和保护动物不相矛盾，最重要的是要传承其精华，弃其糟粕，对虐杀动物的行为要坚决予以制止并适当惩罚，动物保护也要尊重某种动物的本性，不能由着人的性子来，这不仅仅是对狗，这样才会更好地维持生态的平衡，对生物资源适当的开发利用将会有利于人类社会。赵南元 : “虐杀”还是“安乐死”都和“生态平衡”没啥关系。扣“虐杀”帽子的主观性太强，认真推敲的话，那些反对虐杀的人所主张的杀法反而是很“虐”的。寸关尺 : #方舟子和赵南元谈动物权利#赵老师你好，您吃狗肉吗？赵南元 : 吃过啊。汪君 : #方舟子和赵南元谈动物权利#谈保护动物权利前先保证人权平等.不能以自己的喜好强迫别人必须接受自己的观点.赵南元 : “保护动物权利”本身就是伪问题，是歪理邪说。权利与义务对等，动物没有义务，何来权利？张智卓 : #方舟子和赵南元谈动物权利#如果是狗就保护起来不要杀死一个，狗的繁殖能力也很大的，几年以后，世界上的狗会是个什么数字呢？会不会像蝗虫一样威胁人类的生活呢？赵南元 : 在此之前就因食物不足都饿死了。造船王Cirdan : #方舟子和赵南元谈动物权利#动物权利具体包含什么？野生动物、家畜、宠物是否有相同权利？赵南元 : 权利与义务对等，动物没有义务，也就谈不上权利。马碧莹 : #方舟子和赵南元谈动物权利#喂喂喂，你们吃肉也通过正规检疫好吗？拿个鸽子检疫证书来充数，到时候闹出来传染病还要我们给你们捐钱啊？赵南元 : 吃毛蚶闹出过甲肝，至今毛蚶也不检疫。吃狗肉闹出传染病的例子还没见到，检疫无必要。朱大常 : #方舟子和赵南元谈动物权利#两位老师，听说国家准备立法禁止杀食猫狗肉了，真的假的？凤凰卫视一虎一席谈节目上那个律师说的，不知真假。方舟子 : 几年前有人拿国外的经费搞过一个禁食猫狗肉的立法草案。但我不认为这种法律有可能立，立了也不能执行，如果执行，不过是让吃狗肉转入地下，健康和社会风险更大。中国有那么多人喜欢吃狗肉，政府如果去禁止一个无害的风俗，是荒唐可笑的。风羽公子 : #方舟子和赵南元谈动物权利#我支持立法保护动物，但是坚决反对立法保护狗。 我认为受法律保护的动物必须是濒临灭绝但是又有很多人想吃的那种，比如：猫头鹰、老虎……如果我们不保护这些动物而任由人们对它们捕杀，那么这些动物一旦灭绝了，对于整个自然界的生物链是有害的，甚至会威胁到人类的生存。方舟子 : 反对捕杀濒危野生动物是出于人类自身的需要，与动物权利没有关系。我们应该保护濒危动物，反对虐待动物，但是没有理由反对、干预别人不虐待地吃一种非濒危家养动物。
实际上，狗肉节我们真正应该关注的是这种节日在当今应不应该任由其发展，而不是应该关注吃不吃狗肉。在玉林当地这样的情况下，想办好或者快速发展狗肉节为时尚早。说到底是利益驱使。
对于问题中“为何知乎上一提到「爱狗人士」就以反对为政治正确呢？狗的主人也是受害者不是吗？ ”我想说说自己的看法！对于大多数人而言并没有去反对爱狗人士，我自己本身也养拉布拉多，我老老实实养我的狗没人过来反对我来！关键的问题在于有些不法之徒是利用了爱狗这个道德借口做了违法的事，我们不反对爱狗，我们反对采取任何违法手段扰乱社会治安的不法之徒！网上有爱狗人士踩踏别人汽车的照片，相信很多人都看过！其实这种违法爱狗人士挺可怜的，为什么可怜，因为砸日本车的风头过了又不敢去新疆，想欺负欺负人打砸抢点东西都没借口，你看多可怜啊！对于，说爱狗人士是受害者，我想说，那些采取违法手段侵害他人财产甚至人身安全的不法之徒他们不是受害者，在这种社会事件中，狗和孩子才是最大的受害者！为什么那么多人都憎恨这种爱狗人士？因为他们找到了利用道德绑架法律致使法不责众的方法！他们利用了狗，抢占了道德制高点，打了人砸了车抢了东西，还要你道歉，仗着人多法不责众！还用鄙视的眼光看着你，告诉你，我特么就欺负你了怎么滴吧！
我是来说句题外话的。针对题主那句“争论焦点是吃与不吃”窃以为，焦点根本不是吃与不吃，而是怎么吃。吃狗肉没关系，但这个“节”应该不应该？当街宰杀，血流成河，给被屠宰的动物造成不必要的痛苦，包括肉体精神双方面的，到底该不该？要吃肉，低调点，也人道点，白刀子进红刀子出，利落完事，别搞得满大街哀鸿遍野，腥臭扑鼻，不说是符合人类文明发展的要求，也积点阴德不是。上帝制定了食物链，决定了这个世界要弱肉强食，人类吃肉是顺应天道。但我想我们都不反对，弱肉强食不是故意伤害，不是为饱口舌之欲徒增动物的痛苦。顺应天道和尊重生命并不矛盾。该反对的不是吃狗肉，而是过节。毕竟强大的意义不是征服，而是保护。说我自恋装圣母也可以，反正我是这么想的。
