昨天专门扒了这首歌的歌词，几乎是一句一用典

试着根据自己的理解（相同意境，出处较多）

整理一下其中典故，再做解读

“渡口爱上深山 薄雪中意晚莲”

“渡口”与“深山”，柳永有

渡口、向晚，乘瘦马、陟平冈。西郊又送秋光。对暮山横翠，衫残叶飘黄。

薄雪初消银月单。疏疏浮竹影、矮红阑。梅花梦事落孤山。

“晚莲”则容易让人联想到李商隐的

“夕阳熬红双眼 想等来晨钟聊聊天”

以景起兴，前两组意象，消极了理解，“渡口”与“深山”两两相望，是空间上的错过，“薄雪”与“晚莲”一个在早春一个在深秋，是时间上的错过

换个角度，有没有可能是，深山溪涧，野渡无人舟自横，神仙眷侣一般；薄雪究竟是早春还是初冬，薄雪意晚莲，深秋枯荷是否也在等初冬一场薄雪，原是一场知交，彼此都未曾辜负

“暮鼓晨钟”本意是佛寺规矩，我从个人情感上，天然感知到一种虔诚的滤镜，日复一日地等待与守候，说凄凉也好，说浪漫也罢。

“心上人在梅边柳边 偏不在身边”

牡丹亭-游园惊梦（杜丽娘与书生柳梦梅梦中相爱，相思成疾死后安葬在梅花观）

“小白蛇浇透临安 许仙却没带伞”

“少女压坏秋千 书生十年落选”

“少女”与“秋千”想到李清照的

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

“书生”与“落选”想到王昌龄的

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

转至人物/故事，三组意象，杜丽娘为爱生为爱死，小白蛇为爱入世，同样是痴情女子，未免厚重，最后的“少女”，落脚在俗世的“赌书消得泼茶香”，娇俏中消解了一些苦大仇深。

（2022年的一点小更新：今天又听这首歌，忽然想到罗隐的“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”少女容貌依旧，书生意气消散，中年后的相遇或许不如意，但又多了一丝坦然和调侃，似乎也不见得太过难熬）

“命运总是挑挑拣拣 诸事不成全

小和尚没化到缘 又路过烧鸭店”

命运作结，诸事不圆满，但说白了，又有多不圆满呢？

不过是小和尚化缘不顺又路过烧鸭店（自动脑补了“一禅小和尚”，又惨又可爱），是每个打工人搬砖的时候，都会遇到，都如此日复一日，发生在人间的平常故事而已

厚重的用典，又轻轻放下，我听的时候，是觉得蛮温情又俏皮的一段

“拈杯酒眯着眼 说专心看人间

看长安建安与潘安 都想沾一沾”

长安盛世，建安风骨，潘安美貌

这段其实没啥需要额外解读的，夹带个私货

“拈杯酒眯着眼”让我第一时间想到“坐在花枝间拈花笑的婴宁”

戏谑眯眼看人间的，非神非仙那必定就是精灵了

那可不就是盛世好景美人都得沾一沾了嘛

“神仙掐指算 此去少圆满

得来失 聚了散 千万莫求全”

苏轼的人有悲欢离合，月有盈晴圆缺，此事古难全

《淮南鸿烈集解》中 塞翁失马，得而复失，失而复得

《红楼梦》中林黛玉的今儿他来，明儿我来，聚了散散了聚

整体如果非要落脚在“失”和“散”上，就有些牵强了

上善若水，中国式的哲学本就是，太极八卦，五行相生的

至此，第一part结束，无奈中的温情，不圆满中的圆满

“借泥炉烧碗饭 在檐上种炊烟”

比较多的伙伴对于这句会提到红泥小火炉，绿蚁新醅酒

我的个人感知会更烟火气一些，没有那么文人清高

想到的是孟浩然的故人具鸡黍，邀我至田家

与陶渊明的暧暧远人村，依依墟里烟

好友相邀，一起吃碗家里的饭，这种惬意的日子想想都觉得美好

“管小寒大寒与心寒 都来暖一暖

好提胆闯人海 再叩风月关

兜兜转转八十一难 我们走着看”

酒总是凉的多（现代人），但家里一碗饭，总是让人心暖的

风月关卡，八十一难，自长安（家中）出发，也是可以闯一闯的

（八十一难非要说是西游记，也合理，我更偏向于指代人生海海，一生作为一场修行，途中遇到的种种磨难）

“竹马去寻竹马 青梅意兴阑珊”

李白的《长干行》郎骑竹马来，绕床弄青梅。

“伯牙琴弦摔断 叔夜刚绝交山巨源”

高山流水中的伯牙绝弦，伯牙善奏，子期善听。子期病故，伯牙摔琴

嵇康赠与山涛的绝交信，嵇康高洁，山涛雅量，临终托孤说明了一切

“知己半路就散 结发总另结新欢”

没有明显用典，联想到卓文君的白头吟闻君有两意，故来相决绝

（私心比较欣赏的分手操作还有新人复何如？相当解气了）

“小情侣恰好遇见 喜鹊没来上班”

没有明显用典，联想到梁祝的十八相送 书房门前一枝梅，树上鸟儿对打对。喜鹊满树喳喳叫，向你梁兄报喜来。

同样是历史典籍中的名人与世俗普通人境遇的反复横跳，不过分厚重也不轻佻，有知己有结发，同样有欢喜也有辜负，人间如此

“长生岂能如愿 古稀尚靠垂怜”

