您的位置:&&&&教师随笔&&&正文
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》&学而篇&第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口；全篇先为&总叙&，然后分为&入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文&七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。
其中《谨》篇中的&对饮食　勿拣择　食适可　勿过则& 意思是告诉我们，日常饮食要注意营养均衡，不要挑食，不可以偏食；三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，同时要避免对食物的浪费，一粥一饭当思来处不易。
一个人养成良好的生活习惯，对他的一生都会产生很大的影响，所以孩子勤俭的意识一定要从小事开始扎根，注意养成生活中的一些好的习惯，比方说不能随便剩菜剩饭，在出门之前一定要检查电源、炉子、水龙头等关没关好，特别是在停水时更要注意，不然造成浪费，更严重的是造成危害。要培养孩子勤俭节约、越来越细心的生活习惯。
主办：山东省教育厅&&Copyright&山东体卫艺教育网&&Reserved&&&网络实名：《弟子规》试卷
《弟子规》试卷
班组&&&&&&&&&&
姓名&&&&&&&&&&
一、填空题（每题2分，共40分）
1《弟子规》原名
《 训蒙文 》&&
2、弟子规，圣人训，首&&&
，泛爱众，而 &&&亲仁&&
&，有余力，则&&&
学文&& &。
3、父母& 呼&&
，应勿缓；父母& 命&&
，行勿懒；父母& 教&& ，须敬听；父母
，须顺承。
&，勿&& 擅为&&
；苟擅为，子道亏；物虽& 小&&
；苟私藏，亲心伤。
5、亲爱我，孝
；亲憎我，孝& 方贤& 。
&，弟 道恭&&
；兄弟睦，孝在中。
7、冠必& 正&&
，纽必&& 结&
；袜与履，俱紧切。
；上循分，下称家。
9、见人& 善&&
；纵去远，以渐跻。见人&& 恶&&
，即&& 内省&&
；有则改，无加警。
10、无心非，名为& 错&&
；有心非，名为& 恶&&
， 归于无，倘 掩饰&&
；增一辜。
11、人有& 短&&
，切莫揭；人有& 私&&&
，切莫说。
12、道人& 善&&
，人知之，愈思勉。扬人 恶&&
，疾之甚，祸且作。
欲报，&& 怨&&
欲忘，报&& 怨
&短，报&& 恩&
14、& 势&&
服人，心不然，&
服人，方无言。
15、读书法，有三到，& 心眼口 &&　，信皆要。
16、墨磨&&
，心不&& 端&&
，　心先& 病&&
怒&& ， 闻誉
损友 来，& 渐相亲& 却。
18、步& 从容& ，立& 端正&&&
，　揖 深圆&& ，　拜
19、长者& 立& ，　幼勿& 坐&&
；长者坐，命乃坐。
20、能亲仁，无限&&
日进，&& 过&
二、判断题：（每题0.5分，共5分）
1、“德有伤，贻亲羞。”是指品德上有缺欠，会让自己感到羞愧。&&&&&&&&&&&&&&&
（ &&错& ）
2、“直谅士，渐相亲。”是指那些正直诚实的人，就会和你成为亲戚。&&&&&&&&&&&
（ &&错& ）
3、“工夫到，滞塞通。”是指只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。&&&&&&&&&
4、“字不敬，心先病。”是指如果文字没有表现出敬重，说明你身体有病。&&&&&&&
5、“行高者，名自高。”是指一个做好事的人，名声自然会很好。&&&&&&&&&&&&&&&
（ &错& ）
6、“勿厌故，勿喜新。”是指不要厌弃老朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。&&&&&
（ &&对& ）
7、“知未的，勿轻传。”是指知道没有的，不要随便乱传。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（ &&错& ）
8、“同是人，类不齐。”是指同样是人，种类不一样。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（ &&错& ）
9、“果仁者，人多畏。”是指真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。&&&&&&&&&&&&&
（ &&对& ）
10、“进必趋，退必迟。”是指在上前要快，退后要慢。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（ &&对& ）
三、选择题：（每题1分，共10分）
1、“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这是曹植作的《七步诗》，表达对兄长魏文帝曹丕的不满和怨恨。曹丕的行为与下列哪句经文不符合？（　A　）
Ａ、兄弟睦，孝在中。　&Ｂ、事诸兄，如事兄。　&&