我就想说其实夏至狗肉节是狗粉自己总结的概念我们一直都是想吃就吃啊哪有固定那一天吃的
我歪下题吧现在的社会矛盾有不少部分是在理性、逻辑、分析 和 感性、现实猜测或观察 之间产生的比如说px：px生产流程危害小/现实px工厂在国内人为问题很多比如转基因：有证明无危害的充分实验数据及结论/现实国内转基因会有人为失误及危害比如狗肉：肉狗宠物狗有各自渠道/地下狗肉市场横行无法解决搞清楚这个，接下来就是文理大战了
我觉得沿海周边省特别是农村这种现象特别严重
我曾经微博上看到过虐动物的一位
底下有很多支持者
多出自这些地方
他们几乎都不例外是捕狗食狗链上的一员
他们自成团体
憎恨爱宠物之人
我就顺着看他们的微博
无一不是嘲笑辱骂狗奴 猫奴
还有双方的争吵
一些爱心人士的微博下也有不少人辱骂
我觉得很无奈
这就是现实
质检部门睁眼瞎
收钱不检疫即可入狗肉店
嚷着除狗患
带着贩狗人拖上车就走了
留下爱心人士凑钱苦苦追寻 哀求
没有制度的束缚
仍有不少人鼓动
连我都不知道
食用狗肉是否合法
所以就有市场
夏至食狗是玉林那边的，我们是大暑食狗，简称大暑狗……………而且一年四季都可以吃狗，只不过是到了大暑天找个方式庆祝一下而已。
狗肉食品是否存在安全隐患。肯定有。毒杀狗肉是否流入过肉食市场。肯定有。毒杀狗肉食品是否会对人体在成危害。肯定会。这么看来似乎让你不吃狗肉也没有什么不对。ok我们试着来类比一下。我们把毒狗肉换成激素鸡。你就会发现双方的打击面完全不一样，作为正规规范行为，激素鸡等的整治环节主要集中于上游。而爱狗人士会攻击整个环节，从产出来源质疑，到攻击饲养标准从而导致标准流产，更多的攻击周边环节比如物流运输拦狗，甚至吃到毒狗肉的受害消费者甚至也成了攻击的对象。双方虽然同时打着食品安全的旗号，但前者力图通过提高产出系统的健康度来更多产出了良好的产品。最终目的是为了消费者使用到安全放心的产品。使得产出者获得更好的利润，并进一步带动零售，物流，等周边产业发展。而后者的行为除了使得这个产业的边际成本变得进一步高昂意外，说实在我并没有看见他们的行为对于提高整个生态的健康度有任何帮助。肉狗场必须应对更多的行政监察和不合理的高卫生标准。物流行业必须提升运输价格来应对随机的拦狗损失。终端消费者被迫要付出政治不正确的道德成本。爱狗人士的做法只是意在恶化整个产业圈生态，从而使这个产业成为恶劣，危险的代名词，最终政治不正确被行政干涉中止。却亲切的问你：”这狗肉不安全啊，你怎么还吃呢？“打了这么多字，得去压压惊了。
我先来一段 情景故事刚下了一场大雪 天气寒冷 刚上完了一天的课 看看天发现天色渐暗 时间不早了 做饭就太晚了 我决定 公寓附近平壤馆吃一口 走进馆子 挑了个靠暖气的座位坐下 吆喝服务员 我点了一盘 手撕狗肉 要了个炒饭 点完菜 我把大衣脱下来 挂在椅背上 暖暖手 等着上菜 不一会儿功夫 狗肉先上桌 服务员随后把椒盐也拿了过来 我夹起来一筷子 闻了闻 嘿 还真香！ 蘸了一小撮椒盐 我往嘴里送 这时一个看似文气的年轻人冲了出来 一把夺了我的筷子 “狗肉！不可以吃！ 狗！ 是我们人类的朋友！ 狗！ 是人类最忠实的伙伴！ 狗对人类有很大帮助 狗还有很多种类 有导盲犬 有balabalabala 而且你不知道吧 狗肉！ 大多来自非法渠道！ 你吃狗！ 就是助长犯罪行为！ 而且你这种无脑吃狗！ 有毒！ 毒死你！ ”我第一反应一定是 我CNM哪儿来的SB？ 耽误老子吃饭 嘟嘟个JB 一筷子插你眼睛里 ！我准备动手 然而他掏出了家伙 已然准备好和我大战一场 to be continued大多数狗粉的行为 属于上述X残青年的行为 所以我们不喜欢他们 可以不喜欢么？ 我相信大多数人都不会喜欢换一个情景狗肉上桌 服务员拿来了椒盐 我正准备吃一个年轻人把狗肉馆老板拽了出来 一手按着老板 一手举着一张有着密密麻麻字的纸 对所有的食客大喊“这个老家伙！ 卖非法偷盗来的狗！ 这就是证据！他的狗也没经过检疫！ 这就是证据！”我看了看他 看了看老板 老板羞愧的低下了头我第一反应 老子累了一天特么的想吃顿暖和的饭 你特么的坑老子？ 