错误(可在服务器上查看具体错误信息)中国的史官好像都是以一种冷漠的视角在记录着历史，本人印象中最深的就是“人相食”，在现代人看来是非常可怕的了。不知还有什么特别残酷的描述呢？相关问题：
《史记　吕太后本纪》：太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。《史记·廉颇蔺相如列传》：括军败，数十万之众遂降秦，秦悉阬之。赵前后所亡凡四十五万。《史记·项羽本纪》：秦吏卒多窃言曰：“章将军等诈吾属降诸侯，今能入关破秦，大善；即不能，诸侯虏吾属而东，秦必尽诛吾父母妻子。”诸将微闻其计，以告项羽。项羽乃召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击阬秦卒二十余万人新安城南。
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南兖、徐、兖、豫、青、冀六州，杀掠不可胜计，丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏。所过郡县，赤地无余，&strong&春燕归，巢于林木&/strong&
南兖、徐、兖、豫、青、冀六州，杀掠不可胜计，丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏。所过郡县，赤地无余，春燕归，巢于林木
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多喝热水。中国的史官好像都是以一种冷漠的视角在记录着历史，本人印象中最深的就是“人相食”，在现代人看来是非常可怕的了。不知还有什么特别残酷的描述呢？相关问题：
多看新闻联播，多听领导讲话，这样的事儿天天有
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南兖、徐、兖、豫、青、冀六州，杀掠不可胜计，丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏。所过郡县，赤地无余，春燕归，巢于林木
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看过电视剧的人都知道吕雉死后，吕氏一族被诛灭，还是代王的刘恒被拥上皇位，为汉文帝。漫画出自横山光辉的《史记》，描绘的是吕氏一族的吕通、吕禄、吕媭被诛杀的情景。而《史记》里有一段史料，可能揭露了刘恒原配王后是吕氏女，也被灭口的秘密。而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。孝文帝立数月，公卿请立太子，而窦姬长男最长，立为太子，立窦姬为皇后，女嫖为长公主。刘恒为代王时的王后，没有记录姓氏。在刘恒入长安登帝位前去世，在他称帝后的两个月内，王后所生的四个儿子通通病死。电视剧里被编成汉文帝一生挚爱的窦氏根本就没有做过代王王后，刘恒继位的时候她也只是「窦姬」，因为王后的四个儿子都死了，窦姬的儿子刘启才被立为太子，窦姬才得以立为皇后。刘恒还有两个没有生子的妾室：慎夫人和尹姬。慎夫人被《史记》记载的内容还是足够多，而尹姬只有一句「文帝幸邯郸慎夫人、尹姬，皆毋子」。只有半句话记载的尹姬，司马迁都记载了她姓尹。要知道，司马迁本就出生于公元前145年，距汉文帝继位不过35年。连鸿门宴的细节司马迁都能通过询问樊哙的孙子樊他广得知，代王后的姓氏司马迁怎么会打听不到？他在顾忌什么而不写？我的推测是：刘恒的结发妻子，便是吕氏女，吕后的族人。她和四个儿子死于政治清洗。------------------------------------------------------------------------这个论点最早是由台湾学者郑晓时提出的，中国知网上找不到郑晓时的《汉初诛吕安刘的政变过程与历史意义》和《汉文帝元配之死:政治考古学的发现》，但能找到《汉惠帝新论——兼论司马迁的错乱之笔》，里面也有提及代王王后之死。我是看过网络流传的《关于汉文帝原配代王王后出身的猜测》，才想到根据这个观点来分析的。力求在分析过程中论据不重复，按其他新的角度来分析。