Ｃ、财物轻，怨何生。
2、看见父母吵架、酗酒、做违法乱纪的事，你会怎么做（　B　）
Ａ、常悲咽　&&
Ｂ、谏使更　&&
Ｃ、谨为去
3、父母吩咐你做事，你应该（　B　）。
Ａ、父母呼，应勿缓&&
Ｂ、父母命，行勿懒　&&
Ｃ、父母教，须敬听
4、在教育子女穿衣服时，必须做到（　B　）。
Ａ、衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。&&&&&&
Ｂ、冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。
Ｃ、置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。
5、张三答应李四周五出好黑板报，但张三忘记了。请问，张三没做到什么？（　A　）
Ａ、凡出言，信为先&&&&&&
Ｂ、敬轻诺，进退错&&&
Ｃ、见人恶，即内省
6、《弟子规》曰：“但力行，不学文。任已见，昧理真。”那你知道“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗？（　B　）
Ａ、岳飞&&&&&&
Ｂ、吕蒙&&&&&&&&
Ｃ、杨六郎&&&&&&&&&
7、对“”勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”理解不正确的一项是（　B　）
A、进门时脚不要踩在门槛上&
B、坐累了腿抖动抖动缓解疲劳&&&
&C、站立时身体不要歪歪斜斜
8、“父母在，不远游”，这是中国古老的传统习惯，父母健在，子女不可远游，应守候在爹娘的身边，早晚请安，问寒问暖，尽其孝道，这在《弟子规》中也有相同体现的句子是（　B　）
A、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒&&
B、晨则省，昏则定，出必告，反必面&&
C、父母教，须敬听，父母责，需顺承&&&&
D、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
9、“受人之恩，当涌泉相报”这句话告诉我们（　C　）
A、恩欲报，怨欲忘&&&
B、善相劝，行皆建&&&&&
C、报怨短，报恩长
10、“冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。”这句话是说（　A　）
A、子女要孝敬父母&&&&
B、要注意天气的变化&&&&&
C、要加紧时间学习
四、用《弟子规》原文解答：（每题2分，共20分）
1、“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”，时间对我们每个人来说都是很宝贵的，我们应该倍加珍惜光阴。《弟子规》对此表述的句子是哪句？
朝起早、夜眠迟、老易至、惜此时
2、我们应该如何放置典籍？
列典籍 有定处 读看毕 还原处
3、有关个人仪表仪态的句子
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切&
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
4、原文中讲到“品德、学问、和才能技艺感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强”的句子。
惟德学，惟才艺，不如人，当自励。
5、怎样对待别人对自己的批评和赞扬？
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
6、言多必失、祸从口出，因此说话不能太随便，《弟子规》中哪句话告诉我们，应该如何做？
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧&&
7、有关说话时需要注意的问题
凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
8、怎样对待他人的短处和隐私？
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
9、如果想借别人的东西，应该怎么做？借完以后呢？
用人物　须明求　倘不问　即为偷
借人物　及时还　后有急　借不难
10、知错通改，是勇者的行为，错误自然慢慢地减少消失，如果为了面子，死不认错，那就是错上加错。《弟子规》中是哪句？
过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
五、简答题：（每题5分，共15分）
1、我们在哪些方面应互相攀比，哪些方面不能互相攀比？为什么，请具体说明。
书中说道：见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
见人恶 即内省 有则改 无加警 、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