一筷子插你眼睛里！ 这种人不得好死！The End我作为食客 我今儿 饿了 就想吃顿狗肉 我不会考虑那么多 有狗肉的馆子又不多 我只能去我知道的馆子点一份来吃 我宁可相信我吃的狗肉 狗不是偷来的 狗没有病 就像我相信 海底捞的羊肉 不是耗子肉羊油 麦当劳的麦香鱼 不是变质鱼肉 哪天曝光了 真的特么有问题 我也就认了 然后我再也不会去有问题的地方 而且我还会鼓动身边的人 不再去这种地方 大多数狗肉食客肯定也是这想法 不光狗肉食客 吃货们也都是这么想的狗粉的行为 和愤青有点类似 为爱犬愤愤不平 和狗肉食客犯别扭 这是我们所愤怒的点 如果真的爱狗 真是为了家养宠物犬的未来 搜集资料 加强狗肉质量监管 动用人力 抓捕盗狗倒狗犯人 动用资源 自己开个肉狗场 满足市场需求 都是方法 另外 我个人认为“没有买卖就没有杀害”在狗肉这一问题上不适用 狗又不濒危 狗也可以人工繁殖
第一个问题，可能玉林真的没啥狗肉节，狗肉节是狗肉商人炒作的噱头也未可知，但是这就和淘宝双11一个道理呀，人家营销手段罢了。
第二个问题，知乎不是反对爱狗，事实上很多反对狗粉的人本身也是中立甚至爱狗的，我们反的是那些不尊重人权的人的所作所为。
第三个问题，因为很大一部分吃狗肉的人是真的爱吃呀，还有的人是被那些狗粉的行为给气的去吃的（其实这部分人真的挺少，毕竟狗肉不是哪都有卖的）跟风者确实有，但是不多的，至少我认为没必要为了网上的争论去耗费我更多的金钱吃狗肉。
至于如何吃到正规合法的狗肉，这是有关部门需要考虑的问题了吧，我们消费者花钱购买东西，本身是合法的呀。商家的锅我们没必要帮着背，我们也没必要因为这种事去刻意停止吃狗肉，因为这真心不是义务。或者等哪一天国家把狗也列成保护动物，那我保证不吃狗肉了！！
起因小区内从来没有这般剑拔弩张。起因，源于35号楼上的一根天线。5月9日，在35号周围的几幢楼的门上及小区告示栏都贴上了一张醒目的“大字报”。纸上最醒目的是一幅天线的照片，下面打印着：“还我健康，还我安全！35号×××室业主，在未得到小区物业批准和小区居民业主委员会的同意，不顾居民的公共安全，私自在公共楼顶搭建不明辐射天线……强烈要求立即拆除……”一天后，原有的纸张旁边又贴了一张，写道：“本人是35号×××室业主。我是上海无线电运动协会的会员……该天线工作在1-30MHz对人体毫无辐射危害……本人所持有的相关证件、执照已经在物业、所属居委会、派出所、房办、城管和科委备案……近年来无线电通讯已经在自然灾害和各种突发事件中起到越来越重要的作用……”纸上，还有这位业主的手写体签名。又过了一天，这张纸上又被人用圆珠笔批上了“胡说八道”等字样。这个2006年底建成的小区住着各行各业的人们，用物业经理的话说，“高层次的居民不少”。但邻里关系算不上亲近，不少邻居之间几乎互不相识。倒是这一次，不明原因的居民纷纷去物业了解情况，互相认识了不少；住在低楼层的人们，有的竟是头一次关注到了楼顶上的这副天线。即便是往日较为冷清的小区论坛上，也开始了对天线的“讨伐”。“这根天线，我越来越好奇了。”有业主写道。天线是从2010年架起的。论坛上，有人用照片拼出天线的 “进化过程”——从开始的一小根，变为一个大大的“Y”字，再到今年5月升级为“八木天线”，尺寸达到12米乘5.89米。天线的主人是业余无线电爱好者，当初选择这个位于郊区的小区，也是经过考察——小区周围都是别墅区，安静，且没有遮挡，对通联有利。但随着天线一次次升级，反对声愈加激烈。尤其是周围几栋的顶层住户。一对老夫妻甚至每日用一面镜子对着天线的方向，好 “把辐射反弹回去”。38号一位阿姨家正对着天线主人家，南面房间的窗帘一拉开，就是硕大的天线矗立眼前。她与天线主人唯一一次见面还是6年前刚刚搬进小区，因两家户型一样，去对方家参考过装修。天线架上后，她找过物业经理几次，开始物业答复说对方是工作需要；天线又一次变大的时候，她去找过居委会，居委会来做她的思想工作，“大家是邻居，都往后退一步。他是无线电爱好者，这是民间的一项活动”，也就不了了之。今年，她的女儿怀孕，因市区房子对门有人装修，便将女儿接来这里。来了却发现对面的天线再次升级！担心辐射、避雷、台风等问题，实际都没有反映出她内心的无名之火——“凭什么？我在买这里房子的时候，前面的屋顶可没有这么个庞然大物。”