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溧阳亲子绘画比赛：大手拉小手，文明礼仪伴我行
　　为了让幼儿逐步养成知礼、懂礼、学礼、用礼的好习惯，学校、家庭、社区共同合作，形成“从真、从善、从美”文明礼仪氛围。6月14日上午昆仑实验幼儿园携手溧阳论坛举办了“大手拉小手 文明礼仪伴我行”亲子美术绘画大赛。
　　一大早，家长和小朋友就早早地来到幼儿园。活动在史苏超老师的美术课中拉开帷幕，紧接着家长和小朋友开始了“大手拉小手 文明礼仪伴我行”为主题的亲子绘画大赛。水彩画、蜡笔画、水粉画，家长和小朋友各显神通，纷纷展示自己的才能，在他们的笔下画出来“我扶爷爷过马路”、“下雨了”、“大手拉小手”等一幅幅精美的作品。画好后，孩子们又在 “大手拉小手 文明礼仪伴我行” 的横幅上签上自己的姓名。最后罗亚琴园长、美术协会名誉主席蒋晓林老师、中国“写生中国”常州分部负责人孙彬老师、溧阳论坛总经理赵建胜先生、昆仑实验幼儿园美术教研组长朱明霞老师五位评委为孩子们评出了“最佳优秀奖”、“最佳创作奖”、“最佳潜力奖”三个奖项。
　　这次绘画活动给幼儿提供一个展示绘画才能的舞台，更重要的是通过这样的活动，让文明礼仪知识更加普及到每个孩子的日常行为当中，让社区文明礼仪的社会宣传效果不断得到加强，处处体现文明。
来源:溧阳市文明办&&
编辑:常州文明办
主办单位：中共江苏省委宣传部、江苏省精神文明建设指导委员会办公室
中国江苏网(江苏中江网传媒股份有限公司)承办
江苏中江网传媒股份有限公司 版权所有小题1:：只有人人行动起来，不断完善规则，共同遵守良性规则，才能实现社会的和谐运作。（共2分。）小题2: 列举“中国式过马路”的现象 ；阐述这种不文明的现象具有普遍性；剖析这种现象的实质是陷入一种“规则困境”；又进一步分析“规则困境”产生的原因。（共4分。）小题3:这既有规则意识淡薄的原因，也有规则本身不完善的因素。（共2分）小题1:试题分析：选文没有题目，开篇就指出了论题，即议论的话题“中国式过马路”，中间部分是论证过程，结尾才总结出论点，有明显的语言标志，即“因些”，所以“因此”引导的语句才是论点，即“只有人人行动起来，不断完善规则，共同遵守良性规则，才能实现社会的和谐运作”。点评：概括（寻找）中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，中心论点是作者对所谈论话题的看法，观点。先看谈论的是什么问题，再看对于这个问题的答案是什么。中心论点可以从文章的标题、开头、结尾、中间寻找原句，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点用标题概括回答的。小题2:试题分析：整体感知文章，根据题目中的提示，实际是要求概括出一至四段的主要内容，在概括时要抓住语段中的关键语句，如“这样的场景，是不是眼熟”“中国式过马路”等现象，其实是陷入了一种规则困境”“为什么会这样”等，这样我们就可以概括出切题的答案了。点评：论证过程即用议论展开的过程。一般将文章根据其内容分成几个部分，概括其大意即可。小题3:试题分析：根据语段中的“以“中国式过马路”为例，行人不顾红绿灯急切通行的背后，与缺乏安全意识，心态浮躁，自私观念等不无关系。但通行区域规划不科学，绿灯时间过短，人车关系处理失衡等现实问题的存在，往往也使人们按照红绿灯划定的时空难以顺利过马路，甚至还可能面临危险”句子可知，作者认为原因有两方面：一“缺乏安全意识，心态浮躁，自私观念”，二“通行区域规划不科学”。点评：细读语段内容，抓信有效信息。
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科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