就是：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。而看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
2、请结合实践谈谈自己在平常工作、生活中如何做到“道人善，即是善，人知之，愈思勉”。
答：“道人善，即是善，人知之，愈思勉”就是：赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。在工作中，如果能做到有效激励，对员工的优点或特长，能及时赞美、鼓励，必然会调动员工的工作积极性和创造性。使员工努力去完成组织的任务，实现组织的目标。同样在同事之间，多称赞别人的长处，有利于创造和谐共进的氛围，才有利于开展工作。在生活中，特别是对小孩子的教育，循循善诱，多称赞和鼓励孩子的良好行为，可以培养孩子的兴趣爱好，让他快乐成长。（仅参考）
3、、如果有人在说长道短、讲别人的是非，背后诽谤他人，你遇到这种情况会怎么办？&我们是不是对于什么事都“莫闲管”？这与我们平时说的“事不关己，高高挂起。”相同吗？请具体说明。
答：当有人在说长道短、讲别人的是非，背后诽谤他人时，我应及时制止。
“彼说长 此说短 不关己 莫闲管”。遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。这是弟子规中的含义，在现实工作、生活中，作为一名管理者，对于那些说长道短、讲别人的是非，背后诽谤他人的事情，或者有损害别人名誉、集体利益行为的，我们就要及时制止，这是每个人责任心的人必须做的。在生活中也一样，如果见到有损国家利益、违背社会道德、法律行为的，我们也要坚决制止。
“事不关己，高高挂起。是一种置身世外，明哲保身的行为，对一切都不关，作为集体中的一份子，如果有这样的行为的人，是对自己不负责任，对别人不负责的态度， 这与弟子规中的“莫闲管”是完全不同的。
六、论述题。（每题10分，共10分）
1、学了《弟子规》后，你最大的收获是什么？行为上有哪些改变？有何感想？请举具体事例说明。
答：学了《弟子规》后，你最大的收获在工作中、生活中学会感恩，能多从别人的角度想问题。通过学习
弟子规是集中国传统家训、家规、家教之大成!也是当今社会做人的基本教导，倡导通过在生活中学习、力行以达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规,是做人的根本！通过学习弟子规，使在行为上有了很大的变化。例如：首先在日常生活中，要做到孝顺父母，现在每天给你父母亲打电话，做到常回家看看，多陪他们逛街、只要父母要我做的事及时去做好，让他们开心，多听他人的唠叨；友爱兄弟姊妹，做到常联系，力所能及提供帮助。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。平时可能不苟小节，说话大大列列的，可能没有考虑周全，学了弟子规后，做事更仔细认真了；和同事相处时学会平等博爱，主动亲近有仁德的人，多向先进学习。有空的时候，我冲电，提高自己的综合能力。
感想：学习了弟子规，让我们从日常的行为中养成了良好的习惯，从细节入手。特别是在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。他是我们忠孝文化的延续，有利于提高我们自身素质。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。一辈子只当一次父母，给孩子一个更加优秀的机会！感恩您关注康卓教育， 愿您把这种爱心传递下去！分享给更多有需要的父母!《弟子规》1、弟子规圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。6、出必告 反必面 居有常 业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移【解释】 到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；42、人问谁 对以名 吾与我 不分明【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；43、用人物 须明求 倘不问 即为偷【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；44、借人物 及时还 后有急 借不难【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 泛爱众60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；62、才大者 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；67、道人善 即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；71、将加人 先问己 己不欲 即速已【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；74、势服人 心不然 理服人 方无言【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；81、读书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；84、心有疑 随札记 就人问 求确义【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。