她曾收集过反对的住户签名，人数不少。小区的物业经理也坐不住了。什么时候能坐下来谈谈？大家吵来吵去，实际只是隔空相争。反对者的话5月14日下午3点，小区物业的会议室内，大家围坐。居委会党总支书记、派出所民警、物业经理均到场。第一个正式发言的是18号的一位老先生。他是几位业主公认的“专业人士”，退休的高级工程师，开会时不忘带上自己在南京电子技术研究所从事39年微波专业工作的资格证。“电台是否合法，他是否有执照，只要无线电管理局认可就行。但这与能不能在小区里装是两个概念！这个频率，我以前也接触过，天线有接收、有发射，再加上波瓣的增益，在人口密度这么大的小区内架设，对周围人群的健康肯定有影响。你说影响怎么证明，很难说，因为影响是长期慢性积累的过程，而且每个人体质不一样，有的人影响重，有的人影响轻。主要的表现就是萎靡不振，白细胞下降。像在我们单位，如果不适应，就会调换工作岗位……我们的身体只能我们自己管！”“对啊！对啊！”原本安静的会议室，附和声此起彼伏起来。“我家女儿都怀孕了，吓死人了！”有人说。“大家静一静，先听人家讲完，尊重人家。”张警官赶紧维持秩序。老先生接着说：“所以我认为，这个天线不能架在这里，大家都是买房子来的业主。我认为这个事情应是物业来管，但物业没有执法权。如果没有人管，以后一定会产生居民矛盾，最后还是反映到派出所里面。”接着是21号的一位业主，他的北面房间与厨房都对着天线。他提出几点看法：“第一是选择权。请站在周围邻居的角度上想一想。你声称辐射不大，但它的确是低量长期地存在着，我们是在被动地接受。手机、微波炉，我都可以自己选择用或不用，但你的天线什么时间发射、对着什么方向发射，我没有办法知道，也无从防护。“第二，你说了很多无线电的作用，但我不认为对小区的居民有什么帮助。假如徐家汇有地震了，那你用什么办法告诉我们呢？也许在你们的圈子里觉得无线电意义很大，但对我们真的没有用处，却还要忍受你的射线。“第三，也许你在圈子里是越来越资深了，因为你的天线越来越大了。但我们比较传统，也看过以前的老电影《永不消逝的电波》，那些解放前的老前辈哪会装这么大的天线？还不是一样把电波发给了延安？你能不能发挥你的能力，把天线弄得小一点？“而且，合法的未必是合理的。你原本天线那么小的时候，大家都比较少来干涉你，但你现在……”“是啊，不管你是不是合法，你的所作所为已经影响到了大家的利益！”一位老太太忿然接过话。“社区是大家的，不是你想做什么就做什么！如果每个人都装天线，这个小区成什么样子？”又一位业主的话得到广泛赞同。20号的一位女士皱着眉说起自家3岁孩子的情况。孩子的房间位于天线的西南方向，直线距离约50米。“自从装了天线以后，孩子每日每夜睡不好。从今年三四月份开始，更夸张，每天晚上都要坐起来尖叫，半小时以后，再躺下去睡，过一个多小时，再起来叫。可是如果去外地玩，在外面的酒店睡，就很安稳。我的小孩睡不好，我也睡不好，每天晚上起来3次，我瘦了大概10公斤！”“啧，啧！”几位阿姨义愤填膺，“都影响人家小孩健康了呐！”天线主人摇头苦笑，他认为这些和天线没有绝对的关系。他在后来的回答时说：“总得有直接的证据吧！”随后话题又集中到了楼顶的使用权上。13号的一位阿姨说：“你说无线电管理局认可你的执照地点选择在我们小区，物业的同意书你起码要拿出来吧？”“可是我是在我家屋顶上装……”天线主人说。“屋顶是属于大家共有的，”有人扬了扬手中打印的法律条款提醒他，“比方说，装太阳能热水器，只要楼顶装得下，即使是低楼层的用户也可以装的。”“那么楼顶我有没有一部分？我可不可以装？”天线主人反问。“不可以，这个东西我们不同意装！因为影响到了大家生活，也影响了小区的环境！”有人回答。业主们的意见表达得差不多了，张警官示意天线主人可以回答一下居民的疑问，结果有业主直截了当表示：“不，我不需要听解释，反正一个字，拆！你在安装的时候询问过大家的看法了吗？现在要我们听你的回答，为什么？”张警官再次维护座谈的秩序：“我们要给大家公平说话的权利嘛。”安装者的话天线主人不懂，他的天线为何让人如此反感。他在小区论坛里说：“相由心生，我觉得我的天线蛮好看的。这可是上海市第一副这么先进的天线……”这个说法随即引来其他业主的评价，“太嚣张”。他对业余无线电的爱好始于2001年。一接触就爱上了。