春草育马牛打一什么生肖给人做牛做马?

打什么生肖?《蛇鼠一窝》春草发芽绿油油?

《蛇鼠一窝》春草发芽绿油油,原本蛇鼠是一窝。三山五岳都常见,寻得珍码富四方。打什么生肖?
  • 打的是龙生肖,别参与赌博
  • 答:蟑螂怕黄瓜、洋葱的气味,但是更怕洁兵杀蟑胶饵(带防伪码),只要把药一用上,几天后蟑螂就会死光光。记得最好先去洁兵官网看看再说,还有洁兵总部在广西南宁,想在网上要...

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  • B.20世纪上半叶,人类经历了两次世界大战,大量的青壮年人口死于战争;而20世纪下半叶,世界基本处于...

  • 1、以身作则,如果连自己都做不好,还怎么当班长? 2、人缘好,我就是由于人缘不好,才改当副班长的。 ...

  • 有可能搓纸轮需要清洗一下了,如果清洗了还是不行的话,那估计需要更换搓纸组件了

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  • 70多年来的发展历程,尤其是近两年来在“转型不转业”的融合发展进程中,河南日报大河印刷成为目前河南省...

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十二生肖是我们中国几千年积累下来的传统文化,有着丰富的历史背景和现实意义。每个幼儿都知道自己有一个属相,但是他们并不理解十二生肖。另外十二生肖究竟是由哪十二个小动物组成的?作为中华儿女的我们,有必要从小了解中国悠久的历史和特有的传统文化。

三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。

斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。

半夜三更三点,夜色浓郁,家家户户都睡得正香。

露水渐渐凝结成霜,月亮姐姐悄悄把自己的脸庞藏在了云烟后面。

斗大的老鼠溜进厅堂里,夜行的蝙蝠也开始现身活动起来啦。

一把靠着窗户的古琴,被俏皮的风儿不时轻轻吹动。

鼠目寸光:形容目光狭窄、见识短浅。

胆小如鼠:形容胆子小的像老鼠一样。

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耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

生病老牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果。

但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?

但为了众生都能够吃饱,它不怕病弱,会努力耕耘直至卧倒在残阳之下。

力大如牛:比喻力气大的像牛一样。

九牛一毛:九头牛身上的一根毛,形容微不足道。

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南山北山树冥冥, 猛虎白日绕林行。
向晚一身当道食, 山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷, 雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村, 长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射, 空来林下看行迹。

山南山北树林茂密幽深,大老虎在白天围绕树林而行。

傍晚要来临时就在大路上捕食生灵,山中的糜鹿都不敢有半点动静。
老虎每年都在深谷中繁衍后代,雌雄在山上团结一气。
离谷里老虎洞窟近处有个山村,老虎经常到村民家猎取小黄牛。
善骑射的豪侠少年也不敢射杀,只是空对着林子下面老虎的行踪。

狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻倚仗别人的势力来欺压人。

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新秋白兔大于拳,红耳霜毛趁草眠。

天子不教人射杀,玉鞭遮到马蹄前。

初秋时节,小白兔长的只比拳头大一点。

红红的耳朵、白白的皮毛,躺在柔软在草里甜甜的睡觉。

帝王也起了怜爱之心,不让人射杀可爱的小白兔。

用鞭子遮住了惊扰小白兔酣睡的马蹄。

守株待兔:比如人心存侥幸,希望不劳而获。也比喻死守等待,不知变通。

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天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。

天地昏暗一片时,蛟龙开始迁移。

电闪雷鸣中,雌雄二龙紧紧相随。

百丈深的泉水因为龙的迁移而变得干涸。

小鱼大鳖纷纷死掉,真是可悲。

叶公好龙:比喻口头上爱好某事物,并不是真正的爱好。

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大象是非常大的动物,可以巴蛇能把它吞进肚子。

等到把大象的骨头吐出来时,已经过了三年啦。

这巴蛇到底有多大呀?连屈原听了都觉得怀疑。

画蛇添足:比喻做了多余的事,反而不合适。

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此马非凡马,房星本是星。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。

这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。

它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,

好像还能听见铮铮的铜声。

马不停蹄:比喻一刻也不停留,一直前进。

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古诗《田园乐》(其四)

萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。

高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。

孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

顺手牵羊:比喻趁机拿走别人的东西。

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月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。

皎洁的月色里,青烟飘渺朦胧,一江秋水默默潜流。

一只孤独的猿猴心中满是愁怨,在凄惨的中秋里发出啼叫。

叫声太凄惨哀凉,让人听了也肝肠寸断。

即便是快乐的少年,如今也愁白了头。

猴头猴脑:像猴子一样活泼好动,形容人行为浮躁。

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头上红冠不用裁,满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的。

它是一只白鸡所以满身雪白走过来。

一生之中它从来不敢随便说话。

但是一旦喊起来千门万户就随着打开门窗了。

闻鸡起舞:比喻有志向的人及时奋起行动。

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古诗《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

暮色降临山色苍茫愈觉路途远。

天寒冷茅草屋显得更贫困。

柴门外忽传来犬吠声声。

风雪夜回宿家的家人回来了。

白云苍狗:比喻世事变幻无常。

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莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

肥猪拱门:比喻自己送物上门,让人意外得财。

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羊为六畜之一,早在母系氏族公社时期,生活在我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。汉代许慎释字义说:“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式,在《广东新语》中说:“东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。”

“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书?南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石。《广州记》则记:“战国时,高固为楚相,五羊衔谷穗于楚庭,故广州厅室、梁上画五羊像,又作五谷囊。”如今,广州市越秀山公园有五羊册,其上矗立着一座高11米的五新星石雕,成为闻名海内外的城标雕塑。

哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里,人们在几百米外放

一只羊,骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来,后面的人紧紧追随,其中有人配合争夺羊,也有人保护羊,以叼羊到终点者为胜,取得胜利的人,当场把羊烧熟,然后大家一起享。

旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),从而留下了送羊之风俗。另外,民间以每月初六、初九为羊日,青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语:“六月六日阴,牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日,属羊者忌鼠、牛、马、狗日。

锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗,流行于今新疆地区。婚礼之后,迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨,双方姐妹兄弟聚于新房,迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里,迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去,从而使两位新人分不清哪是水,哪是酒,然后让他们任选一杯,喝到酒的为大吉,接着要连饮三杯。之后,双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干,能养妻子,家庭美满幸福;女方家人抢到羊骨头,则认为新娘会持家,不会爱气,家庭和睦兴旺。

新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友到来,宰羊招待。吃钣时,先端上熟羊头,羊脸朝向客人的位置,然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者,后割一块羊耳给在座的幼者,再随意割一块给自己,然后将羊头盘捧还给主人。另外,全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时,将大块羊肉放入托盘,摆成整羊武装,以羊头献客。

羊为火畜,性好刚,所以天寒地冻时,人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食,货少价高,偶有不法之徒为求取暴利,常悬羊头而售者却为狗肉,欺诈顾客,俗乃谓“挂羊头买狗肉”。

羊最怕雨水,遇到下小雨即匆匆逃避,而居所如过分潮湿,常会患湿病而晕倒,所以养羊之所,必须以竹木为床棚离地尺余高,供其居住。是故,台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”,而在中医学上以患有痉挛失神,口吐白沫,声如羊鸣之病叫“羊痫风”或“羊角疯”,原名叫做“癫痫”。

羊头象三叉,因此凡箭统镞三镰者,皆称“羊头”。古时有一种独轮车,一人挽之于前,一人推之于后,叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子,所以称旋风为“羊角”,《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称,也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”,具有柔润,富于弹性的特点,是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小,所以又用“羊肠小道”或“羊肠鸟道”来比喻道路,危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领,用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉,所以披上虎皮以瞒、欺哄虎,以为同类,因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”