--------------------------------------------------------------------------这条史料太离奇，电视剧的编剧都很难处理这一史料：《大风歌》里，这位王后被设定为一个服侍薄姬母子的宫女瑞儿，和刘恒亲如姐弟。薄姬为了拒绝吕太后把吕氏女指婚给刘恒，就先行把宫女瑞儿指婚给刘恒，瑞儿生下一子后不到周岁就母子染病双亡。《美人心计》里则是说代王有两个前王后，第一任为吕太后指派的宫女细作青宁，为爱而选择死，没有儿子。第二任为周亚夫的妹妹周子冉，难产而死。留下一子刘尊，被细作紫苏自作主张摔死。两部戏里的假设都经不起推敲：《大风歌》：以吕太后的强势，薄姬不可能用宫女来做王后就能拒绝吕家联姻，就算是她娘家的薄氏女做王后也得给吕氏女腾位置出来。再者，是个宫女也应该是有父母的，也是有姓氏的。窦姬本来只是一宫女，她也记得自己姓窦。《美人心计》：吕太后为什么要指派一个宫女细作来做代王王后？为什么不直接指婚一个吕氏女？这样更方便，可以光明正大地监视，还绝对忠心。最主要的是，编剧都不好设定四个王子的死亡，所以都只编出一个儿子，而且死亡时间都不对。更多关于汉文帝的老电视剧，直接就省略了这位王后。盘点一下刘邦的八个儿子，除了刘如意在十岁就被毒死，未婚无子。史料记载，其他七个儿子的配婚情况如下：刘肥——史书里没有王后的记录刘盈——张氏（鲁元公主庶女）刘恒——史书里有王后记录，但姓氏未载刘恢——吕氏（吕产之女）刘友——吕氏（吕氏女）刘长——史书里没有王后的记录刘建——史书里没有王后的记录注：汉惠帝娶亲外甥女的说法，是《汉书》记录有误。（详情见：）「完全没有记录」和「有记录但无姓氏」是完完全全不一样的情况。代王后的那三个妯娌齐王后、淮南王后、燕王后，丈夫只是诸侯王，她们不出现在史书里很正常。但刘恒能做上皇帝，代王后也确实出现在史书里了，却只有记录，没有姓氏，相当诡异。长子刘肥年纪最大，虽然未有记载他的出生年份，可他的次子刘章也只比汉惠帝小十岁。这意味着刘邦死时，刘肥的次子刘章都有五岁了。刘邦在生时对吕氏家族有防备之心，刘邦不可能让长子刘肥娶吕氏女。长子刘襄的舅舅是驷钧，驷氏是王后的可能性较大。刘长、刘建两人的婚配情况有两种情况：1）他们可能都没娶吕氏女2）他们可能都娶了吕氏女1）他俩可能都没有娶吕氏女，推理如下：七子刘长因为是吕后亲自抚养的，如同亲子，和汉惠帝一样的地位。吕后有可能觉得不需要通过指婚吕氏女来控制刘长。刘长也是方便向养母吕后开口拒绝配婚吕氏女的。网上有说法是刘长的王后是雍氏，但我暂时找不到出处。八子刘建，年龄比刘长（公元前198年生）更小。刘建去世于公元前181年，不会超过17岁。有可能是年龄还不够娶正妻，才没有娶吕氏女。刘建和姬妾生有一子，被吕后派人杀害，刘建一支因此继绝。这一段记载很奇怪。被诬告谋反的六子刘友，尚且留下了刘遂刘辟强两个儿子。吕后要将刘建断子绝孙，也有可能正是刘建拒绝娶吕氏女的惩罚。2）他俩可能都娶了吕氏女，推理如下：史书明载：吕雉有两个哥哥吕释之和吕泽，有三个侄儿吕禄、吕产、吕台、吕则、吕种，有四个侄孙吕嘉、吕通、吕庄、吕庀，吕后的姐姐吕长姁也有一个儿子随母姓——吕平。还有吕更始等旁支亲戚。在秦末吕家因躲避仇家迁居沛县，吕公作为外来户，就能与沛县县令混熟关系，家境很好是肯定的。汉朝开国后，吕家又成了第一号外戚。吕家男子的经济条件足够他们在正妻以外再娶上多位姬妾，生下很多女儿。参照外世的外戚霍光，霍光本人就有至少七个女儿。而史书明确记载的吕氏女，就只有刘友妻吕氏、刘恢妻吕氏、刘章妻吕氏、少帝皇后吕氏四个。而且刘友妻吕氏，仅记载「诸吕女」，是出自旁支。------------------------------------------------------------------------------------------参照其他掌权的政治女性：武则天因厌恶自己的异母哥哥们，很多年不愿扶植武氏家族，后来还是让武攸暨、武延晖、武延基、武崇训、武延秀五人嫁了李氏公主。而且本来是要让武承嗣娶太平公主的，因他生病作罢。武承嗣和武三思都有一女嫁给李氏公主的儿子。只掌了五年权的韦皇后，也在这五年里让韦鐬、韦濯、韦捷三人娶了李氏公主。----------------------------------------------------------------------------------------------刘邦死后，吕后就掌握了权力。她有充分的时间和机会，把吕氏女们一个个配婚给刘姓王族。