他自称“火腿”（业余无线电爱好者的别称），通过考试领取到业余无线电台操作证书，又经无线电委员会批准取得了无线电台执照，同时也领取到了分配给他的呼号。这个呼号，是每个业余无线电爱好者身份的标识，平日里与熟悉的“火腿”电话，大家都直呼对方的呼号，而不是名字。在上海，与他类似证照齐全的 “火腿”超过6000位。在美国大约有70万人，在全世界总共大约300万人。他忘不了第一次和国外的“火腿”通联后的感觉，“好像全世界都对我打开了大门”。他自己开公司，空余时间较多。在家时，一般早上6点半到8点，他就把天线对着北美，和北美的朋友聊天；上午通通国内的“火腿”；下午3点半就对着欧洲，因为那时欧洲是早晨了；晚上10点到11点半，“还可以叫叫美国”。“这时候非洲的台也出来啦！非洲可是稀有电台……”他认为无线电在地震救援时可以起到应急通讯的作用。4月20日，雅安地震当天，他正与一位成都的“火腿”通联，8点02分，突然对方说：“地震了！”知道地震后，他赶紧将天线对准成都8区方面，等待着，看看有没有呼救的信号传来。“如果有的话，我就转给CRAC（中国无线电协会业余无线电工作委员会）总部，他们会联系救援部门。”业余无线电爱好者之间互相攀比的，就是看谁接收到的电台更多，或是看谁发出的信号更多地被其它电台接收到。在徐儒和许毓嘉眼里，这样一些青年“火腿”的出现，让他们觉得“后继有人”。徐儒是上海无线电运动协会的原秘书长。而现年93岁的许毓嘉则是解放前就开始玩电台的业余无线电活动家。许毓嘉至今还能回忆日与加拿大人米尔·桑得斯的通联。对方当时通过一个简易的通联装置联系到了许老，并将这段经历写在1988年的《加拿大无线电杂志》上。文中写道：“当我听到‘这里是C1CH（许毓嘉在解放前的呼号）呼叫VE7KH（桑德斯的呼号）’时，由于太激动以致于一下子跌坐在椅子里，连话筒也扔掉了。我真不敢相信自己的耳朵，想不到仅配备一根‘晒衣线’的10W信号就能够通联到中国。”经过近40年的暂停活动，上海于1983年首次设了工作台，1990年起在一批解放前就开设个人业余无线电台的老先生中试点，呼号BA4AA的徐儒和呼号BA4CH的许毓嘉就在其中。但即便是在全国业余无线电圈子里德高望重的许毓嘉，也常常因为架设的天线，而被居委会“找麻烦”。许毓嘉的电台装在楼里的屋顶上21年了。他记得，那是在1992年的某天，上海市无线电运动协会、无线电管理局、公安局三方面派人到他家里来做工作，希望他在自己家中设立业余无线电台。其中公安局的一位同志说：“你这个电台架设以后，居委会的人如果来找你，你就让他们打电话到虹口分局（许老家所属的公安局），我来给他们解释。”此后的多年，从来没有过邻居反映意见，除了一次因为电台的线路问题而和几位邻居的电话产生串线。但自从2000年楼里一位邻居从美国回来，说了些“天线会辐射”之类的话以后，邻居的反对声和居委会的上门次数就多了起来。那段日子，许毓嘉饭也吃不下。他让居委会电话虹口分局，但也不知对方有没有打。去年8月，本市浦东新区法院裁决过一位居民把业余无线电爱好者告上法庭的案子。最后的结果是法院认为，该无线电爱好者作为业主对其楼顶享有共有权利，同时对他人合理利用楼顶也负有一定的容忍义务。这是一个对于 “火腿一族”来说里程碑式的案件。许毓嘉所在的居委会此后没有再找过他。此次小区风波的天线主人认为，就凭这个判决，自己把天线安装在屋顶上，没有任何不对。他也不认为自己的天线的辐射会影响到居民的健康。“微波炉的频率是2450MHz，功率达到800瓦、900瓦，辐射远远比我的电台大得多了。”徐儒也解释，所架设的是短波电台，通过天波发射，即由天线向高空辐射的电磁波遇到大气电离层折射后返回地面。天线的发射有一定仰角，对着天空的电离层发射。因而他认为对周围人群的影响微乎其微。“大家提出的安全问题，我也担心。”天线主人说自己没事就“往天上跑”——去屋顶查看天线，机油加得够不够，螺丝有没有松等。对于天线越来越大，他解释，自己对天线的不断升级就像爱车之人不断更新车的部件一样。目前的天线效率很高，能够通过较小的功率就将信号射出去。残留的“驻波”非常小，也意味着对周围的辐射很小。“有业主提到没有选择权，从情理上我可以理解，但是从法律上，我也无法回答他的问题，他确实无法选择。我也很困惑，电台到底应该安装在哪里？”他说。中立者的话葛立林以前学数学的。有着理科生一贯的理性。