在植物中,羊蹄甲的花很美,它与凤凰木同属苏木科的一对姐妹花,都具有五瓣的大花朵,一树繁茂的花十分清丽迷人。只是羊蹄甲的名字较俗一点,而花色粉红,比较淡雅,所以很少人去注意它。过去有位诗人写的一首诗中有两句时“浓妆少女凤凰木,空谷佳人羊蹄甲。”正是此花的动人写照。羊蹄甲的叶为单中,宽广的叶片,前端如羊蹄关有深凹,所以叫这个名字。它的花桃红色而具有红色斑纹,较凤凰木顺眼。花期五月还多,从圣诞节开始绽放,新年到春节时最为灿烂,所以又有迎春之花、羊年之花的美称。羊蹄甲原产我国南部,广东省、台湾省都普遍载培,为喜温暖的小乔木,高达四丈,分枝得宜,树型较凤凰木为胜,能抗风,树冠雅丽,树丫低重,临风招展,极富美感。尤其中天越冷越开花,所以有“印度樱花”或“日本樱花”之别名。

在中国的历史上,有称“红羊”为浩劫,国家每遇大难,如宋朝理宗的有一著作中说:“丙午丁未者有一,其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火,色红,未肖羊,故名“红羊劫”。

战国有左伯桃与羊角哀两个人相识,两个人一块到楚国求职,途中遇到下起大雪,他们两个穿得衣服非常单薄,带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。

长期以来,羊成为人们最喜爱的家畜,因此,人们也常常借助于羊而形成不同的词汇,成语,这些词语可说是各异其趣:

羊胛熟:形容时间的短速,古代有一个地名叫做“骨利干部”,这地方位于瀚海以北,靠近北极,昼长夜短,傍晚刚把羊胛放进锅子,东方就已破晓了。

使羊将狼:自我麻烦或找死。

如狼牧羊:比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏。

亡羊得牛:失去小的,得到大的,因祸得福。

十羊九牧:某一地方官多而百姓少,可以说是夸张而不失其真。

多歧亡羊:学习或做事无恒心,没毅力,难以获得进步或成功。

顺手牵羊:乘便拿主人家的东西。

亡羊补牢:失了羊,赶快修补羊圈,并不为迟,想办法赶快补救。

羊肠小道:形容曲折狭隘的小路。

羊入虎口:比喻坠入险境,有死无生。

羊质虎皮:本是一只羊,却披上老虎皮。比喻外强中干或徒有虚名。

问羊知马:比喻从旁推究,弄清楚事情真相。成语出处:《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马。”

牧羊读书:三国曹魏时期,有一个著名的学者叫王象,被誉为当时的天下名士。他曾受魏文帝曹丕之命,主持修撰了中国历史上最早一部大型类书《皇览》。 王象是河南人,从小失去了父母,孤苦一人,被人转卖到山西,给人家当羊倌。王象虽说出身低贱,却非常好学。他不知从哪里找到一些书,放羊时修闲阅读。 时间长了,被主人发现,遭到主人一顿毒打。但他读书的劲头一点也没有减弱,还是千方百计地抓空看书,因此经常免不了主人的责罚。渐渐地,牧羊奴爱读书的名声在周围传开了。

当时,一个从河南来太原躲避战乱名叫杨俊的人,得知自己的同乡王象沦落为异乡奴而好学向上的感人事迹。又了解到王象的确天资聪颖,才质俱佳,便慷慨解囊,出资把王象赎出来,供他读书。王象不负恩人杨俊的厚望,愈加发愤读书,他的学识得到了社会的文泛赞誉。

王象从一个牧羊的奴隶,成为一名著名的学者,得力于杨俊的扶持固然是一个重要的客观原因,但王象个人的勤奋好学,刻苦自励,无疑是起着关键作用的主观因素。

可见,一个人要想得到别人的常识,必须掌握某种超出常人的过硬本领。一味怨天尤人,是永远不会被人赏识的。

白如羊脂:羊油脂凝结给人一种非常柔润、细腻、白嫩的感觉,形容肤色的雪白柔嫩。

平时如狼、危时如羊:有些人在平时面目狰狞,气指颐使、威风凛凛,但一遇到危险的境地,就害怕得立即俯首鞠躬。

马有知途德; 马去雄风在; 马带祥云去; 马载祥云去; 马驰金世界;

羊存跪乳恩。 羊来福气生。 羊铺锦绣来。 羊携惠雨来。 羊唤玉乾坤。

马跃庆丰年; 马辟长安道; 马蹄留胜迹; 马蹄留胜迹; 马蹄腾瑞雪;

