你还记得周星驰的巅峰之作《大话西游之月光宝盒》吗？星爷的很多台词成了经典。除此之外，朱茵扮演的紫霞仙子，手拿宝剑，骑驴缓缓而来的一幕也给不少人留下了难以磨灭的印象。紫霞仙子与至尊宝朱茵本身就美，那时候的她还年轻，一身紫色纱衣让她的气质尽显脱俗，她饰演得紫霞仙子成为了难以复制的经典。后来她又扮演了金庸剧《雪山飞狐》中的袁紫衣，也是一袭紫衣。说到金庸，他笔下与紫色有关的女性实在是太多了，除了袁紫衣，还有位列明教四大法王的紫衫龙王。更有意思的是《天龙八部》里面，段正淳的两个女儿，分别名为阿朱、阿紫，阿紫的名字有“恶紫夺朱”的意思，但却不能否认她是大理皇室的血脉，身份尊崇。反观慕容复的一个丫头，确实没有太强的背景，被称为阿碧。阿朱与阿紫这几个女孩子的名字都与颜色有关，也透露了各自出身。阿朱、阿紫都是皇室公主，阿碧连自己的家世都不清楚。这透露出一个信息，在古代社会，身份是有颜色的，不同的色彩对应不同的身份，身份色彩体现的纲常伦理、尊卑等级，不可僭越，这就是儒家们所热心制定和维护的礼法。同时我们可以看到，已故的金庸先生，其实也是“国学大师”紫色为何尊贵？人类告别“茹毛饮血”的时代，有一个最重要的标志，就是穿上了衣服。衣服最开始仅仅是为了遮风挡雨、御寒避热，同时衣服对自己的隐私也是一种保护。辛追外衣但衣服自从与颜色结合在一起后，有了更重要的价值，即追求美观和身份地位的象征。这两样价值与其说是通过衣服体现的，还不如说这是颜色本来的价值，附加在衣服上了。追求美观与身体地位的高低是紧密联系的。因为只好身份地位高的人才有能力、有资格拥有更美好的东西。拿颜色来说：黄色是太阳的颜色，也是天子的颜色，紫色被贵族高官垄断，高级官员通常是红色，下级官员则主打青色和绿色，而在今天被奉为简约高级的本色，即黑白两色反倒是当时普通老百姓的专有色。黄色象征太阳，被皇帝专断可以理解。紫色缘何成为仅次于黄色，被除皇帝之外的贵族高官所青睐？首先是紫色本身代表着华丽，又是一种冷暖调和的颜色，让人们的视觉非常舒服；其次是紫色的象征意义，自圣人老子“紫气东来”的典故后，就被赋予了吉祥的色彩，比如北斗星被称为“紫微”。紫气东来再次是“物以稀为贵”，古代中国的染色水平是有限的，紫色的制造工艺比较难。因此，紫色成为了比较名贵的颜色，加上统治者利用世俗权威的力量，让紫色成为了仅此于黄色的贵族颜色，紫色地位的变化，正好见证了中国历史上几次大变革时代。历史长河中的紫色中国是农耕社会，在生产的过程中，免不了要与大自然更多的接触。中国的先贤们与大自然互动，创造出了“五行”学说。秦代帝王以及百官皆为黑色，汉承秦制，在开国的时候，皇帝大臣也穿黑色。影视剧中的嬴驷但是在大儒董仲舒的建议下，汉武帝“罢黜百家”，董仲舒的“公羊学派”成为了汉帝国的正统思想。在董仲舒的思想体系中，“五行”、“天人感应”学说是其显著特色，根据他的建议，汉帝国的君王开始穿红色。与五行相对应的，并没有紫色，官服也没有紫色，但是不能忽视，因为丞相等三公官员是“金印紫绶”，紫色的重要地位，可见一斑。到了魏晋南北朝的时候，世家大族已经成为了朝廷的实际掌控者。曹操能够在官渡击败袁绍，多赖颍川士族的支持。他们的势力盘根错节，从文官到武将、从中央到地方，都有他们的身影。曹丕代汉，急需得到士族的支持，因此有必要让他们的权力合法化。在陈群的建议下，实行了九品中正制，以门第高下为标准，决定你仕途中能够担任的官职大小。为了区分门第以及官职，以紫、绯、绿为九品之别，紫色在这个时候已经脱颖而出了。影视剧中的曹丕将颜色附加于官服上，作为官职大小的标志，起源于隋代，完整于唐代。“大业六年十二月，上以百官别驾，皆服袴褶，于军旅间不便。是岁始诏从驾涉远者，文武官皆戎衣。五品以上，通着紫衣；六品以下，兼用绯丝；胥使以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黄。”