他住在南面一幢楼，站在厨房里，天线显得很碍眼。虽然反对，但他很少情绪化地表达不满。从天线出现伊始，他就去查天线是否会有辐射，影响有多大。“电磁辐射的原理和防护”，“辐射与功率、频率的相关性”，他都查过。如果把自己当作局外人，他可以冷静地分析——从物理学专业的角度，任何通电的螺线圈，都会产生磁场，任何家用电器都会有辐射，只是辐射的大小问题。这与电器的功率、使用的频率，还有与人的距离都是有关的。“实话实说，天线的辐射量不算很大，确实比不上微波炉，他只是增加了我们的背景辐射，”他说，“如果是一个居民科普知识比较完善的地方，或许周围的居民未必有这么多异议，因为大家可能都能了解。但如果我去告诉业主们辐射不大，大家一定会说我是叛徒。”但是，作为局内人，他坚持认为，合法的，未必合理。“他的辐射也许没有达到国家需要检测的水平。没有达到标准，不代表没有，况且检测很少考虑辐射的累积。”一位公共卫生专家也认为，电磁波是有累加效应的，长时间，小剂量的电磁波也会对人体造成伤害。按现有的公约来说，只需要得到与他共同拥有的35号楼顶的2/3的业主们同意，但实际呢？真正影响到的，或许是周围几幢楼的人家。“因为天线发射是有角度的，天线下反而是没有辐射的。”几天前，葛立林和中介的一次聊天，让他觉得自己不仅仅是健康受损。他没事会与中介聊聊天，看看房价的行情。中介问他住哪个小区，他一说名字，对方立马问：“是不是你们小区竖了根天线？”得到肯定答复后，直摇头：“那卖不出去了。如果直接看到天线的房子蛮难办，看不到的嘛，糊弄过去也就算了。”这让他更加郁闷。回来后，他在心里设想了N种干扰电波的恶作剧形式。去迪卡侬买根鱼竿，包上铝箔，竖在自家楼顶；如果算是恶意干扰电波，风筝我总可以放吧？“不要做这样缺德的事！”葛太太听到他的玩笑立刻予以阻止。“但我没违法吧！他不考虑别人的感受，那我也不为他考虑，”葛立林嘟囔道，“这是物业、居委会的损失。邻里关系不和谐，直接导致的是管理成本大大增加。”他很希望最终的结果是，天线主人能够站在其他业主的角度考虑考虑，不要因为自己的爱好影响他人。可以在车里设电台，也可以在家里，当然，最不济，就把天线换小一点。后续天线风波进行到此。物业、居委会均做了不少努力。但一方占理、一方据法，依旧是两难。如何才能让双方找到交集？物业经理和业委会都很头疼。业委会主任在会上问大家，电台架设在小区内，涉及到公共的利益，每个人都主张自己的个人权利，但个人权利的边界又在哪里？没有人能回答。无论如何，居委会和物业为双方搭建的座谈会还是得到了大多数业主的认可，虽然“如果再早一点沟通，可能会更好”。但毕竟，沟通是唯一的渠道。天线主人在会后拉着38号那位阿姨，一口一个“阿姨”，邀请她到自己家看看。阿姨也是心软之人，口气竟也不似会上那般强硬。虽然她的主张依旧没变：“必须拆。”天线主人很无奈：“或许我会考虑换一个小一点的天线吧。”而我们关注的是：小小一根天线，挑出的是多少地方常见的一种现象——站的位置不同，看到的公平和正义也不尽相同。（文中部分业主为化名）一句话：知乎道貌岸然的狗肉粉，不过是天线主人的邻居。作为职业歪楼师，我喜欢这样的新闻：-----------------好了，楼歪的差不多，回到主题。先说结论：在玉林狗肉节这话话题上，立场比证据更重要。这位匿名用户，用“事实”证明，这份报告是值得怀疑的。这位匿名用户，用“事实”证明，这份报告是值得怀疑的。我不信，我不信，我不信……这位的立场说明，任何调查和证据都是无意义的。我不信，我不信，我不信……这位的立场说明，任何调查和证据都是无意义的。我其实很想知道，哪个机构能拿出“铁板铮铮的调研资料”，玉林市政府，国家统计局，疾控中心，央屎之类的媒体？不过我知道，除了狗贩子，他谁也不相信。我其实很想知道，哪个机构能拿出“铁板铮铮的调研资料”，玉林市政府，国家统计局，疾控中心，央屎之类的媒体？不过我知道，除了狗贩子，他谁也不相信。偷了的狗，吃了，你怎么地？偷了的狗，吃了，你怎么地？吃货只有立场，没有来源。吃货只有立场，没有来源。太长没法截完，想看自己去找。总之，激素鸡我们都吃了，毒狗肉吃了惹着你什么了？太长没法截完，想看自己去找。总之，激素鸡我们都吃了，毒狗肉吃了惹着你什么了？又一位“我不信，我不信，我不信……”又一位“我不信，我不信，我不信……”我最欣赏的还是这位的风格。我最欣赏的还是这位的风格。在狗肉的问题上，知乎的政治正确是吃是一种权力。在吃的问题上，大家只要守住法律这条底线就行了。所以还是前面歪楼里面的那句话最正：小小一根天线，挑出的是多少地方常见的一种现象——站的位置不同，看到的公平和正义也不尽相同。
