佛铃指尖放，菩提满宫墙，娑罗照灯晚，无忧伴影长——佛教植物有哪些？
网上搜索“佛教圣树圣花”，出来好多。大体是：佛教三圣树为无忧树（asoka)、菩提树（Bodhi Tree)、娑罗树(shorea robusta)；据传佛祖释迦牟尼生于无忧树下，大彻大悟于菩提树下，涅槃于娑罗双树下。而佛教的“五树六花”，五树为菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔、糖棕；六花据说出自《妙法莲华经》，为荷花、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花、地涌金莲。
既是“圣树”“圣花”，当有特殊含义。无论塔寺浮雕、佛像造影、亦或是佛教营造法式、经文记载，这些宗教植物必存有痕迹。那么从印度阿旃陀石窟、龟兹克孜尔石窟，敦煌莫高窟、以及洛阳龙门石窟中，历史留下了哪些，而又有哪些是以讹传讹的美丽错误呢？
上述石窟中，常发现的有娑罗树、蔓缠花、以及莲花，其他几乎未见。无忧树现实中存在，然梵语asoka的意思是“阿育王”。菩提（Bodhi）梵语本为“觉醒”之意，所以才有Buddha；菩提本身并不是树名，只是佛祖在毕钵罗树（Pippala tree）下开悟，所以后来毕钵罗树就被称为菩提树。至于释迦牟尼在娑罗树（salavana）下涅槃，传说的版本不同，一种如阿旃陀石窟中描述的，佛祖涅槃于娑罗双树下；另一版本则是佛祖涅槃于娑罗林中，涅槃时，葱郁的娑罗林瞬间变成了白色。就娑罗树而言，不仅与释迦牟尼的涅槃有关，与他的出生也有关系。史料记载，释迦牟尼的母亲马雅女王，正好走到娑罗树下时，生了释迦牟尼。那么佛祖出生在无忧树下的传说，大概是因为无忧树的名字太美好，才被拉郎配，实则没什么关系。
除去娑罗树，贝叶棕是贝叶文化的载体，南传上座部佛教经典和傣泰民族相关知识，都记载在贝叶棕的叶子上，史称“贝叶经”。这样看，贝叶棕也可算是上座部佛教的圣树。糖棕，难道是因为今天的砂糖sugar，最早源自印度的sarkara，糖棕作为制糖原料之一，因此也被列入了圣树？至于榕树和槟榔，实在不知为何入了佛教的法眼。
而佛教之花，《妙法莲华经》序品第一如此说：“……佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，而散佛上、及诸大众。普佛世界，六种震动……”鸠摩罗什的翻译是“这一段文是雨华瑞。在佛陀入定，身心不动之时，天华从天下降。曼陀罗华即小白华，摩诃曼陀罗华即大白华。曼殊沙华是赤红小华，而摩诃曼殊沙华是大赤红华。这四种华都散在佛陀身上，及法会所有大众，皆得供养。”“雨华瑞”是佛说法时的六种祥瑞之一：说法瑞、入定瑞、雨华瑞、地动瑞、众喜瑞、放光瑞。如果古时翻译中，“华”通假为“花”，那么这几种“华”到底是什么花？
曼陀罗华，梵文Mandalava，一说是刺桐（coral tree）；一说是白色的曼珠沙华，又称“天堂之花”。而曼殊沙华Manjusaka，英语解释为Rubia cordifolia茜草科，其中孟加拉茜草为红色；然而也有人认为是被称为“地狱之花、彼岸花、往生花”的红色曼珠沙华。其实不管红色还是白色曼珠沙华，都是石蒜科，原产地在长江流域，耐寒喜阴，能忍受的日照高温约在24℃。佛教诞生于古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）。因此，梵语中的Mandalava和Manjusaka，不太应该是长江流域的白色和红色曼珠沙华。从构词法看，曼陀罗华的梵语词根应为Mandala-，意为circle“轮回，圆”；曼殊沙华的梵语词根为Manjusri-，梵语意为gentle glory“温柔的荣耀”。公认的佛教之花——莲花（莲华），梵文中称“Padma”，这个词也特指红莲，Padmasana就是“莲花座”。而其他颜色的莲花，梵语中有特定称呼，如白莲叫Pundarika（芬陀利华），青莲为Utpala，黄莲为Kumuda。“摩诃曼陀罗华”梵语为Mahamandarava，意思为“大白莲”，“摩诃曼殊沙华”梵语为Mahamanjusaka，意思是“大的红色天堂之花”。如此看来，《妙法莲华经》中的“曼陀罗华”似乎要么是“小白莲花”，要么是石蒜科的白色文殊兰；而“曼殊沙华”更可能是孟加拉茜草，再不济也该是红色文殊兰，而非地狱之花曼珠沙华。