没有明显用典，联想到顾贞观的金缕曲薄命长辞知己别，问人生，到此凄凉否？

“老病倒比莺莺燕燕 多陪二十年“

晚年还算安逸但是嚷嚷着身与心俱病的白居易老年多健忘，唯不忘相思

小嫦娥偷吃灵药 却反而羡人间

嫦娥奔月“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”

人间有病痛衰老，有健忘有薄情，但说到底，广寒宫的嫦娥还是羡人间

究竟值得不值得呢？大概眯眼看人间的神仙觉得“此去少圆满”也值得，“兜兜转转八十一难”的凡人觉得，还是不怎么值得的吧

“人生在世不称意呀 失眠或失恋

只劝你来把个盏 侃呀么侃大山

喝完大酒撑条船 说今生不靠岸

去天涯海角浪个遍 失意当尝鲜”

李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

“这一路手握剑 身侧有千帆”

“卧剑”与“千帆”的典故都很多，私心选了拔剑四顾心茫然与沉舟侧畔千帆过

放到一起很有意趣，行路虽难，但到底暂凭杯酒长精神

大多数人的人生不就是起起伏伏，持续性混吃等死，间歇性踌躇满志嘛

有期盼，有寄托，有这瞬间的踌躇满志，就足够前行了

“时不时～回头看看 百味是人间”

“时不时～也睡个懒觉 醒来多加餐！”

又回到了吃上，人间有味是清欢

“加餐”的典故就多了，最喜欢上言加餐饭，下言长相忆

无端联想到王维的 行到水穷处，坐看云起时 比起剖鲤鱼好像更相近

找到典故世间浮云何足问，不如高卧且加餐，感觉圆满了

花一上午抠完一首歌，可能部分牵强，可能大部分都带着个人色彩的联想与感知，但说到底，诗词歌赋不同于八股的本质不就在于，见仁见智，投射的不过是听者的内心么？

整体下来，毫无堆砌之感是不敢说的，密集的用典这件事，我本身会有点害怕，但是作者间歇性“小和尚没化到缘”“喜鹊没来上班”插科打诨，冲淡了厚重感，听下来不觉得难受，甚至可爱又有记忆点。

同阶段古风歌曲里，算上乘之作。

最后，私心说一句，我从来没刻意关注过古风这个圈子，隐约的印象是早期小众，后来烂大街，再后来又有点矫枉过正了，只要是“古风”，就被审视，是不是强行附庸风雅。

我在做这首歌曲解析的时候，初心一，好奇，到底用了多少典故，我自己没办法马上反应出来，一句一句抠，记录下来更直观，初心二，抛开所有分析，我直观感知，这些意象放到一起，突兀堆砌吗？

最后的结果是，我觉得合理，我觉得还不错。以欣赏的心态去感受去考证与用印证“就是堆砌装13”的心态去杠去挑刺，看到的结果一定是完全不同的。

相比之下，我更愿意先从善意出发，沉浸一下，感受歌里的情景与故事，这肯定比挑刺开心得多。（当然，绝对，有歌，就像AI写诗一样，纯意象堆砌，该批评就必须得批）

推荐公仔和尚的混剪，意境很到位

分享视频 来自：公仔和尚《黄诗扶《人间不值得》》 @QQ音乐

若无闲事挂心头，便是人间好时节

---

在知友的共创下补充一些解读

“小情侣恰好遇见 喜鹊没来上班”

这个小情侣是牛郎织女啊，七月七日说好相见，结果喜鹊没来上班没搭成桥，过不了银河。那个画面多cute

画面一下轻快了起来，很有点约好了见面，就是打不到车的感觉，hhhhhhhhh

“借泥炉烧碗饭 在檐上种炊烟

管小寒大寒与心寒 都来暖一暖

好提胆闯人海 再叩风月关

兜兜转转八十一难 我们走着看”

若是连到一起来读，这个“借”字就真的妙极

是风尘仆仆，饥肠辘辘的游子，在大寒小寒这种在家一定会隆重进补的日子倍感失落和思念

那就暂时停留，借檐下一个泥炉，炊烟里烧一碗热饭吧

檐上炊烟升起，炉内火苗燃燃，家近了心也暖了，此心安处是吾乡

再启程，提胆闯人海，兜兜转转八十一难，又有何惧？

这大概就是每个疲惫的瞬间都想回家的具象写照吧~

绝大部分人都是非常喜欢听音乐的，毕竟音乐不仅能让人放松，而且还能使人心情愉悦。虽然说音乐能发挥很好的作用，但是有些音乐却是被禁止播放的，有些是因为歌手的问题，有些是因为歌曲本的歌词问题。那么，今天小编就带大家了解一些永远被禁的4首歌曲，禁止翻唱，是无数90后、00后的青春回忆！

第一首，许嵩的《摇头玩》。许嵩的人品当然是没有问题的，它不仅温文儒雅，而且还非常有才华。但是，他在早年创作出的这首歌却被禁播，其原因就在于他首歌的名字和“摇头丸”的读音是一样，而这样就会让一些青少年产生误会，所以就被禁播了。

第二首，《嫁衣》。由于嫁衣这首歌的曲调和歌词都带有一些阴暗和压抑的感觉，这样的歌曲是不可取的，所以就被禁播了。

第三首，本兮的《小三你好贱》。相信大家在听到这首歌的名字后，都能感觉到这名字不太好。也正是因为歌曲的名字不太和谐，所以这首歌也被禁播了。

第四首，《八连杀》。其实，这首歌并不是网络歌曲，而是从某平台中流传出来的，后来经过苏三的翻唱后就火了起来。当然了，这首歌的也被禁播，其原因就在于其歌词太俗气。大家还知道哪些被禁播的歌曲呢？