羊鸣歌盛世。 羊开大吉春。 羊毫谱新歌。 羊角搏青云。 羊角触红梅。

马首开新纪; 马留英雄气; 马拓康庄道; 马嘶飞雪里; 马年腾大步;

羊肠拓锦途。 羊会世纪风。 羊挟惠风来。 羊舞画图中。 羊岁展宏图。

马革酬壮志; 五羊开玉局; 五羊争献瑞; 天涯芳草绿; 未时骄阳艳;

羊碑纪丰功。 万马闯雄关。 万马喜留春。 华夏玉羊欢。 羊岁淑景新。

对韵俨龙马; 羊毫抒壮志; 羊毫书特色; 红梅赠马岁; 花香丰稔岁;

联书大吉羊。 燕梭织春光。 燕翼绣春光。 彩烛耀羊年。 燕舞吉祥图。

金马辞旧岁; 春来羊起舞; 春新羊得草; 春草连天绿; 鸣莺传燕信;

银羊贺新春。 雪化马归山。 世盛马加鞭。 羊群动地欢。 策马赴羊年。

笙歌辞旧岁; 骏马奔千里; 骏马归山野; 骏马春常在; 腊鼓催神骏;

羊酒庆新春。 吉羊进万家。 灵羊爱草原。 吉羊福又添。 春风送吉羊。

一片白云羊变幻; 八骏荣归除夕夜; 八骏嘶风传捷报; 人逢盛世精神爽;

千条翠柳燕翻飞。 三春新谱放羊歌。 五羊跳跃展新图。 岁转阳春气象新。

人怀远志驰良马; 九州百族辞马岁; 才听骏马踏花去; 万象已随新律转;

世易新春唤白羊。 两岸三通接羊年。 又见金羊献瑞来。 五羊争跃好春来。

万象更新新世纪; 万树争荣添翠色; 小道羊肠无阻碍; 马年已绘丰收景;

五羊献瑞瑞门庭。 五羊献瑞报佳音。 雄心捷足好登攀。 羊岁继吟致富诗。

马年事事如人意; 马驮硕果归山去; 马岁事事如人意; 马岁事事合民意;

羊岁时时报福音。 羊踏青坪报喜来。 羊年时时洽春风。 羊年处处沐春风。

马岁荣光辉日月; 马甲雄骑迎胜利; 马步生风辞旧岁; 马驰万里传捷报;

羊毫遒劲续春秋。 羊羹美酒庆丰收。 羊毫挥墨写佳联。 羊越千山奏凯歌。

马驰原野繁花茂; 马驰大道征途远; 马驰碧野凯歌壮; 马首是瞻新世纪;

羊跃神州事业兴。 羊上奇峰景色娇。 羊跃青山景色新。 羊毫尽绘好春光。

马首是瞻跟党走; 马首关情吟妙句; 马尾松青凝瑞雪; 马尾松劲承雨露;

羊毫在挥为民挥。 羊毫随意绘新图。 羊毫笔墨舞春风。 羊毫妙笔点春光。

马蹄踊跃驰千里; 五羊城中春光好; 五羊献瑞增春色; 五羊献瑞人增寿;

羊角扶摇上九霄。 九州域内人面新。 百鸟争鸣唱福音。 百鸟鸣春喜盈门。

五羊衔穗年丰稔; 五羊结彩迎新纪; 不舍风驰追马迹; 长空载誉夸天马;

双燕迎春岁吉祥。 六畜兴旺报好年。 行看岁稔话羊年。 大地回春颂吉羊。

玉树葱茏皆出色; 玉羊启泰迎春至; 玉宇澄清观燕舞; 世上尘埃随马尽;

金瓯稳固不亡羊。 金马奋蹄载誉归。 草原茂盛喜羊欢。 人间春色逐羊来。

世纪春风萌绿草; 世纪更新花吐艳; 白羊越涧探春景; 龙凤腾飞迎一统;

山乡柳笛放群羊。 春风送暖瑞呈祥。 紫燕绕梁报福音。 马羊接力赛三春。

百凤迎春朝旭日; 羊年喜千家祝福; 羊归陇上春来早; 羊角扶摇九万里;