在知乎这样的氛围下，我打算顶着锅盖也要答一个。我想山大 教授关于偷狗调研应该并不是想引起大家讨论能不能吃狗的问题，是希望大家重视农村偷狗猖獗这个社会现象以及它所带来的社会问题。我是一个农村人，小时候（7年前）养过狗，现在已经不敢养了。为什么？因为一来，现在在我们那边谁养狗谁被人当傻叉！大家看你养狗都觉得你是脑残，明知道养大了就被别人偷，还白白给人养狗。二来，自己也心痛养了多年的狗被偷狗的偷走。看到这里你会觉得有些夸张，可这就是广东农村的实况。有些狂热“爱”狗分子偏偏不信这个邪，死都要养狗，结果一年最少被偷一条狗。然后被偷了又继续养，就是这么傻。有些人会说农村很多人把狗养老了就会卖掉啊，这样还是存在很大一部分合法的狗肉来源啊。就我们广东我所了解到的农村地方来说，农民卖狗以前还蛮多的，近几年少了。就是因为很多人的狗根本还没到养老了，就会被人偷走。你也许会认为不可能，农村人也不会这么傻吧，明知道有人偷还不把狗锁好。因为很大一部分，农村人不像城里人养宠物那样，乐意给狗收拾粪便。就算他们把狗锁起来，他们也会在晚上或者早上把狗放出来拉屎拉尿。（这点大家不用喷，那些狗一般去草丛或者有沙土等隐秘地方解决，很少在村道上面拉屎，如果有被发现了狗主会被骂。）你也许会质疑偷狗成本很高，但是我却亲历了偷狗技术的进步，现在偷狗简单快捷。我七年前养的那条狗经历了所有偷狗手段。最原始的棒打、进化版的开摩托车套铁索、射毒针它全试过。前两种奈何不了我家的狗，让它虽受折磨却逃了回来，最后一种简单快捷地取了它性命。看到这里，喜欢吃狗的人可能会觉得，不就是农村的狗被偷而已有什么大不了，农村人很多对狗也没啥感情，偷了就偷了呗，这样还会减少狗咬人。这样想的人可能只看到狗粉拦狗的新闻，看不到偷狗引发的血案那种新闻。用毒针射狗真的很危险，随时出人命。详情请看以下新闻。偷狗贼用毒针射杀狗 主人阻止时被射身亡_资讯频道_凤凰网韶关狠心贼偷狗被阻 飞毒针扎死村民(图)_金羊网新闻四川男子勇追偷狗贼被弓弩射中身亡 2人被抓获_新闻_腾讯网这种新闻不是我刻意去搜出来给你们看，是腾讯弹窗让我看到的。最后声明，我不是狗粉，我家人除了我都吃狗，我不禁止大家吃狗，但希望不能保证狗肉来源合法的情况下大家不吃。因为我国的食品监管有目共睹，靠官方不可能杜绝这样的不安全食品。
贴一下我在另一个问题下的回答吧。这条评论又让我觉得为什么狗粉这么招黑了……狗粉给人一种动物保护者里的颜控的感觉。也记得之前看一个bbc濒危动物的纪录片，一只呆萌的鹦鹉就有很多人刷“哇好萌好可怜，要灭绝了”，然而同样濒危的泥鳅之类的动物则弹幕都是“我靠好恶心，密集恐惧症，我先走了”。不过看了这个纪录片，不从狗粉的角度，我还是觉得玉林的狗肉节比我想的还是有很多不足之处的。这条评论又让我觉得为什么狗粉这么招黑了……狗粉给人一种动物保护者里的颜控的感觉。也记得之前看一个bbc濒危动物的纪录片，一只呆萌的鹦鹉就有很多人刷“哇好萌好可怜，要灭绝了”，然而同样濒危的泥鳅之类的动物则弹幕都是“我靠好恶心，密集恐惧症，我先走了”。不过看了这个纪录片，不从狗粉的角度，我还是觉得玉林的狗肉节比我想的还是有很多不足之处的。首先就是，根本没有一个肉狗场出现在纪录片里。我甚至怀疑真的有没有养狗这个职业——还是偷狗才是职业？我记得知乎有个问题，“你和你的宠物狗有什么故事？”基本里面是农村的回答，最后大黑狗大黄狗都是给偷走了。渠道问题太多，而且一斤狗肉卖那么便宜，如果按照狗的生长周期，哪怕是只喂猪饲料，养狗也是赚不到钱的。更别提狗是肉食动物，如果只吃饲料根本长不到视频里那么毛色发亮身材正常的。另外视频里的中年妇女声称自己养狗，但是笼子里拉的是不同种类的狗，而且她也说是从别人手上买来的。所以可能养狗的人是有的，但都是从偷狗的人手里买来，养一段时间，再转卖给玉林的本地人。毕竟如果是自己养狗的话，为什么会养出不同种类的狗？而且泰迪这种小狗，对于狗场来讲性价比确实低了，如果有人想赚钱肯定也不会选择这么小的狗。最后，打击偷狗是第一位的。