嫁给刘氏王族的吕氏女应该更多。刘长和刘襄的王后都没有记载姓氏，也有可能娶的是吕氏女，因为按常理他们都无法拒绝吕太后的指婚，特别是与吕太后如同亲母子的刘长。吕太后也没有道理只指婚一些诸侯王，另外一些不指婚。比如刘襄，他的弟弟刘章都娶了吕禄的女儿，刘襄这个货真价实的继承了王位的齐王反而没娶吕氏女？刘邦第六子刘友娶了吕氏女，因关系不和谐，被吕氏女诬告而死。刘邦第五子刘恢娶了吕氏女，爱姬被吕氏女毒杀，愤而自杀。刘肥的次子刘章已经是孙子辈的了，还是被吕后配婚吕禄的女儿。后少帝刘弘仅是一小孩，吕后也赶在逝世前给他配婚了吕禄的小女儿。刘泽是刘邦的族弟，属于长辈，还是得娶吕后的外甥女樊氏。刘章便是从吕禄的女儿处得知吕家的密谋，因此秘密通知自己的哥哥齐王。在那个时期，刘氏家族的男人都得娶吕氏家族的女人，代王刘恒怎会置身事外？而且需要注意的是，受一些网文和电视剧的影响，很多人都以为历史上的吕后和薄姬关系甚好。但这是因为电视剧里为了把吕后塑造成正面形象，而编造出吕后与薄姬、曹氏关系都好，仅与戚夫人针锋相对的情节，表明吕后只是被戚夫人步步紧逼才变恶的。比如电视剧《楚汉传奇》里的吕后和曹氏一起在项羽营里做人质，共度苦难。回到汉营，吕后也相当欣赏有智慧的薄姬，表示愿意与薄姬做一辈子的姐妹。但是电视剧里的吕后，不等于历史上的吕后。《史记》的记载证明，吕后对刘邦后宫众女人都不怎么友好。吕后除了虐杀戚夫人，也把站错队的那几个妃嫔们也都幽禁了（诸御幸姬戚夫人之属，吕太后怒，皆幽之，不得出宫）。吕后因为嫉妒也不愿救卷入谋反案的刘长生母赵姬，赵姬只得自尽。若吕后与曹氏关系好，吕后便不会试图毒杀刘肥。吕后对待刘建刘友刘恢三人的生母自然也不友善，不然也不会除去她们的儿子孙子。薄姬能够出宫，就是她与刘邦见得少的缘故（而薄姬以希见故，得出）。历史上真正的吕后与薄姬没有所谓「姐妹情」，只能算是没有矛盾。没有电视剧编出来的「姐妹情深」，历史上的薄姬实在没有什么资本来拒绝吕后的指婚。而且数年后，薄姬给自己孙子刘启选配了娘家侄孙女薄氏做太子妃，那她当年为什么不选一位薄氏女做代王王后？由此推断，基本确定刘恒娶的也就是吕氏女，就是那位死因不明的代国王后。刘恒继位这年他才23岁，吕王后应与他年纪相仿，为什么突然之间就莫名死掉了。属于正常死亡的可能性有多大？？历史上，吕王后这类政治斗争中败亡家族的女儿，都处境尴尬。比如：金日磾次子金赏也是霍光的女婿之一，汉宣帝诛灭霍光家族后，他上书要求与霍氏女离异，汉宣帝便没有诛杀他，但霍氏女难逃一死。杨坚的弟弟杨瓒本是北周顺阳公主宇文氏的丈夫，杨坚篡夺北周后一再要求杨瓒和宇文氏离婚，杨瓒不同意，因此得罪杨坚，数年后暴薨。大臣反对齐王刘襄继位的原因是「母家驷，驷钧，恶人也。即立齐王，则复为吕氏。」反对淮南王刘长的原因是「以为少，母家又恶。」吕王后是刘恒原配，两人年纪轻轻就有四个儿子，日后必然还会有更多的孩子。功臣派绝不愿看到第三个吕皇后的出现（后少帝刘弘的皇后是吕禄的小女儿），也不愿意看到未来会出现带着吕家血缘的皇帝和诸侯王们。吕王后和四个儿子是刘恒继位的障碍。按前面的一种推测，成为皇帝候选人的刘氏诸王可能都娶吕氏妻，在此情况下，吕王后的存在就不显得特别突兀。只要吕王后她愿意死掉就可以了。在古代朝鲜有一位王后与吕王后经历颇为相似，即朝鲜中宗李怿的原配，端敬王后慎氏。晋城大君李怿本来只是前任国王燕山君同父异母的弟弟，燕山君为人残暴，杀害多位皇室成员和大臣，甚至一度还想杀害自己的养母，晋城大君的母亲贞显王后。贞显王后和晋城大君得以保全，也多亏慎氏的家族——慎氏的姑姑就是燕山君的王后，慎氏的父亲慎守勤是燕山君信任的大臣。勋旧派大臣无法容忍燕山君的暴政，就发动兵变推翻燕山君，把晋城大君李怿迎上王位，成为朝鲜中宗。但由于勋旧派大臣在兵变中把慎氏的父亲和叔叔慎守勤慎守英也杀了，担心日后遭到新王后慎氏的报复。勋旧派就逼中宗把才当了七天王后的慎氏赶出宫外，中宗和慎氏终生不能相见。参照勋旧派对端敬王后的恐惧，可以想象功臣派对吕王后的恐惧。由于史书未载，吕王后的父亲不知是吕禄，还是吕产，还是吕更始。但吕氏一族无论男女老幼都被诛杀，自然包括吕王后的父母兄弟姐妹等全部亲属，吕王后与功臣派的血海深仇算是结下了，功臣派都是玩政治的高手，断然不会给自己留下后患。吕王后与刘恒连生了四个儿子，而且在这期间，窦姬与其他宠姬都能与她分宠，还生下好几个庶子女。