五羊衔穗兆丰年。 国运昌万物生春。 马识归途业告成。 马蹄奋向二千年。

羊群拥起千堆玉; 羊群簇拥千堆雪; 北岭春深宜牧马; 老马奋蹄知路远;

稻浪浮来万亩金。 燕子翻飞一世春。 南疆草浅待牵羊。 羔羊跪乳感恩深。

老马识途归故里; 老马识途终有意; 老马识途辞旧岁; 吉羊健步迎春至;

羔羊跪乳报春晖。 羔羊跪乳最多情。 灵羊衔穗报丰年。 洪福齐天及地来。

吉羊得草延春色; 岁焕新风燕剪柳; 岁届新春人福寿; 好鸟鸣春歌盛世;

紫燕衔泥落好家。 春来大地羊铺云。 羊衔金穗业丰收。 吉羊启运乐升平。

驯马腾飞千里路; 犹思骏马奔腾急; 灵羊下界盈门喜; 灵羊捷足登新境;

牧羊更上一重峰。 更赞矫羊奋发先。 乳燕衔泥满院春。 骏马奋蹄向未来。

金马奔驰改革路; 金马扬蹄抒远志; 金穗飘香香四季; 金凤呈祥人得意;

银羊欢跃太平年。 玉羊接力展宏图。 玉羊报喜喜千家。 玉羊衔瑞事称心。

金驹辞岁羊报吉; 英雄跨马扬长去; 宝马腾飞迎福至; 画展春城描特色;

丹凤朝阳燕迎春。 龙女牧羊载福来。 灵羊起舞报春来。 诗题羊石纪新春。

驰骋春风追丽日; 春草茸茸催马壮; 春满神州舒画卷; 春染红棉迎旭日;

扶摇羊角步青云。 碧溪潺潺助羊肥。 羊临华夏入诗篇。 羊衔金穗报丰年。

春露秋霜连广宇; 惜别垂杨难系马; 神骏回眸丰稔景; 神马行空普天瑞;

羊肠鸟道变通途。 喜瞻叱石尽成羊。 灵羊翘首吉祥图。 仙羊下界遍地春。

得意春风催快马; 得意春风仍疾马; 得意春风扬马首; 羚羊挂角挑春色;

解人新岁献灵羊。 连天碧草又宜羊。 宜人景色赖羊毫。 喜鹊登枝报福音。

骑马牧羊歌盛世; 骏马功成领功去; 骏马腾飞成壮举; 骏业已开休驻马;

顶凌踏雪报新春。 吉羊捷足报捷来。 灵羊起步赴新程。 鸿图再展莫亡羊。

骏业辉煌归历史; 雏鸭报春江水暖; 喜看阳春花千树; 喜得马年成骏业;

羊毫遒劲谱新篇。 灵羊衔穗稻花香。 笑饮新岁酒一杯。 笑看羊岁展鸿图。

催马唤羊逢盛世; 草肥水甜牛羊壮; 庚午祝捷神马去; 楼头有伴应归鹤;

叱云沐雨览新春。 人杰地灵五谷香。 辛未报喜宝羊来。 原上无人见牧羊。

一派生机,阳春映日; 万象更新,山青水秀; 北斗光明,春台起凤;

满天焕彩,浩气腾云。 五羊献瑞,日丽春华。 南溟壮阔,羊角搏鹏。

过佳节,方知红日暖; 时雨春风,五羊献穗; 羊笔如花,写就辉煌岁月;

度阳春,倍觉党恩深。 尧天舜日,百凤朝阳。 春风似剪,裁成锦绣江山。

送马年,春花融白雪; 福鹿吉羊,三元开泰; 喜洋洋,绿水青山春永驻;

迎羊岁,喜鹊闹红梅。 尧天舜日,万象更新。 美泰泰,丰衣足食福无边。

碧草白羊,三春图画; 绿草如茵,羊盈瑞气; 红杏丛中,朝见牛羊出圈;

金戈铁马,万里征途。 红桃似火,猴沐春风。 绿柳郊外,夕闻鸟雀归林。

万马扬蹄,踏凯歌而去; 岁序更新,马年留胜绩; 快马加鞭,不坠腾飞志;

