在金庸小说之中有很多武功，其威力非常之大。比如我们常见的《九阴真经》、《九阳真经》、降龙十八掌、《易筋经》等武功都是算传承的比较好的，一直都未曾失传。然而却有一些武功从创出来之后就基本上没有学会，你知道是哪些武功吗？下面就针对这些武功进行分析。

枯荣禅功乃是枯荣大师所修炼的神功，枯荣大师未至大成，不过已经修炼到“半枯半荣”境界，距离如来佛的“非枯非荣，亦枯亦荣”也境界也只差一层之隔。不过这门武功也只有枯荣大师练成，并无其人学会。枯荣禅师练了一辈子才练到半枯半荣可见其难度。

大理段氏的六脉神剑，剑谱一直都在可是却无人练成，最后段誉吸取几百年的内功后机缘巧合之中练成神功，而枯荣大师以百年功力亦未能练成神功。此武功对于练功者内功要求甚高，未达到水平也不能修炼。

龙象般若功是份属密宗里至高无上的护法神功，共分十三层，其外功掌力强悍凶劲，具有十龙十象的巨力，每一招都重有千斤之力，威力无比。而练成此武功的也只有金轮法王，金轮法王却也只能练到第十层，但是却凭借此武功与黄药师、周伯通、一灯大师、瑛姑四大高手对战，可见其威力之大。此武功无人能要练到第十三层，除非活到一千岁。

擒龙功乃是丐帮传承的武功，此武功秘籍一直都在，可惜就是没人练成，直到丐帮萧峰练成了此奇功。创始人已经无从追溯，但是在金庸的小说之中也只有萧峰练成了此武功，并且萧峰死之后，就此失传。不是一般人能练成，光内功牛逼还不行，还得有天资。

众所周知，黯然销魂掌乃是杨过所创。此掌法的威力在《神雕》结尾襄阳大战之中可见其威力，杨过与金轮法王对战，最后杨过依靠此掌法一击而中大败金轮。而且五绝之一的黄药师也曾评论此掌法只有郭靖的降龙十八掌可比。不过这个套掌法却有一个最大的BUG，威力是根据心情而定，因此最后杨过后人也没有学会这套掌法，这套掌法的练习难度可以说最难了，连杨过自己都不能把控。

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《天龙八部》一书中的武林堪称金庸笔下的“武学巅峰”，毕竟除了《越女剑》的时代背景在春秋之外，天龙的时间是最早的，而这一时段的武林可谓群雄并起，丐帮、少林、大理、吐蕃、西夏高手层出不穷，而其中最强的莫过于“天龙四绝”，虽说段誉和虚竹后期的武艺也堪称顶尖，但这二人却不是鸠摩智那种武痴，所以也许在实战方面还欠点火候，不过段誉若是再学会一门本家功夫便可天下无敌，可惜他没那个资格。

大理段氏有什么绝学？无疑就是六脉神剑和一阳指了，六脉神剑在《天龙八部》中有天龙寺的几位高僧各学了一剑，只有段誉算是学全了，虽说时灵时不灵，但也足够将慕容复打得颜面尽失，的确是一门强大的武功；而那一阳指同样也在故事中大放异彩过，在《射雕英雄传》以及《神雕侠侣》之中由一灯大师所使用，他也凭借此技成为当世五绝之一，不过除此之外，大理段氏还有一门更高深的武学。

大理段氏的武学由谁所创？自然是他们的祖宗以及大理国开国皇帝段思平了，而段思平之所以能够成为他所处时代的武功第一人，靠的不仅仅是六脉神剑和一阳指，这两门功夫固然强大，但是在《天龙八部》中读者也看见了，即便学会这两门功夫的段誉也算不上天下第一，何况他还吸走了鸠摩智的毕生功力，莫不是段思平生在一个高手凋零的时代才得以称雄？当然不是，他还有另外一门更为高深的武学，即是枯荣禅功。

这枯荣禅功也曾在天龙八部中被人施展过，那人却不是段誉，而是枯荣大师，原著道：“枯荣大师仍不转身，口中说谒道：'一微尘中入三昧，成就一切微尘定，而彼微尘亦不增，于一善现难思刹。’手掌握处，保定帝颈上满头乌发尽数落下，头顶光秃秃地，更无一根头发，便是用剃刀来剃，亦无这等干净。段誉果是大为惊讶，便保定帝、天观、天因等也是衷心钦佩：'枯荣师叔参修枯禅，功力竟已到此高深的境界。’”似乎从功效来看，这招并不像是进攻类的招式，事实上枯荣大师的枯荣禅功只学了一半，并不能因他所施展的威力来判断枯荣禅功的全部威力。

为何说连段誉也没资格学呢？事实上这是门功夫要求有一定的佛学境界，也就是说段誉的六根未净，自然难以参透其中奥妙，这门功夫在原著中的设定是可以达到半枯半荣的效果，也就是说可以常保青春，说到这里，大家也许知道为何段思平能够成为当世无敌了，别的高手也许很强，但终究会老去，而他若是有六脉神剑、一阳指再加上枯荣禅功便能比别人活得更久，熬死对手，如此成为天下第一。

可惜枯荣禅功仅仅在枯荣大师手上施展过，此后便失传了，若是段誉将这门功夫也学去，只怕就连扫地僧那种级别的强者也不是他的对手，不是么？

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