而娶了吕家女的刘友和刘恢是一宠幸侧室就遭祸的。吕王后可能并不像其他吕氏女那么彪悍泼辣，她能与丈夫刘恒和谐相处。在政治风暴中，吕王后倒底是自愿自尽，还是丈夫的逼迫，就无从查证，历史不忍细读。我还有一种不浪漫的猜测：刘恒与吕王后只是政治婚姻，没有感情。历史上多的是皇帝与原配皇后没感情的，就拿西汉朝来说，刘邦对吕后，汉景帝对薄皇后，汉武帝对陈皇后，汉成帝对许皇后，都很薄情寡义。其他朝代也是一样，比如顺治帝对他的表妹皇后博尔济吉特氏。有一个很类似的例子是北齐朝的斛律皇后，斛律皇后是大将军斛律光的女儿，也是后主高纬的结发妻、太子妃。但斛律光被冤杀后，高纬毫不怜惜地废掉了发妻，将她剃度为尼。而且从史书看来，刘恒并非电视剧里那样淡泊权力，不想当皇帝。刘襄与他争过王位，第二年回齐国就「病死」了（年约二十几岁）。刘恒本来许诺封刘章赵王的，但刘恒一知道刘章曾想拥立刘襄即位，马上不高兴，只封了刘章城阳王。刘章过了两年也「病死」了（年约二十四岁）。这样就能解释，刘恒为什么没有拒绝功臣派了。刘恒登基是在公元前180年的11月14日，而刘启被立为太子是在公元前179年的1月，吕王后四个儿子相继死去仅仅就是两个多月的时间。遗传病？疫病？意外？都无法解释四兄弟的死因。他们四兄弟的真实死因，应该如同汉惠帝的几个儿子一样，「夜，有司分部诛灭梁、淮阳、常山王及少帝於邸」，死于功臣派的斩草除根之下。------------------------------------------------------------------------------------------------日修改：增加了新的假设。
欧阳修的《纵囚论》是古文名篇。唐太宗放死囚回家，来年死囚悉数归队受死，太宗随即将其赦免，此事于新旧唐书、资治通鉴均有记载。欧阳修对这种政治作秀的批判也成为经典。但还有一个细节引人注意。&br&&br&贞观六年，唐太宗放走的死囚人数，按旧唐书记载为290人，按新唐书与资治通鉴记载为390人，按贞观时期200多万户的人口计算，虽然不是什么小数，但在死罪罪名甚多的古代也算是手段温和。但是只要把史书向前翻两年，就可以看到：&br&&br&&blockquote&“...是岁（贞观四年），断死刑二十九人，几致刑措。”&br&——《旧唐书·刑法志》&/blockquote&&br&新唐书与资治通鉴在此数字上与旧唐书完全一致。贞观四年的29人，是全年判决的死刑数量。而贞观六年的290或390人，是太宗在十二月复核时的在押数量，之前有没有本年已决的犹未可知。也就是说，过了不到两年的时间，唐朝的死囚数量至少变成了之前的十倍。在一个政治清平，经济上升的年代，如果理解成单纯的犯罪增加，是有些可疑的。&br&&br&那么在这两年间，发生了什么事情呢？&br&&br&翻开贞观五年的历史，最大的一桩案件莫过于大理丞张蕴古的死刑案，史书上是这样记载的&br&&blockquote&“......河内人李好德，风疾瞀乱，有妖妄之言，诏按其事。大理丞张蕴古奏，好德癫病有征，法不当坐。治书侍御史权万纪，劾蕴古贯相州，好德之兄厚德，为其刺史，情在阿纵，奏事不实。太宗曰：‘吾常禁囚于狱内，蕴古与之弈棋，今复阿纵好德，是乱吾法也。’遂斩于东市......”&br&——《旧唐书·刑法志》&/blockquote&最高法院的一位法官认为一位嫌疑人患有精神疾病，不应该承担刑事责任。一位好管闲事的纪委官员于是参了一本，告发法官与犯人家属的不正当关系，结局就是皇帝大怒之下，把这位倒霉的法官给咔嚓了。&br&&br&做完此事，皇帝陛下产生了深深的悔意。由此对死刑的复核制度进行了改革。&br&&blockquote&“......既而悔之，因诏：‘自今有死罪，虽令即决，仍三覆奏乃行刑。’......”&br&——《资治通鉴·唐纪九》&/blockquote&由于执行不力，唐太宗还特地细化了要求&br&&blockquote&“......丁亥，制：‘决死囚者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏；行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视。有据法当死而情可矜者，录状以闻。’由是全活甚众。其五覆奏者，以决前一二日，至决日又三覆奏；唯犯恶逆者一覆奏而已。......”