曼珠沙华近几年突然呼声颇高，究其原因，约莫网络小说太深入人心，乃至曼珠沙华引起人们对彼岸的无限遐想。
那么《枕上书》中的佛铃花是什么？佛教经典中，确有一种珍稀花卉，优昙华Udumbara；它是优昙婆罗树的花，据称三千年一开花，为圣地之花，也比喻极为罕见和珍贵的佛法机缘。优昙婆罗树极高大，而优昙花极小，白色吊钟型；若开出金色花朵，说明佛陀要降生了，属于大祥瑞的花。因此，书中的佛铃花，若不是菩提花，则最应是优昙花。至于书中为什么把佛铃花写成了紫色，大约因为是帝君之花，而东华是道教的神。
《枕上书》的芬陀利池中，都是人心化成的白莲，而下一部《三生三世》也该“步生莲”了。不管是菩提、佛铃、抑或娑罗、优昙，植物被赋予了精神层面的含义，表达的都是最美好的愿望——恰如凤九做的那碟食之无忧的无忧花糕。}

　　“我用自己的精血来滋养你，马上就好了灵曦”　　“你在等等……”　　陈老板的血不断的滴落在自己妻子的白裙上，随后那些鲜血诡异的消失了，像是浸进了他妻子的身体当中。　　陈老板轻轻抚摸着妻子的脸颊为他拭去血泪的痕迹，逐渐的他的头发也开始变得花白起来。　　“别…子暮……！”　　“快停…停！”　　他的妻子灵曦抓住陈老板的手臂，僵硬地吐着话语想要让陈老板停下。　　“没事的马上就好了”陈老板安慰着妻子。　　届时就在这个时候灵曦的胸口处出现了一道白光，耀眼的光芒驱散着周围的白雾好似有什么事情终将到来。　　见此情况陈老板也开始激动起来，脸上尽显兴奋之色。　　“太好了，马上就能真正的复活你了，灵曦！”　　啊——！！　　然而下一秒突生异变，他的妻子又开始嘶吼起来，而且是比之前的还要凄厉痛苦！　　周围的空间开始剧烈的晃动像是要坍塌了一般，而陈老板妻子身上也开始出现裂痕。　　那些裂痕还在不断地在全身蔓延，陈老板慌乱的用手想要去捂住那些裂痕，不过这一切都无济于事，随着那些裂痕的增加灵曦也更加地在痛苦哀嚎！　　“怎……怎么回事！”　　“停下！”　　“给我停下！！”　　陈老板大吼着，这时他已经完全乱了心神因为这和他所想的完全不一样。　　按照他的计划现在应该看见的是妻子已经被复活，退去身上这些根茎与红色的脉络重新变得动人美丽。　　“呃……”　　突然间陈老板妻子闷哼一声随即就像是绝气那般也不再哀嚎了，头一偏直接瘫软了下去不再动弹！　　感觉到妻子的手从自己手臂放松的那一刻，陈老板愣在了那里只感觉整个世界塌了……　　噗呲~~　　在灵曦胸口的发光的位置一根白色芽儿刺破肉身随即在肉眼可见的速度飞速的成长。　　就在几个呼吸间那幼苗已经化为了一朵通体散发着白色荧光的花朵。　　花茎破人身而出，叶长叶又腿，伞形花序顶生，花瓣根根反卷如龙爪！　　待花长成之时周围的空间又开始了新的变化，整片空间中的事物都开始以肉眼可见的速度开始风化般的化为细分沙粒向着四周溢散……　　“曼珠沙华……”　　陈老板先是愣愣的看了几秒，随后又突然开始怒吼！　　“你们骗我这不是曼珠沙华”　　“这是！这是曼陀罗华”　　这时灵曦的身躯也开始风化为细沙逐渐地消逝在空中……　　“对不起灵曦是我害了你，呜呜~~”　　“呜呜~~”　　“……”　　眼泪和鼻涕流出一时之间老泪纵横，陈老板紧紧抱着渐渐消失的妻子哭的就像一个孩子……　　柒阳爬在地上远远的看着这一切，说实话他也对于此刻的情况很是懵逼。　　不过他还是明白看陈老板那么惨的样子应该是做什么事情失败了。　　这时那株新开的曼陀罗华开始散发更加耀眼地光芒，然后在其中好似有一股巨大的能量在凝聚。　　轰——！！　　刹那间，刺眼的白光加上一阵巨大冲击，带着猛烈地劲风开始向四周荡漾开来——　　白光刺地眼睛生疼，简直亮瞎了柒阳的狗眼，所以只得把眼睛死死的闭上。　　在这期间他好像听见了陈老板的声音在怒吼——　　“我一定不会放过你们的！！！”　　好一会后，待冲击消失柒阳眯缝着眼睛睁开了双眼。　　看了一眼四周的情况。