德云社的德字写错了吗

点击联系发帖人 时间：2022-09-16 08:55

女子骂德云社德字写错

近日有个女性游客在德云社门口大喊说“我都好心好意告诉你'德’字写错了，缺德啊”，进而上升到中国传统文化的高度，“祖宗都你被写错了”，俨然传统文化卫道士的口吻。视频里边上有人打着哈哈，说“好了好了”，这大概也认为这位女性游客所说的是对的。那么问题来了，这个“德”字是不是真的写错了？

关于这个“德”字的来历，郭德纲说是其恩师侯耀文先生所题的。早年草根出身的郭德纲没有师承和身份，发迹于小剧场，意图进入北京相声界，被曲艺协会的“主流”贬斥为“低俗段子”。郭德纲自是不肯低头，这就一来二去，互不相让，在公众媒体面前多少有了不和谐的杂音。正是在这个时候，侯耀文力排众议，收郭德纲为弟子。这才有了他给德云社题写匾额的机缘。

至于这个异体的“德”字，网友们也查找不少书法字帖，没有找到先例，于是就很热情的给出了很多理由，诸如侯耀文的书写习惯啦，侯耀文有意为之的啊，其中蕴涵深意，要以德为先啊，德艺双馨啊。还带上“全聚德”的“德”也是少了一横来类比，卖烤鸭的怎么也没想到一个多世纪后会和说相声的扯上了关系。说一千到一万，终归一句话，德云社的“德”写错了。

那么真的就没有这种写法了嘛？其实不然，这个写法是有出处的，见于《魏仇臣生造像》，收录于《广碑別字》。这个碑文的民国拓本曾经出现在天津国拍2017年春季古籍善本拍卖会的拍卖名册里。

《魏仇臣生造像记》刊刻于北魏正光五年（公元524年）七月，从时间上看，略晚于龙门造像记。造像主仇臣生是雍州北地三原县人氏，属今陕西省咸阳市三原县，碑文书法刻凿的刀痕明显，锋芒毕露，厚重感和细腻感都不够，属于魏碑的早期形态。

在碑文第六列中间的位置，我们可以看到一个“德”字，与德云社匾额上的“德”字一样。我们已经不可考证侯耀文先生所写的这个“德”是参考了这个拓本，但至少有一点可以确定的是，“德”的这种写法并非空穴来风，无源之水。

至于此次女性游客的言辞，德云社并没有发表什么回应，此等小小攻击，较之当年的攻伐烈度又算得了什么呢？

某小星光，榕城温麻人氏。醉舞狂歌四十载，蓝桥行路八千里。修英汉双语，最喜文字，搬弄语法，亦涉猎史哲财心、山医相卜，以为万门诸法皆可归一。罄忠尽职循吾道，不负幼学壮行志。公众号里囤静夜所思所感所悟，立志过有趣、有料、有用、有品之“四有”人生。

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南京“德云社”的招牌题字“德”字写错了，

疑似是郭德纲的师傅侯耀文

德字的写法可以省去下面的一横

却没有上面多一横的写法

招牌题字就是德字下面省去了一横

难道是侯耀文先生真的写错了？

小编继续查阅古人书法碑拓

发现在北朝《药王山造像碑》

“德”字的写法似乎有上面多一横的情况

《仇臣生造像碑》拓本，北魏正光五年(524)

但在药王山造像碑另外两个造像碑

《魏文朗造像碑》和《吴洪檦造像碑》里

“德”字的写法似乎又没有上面多一横的情况

魏文朗造像碑碑阴拓片（局部）

吴洪檦造像碑拓片（局部）

其它魏碑作品里德字的写法

德的古字形从彳、从直，

德字右边是悳，二者相合就是要

“行得要正，看得要直”之义。

如果“十”变成“土”那还是直吗？

综上所述，您认为德云社的德字写错了吗？

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平时比较喜欢看相声的朋友都知道德云社的吧，不过你们发现没？德云社的牌匾很有意思，我们平时看到的有用隶书写的德云社三字，还有一个是用行书写的。用行书写的牌匾的作者正是郭德纲的师傅侯耀文。侯耀文题写的这块牌匾，一是因为侯耀文相声大师的地位，二是因为他所题写的“德云社”中有一个是“错别字”。众所周知“德”字是由双人旁、十、四、一、心五个部分组成，但是侯耀文所写的这个“德”则把“十”写成了“士”字。这就非常让人疑惑了，作为相声大师，出现这种情况不应该啊，这究竟有什么意义呢？我认为有两种情况，第一可能当时写的时候不小心写错了，写成了错别字，所以上面多写了一横，但是听说没法改也改不了，因为侯耀文毕竟是郭德纲的恩师，著名的相声大师，他题写的字不能轻易改，如果改了这不就对侯耀文先生不尊敬了么，另外作个纪念其实也挺好的。还有一种可能就是写法没有错误，书法中是允许出现“异体字”的，古代文人经常会玩文字游戏，其一是为避了先贤的名讳，其二可能仅仅为了好玩。当然我觉得真的没有必要纠结于这种用于特殊场合的题字是不是错别字。如果要较真的话，那历史上名胜古迹的题字中有太多错别字了。这篇回答到了最后，你觉得侯耀文题的德云社这三个字是错别字还是有别的含义呢？欢迎评论区讨论。

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