自己的防范意识也要好，没人看着就不要把狗拴在门上。的确吃狗和吃其他动物没有特别的不同，但是偷狗和偷别人的东西也没有任何不同，也是要坐牢的。希望有关部门能重视起来，规范食用狗的渠道。相信玉林人也愿意吃狗场养出来的狗，而不是被偷的宠物狗。只要没人的狗被偷了，相信指责他们的舆论也会少很多。当然，评论里提到狗肉的涨价，这是必然的。但是如果玉林人拒绝的话，就等于助长了偷狗贩子的嚣张气焰。如果嫌贵的话，那就自己买小狗养大了然后宰了吃，相信也没人会管。现在大家不买狗自己养自己吃就是因为养狗的成本和买黑心狗肉的成本不对等。如果狗贩子被严打，那么自己养狗和买狗价格差不了多少，也许大家就会吃自己养的狗了。对价格的判断是个人主观，但是偷盗问题是有数据支持的。产业到底有没有问题，各位看客自能分辨。
不干涉他人确实是政治正确的，但是不要整天举着大旗到处宣扬那粗鄙的三观，这行为不是进步青年，而是无脑，请问你会思考吗？你深入了解了吗？有的人说偷来的都是宠物狗，拿去卖比做狗肉值钱。你tm不知道农村养土狗看家护院吗？这狗被偷走不是吃肉你告诉我还能去干嘛？我家在北京郊区，大概两年前开始，丢狗的现象越来越多发，甚至出现了抢狗的现象，一般都是家里没人时翻墙偷，邻村一个大婶晚上牵着狗遛弯儿，结果来了个面包车，下来个男的直接把狗抢走，一个手无缚鸡之力的老太太也没辙，看着他把狗带走。报警？什么？你丢个破狗谁给你查去，做梦去吧。那么请问，你觉得这种现象可能不是普遍现象吗？这些狗影响到别人生活了吗？它们该死吗？别一说做狗肉的狗是偷来的有些人就如丧考妣的狂吠！你tm不清楚就别bb。我不知道这个山大的说的对不对。我也不会干涉别人吃。我希望流入市场的狗肉能像猪牛羊一样规范化的养殖和检疫，别tm是只狗不管来路杀了就吃，尽量让偷来的狗没有销路。来来来，坐等撕逼！
没有调研的具体内容，只有教授的结论，这样就可以信誓旦旦，我调研专家教授结论89%是假的，是不是也应该信啊。退一步讲，如果调研结果没问题，部分狗肉确实不安全，不应该好好规范市场吗，叫消费者节制，这逻辑实在难以理解，不过一介教授，与我初中肄业相比，想必是我错了，我要回小学重修奥数学学逻辑
爱狗人士有两种。一种是救助流浪猫狗，勇于调查揭发非法偷盗宠物狗贩卖非法狗肉行为。另一种是吃着野味在高速路上拦正规狗肉运输，借此炫耀自己。所有人都尊重前者，鄙弃后者。
狗肉不安全，应当加强监管，政府应该扶持、社会应该支持正规养殖肉狗。应当打击偷狗盗狗，打击不规范养狗。但是，无论狗肉怎么不安全（除非狗肉本身有问题），是不谈不上禁止吃狗肉的。就如同出了瘦肉精，不会去禁止吃猪肉；出了疯牛病，不会去禁止吃牛肉；出了禽流感，不会去禁止吃鸡鸭。以狗肉不安全来宣扬禁止吃狗肉。狗粉们啊，司马昭之心，路人皆知。====================回应答主提出的几个问题：1.既然调查中说农村并没有夏至食狗的传统，那么狗肉节的习俗从何而来？这句话默认一个逻辑，即节日必然源于传统。显然这个不成立。2.调查中揭露了狗肉的黑色产业链，甚至计算过成本就会知道狗肉的主要来源并非养殖而在于偷盗，那么为何知乎上一提到「爱狗人士」就以反对为政治正确呢？狗的主人也是受害者不是吗？狗肉的来源问题和养殖与偷盗的成本没有逻辑关系，即不会因为偷狗的成本比养狗的成本低，所以狗肉的主要来源主要是偷盗。具体要调查狗肉的来源，应该直接去调查整个狗肉市场的规模以及养殖的规模。事实上，任何肉，无论是猪肉、牛肉、鸡肉的偷盗成本都小于养殖成本。这并不能说明什么问题。另外，没有人会认为狗的主人不是受害者，但是这并不意味着在狗肉的问题上他们就一定成立，也并不妨碍他们在别的场景下面称为加害者。3.狗肉的食品安全无法保证。盗狗手段多样，有时会投毒；无论是偷盗还是养殖狗都没有疫苗，带病率高。在这种情况下，食品安全也是很严重的问题，为什么还要跟风吃狗肉？怎样才能吃到放心的狗肉？就像上面说的，很多食品都存在安全隐患，这只能成为我们加强监管的理由，而不应该称为我们不再应该去吃的理由。===================================另外，按照狗粉禁止吃狗肉的方法，首先受到冲击的是相对正规养殖场。这会推高狗肉的价格，会使得偷狗行为增加哦~
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