有些时间是用来“浪费”的游宇明中国自古就有许多珍惜时间的格言，比如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，比如“时间如白驹过隙，一去不返”，比如“少壮不努力，老大徒伤悲”。这些格言都在教导我们要珍惜生命的一分一秒，使自己的人生彰显出光华。珍惜时间当然是对的。一个人纵有惊世之才，倘若只是热衷于喝酒、跳舞、网游、搓麻将，不用心学习、钻研、工作，也不可能有什么作为。毕竟，人的任何成就都需要投入脑力和体力，而脑力与体力只有在时间的流程中才能积淀为经验、智慧、能力。鲁迅一生很短暂，但文学成就少有人企及。有人说他是天才，鲁迅说：“哪里有天才？我是将别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”鲁迅非常珍惜时间，其他文艺、学术大家，比如徐悲鸿、朱自清、陈寅恪、华罗庚这些人，谁不是这样？然而，珍惜光阴决不等于一天24小时都呆在书房、实验室或工地上，而是必须懂得张弛之道，该抓紧的时候就认认真真做事，该放松的时候就痛痛快快“休假”。我们一定要留出冥想的时间。一个人能够集中精力读书、实验、创作、设计是好事，俗话说“一心不能二用”，就是说的集中精力的必要。然而，一个人专注于一件事物久了，沿一个方向想问题多了，思维容易僵化，创新想像会遇到心理定势的困扰。在这样的时候，停下手头的工作，泡一杯茶，坐在某间空房子里胡思乱想；或者干脆走远一点，来到公园某棵树下席地而坐，仰读清风俯看树影，思想会沸腾，胸襟会开阔，习惯的一些想法可能被颠覆，生命会变得更具创造活力。我们应该保证交流的时间。人生有限，世界无涯，一个人的知识、阅历再多、才华再卓越也是有限的。如果我们能够经常跟那些有品位的人聊一聊，就会感觉自己仿佛走进了一个豁然洞开的世界。外向的朋友能让你感受到热情、浪漫、奔放，内向的朋友能使你领略深沉、执着、含蓄；喜欢行走的朋友可以告诉你新的经历、新的发现，流连书斋的朋友能使你感到学养的厚重和思想的魅力……世界上的礼品千千万万，没有一种礼品比思想交流更低廉、更持久。我们必须划出锻炼身体的时间。有句老话叫“身体是革命的本钱”，此话有点意识形态化，但它说清楚了一个意思：没有健康，什么都干不成。人生的成就是靠时间作保障的，有了健康的身体，你脑子想点什么、手头做点什么才没有障碍，你的知识、经验、才华才有个落点，你也才有机会取得事业上的辉煌；没有健康的身体，做一天事就要卧三天床，你就是诺贝尔奖获得者再世，也同样庸庸碌碌。身体健康靠什么？一靠荤素搭配的饮食，二靠身体的锻炼。一个人再忙，哪怕就是上班的时间路上加点速，你也要省出时间跑跑步、打打球、做做仰卧起坐、吊吊单杠双杠……锻炼得身体倍儿棒吃嘛嘛香了，做事就有了充沛的精力。有些时间是用来珍惜的，珍惜了，我们才可能有人生的高度；有些时间是用来“浪费”的，“浪费”了，我们的脑力和体力才能发挥到极致，这样的“浪费”本质上是另一种珍惜。（2013年第1期《思维与智慧?原创版》）小题1:本文开头引述珍惜时间的格言和列举鲁迅、徐悲鸿等文艺、学术大家的事例，有何作用？（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小题2:作者是从哪几个方面论述“有些时间是用来‘浪费’的”这一观点的？（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小题3:文中画线句采用了何种论证方法，有何作用？（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小题4:你赞同本文的观点吗？为什么？（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，完成小题（22分）经典阅读观念的树立　　①经典阅读是一个沉静与沉思的过程，在这种沉静沉思中，我们不仅使书中文字活起来，充实我们，还使它因我们的理解得到延展与增值。②当然，要真正走进经典，首先须在观念上祛除功利的考校。因所具有的无与仑比的精深与博大，经典可助人涵养精神，拓展心胸，甚至成己成物，获得包括职场上的成功。但遗憾的是，这类教诲并未为人记取。因“古之学者为己，今之学者为人”。“为己”者常能听从心的指令，譬如在儒道先哲的训教中，体认到道德的庄肃与自由的快乐，然后知道人应该过理性的生活，既服务社会，又涵养个性，在对宇宙与人生、自我与他人的观照中，保持内心的安宁。“为人”者只会想着用它做工具，邀名射利，求田问舍。上个世纪朱自清在《经典常谈》中强调的“经典训练的价值不在实用而在文化”的道理，仍未被人了解。③在阅读过程中克服求快的心理，经典的价值可以理解为，它坚持要我们放弃通常的做法，放慢速度，沉浸其中，然后去获得原本不属于我们的宝贵经验，还有我们平凡人生所永远不能遭遇的崭新体验。公元397年，圣奥古斯丁写了《忏悔录》，在书中他详细描绘了自己精神世界的剧变，如果不静下心来，细细咀嚼，你根本无法体会其中切肤的渴求。至于《罪与罚》这样的经典，大段的心理描写，与通俗小说有一明确主题和显豁线索全然不同的“复调”写法，更需人细细寻绎才有所悟。