大业是隋炀帝的年号，隋炀帝不同于其父隋文帝，由于他久处江南，所以对于保留华夏士风的江南更为亲近，通过衣服的服色来确定身份的尊卑，可以说是在曹丕的九品中正制更进一步。这也说明，隋炀帝对于隋朝建立的基本盘关陇集团是有距离的，这也成为了他最后垮台的一个原因。（关陇集团是汉化与鲜卑化的杂糅，对于等级制度并不是特别在意。）但隋炀帝的这个举动在当时是有积极意义的，一个王朝不能仅仅是狭隘的本土化，还要有天下化的宏观视野。实行等级制度，更有利于管理。所以唐朝也延续了他的制度。唐高宗在此基础上，将黄色定为皇室专用色，其余“文武三品以上服紫，金玉带。四品服深绯，五品服浅绯，并金带。六品服深绿，七品服浅绿，并银带。八品服深青，九品服浅青，并踰石带。庶人并铜铁带。”品色服制度正式形成了。《琵琶行》中有句：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。按照唐朝品服色制度，“八品服深青，九品服浅青，”白居易当时八品官或者九品官无疑。影视剧中的白居易但是，《旧唐书·职官志》里规定：上州司马从五品下，中州司马正六品下。白居易自己在《与元九书》中说：“今虽谪佐远郡，而官品至第五。”也就是说这江州司马是五品官了。白居易既然是五品官，应该穿的是浅绯色的官服，他却说“青衫湿”，白居易是否穿错了衣服？这就涉及到了唐代的官制，最重要的是职事官与散官，通俗讲，职事官好比你的军职，散官就如同你的军衔。决定官位品级，穿什么衣服，领多少薪俸，都是由散官决定的。也就是说白居易的江州司马是其职事官，是白居易真正需要负责的工作。那么，他的散官级别是什么呢？白居易在他的《祭匡山文》中有这一句话：“维元和十二年岁次丁酉二月二十五日乙酉，将仕郎守江州司马白居易，以香火酒脯，告於庐山遗爱寺四旁上下大小诸神。”可见元和十一年秋，白居易作《琵琶行》时，散官之品肯定也是将仕郎无疑了。所以白居易在祭文说，守江州司马。将仕郎在唐朝为最低级的文散官，从九品下。如此这般来说，虽然白居易身居江州司马五品要职，但品秩不过九品下而已，理所当然也是穿青衫了。宋代官员的服色略有改动。《宋史·舆服志》记载：宋代品官章服一至四品服紫，五品六品服绯，七至八品服绿。到了元丰年间则规定四品以上服紫，六品以上服绯，九品以上服绿。影视剧中的宋朝官服辽、金、元统治时期，吸收并采纳了许多汉民族的政治制度以及文化模式，在官服上亦是如此，规定五品以上服紫，六品七品服绯，八品服绿。不管如何变迁，紫色都是高官的象征，不仅存在于中原王朝，即便是入主中原的少数民族政权，也是沿袭的。但是明朝，因为“恶紫夺朱”的意思，就不见官员穿紫色了，“品至四品，绯袍；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍。”绯色就是大红，明朝帝王姓朱，所以格外推崇红色。影视剧中的朱元璋清代也沿袭了明朝的制度，所以，紫色就慢慢消失在官服里了。可见，紫色从受宠到消失，世俗权威的干涉是主要推手。不过，紫色被朱元璋贬低后，既然不再是上层专属，它就开始“飞入寻常百姓家”，在底层有了更大的空间，紫色依旧是人们的最爱。现代生活中的紫色在日常生活中，紫色的地位也明显高于其他颜色。比如我们形容春天百花盛开的美景为“姹紫嫣红”，形容一个人官运亨通为“红得发紫”，假如一个人品行高洁，我们会说他“紫芝眉宇”。外国友人一来北京，必然要游览的地方，故宫被称为“紫禁城”。故宫我们做名贵家具，最好的木材被称为“紫檀木”；茶具中的珍品紫砂壶已经超过了一般的器物功效，具备了收藏价值。可以说，紫色已经不单单是一种颜色，它作为一个文化符号，已经给中国的社会深深地打上了烙印。互动话题在《长安十二时辰》中，李必一直穿青衫，你知道他是几品官吗？}