一个偌大的庭院清冷的月光照在其中，周围的建筑貌似受到了刚刚那阵冲击的影响已经产生了裂痕，甚至柒阳身后的那面百年老墙也已经垮塌。　　墙外已是院外的场景，漆黑一片什么也看不见，隔着一段距离那是青竹林的位置。　　宇昔、李琨、李雪、旭久莺四人也在自己周身不远处躺着，不过好在那些损坏的房屋建筑没有伤到他们。　　奇怪的是却少了一个人，少的人是陈老板，柒阳撑着身体向四周看了一圈也没见着他的半个人影。　　这时一道微光映入柒阳的眼中，柒阳向光投来的方向看去发现是一朵石蕊花。那花正在忽明忽暗的冒着光亮不过已经没之前亮了，甚至可以说很微弱。　　不过依旧显得神采奕奕！　　这花品种柒阳一眼就认了出来是“曼陀罗华”，这种花很好认因为他有一个大家熟知的亲戚“曼珠沙华”也就是大家俗称的——彼岸花！　　两者间最明显的区别就是一个红，一个白。　　柒阳迈着步履蹒跚的步子走到花的跟前将他捡起。　　“新盛开的花朵那就是……最鲜、最艳地”　　当触碰到曼陀罗华的那一瞬间系统也有了反应　　任务【秘密花园】——已完成　　〖曼陀罗华〗：此花与普通的石蕊花有所不同为极阴之物，聚阴、煞、血三气用人尸培育而成拥具备极高负性能量。　　该物能够滋养邪祟，修补魂、灵类个体。　　注：该花会不断生成散发出负面类能量，普通人长时间吸入会被负面能量侵害身体，精气神会逐渐凋零直至死亡！　　“好像又是个宝贝”　　柒阳将这多曼陀罗华凑到眼前自己的瞧了起来，要说这朵花有什么不同貌似除了会发光以外都和正常石蕊花无二。　　闻着这股花香柒阳在下意识中竟然舔了舔嘴唇。　　这花散发的香气很特别，这股味道激起他自从变成玩偶之后一直存在的饥饿感，而且这股饥饿感就算吃再多的东西也是满足不的。　　但现在闻着这花香让他觉得如果把这朵花给吃掉会不会就不饿了。　　他现在是真的想把他给吃掉，不过他还是得忍住。　　今晚为了这东西差点命都没了，可不能就这么把这好宝贝给糟践喽！　　柒阳将这朵花凑到鼻尖猛吸了一口，顿时一股清爽之感席卷全身。原本身体的疼痛感也开始如潮水那般迅速的消退。　　柒阳感觉自己受伤的地方有些痒痒的，伤口处的那些毛线开始滋生蠕动起来正在重新延伸，自我编制起来。　　那些毛线正在逐步缓缓的修补他的伤势！　　“这东西竟然能消除我的饥饿感还能修补我的伤势”柒阳一下子也变得欣喜不已。　　正当柒阳高兴之时脑海中的提示音响了起来。　　叮——！　　［已从曼陀罗华中吸收邪魂值：50点，已达到鬼偶等级所需百分之百］　　〈是否升级〉！！
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展开全部尔时世尊。四众围绕。供养恭敬尊重赞叹。为诸菩萨说大乘经。名无量义教菩萨法佛所护念。佛说此经已。结跏趺坐。入于无量义处三昧。身心不动。是时乱坠天花。有四花。天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》 　　又云： 　　——云何曼陀罗华？ 　　——白圆华，同如风茄花。 　　——云何曼殊沙华？ 　　——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》 　　曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。 　　曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中，意指地上之花。在西方，她是由神魔之血混合后诞生的。 　　据《佛光大辞典》载，曼珠沙，梵语manjusaka，巴利语manjusaka。又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼珠颜华。其花大者，称为摩诃曼珠沙华。曼珠沙华为四种天华之一，乃天界之花名。其花鲜白柔软，诸天可随意降落此花，以庄严说法道场，见之者可断离恶业。又南朝梁代法云所着法华义记卷一载，曼珠沙华译为赤团花。
参考资料：
http://baike.baidu.com/view/6620.htm#3
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