所以，现在人们开始提倡“慢阅读”，主张不仅在时间上，更在心态上保持清静与闲适，然后走进经典。&&&悠闲自得同时越然功利之上的人，&&能真正读取这个世界最杳渺的真谛，&&&&&&&保持阅读最高上的品质。故经典必须慢读，也值得人这样慢读。　　④在此过程中，不要怕读不完，阅读是一辈子的事情，经典阅读尤其如此。设定一个合理目标，如美国人费迪曼所开列的，从18岁到80岁的《一生的读书计划》，人是可以大致读完经典的核心部分的。重要的是，经由经典阅读，你学会了举一反三，见迩知远，实际上就获得了费氏所说的“超越时空”的能力。还有，不要怕读不懂，相较于人很容易毁于自己喜欢的浅近的东西，那种不能一目了然的东西反而能让人经久不忘。只有困难，才够挑战，才能精进。　　⑤所以，各位一定要多读书，读好书，这样就能体会到“修身莫如养性，至乐莫过读书”。悠长的光阴，你读什么书，能决定你将成为什么人。小题1:第②段划线部分的错别字是&&&&&，它的正确写法&&&&&&。（2分）小题2:第③段空格处应填写的关联词正确的是（&&&）（3分）A．只要就才B．只有才并C．虽然但并D．即使也才小题3:第③段主要运用了&&&&&论证方法，作用是&&&&&&&&&&&&&&&&（3分）小题4:本文第②—④段依次从（1）&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&&&&&&&&&&&&&&（3） &&&&&&&&&&&&&&&&三个方如何阅读经典展开论述。（9分）小题5:结合本文内容和你的阅读经历，谈谈你对第⑤段“你读什么书，将决定你成为什么样的人”的感受（5分）
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
勇敢地追求真正的美①爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此，我们有理由这样说：朋友们，勇敢地追求真正的美吧！……②契诃夫说：“人的一切都应该是美好的：心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切美都是合理的。③自然，我们也应该告诉人们，心灵美，以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。其他的一切美，离开了这个基础，就会黯然失色了。人们常说：“鸟美在羽毛，人美在灵魂。”灵魂美，即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有？一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果我们一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至觉得他变得好看起来。在中国，晏婴、包拯这些人，在外国，贝多芬、托尔斯泰这些人，他们的长相谈不上漂亮，但是由于他们的心灵美，却连带使人感到他们整个人漂亮起来。而一些靠色相大搞“狐媚”勾当，卑污龌龊，扰乱国事，残民以逞的妖冶男女，我们一想起他们时却感到十分恶心。我想道理应该就在这儿吧！小题1:从选段中可以看出，作者说的真正的美是什么？（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:文中引用了托尔斯泰的话，“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”这句话中的“美丽”、“可爱”前后两个词含义是不同的，请你结合文段内容进行分析。（4 分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:作者在第三节中是从哪两个角度进行的？这样写有什么好处？（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