87、列典籍 有定处 读看毕 还原处【解释】书架取书，读完之后，放归原处；88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于投资，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！地址：舒城宾馆院内（舒城二中旁） 电话：8688156
（汤老师）康卓教育(kangzhuojiaoyu)　
　文章为作者独立观点，不代表微头条立场
的最新文章
kangzhuojiaoyu康卓教育中心，坐落于舒城县财富中心C座四楼。为了解决家长因工作繁忙而不能很好的照顾孩子的烦恼，让孩子们有一个舒适的学习环境。我们特开设小学生、初中生托管班，对孩子们进行科学性辅导，让每位孩子健康成长，令每位家长放心工作！热门文章1.沁园春o天好热最新文章kangzhuojiaoyu康卓教育中心，坐落于舒城县财富中心C座四楼。为了解决家长因工作繁忙而不能很好的照顾孩子的烦恼，让孩子们有一个舒适的学习环境。我们特开设小学生、初中生托管班，对孩子们进行科学性辅导，让每位孩子健康成长，令每位家长放心工作！一句句《弟子规》，一篇篇《践行日记》，这条路她一走就是23年！_上城教育-爱微帮
&& &&& 一句句《弟子规》，一篇篇《践行日记》，这…
忽如一夜春风，一则《爸爸说》的漫画就火了，那些被遗忘的自爱、那些被质疑的自信、那些寻求救赎的价值观。也许当我们将目光投向那些在发生的“小事儿”，那些长势喜人的花苞、姿态挺拔的小树，或者，哪怕只是一个小小的善意念想、一次从心出发的真实改变。杭师附小六（3）班几十个孩子的《践行日记》，让我们发现了许多问题的新鲜答案。什么是环保？它是戴爸爸的新杯子读五年级时的一天，学完语文《环保单元》课文后，戴郦郴给爸爸妈妈提出了环保建议书，让大人觉得很突然。小男孩认真地说：“亲爱的爸爸妈妈，希望你们能够停止使用你们一次性杯子，那是对森林资源的极大浪费。”戴郦郴的爸爸妈妈自己经营着一家公司，颇有成就，听到儿子严肃的话语，他们毅然将公司接待客户用的一次性杯子全部换成了玻璃杯。& 什么是节约？它是让校长脸红的一个问题“那天我身体不太舒服，所以中饭没有吃完，我去倒餐盆的时候，当时四（3）班值日的苏名炜同学友善地提醒我：‘校长，我要批评你，在学校里，你是分管德育的领导，你怎么能这么浪费粮食呢？’”后面的话，孙校长说他当时已经听不见了，就觉得“脸很红。”什么是理解？它是属于外婆的一张时间表有一天，学校要求完成“感恩节”的一份特殊作业：观察家里一位长辈一天的作息时间记录你的感受。汤天爱就像记录课表一样，观察起外婆来：从晨光熹微的时候起床，做早饭，到买菜、做中饭、送中饭、打扫卫生、接送她放学、再准备晚饭、照顾睡觉。汤天爱倒吸一口凉气：外婆的一天似乎都是在围着“烧饭”展开，实在是太累了！从此以后，食物过敏的小姑娘坚决地拒绝了外婆的送饭，和同学们一样：吃家委会订的营养午餐。万一遇到易过敏的食物会自己小心避开。这样做的目的只有一个：让外婆能够轻松点。什么叫专注？它是一种叫“徐熙和”的精神小男孩儿在长跑赛场上奔跑着，妈妈算好时间点，特意从单位请假赶来，在跑道边为他大声加油鼓劲。小男孩儿最终第一个冲过终点线。事后，老师采访他：“你得冠军，是不是因为有母亲给你加油，让你充满前进的力量？”小男孩儿纳闷儿：“我根本没有注意到妈妈在旁边啊！我脑子里只想着：上次区运会成绩不好，这次一定要赢！”小男孩儿叫徐熙和，而他的班级里，从此有了一条以他的名字命名的精神——代表着心无旁骛、专注拼搏，同时也代表了作为子女的那一份不想要让母亲多操心的孝心。当赞誉声接踵而至的时候，他却说：“自己还不够好……”很自然的，徐熙和身上的孝心、谦虚一下子成为全班同学学习的榜样。“徐熙和精神”在班级里大放光芒！还有那代表执著不放弃的钻研精神的是“冯陈牧精神”！那诚实守信的“顾斐凡精神”！那乐于助人、待人友善的“李思轩精神”！……在徐老师的引领下，更多的以同学命名的精神成为全班同学共同学习和努力的榜样！如果把时光倒退两三年的话，我们一定能邂逅这样几个小朋友：一个生活铺张、会偷偷乱丢包子皮；一个脾气乖觉，什么事儿都要顺着自己的意；一个内向羞涩，不敢直面困难和挑战；一个习惯浪费，不思一菜一饭来之不易。怎样的教育方式，让这些变化悄然发生？让善意的种子在孩子们心坎儿发芽？这离不开一个名字：徐华芳，还有她时常提起的一本小书——《弟子规》。23年教学 不追求“感天动地”的文字 只要求“我手写我心”23年的教学经历，从一线教师到班主任，再到如今从事教学管理和研究工作，徐华芳说，写了这么多字，其实自己一直在思考一个问题：都说文以载道，可是怎么让“文本”和“道德教育”相结合呢？