群羊翘首,唤春信即来。 春风初度,羊志展鸿猷。 吉羊昂首,更添奋发心。

张灯结彩,欢庆丰收岁; 张灯结彩,欢庆丰收岁; 改革起宏图,神州巨变;

跑马耍羊,喜迎艳阳春。 跑马耍羊,喜迎改革春。 丰年添笑语,万事吉祥。

艳阳高照,江山添锦绣; 喜鹊迎春,红梅香瑞雪; 誓做长征千里马;

壮志常存,祖国更富强。 吉羊贺岁,金穗报丰年。 争当改革领头羊。

鲲鹏展翅扶羊角; 羊迎大吉; 羊肥马壮; 马驰万里; 云边雁断;

莺燕欢歌送马蹄。 岁纳永康。 国富民丰。 羊恋千山。 陇上羊归。

三阳开泰来,处处三春美景; 万马消尘,蹄声响彻三千界; 三羊开泰日;

五福骈臻至,家家五谷丰登。 五羊衔瑞,春意浓于二月花。 万事亨通年。

马去蹄香,北国又添千里马; 马去羊来,华夏腾飞添马力; 三羊开景泰;

羊来春暖,南疆再现五仙羊。 龙吟虎啸,天公抖擞降龙才。 双燕舞春风。

马首是瞻,美酒千盅迎曙色; 门对青山,羊兔群群嬉碧毯; 三羊生瑞气;

羊毫初试,豪情万斛写春光。 窗含绿水,鸭鹅队队戏清波。 百鸟唤春光。

先富后富,你富我富大家富; 天马班师,捷报频传惊宇宙; 马岁家家如意;

羊多猪多,钱多粮多喜事多。 仙羊降世,宏图再展耀神州。 羊年事事吉祥。

月异日新,不少羊肠成大道; 自改革来,千古羊肠成大道; 马去抬头见喜;

春和景泰,好多蜗舍变高楼。 由开放始,全新人面满春风。 羊来举步生风。

羊笔如椽,描山绘水书春意; 羊酒微醺,酡颜人共桃符艳; 马啸英雄浩气;

马蹄腾雪,步韵留香报福音。 春风乍拂,捷报声随爆竹传。 羊鸣世纪春光。

岁届吉羊,燕舞莺歌齐祝福; 老马识途,破雾导航奔胜境; 水秀山明草茂;

年逢盛世,桃红柳绿尽芳菲。 吉羊接力,承先启后展宏图。 羊肥马壮春荣。

春暖人心,世界三千同雀跃; 国富民殷,羊毫挥颂千秋业; 立志当怀虎胆;

风搏羊角,云程九万共鹏飞。 年丰人寿,燕剪裁成万点春。 求知莫畏羊肠。

浩气常存,频加马力奔新路; 前路辉煌,笑看骏马追风去; 乌金黄土故地;

雄风不减,再握羊毫绘壮图。 雄雷霹雳,喜见商羊带雨来。 白羊绿野新郊。

骏马奔驰,满载乌金辞岁去; 骏马荣归,一路梅花频送笑; 喜鹊登枝祝福;

吉羊起舞,豪吟白雪报春来。 吉羊欢驾,九州岛绿草快铺春。 灵羊及地呈祥。

瑞雪绽红梅,君正啸天傲地; 骏马辞年,不懈奔腾千里志; 骏马四蹄击鼓;

劳春织绿草,我来放马牧羊。 吉羊献岁,同迎欢乐万家春。 羚羊双角开春。

万马闯雄关,春回大地繁花俏; 马步牵长风,长随远景江山好;

五羊开玉局,旗展东风旭日辉。 牵羊迎盛世,依然十里杏花红。

酣墨沾羊毫,记载中华创业史; 凯歌阵阵,千里马早过玉门关;

丹青赋春色,绘描改革鼎新图。 春风习习,带头羊又登泰山顶。

羊年大吉 政通人和 春风浩荡 喜气盈门 山青水秀 满门生辉

喜气洋洋 春光永驻 欣欣向荣 盛世新春 三阳开泰 弘扬正气

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