&br&——《资治通鉴·唐纪九》&/blockquote&复核不仅有次数要求，还有了时间要求。饶是史书上记了一笔“全活甚众”，但还是多了九倍的死囚。&br&因为，这些政策，根本没有什么卵用。&br&&blockquote&“太宗既诛张蕴古之后，法官以出罪为诫，时有失入者，又不加罪焉，由是刑网颇密。帝尝问大理卿刘德威曰：‘近来刑网稍密，何也？’德威对曰：‘律文失入减三等，失出减五等。今失入则无辜，失出则便获大罪，所由吏皆深文。’......”&br&——《旧唐书·刑法志》&/blockquote&曾经有一个胆子大的法官，想要放过一个囚犯，等来的却是身首异处的结局。于是所有法官都学会了宁肯错杀也不错放的手段，这是血淋淋的生存法则。太宗用自己的屠刀抹杀了自己仁政的理想，最后也只能靠一出纵囚的大戏重新挽回人心了。&br&&br&至于那个靠揭发同僚上位的权万纪，在群臣眼里成了卑鄙小人。最后死于皇子叛乱，乃至被肢解，下场也很是悲惨。&br&&br&………………………分割线………………………&br&&br&对于张蕴古案，在《贞观政要》中有更为详细的记载：&br&&blockquote&“贞观五年，张蕴古为大理丞。相州人李好德，素有风疾，言涉妖妄，诏令鞫其狱。蕴古言：‘好德癫病有征，法不当坐。’太宗许将宽宥。蕴古密报其旨，仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之。太宗大怒，令斩于东市。”&br&——《贞观政要·刑法第三十一》&/blockquote&&br&&br&太宗一开始答应了张蕴古的请求，于是张蕴古偷偷告诉了李好德，大家一起愉快地下象棋/斗地主/打麻将……&br&&br&好吧，这其实是一个不作死就不会死的故事……&br&&br&由此看来，张蕴古与李好德的关系确实有些不清不楚，而李好德是否有疯病也值得打上一个大大的问号。然而，张蕴古获死，导致法官不敢再轻易“出罪”，变相使得不应入罪的人入罪，增加了冤案，却是不争的史实。贞观六年的三百死囚，中间有多少是不该死之人，我们无从知晓了。而这样一来，欧阳修在《纵囚论》中提出的，把这一批死囚都砍掉，下一批再放，实在算不上什么好点子。。。。。
欧阳修的《纵囚论》是古文名篇。唐太宗放死囚回家，来年死囚悉数归队受死，太宗随即将其赦免，此事于新旧唐书、资治通鉴均有记载。欧阳修对这种政治作秀的批判也成为经典。但还有一个细节引人注意。贞观六年，唐太宗放走的死囚人数，按旧唐书记载为290人，…
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——《左传·僖公三十二年》&br&&br&译文：冬天（公元前627年），晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。&b&刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。&/b&卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。”&br&&br&等一下！“棺材里发出了像牛叫的声音”，这是怎么回事？国君诈尸！灵异事件吗？郭偃你是怎么从一声牛叫得知这么多信息的？——当时读到时好想吐槽啊！&br&&br&不过真正细思极恐的地方在于：其实&b&晋文公被塞到棺材里时根本没死吧&/b&！还在呼救呢！试了一下，捂着嘴的话声音好像确实和牛叫差不多。然后，一个大活人的呼救你们明明听见了，还纷纷参拜了一番，却还是把他埋起来了。求此时晋文公心理阴影面积……&br&&br&也是，不埋起来，晋襄公怎么办呢？┑(￣Д ￣)┍
《蹇叔哭师》冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事将有西师过轶我，击之，必大捷焉。” ——《左传·僖公三十二年》译文：冬天（公元前627年），晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放…
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