谦卑的人有福(16分)先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长——在表明，人的存在并不仅由人的力量完成。于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。谦卑正是一种姿态。如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。谦卑是一种睿知。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，②大善盈胸之际的一份宽厚，③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已。这就是谦卑的力量。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题1:本文题为“谦卑的人有福”，文中从那些方面作了阐述？（3分）小题2:将下面列举的三则表现人物谦卑的材料与文中画波浪线的三句话分别对应。（3分）链接材料：A、战国时期，赵国功绩显赫的名相蔺相如面对武将廉颇咄咄逼人的为难，坚持避让，“比与争列”，化解了矛盾，维护了国家的安宁。B、从朝鲜战场载誉回国的彭德怀在一次参加的招待会时，有记者说：“您是中国人民的伟大儿子。”他纠正说：“我是伟大的中国人民的儿子。”C、有人问球王贝利：“你对自己踢进的哪一个球最满意。”他回答：“下一个。”句①—（&&&）&&&&&&句②—（&&）&&&&&&句③—（&&）小题3:说说你对文中画横线句子的理解。（3分）（牛顿说）在科学面前，我只是一个在岸边捡石子的小孩。小题4:作者认为先民造出庙宇叩拜，是对造物主或大自然的谦卑，是明智的位置选择。你同意他的说法吗？说说你的理由。（3分）小题5:再读全文，补充两点你对“谦卑”的看法。（4分）
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
(三)阅读《对自己的人生负责》，回答题。（9分）①我们活在世上，免不了要承担各种责任，小至对家庭、亲朋，大至对国家、社会。这些责任多半是应该承担的。不过，不要忘记，除此之外，我们还有一种根本的责任，便是对自己的人生负责。②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢?从某种意义上说，人世间其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。③不止于此，对自己的人生的责任心还是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，树立了真正属于自己的人生目标和生活信念，才能由此出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为有这种爱，所以尽责任本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱自己人生的人怎会爱他人、爱事业?一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任?这样的人常常把尽责任看成是纯粹的付出而索求回报。④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，也就无法弄清他对这个世界负什么责任。现实中，某些人虽然正承担着一些责任，但却是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，他们把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业；他们一发现社会上流行什么，就觉得自己应该紧紧跟上去；他们十分看重别人对自己的评价，谨小慎微地为这种评价活着。由于不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。⑤一个人如果能对自己的人生负责，那么在一切社会活动中，就会对自己的行为持一种负责的态度。一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成，那么就必定是高质量的有效率的社会。小题1:试阐述本文的中心论点。（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:第③段主要运用哪两种论证方法？有何作用？（4分）论证方法：&&&&&&&&&&&&&&&&作用： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:联系生活实际，你认为我们中学生怎样做才能对自己的人生负责？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读《新年话惜时》，完成题。（18分）①对个人来说，岁末大盘点，其实是在时间支出和工作收获之间衡量损益：支出都一样，收获大不同。