语录网诗词 古代用什么词形容同性?古代同性恋用哪些词可以表达？短袖、分桃、龙阳···
作者: 热点历史 发布: 2022-05-27 15:00:07
进入现代社会后，对于同性恋，能够接受的人越来越多了。其实，如果认真了解中国历史就会发现，同性恋这一现象，在我国有着悠久的历史。中国人说话讲究含蓄，对于同性恋，有着好几种不同的说法···
一、断袖
很多人都说，西汉的皇帝都有同性恋倾向，而其中最为后世所熟知的就是汉哀帝刘欣了。
据《汉书》记载，由于董贤长得比较俊俏，汉哀帝对他十分喜欢，出则同车，寝在同床。
一次，汉哀帝要上早朝，起身时才发现董贤压着他的衣袖了。
汉哀帝贵为九五之尊，只需喊醒他抽出袖子即可。可是，汉哀帝不忍打扰自己的恋人，就抽刀割断了自己的衣袖。而“断袖”成为同性恋的同义词，在中国有着很高的知名度。
二、龙阳
看过《寻秦记》这部电视剧的观众，不知是否还记得里面有个龙阳君。
龙阳君和古天乐饰演的项少龙第一次见面时，项少龙就感觉对方看自己的眼神有点奇怪，后来龙阳君又邀请项少龙去他家洗澡，他说他家的游泳池很大。
没错，龙阳君在历史上的确是个同性恋，也是史书上第一个明确记载的同性恋。
龙阳君是魏王的男宠。一次，他和魏王两人一起乘船钓鱼。龙阳君运气不错，一下子钓了十几条大鱼。对此，魏王很是高兴，不料，龙阳君却突然哭了起来。
魏王很是心疼，上前询问原因。
龙阳君解释道：刚开始钓到鱼时，会非常高兴。随着钓到的鱼越来越大，便会把之前钓到的小鱼抛弃。由此推理，天下的美人也有很多，魏王必定会宠爱后来进贡的美人，也会把自己抛弃。
如果是老师的话，肯定特别喜欢这样的学生，懂得举一反三。魏王为了不让龙阳君伤心，便下令全国以后禁止进献美人。
三、分桃
弥子瑕长得十分俊俏美貌，卫灵公对他十分宠爱。有次，他为了回家看望病重的母亲，就私自驾着国君的车子回家了，这在当时是要砍掉双脚的。卫灵公知道后，不仅没有生气，还称赞了他为人孝顺。
后来，弥子瑕吃到了一个特别甜美的桃子，吃了一口之后，就想赶紧拿给卫灵公尝尝。卫灵公高兴地说：这是多么爱我啊！忘记了他已经吃过这个桃子了，来拿给我吃。
虽然，现代观念比较开放。但是还是有很多人不能接受同性恋。其实历史上，对待同性恋这一现象，要比现在开放得多。
如果认真阅读明清时期的古典小说就会发现，很多书中都描绘有有同性恋现象。尤其是有钱人家，找一些漂亮英俊的小厮，做一些不可告人的事。
《红楼梦》中，很多人就认为，贾宝玉和秦钟两人就是同性恋。还有贾宝玉上学堂时，班中有两个男同学“香怜”“玉爱”，受到其他男生的喜爱。
还有薛宝钗的哥哥薛蟠，曾经想调戏柳湘莲（性别：男），结果被打。王熙凤对丈夫贾琏看得较紧，不允许贾琏碰其他女人。贾琏兴致上来时，有时他不得不找小厮来“败火”。
看到古代书中那么多同性恋，只想说有钱人，真会玩！古代人，思想很开放！
还有哪些词语，可以指代同性恋？女同，又有用哪些词语可以形容呢？知道的，都可以在文章下面分享出来。
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今天给各位分享底比斯圣军的知识，其中也会对底比斯圣军小说进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
史上最特殊的军队，士兵全是同性恋，为何战力还超强，真正以一当十？
这个世上最强军团就是底比斯神圣军团，他们之所以会有这么强的战斗力，应该是因为这些士兵都是同性恋，而他们在打仗的时候都会为了保护自己的爱人而奋不顾身地杀敌。这个军团虽然战斗力可以以一当十，但是他们最后还是在和斯巴达军队的战役中全军覆没了。
底比斯神圣军团是古希腊时期的一个最特殊的军团，他们虽然士兵的人数不多，但是这些士兵的战斗力那都不是寻常士兵可以比得起的。因为这些士兵们都身经百战，全都有以一当十的能力。但是最令人惊讶的一点并不是他们究竟有多能打，而是他们这个军团的这三百个人都是同性恋，也就是说这个军团是由150对同性恋组成的。而且这些同性恋者的双方都在军营中为国家效力，在国家有难时他们也是一起上阵打仗的。
底比斯神圣军团是由150对同性恋者组成的，因此这些在场上杀人如麻、骁勇无比的战士们都是互相爱慕着对方的。因此他们在上战场杀敌的时候都为了自己的爱情浴血奋战，奋不顾身，只是为了保护好自己的伴侣。其实在金庸写的那些个武侠小说中也有不断提到“雌雄合璧，天下无敌”这个说法，就拿玉女剑法这个典例来说，当一个人使出玉女剑法的时候并不会造成多大的伤害，但是当一对侠侣一起使出这个剑法时，不仅能造成很大的伤害，还能造成其他神奇的效果。
因此，底比斯神圣军团这个由150对同性恋组成的军团之所以会有那么大的杀伤力，可能也跟它的组成都是一对对的恋人有关，毕竟两个人在一起的力量是非常强大的。但是这个战斗力超神的军团最后还是在跟斯巴达的那场恶战中全军覆没了，而这三百位战士后来也做到了“死亦同穴”，他们的尸体后来被发现时都是两具两具搂抱在一起的。
