如何用一个形容高大上的词语说车马费?

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如何用高大上的词语形容干净的厨房?
干净,整洁,明亮,是形容厨房的常用词语,有没有什么高大上的形容词来形容厨房的干净呢?
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此地首先用一个流行词形容就是“高大上”,环境没得说,的确有那种让人享受的感觉,很棒。再来说一下菜品吧。自助餐种类还算是比较丰富,有生鲜类例如,三文鱼、虾,螃蟹等,基本还算是比较新鲜的,其他的一些水果类也很新鲜,摆盘整齐。其次,菜的种类稍微少了一些,有猪肉,鸡肉&火腿等,但味道还是说的过去的。另外,还有现做的手擀面,还有小笼包。味道也还不错。最后来说说特色的烧烤,就在自助餐厅的外面,有专门的用餐区域,那地方可以看见海河环境更佳,烧烤有羊肉、牛肉,鸡翅、蘑菇等,种类还算可以,最关键的还是用餐环境,没的说。最后总结一些,此地环境极佳,服务很棒,食物可口,就是在一些食物的种类&还有味道上再进一步丰富与加以改进后会更好一些。总之,整体效果还是令人满意的,最后补充一句,红酒有一个99元无限畅饮的活动,需要的朋友可以考虑。
14-08-22 21:17|||
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回应内容应大于0小于500个字符!怀石、会席、料亭……日本料理中那些高大上的名词到底在说什么
去吃日本料理的时候,常常能看到各式的新词,本膳、怀石、会席、割烹、料亭,直叫人云里雾里,立时觉得高大上起来。为了搞明白,我去翻了些书。
本文是将参考书中的内容按我自己理解表达出来,想要深入了解,建议去读原书。图片均来自网络。
本膳料理的兴起,源于镰仓时代()末期武士阶层开始追求奢华的生活。进入室町时代()后,本膳料理在烹饪上发展出了日本的特色,而仪式方面也有了一定的规律。
菜碟或碗会置于&折敷&,也就是一种托盘中呈上来。第一个托盘呈上的就叫第一膳,或者就叫做本膳,接着往下是二の膳、三の膳。在形式上,一般菜碟或者饭菜的数目为 7、5、3 这样的奇数。所以最基本的本膳料理形式就是三膳,&本膳&有 7 菜,&二の膳&有 5 菜,&三の膳&有 3 菜。上菜时,所有的菜按照一定的顺序摆放,全部摆放好之后,吃的时候也要按照本膳、二の膳、三の膳这样的顺序来吃。级别较高的则有七膳之多,并且都有御果子相配。
起源于武士阶层的本膳料理
除膳之外,还有献,献的作用是供大家喝酒,每一献也有相应的食物供应。最基本的仪式为&式三献&,这是吃本膳之前,按一定的顺序先喝三轮酒。酒过三巡之后开始吃正餐。所有的膳用完之后,再接着喝酒,则从四献算起,历史上有贵族举办的宴会有多达二十一献。
类似欧洲中世纪时的宴会,吃喝的间隙还有表演,在日本叫做&能&剧。
本膳料理到了现今已经只出现在少数仪式场合了,出现也会遵循以前的制度。故而这个词的意思跟以前并没有发生太大的变化。
上海世博会的时候,日本产业馆内开设了料亭,提供人均 3000 元的怀石料理。就算这价格也挡不住中国人民的消费。但到底什么才是怀石料理呢?