徐华芳认为，把握文本与现实生活世界的联系，对于学生终身发展有着难以估量的意义，语文教学内容，应当与身边的人、事、景、物有联系，要做到新课程一直倡导的“我手写我心”。她这样想着，也这样尝试性地做着：为了把语文教学置于社会生活的大背景中，把语文教学与生活相联系，徐华芳找到了简短而又凝练的语言工具：《弟子规》，其形式与内涵，与我们开头提到的《爸爸说》，别无二致。教学是一种坚持，是一种细水长流冰冻三尺，非一日之寒。徐华芳与杭师附小的《弟子规》教学，非一朝一夕之功。早在2013年，徐华芳在将《弟子规》引入课堂的时候，也遇到了一些同行的质疑，家长的担忧：践行《弟子规》，会不会影响学习？是不是走走过场？会不会浪费主课的时间？《弟子规》不过是老掉牙的东西，有什么效果？巨大的压力纷至沓来，怎么办？面对不同的声音，徐华芳的做法是：言传身教，做给你们看。
本学期开学，杭师附小响应上级号召，提出了这样“向老师们看齐！”的口号，这是对老师们提出的为人师表的要求体现。“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”她说：“孩子们不是听我们怎么说的，而是看我们怎么做的。要让孩子怎么做，我们大人首先得做到。”号召节约粮食，她每天营养午餐的饭粒一颗不剩；要求孩子讲究卫生，她带头捡起地上的纸屑；要求孩子有礼貌，她会微笑着主动和班里孩子打招呼；要求学生多练字多阅读，她自己也在假期勤学苦练；要求孩子有爱心，她真诚关爱每一个学生，还在校外参与社会志愿者服务。《弟子规》里有一句：“房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正。”可是有一天徐华芳发现，自己的办公室很乱，于是她就在班里自我检讨：“汤天爱同学整理书包一丝不苟，她真正做到了“置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽。”在这一方面，我要拜汤天爱为师，向汤天爱看齐”。 孩子们都笑了。所谓上行下效，润物无声，不外乎如此。老树新芽 古意新读
《弟子规》有哪些新内涵？“你觉得，《弟子规》当中，最重要的一句话是什么？” 徐华芳几乎不假思索地回答：“首孝悌”。&“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”因此，“孝”的解读，第一条就是要自爱，要自我保护，徐华芳说，最简单的一个作用，“孩子不会再想到自残和自杀了。” 一席话，令人豁然开朗。“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文……”《弟子规》凡360句、仅1080个字，却实实在在道尽了当前德育教学的核心需求。一本《弟子规》，一套古文新解，效果如何？“读古文，你们枯燥乏味吗？你们觉得自己所在的是一个什么样的班级？马上升入初中了，你们六年中印象最深的是什么？”孩子们齐刷刷地举起了小手。六（3）班也有几名从外校转入的学生，最晚进来的一名胡方鸣，跨民族，跨省份，开学第一天，她就发表感言：“我喜欢这里的同学，他们跟我以前的同学比最突出的优点，就是特别诚实，不会不懂装懂。”一个前排的小姑娘徐夏树说：“我们喜欢读古文，不仅读《弟子规》，还读《古文观止》！”孩子们你一言，我一语：“马上要毕业了，我们真舍不得毕业。”“我们希望升入初中了，大家还能是同班同学！”这是令人动容的一刻，站在讲台上，我想：换个角度看，所谓“弟子”，又何尝仅仅指代眼前这些孩子们呢？员工为公司之子、公民为社会之子、人类为自然之子……以“弟子”之心，守其职、遵其道，这不是每个人都该有的本分么？
&上学期一个周六晚上，我们在买外卖的时候，服务员要每个汉堡装一个塑料袋，但女儿坚持只用一个塑料袋，目的是为了环保。随着践行《弟子规》的深入，看到孩子逐渐长大，变得懂事是让我们最欣慰的事情！俞雯笛家长&转眼六年过去了，孩子们也即将小学毕业，徐老师用三年多的时间让他们学习《弟子规》，并真正践行《弟子规》。我的女儿也因此学会了体谅别人，心有大爱，做人做事要有担当。感谢徐老师对教育事业的热爱，对孩子们无私的奉献，用她的言行教会学生认真学习，更教会他们认真做事，认真做人&顾斐凡家长&&践行《弟子规》以来，“弟子规不是拿来背的，而是拿来做的”一句话已经深入我们的人心。徐老师时时刻刻关注的是你做了多少，而不是背了多少。孩子们心中已经埋下了一颗种子，这颗种子将生根发芽，开花结果。未来的某个时刻当遇到抉择时，当进退两难时，他就会不忘初心，高尚的道德情操会引领着他。徐熙和家长来源：杭州网、杭师附小
点击展开全文
悄悄告诉你
更多同类文章
还可知道有多少人阅读过此篇文章哦
微信扫描右侧二维码关注后
可阅读原文和更多同类文章
还可知道有多少人阅读过此篇文章哦
传播教育信息，引领教育风尚。
您的【关注和订阅】是作者不断前行的动力
本站文章来自网友的提交收录，如需删除可发送邮件到 bang＠ 或联系QQ ，
(C)2014&&版权所有&&&|&&&
京ICP备号-2&&&&京公网安备34}