希腊的历史上底比斯圣军，为何宣誓于爱情这么奇葩？
底比斯圣军所以宣誓爱情，原因在古希腊人认为同性之爱，远比异性相恋更加纯粹，断袖之癖给了他们战争中勇气和信任，所以方有此说。具体原因如下：
1、底比斯圣军，以爱为魂
底比斯圣军团，人数不多，三百人，军团从上到下，全部由持有同性之爱理念的人们组成。军团将这个理念浇筑军魂。行伍中，没有花前月下，只有血色浪漫。
这个军团在历次底比斯城邦对军事强邦斯巴达战争中，担任重要的突击力量。利用敌方方阵结阵不稳，突入敌阵，吸引敌方火力，向死而生。
特别是留克特拉、铁吉拉战役的突出表现。更是让骄狂的斯巴达领教了“同性之爱”的可怕可敬。
2、底比斯圣军，以“爱杀敌”
圣军们坚信恋人可以比战友，更加可以用胸膛，抵挡扎向后背的长矛。如果自己陷阵难救，恋人也绝不苟且，一定回身相救，杀出血路。共历生死。因此他们各个都是“常山赵子龙”。
所以，以爱的名义，冲阵杀敌变得高尚而光辉。他们站在爱情的制高点上，频繁地刺出长矛。直至甲裳血染，相拥而死。
3、底比斯圣军，被政治利用的美好
战争终究是一场杀戮，为不同政治利益得考虑，激发人性的潜能，在斗争，就变得合情合理，但是美好、纯真的人性却也变成一个被政治愚弄的廉价物。底比斯圣军最终被马其顿重装兵压碎了，只留历史之中寥寥几笔，以爱杀敌的悲惨故事。
历史斯巴达300勇士和底比斯“圣军有什么区别吗？
一个是斯巴达城邦的，一个低比斯城邦的。
同样是三百人，斯巴达是纯爷们，底比斯全是同性恋…（历史上唯一一个全由同性恋组成的军队，战斗力强悍）
斯巴的是临时组建保卫家园的，底比斯是对外战争的精锐部队。
公元前371年的底比斯圣军，他们战无不胜的原因是什么？
底比斯圣军是古希腊城邦底比斯成立的一支军队，从底比斯成立到底比斯灭亡，中间经历了40年的时间，在这期间，底比斯圣军鲜有败绩。
这支军队战是由150人的同性恋组成的战队，这次军队的口号不是为国家、为荣誉而战，而是为爱情、为友情而战，这也是它战无不胜的主要原因。可以想象一下，整天在一起打仗并肩作战的是你的爱人，如果看到爱人受到敌人的攻击，这些人是不是要誓死出来保卫自己的爱人？
他们不为国家不为人民而战，只为自己的爱情和友情而战，他们要保护的对象只是自己的爱人而已。国家和人民对于他们来讲太虚无缥缈了，而自己的爱人和伙伴才是真实的。爱情的力量本来就大，在加上在战场这一特殊环境，这样他们战斗的动力就更大、更勇猛了。
这支军队的选人标准极其严格，除了必须是同性恋之外，还要战斗力极强，且身形彪悍。而且这支军队的战士大都出生于古希腊贵族，并不像其他地方的战士都是出自于贫苦人民。
身形和自身能力的优势也给他们提供了天然的保障，况且他们都来自于贵族，饮食也好，能量很强，这无疑是更加大了他们的作战能力。
其实这次军队最开始的目的只是辅助其他军队进行战斗，但由于他们战斗力太强，慢慢就演变成了底比斯的精锐部队。
在公元前377年，他们和同样彪悍的斯巴达军队正面交锋。斯巴达军队就像猛兽一样，所到之处战无不胜。但遇到底比斯圣军之后，他们的战斗力好像瞬间就被击溃，变得不堪一击。之后斯巴达军队不敢再侵犯底比斯，直到马其顿军队崛起之后，才把底比斯圣军消灭。
底比斯圣军的军队诞生
公元前378年，古希腊城邦底比斯的将军高吉达斯创建了一支很特别的军队，即底比斯“圣军”，它由300人（150对）组成，士兵们是从底比斯的各个军团里面挑选出来的，而且这些士兵皆出身贵族。挑选的标准是：同性恋、恋人关系、战斗力强悍。经过这三项条件，能选出300人，也反映出底比斯军队中的同性恋非常普及。圣军的一位指挥官曾说：“同一氏族或同一部落的人在危急时刻很少互相帮助，一个军团应该将相爱的战士编在一起，这样才能组成牢不可破、坚不可摧的部队，因为一个人是绝不愿在爱人面前丢脸的，而且他会为了保护所爱的人牺牲自己的性命。”
高吉达斯将他们单独组成一个军团，让他们互相宣誓忠于爱情与友谊，作为辅助其他军团的精锐部队使用，后来被 *** 成先锋部队。
许多人可能会不理解，为什么这样一支同性恋部队在当时能组建，这还要从古希腊的文化说起。翻阅古希腊的典籍，会发现古希腊有非常浓郁的同性恋文化，其中尤以底比斯为最，史载底比斯是希腊最无限制的鼓励同性恋的城邦之一。希腊历史学家色诺芬在著作中曾提到，在底比斯，成年男子和少年可以以一种近似公开化的婚姻关系同居。亚里士多德在著作中描述称，底比斯有一个神圣的“伊阿摩斯之墓”，同性恋人们在墓前宣誓互相忠诚。正是这一背景促成了“圣军”的顺利诞生，由于这支部队的特殊色彩，它被命名为“圣军”。
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