提及怀石则不能不提茶道。喝茶在日本自镰仓时代末期就流行于各个阶层,伴随喝茶,还有各种各样的游戏。到了室町时代初期,也出现了一些佐茶的食物。
由市井的喝茶走向风雅的茶道,最初由奈良僧人村田珠光()发起的。珠光和尚的师傅是个在中国的挺有名的人物。
珠光和尚的师傅一休
珠光跟一休学禅,达到了茶禅一味的境界,确立了闲寂茶道观。
武野绍鸥()进一步对茶道中的外物作了简化,把用茶引起人兴奋娱乐,转为欣赏、享受茶本身,规定伴随茶的饮食不能超过一汁(就是汤)三菜。
一汁三菜的概念早于绍鸥的年代,是日本人家常饮食的规格(实际在物资匮乏时,这个也是达不到的),而如果家里来了客人,这个规格就升级到二汁五菜。
一汁三菜的规格
到了绍鸥的弟子,&茶圣&千利休(),他把之前茶会之后的酒宴从茶会中剥离了,视茶会为纯粹品茶的场所,更重视闲寂的精神追求,并且坚持一汁三菜作为茶道饮食的理想数量。
《利休にたずねよ》 剧照,他本人应该不帅&&
利休虽然是闲寂茶的集大成者,对茶道的一些规定影响也非常之大,但在他生前,甚至包括他死后的一段时间,闲寂茶都并不是茶道的主流。在贵族中,追求奢华的大名茶更为常见。大名茶虽然也遵循一汁三菜的规定,但从餐具到食材都极尽奢侈之能事。
《利休にたずねよ》 剧照,贵族喝茶,阵仗可真大
利休死后,茶道逐渐向更多的阶层流行开来。到了利休去世约百年后,著名《南方录》被发现,内容是利休弟子对其言论的记录,类似于《论语》。不过后世考证这是一本伪书,或者是掺杂了一些真实记录的伪书。但不管怎么样,这本书的影响很大,推动了闲寂茶的卷土重来,闲寂茶在大概十七世纪末最终占据主流。
在利休时代,伴随茶道的饮食被称为会席。到了《南方录》,为了将闲寂茶的饮食与大名茶的饮食区别开来,借用了与&会席&同音的&怀石&一词。书中记载了那个耳熟能详的故事,说因为怀石在禅林中叫菜石,将烤热的温石放入怀中以温暖肚腹。
此处的会席不同于江户后期化政时代()兴起的会席料理。而因为今天的怀石料理又明显不同于南方录时代的怀石,所以对于这种严格存在于茶道中的怀石,在前面加个茶字,以示是茶道中的食物。
简单总结来说:
会席(利休时代) & 怀石(《南方录》时代) = 茶怀石(今)& 怀石(今)
进入到江户时代()之后,餐饮文化开始发展,特别是宝历至天明时期(),江户等大城市出现了一批高级餐馆,甚至期间出版了一些餐厅的评价指南。之后虽然沉寂了一段时间,但又在化政时期()达到了顶点。
这一时期的餐馆推出了会席料理,将怀石料理中厨师总结出来的烹饪技艺继承下来,然后从茶道中剥离出来,形成了专门服务于餐饮的形式。当时有&会席&和&即席&两种,会席是提前预定或按餐馆定下的固定菜谱来吃,即席则是去了之后可以点单的。
有资料提到说会席料理是以饮酒为中心的料理,我读到的书似乎并不是这么说。美食、美酒、表演、唱歌、跳舞、聊天、娱乐,所有的享受都可以是会席料理的元素。而最奢华的会席料理,就是在&八百善&这样的高级料亭里的。
八百善,江户时代最著名的料亭
因为明治维新之后,日本的饮食风气发生了巨变,所以今天的会席料理,一般也是仿化政时期的。
京料理一词是明治维新之后才有的,而今天以京都为首的怀石料理,一方面继承了会席料理部分传统,又在日本西化中吸收西洋元素,逐渐演变的出一道一道上菜的风格,另外还借用了一些茶怀石里的理念,让端坐的食客们感叹 &果然是借尸还魂& 。(注:一道一道上菜的风格,没有仔细考证过,但是特别像十九世纪法国流行的俄式上菜制 service & la russe)。
也因此今天的怀石料理,并无通行的严格规定,各家都有自己的理解。
简单总结来说:
会席(利休时代) & 会席(化政时期) & 会席(今) & 怀石(今)
料亭是较高级的日本餐厅,在以前最重要的是拥有奢侈的大空间,供表演节目等娱乐之用。
现在料亭最鲜明的特色除了特别贵,就是有女将服侍用餐。一般来说,不大接待生客,大阪的料亭到现在仍然是会员制。在器皿上的选择也非常讲究。还有一个特点就是因为地方大,厨房离得远,菜上来就冷了。而食客也见不到厨师,无法与厨师交流。
所以另一种餐厅应运而生。
割烹一词源自《孟子&万章上》里&伊尹以割烹要汤&,没什么特别,就是这两个字的本义。在日本,割烹并不是一种料理,而是描述直接坐在厨房前面能看到厨师料理的这么一种餐馆,可以很高档,也可以很市井。
米其林三星的銀座 小十,主厨奥田将餐厅开为割烹的形式
据说割烹餐馆最早是十九世纪出现在大阪,但不是特别盛行。直到二十世纪后半段,关东地区才流行割烹的形式。我猜这与明治维新后日本厨房的西化也脱不了干系。大概 1890 年左右,传统的日本厨房就开始改变格局变为长条形操作,二十世纪初逐渐有了自来水,煤气。到了六十年后,有了系统的橱柜,可以把所有厨具杂物收纳起来。同时期还有了冰箱等电器。有了这些便利,可能才使得割烹在关东也流行开来。
在网上看到这样一幅图,可能不完全正确,但梳理的挺全的。
日本不同时期的料理
图中其他的名词,因为如今不大常见,懒得写了。
参考资料:
《日本料理的社会史》,原田信男
《日本料理的历史》,熊仓功夫
很多看不懂的资料,都是请教了知友@青城 ,特此鸣谢。如何把“种地”一词,说的高大上?_百度知道
如何把“种地”一词,说的高大上?
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太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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  a pair of pants (一条裤子)
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