撕去最后一张日历，往日已不可再追，更感到时间是最稀缺的资源，最昂贵的消费。所以，珍惜时间，才是最重要的。②人们很容易忽视一天的价值。以人均预期寿命70余岁计，除去天真年少的岁月，刨去年老体衰的时光，能用来工作的光阴已减去少半。苏东坡说的“睡眠去其半”，虽有些夸张，但三分之一总是有的。七扣八扣，时间已屈指可数。即使如此，抖擞精神做事，时间的效益当可倍增。西汉史学家司马迁曾被处宫刑又坐过大牢，但他却以不舍昼夜的精神完成了被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。自然界的时间不过是周而复始的日出日落，四季更替。但因人们的态度不同，时间显示出一种奇异的相对性。这里好有一比：当你觉得时光像闪电一样消失的时候，那么多半你是在勤奋工作着；当你觉得时光像蜗牛一样爬行，那么多半你是无所事事。所以有人说，体验时光迟缓漫长，最好的办法是游手好闲；感受时光转瞬即逝，最好的办法是忙忙碌碌。③有些人虚掷光阴却浑然不觉，有时还很惬意，总想着明天再说吧，明年再说吧。他们以为，94岁的罗素(注释1)还可以著书，92岁的萧伯纳还在编戏，83岁的歌德才写完《浮士德》，80多岁的冯友兰还编纂《中国哲学史》，一切都不晚，一切都来得及。这种想法似乎有道理。然而，且不说多数人是否能够寿至耄耋(注释2)之年，即使能，是否有上述诸翁超常的脑力和精力，仍大有疑问。不少朋友对未来怀抱若干大计划，只是现在还不忙着做，这些未来的计划十之八九要落空。④成功的因素非止一端，天资、机遇、健康等等都重要，但有效地利用时间是把所有有利条件发挥出来的决定性因素。分分秒秒都舍不得放弃的人，即使天资不那么好，机遇不那么巧，健康不那么妙，未必不能成功。两耳失聪的人，可以成为伟大的音乐家；两臂皆无的人，可以用脚写出漂亮的书法……显而易见，在与时间赛跑的比赛中，他们是理所当然的冠军。惜时，时间会给予意想不到的馈赠；反之，时间会毫不客气地使天资、机遇、健康等变得毫无意义。⑤岁月流淌，年齿又长。想想去岁还有那么多事想做还没有做完，想想来年还有那么多事应做需要挤出更多时间，不禁想到毛泽东同志那句意味深长的诗句：“多少事，从来急；天地转，光阴追。一万年太久，只争朝夕。”注释：①[罗素]英国著名哲学家。下文中的萧伯纳是爱尔兰著名作家；歌德是德国著名诗人，剧作家；冯友兰是中国著名哲学家。②[耄耋(mào dié)]泛指老年。耄，指八九十岁的年纪；耋，指七八十岁的年纪。小题1:本文作者阐述的观点是什么？(3分)小题2:请写出第②段作者说的“七扣八扣”中的“扣”所包括的内容。(3分)小题3:认真阅读第②③段，说说作者主要运用了什么论证方法？有什么作用？(4分)小题4:仔细阅读选文第④段，请简要分析选文第④段的论证过程。(4分)小题5:请为本文补充一个事实论据或道理论据。(4分)
科目：初中语文
来源：不详
题型：单选题
阅读《纪念白求恩》选段，完成题目2分①白求恩同志毫不利己的专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。②每个共产党员都要学习他。③不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。④一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。⑤出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。⑥对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清请，漠不关心，麻木不仁。⑦这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。⑧从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。⑨晋察冀边区的人民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。⑩每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。白求恩是个医生，他以医疗为职业，对技术的精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。小题1:第一段文字中，正面介绍白求恩同志的语句是第&&&句，侧面介绍白求恩同志的语句是第&&&句。