刘镇伟上映于1995年的电影《大话西游》，的确是一部不可多得上乘佳作。这部电影集魔幻、爱情、神话、动作于一体，要是换做寻常导演，绝对是一部烂片。不过，《大话西游》却并不扑街，早已经成为封神的好片。每个人看完电影，都有自己的感触。娱评君同样如此，感触很多，却不敢解读。思考一段时间以后，终于决定对每一个人物进行解读。今天，我们就从紫霞仙子（朱茵饰演）聊起。聊起紫霞仙子，聊的内容也只能是她和至尊宝（周星驰饰演）之间的爱情。娱评君认为，他们之间的这段感情，紫霞就像是爱上了一个有情史的男人。当紫霞第一次遇到至尊宝的时候，她对至尊宝心动了吗？并没有，至尊宝甚至没有走进她的法眼。是啊，紫霞是尊贵的仙子，寻常男人哪里能够获得她的青睐？这个时候的她，是高傲的，闪光的。当一个人遇上了爱情，尤其是单方面的爱，那么这个人的心就要准备好受伤害了。这一点并不因人而异，无论富贵帝王，还是贩夫走卒。即使是紫霞仙子，当然也一样。拔出了紫青宝剑的人，就是至尊宝。她瞬间就爱上了这个叫做至尊宝的男人，因为这是上天赐给她的盖世英雄，她当然相信命运。就在那个时候，紫霞流露出的情态，就是小女儿的样子。她期待接下里发生的一切，希望是甜蜜的爱情。然而，这份爱情并不甜蜜。紫霞拿着紫青宝剑，就是为了寻找意中人，不管这个人是啥样的，她都做好了甜蜜的准备。更何况，这个人还是自己认识的人呢，爱情仿佛就在眼前。可是，至尊宝来到紫霞的身边，并不是为了紫霞，而是那个叫白晶晶（莫文蔚饰演）的女孩儿。爱情也一样，分先来后到，即使你紫霞是仙子，可终究来迟了一步。接下来的事情很简单了，紫霞喜欢至尊宝，至尊宝喜欢白晶晶。紫霞为了获得至尊宝的爱，放下了自己的身段，在他面前百般讨好，小心翼翼，甚至甘愿走进至尊宝的圈套。这个时候的紫霞，哪有大战魔家四将时的英姿飒爽？哪有初次面对至尊宝时的霸气？她变了，变得卑微，变得谨慎，变得小心翼翼。仿佛一夜之间就没有了任何的任性情态。我们仔细来看这段感情，其实有很多内涵，先来说紫霞。很多观众不明白，紫霞为什么就喜欢上了至尊宝？很简单，因为至尊宝并不爱她，越不爱她也就越想得到。不妨设想一下，如果至尊宝听完了紫霞的告白，立刻选择和紫霞仙子在一起，那么他们的爱情会深入人心吗？可以很肯定的说，不会。人往往就是这样，越是得不到的东西，越是想要得到。而且在这个过程中，我们往往会误以为，我们可以改变对方，将对方温暖，最后迎来大好的结局。事实上，并不是这样，一颗心想要融化另一颗心，哪有那么容易？至尊宝就是一个有情史的男人，而且对前任恋恋不忘的人。对于这样的人，他又怎么会注意到眼前人？即使注意到，那么这个所谓的眼前人，也只是一个替代品罢了。而男人又是一个很古怪的动物，但他们原本在爱情里的时候，对方的所有关爱他似乎都看不到，可这一切都没有的时候，心里又觉得少了些什么。所以紫霞仙子总是在想方设法地走进至尊宝的内心，而至尊宝原本在爱情里而不自知，这样的感情，或许只能以悲剧收尾了。说实话，紫霞这个人物形象很让人心疼。如果她不想什么爱情，专专心心做自己的独行侠，凭借她的武力，她可以潇潇洒洒地活在这个世界上，看尽人世繁华。即使多年过去，她依旧是少女一样的轻松。可她要的偏偏就是爱情，为了得到不惜放下自己尊贵的身份，变成一个鞍前马后、痴情的女子。这样的转变，是一种令人心酸的成长。当你为爱情放低身段以后，从某种意义上而言，就背离了自身独立的精彩。结尾的时候，依旧一往情深的紫霞终于懂了爱情为何物，至尊宝也明白了自己真实的心意。可他们再也没有了机会，甚至连再见面的机会都没有了。或许，在很长一段时间以内，紫霞深爱着至尊宝，至尊宝忽视着紫霞，他们之间甚至没有爱情。可那不就是爱情吗？没有悲伤感的爱情，一定是不完美的爱情。如果爱情都能团团圆圆、甜甜蜜蜜、天长地久的话，那么爱情岂不是太廉价了？爱上有情史的至尊宝，紫霞品尝完所有的痛苦才明白爱情；至尊宝费尽心机去寻找爱人，最后才发现最爱的人就在身边。这是多么痛苦的事情？}