（只填写序号即可）2分小题2:“从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。” 这句话是双重否定句，改为肯定句为“　　　　　　　　　　　　　”请谈谈哪种表达效果好，为什么？（4分）小题3: 第二段文字中，作者将&&&&&&&&&&&&&&与&&&&&&&&&&&&&进行了对比，运用对比方法的好处是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。3分小题4:白求恩毫不利己，专门利人的精神时刻在鞭策着我们，现实生活中具有白求恩这种精神的人是很多的。请举出现实生活中的一个典型例子加以说明。（要求：先叙后议，50字以内）3分
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的选文，完成文后题目。（20分）清淡出尘&&&马国福①某夜，独坐窗前，孤寂之时，翻看以前的读书笔记，无意中看到清代学者朱锡绶《幽梦续影》中的几句话：“素食则气不浊，独窗则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。”好诗如清风，佳句似佳茗，细细玩味，顿觉神清气爽。遂把这几句箴言发给一个很要好的朋友，他很快给我回了八个字“从容入世，清淡出尘。”②好个“清淡出尘”，恰似一轮窗前明月，朗朗映我心；宛如一剪河堤绿柳，映辉于蓬筚；就像一缕三月的清风，一扫胸中烟尘。③在尘世中奔走追逐的我们，从容入世不易，清淡出尘更难。练出这样的胸襟和淡然之气，需要怎样的豁达啊！每天，在纷繁的生活中困顿着、烦恼着、矛盾着、徘徊着、计较着，越是计较烦恼越多，烦恼越多牵绊越多。希望自己生命的底色有大红大紫的那份绚丽荣耀，有大富大贵的那份体面奢华。殊不知，生命这枝莲花越是艳丽，越接近凋零。唯有清淡如菊的生命之花，才于人生花园的角落淡然开放，为平凡的生活增添一分持久的芬芳和色彩。④绚丽之色、富贵之气、理想之光，说到底是人的一种或近或远的欲望。我们中间，大多数人就像是一只被劫持的船，被自己的欲望劫持的船。我们眼里只有目标，只有彼岸，只顾及实现目标的可能性，而全然忽略了河岸边弱柳扶风的闲情雅致，天空中云朵飞翔的曼妙情怀，远山上峰峦叠嶂的磅礴气势。人生的初衷一旦偏离方向，被虚荣掩饰，让浮华蒙蔽，很可能到头来收获的是一把眼泪，一声被暗礁伤害的叹息。有时候，常常听有的人感慨自己活得很苦很累，我想苦也罢，累也罢，都是咎由自取。因为，一个人如果顾虑太多欲望太多，心境就会变得很复杂，最终收获的只能是疲惫、困顿、劳累。所以，我们最终的结局就孕育在自己对人生所持的态度当中。⑤素食、独宿、默坐、读书，都是淡的；而繁华、幸福、财富、目标都是浓的。炫目诱人的东西最容易沾尘蒙灰，清淡疏朗的空间很利于出尘去灰。在沾尘蒙灰与出尘去灰之间，蕴藏着人性的许多色彩。我们痛苦的根源在于为了那些缤纷炫目而逾越了清淡和浓烈之间的距离。很喜欢赵朴初老人的一首诗：“七碗爱至味，一壶得真趣。空持千百偈，不如吃茶去。”；也喜欢&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。我觉得这种胸怀就是一种清淡。返璞归真领略乾坤风云，气定神闲足以让人忘世。这是禅，是清淡，是超然。⑥清淡上路，心中的烟尘少了，没有过多的心机，重负变轻了，步履因此轻松，心胸因此豁达，淡到极至，尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟、稳练、超然，这未尝不是活着的一种至高境界。（摘自《中学语文》2011年第8期，有删改）小题1:文章第①段能否删去？为什么？（4分）小题2:请分析第④段划线句主要运用的论证方法及其作用。（4分）小题3:请依据前后文划线句的提示，在第⑤段横线上为文章补充一个道理论据。（4分）小题4:结合文章内容，理解“炫目诱人的东西最容易沾尘蒙灰，清淡疏朗的空间很利于出尘去灰。”这句话中划线词的意思。（4分）（1）沾尘蒙灰&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）出尘去灰&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题5:有人认为现代社会提倡乐于助人的“雷锋精神”与这篇文章超脱世外的“清淡出尘”的观点是矛盾冲突的，你赞成这种看法吗？说说理由。（4分）
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