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摘要 陈年窑酒使人沉醉而不知时间流逝
陈年窑酒醉三秋,鸿雁单飞不回头,思念化雨任泪流,天各一方难相守,什么意思
陈年窑酒使人沉醉而不知时间流逝
如同鸿雁单飞孤独寂寞的人是不会回头的
我思念你而流下的泪水向雨一样延绵不绝
只因我们相隔甚远,难以相见,难以相守
这首小诗应是表达了作者对恋人的思恋和不能同爱人相守的遗憾
你对这个回答的评价是?
“都说我今天是给主持界的大咖当主持,压力山大……”担纲当晚活动主持人的湖南省政协群益读书会会长刘琳波一开场,还未进入开讲模式的汪涵便幽默地接上一茬――“你摊上大事了!”引来全场爆笑。
6月30日晚,省政协17楼会议室里气氛热烈,省政协委员、湖南广播电视台主持人汪涵受省政协群益读书会之邀,作了一场关于“读书与成长”的分享。百余位从长沙各地甚至外地赶来的粉丝,把整个会场坐得满满当当,连过道上都站满了人。
一身休闲装扮,时不时来几句长沙话,罕见地聊起各种家常,回“家”的“汪委员”轻松自得。聊到兴起,还与旁边的人欢欣击掌。
虽然电视荧屏上那个妙语连珠、出口成章的汪涵早已被大家熟知,但2个小时面对面的分享交流中,引经据典、娓娓道来的汪涵,依然语惊四座。
“连续3天高度紧张的节目录制一直持续到凌晨,连续2天在民进省委开会,此前5天都处于疲惫状态。”刚落座,汪涵跟大家聊起了近况。
接着,他将随身物品往桌上一放,轻松笑道:“还好今天的活动是‘回家’,因为省政协就是我的家,希望今天的分享可以自由自在,就像和家人们聊天一样。”
无论是台前,还是幕后,汪涵都给人学养很深的印象。说到自己读书的机缘,汪涵最难忘的便是虞逸夫老先生。
10多年前,汪涵拜已是90多岁的民间大儒虞逸夫为师,并成为忘年之交,也因此踏上研读国学、古典文学的道路。
在给虞老当学童的那几年,为了给老师和冯其庸鸿雁传诗,汪涵常常打“飞的”往返于湖南与北京之间,至今在文化圈传为佳话。
而虞老也会给汪涵布置作业:先读四书,再读佛经,然后读老庄,最后用《易经》去总领领悟。汪涵说,读这些书,让他学会了淡然,去化解之前化解不了的一些情绪。
随着涉猎的典籍越来越广,汪涵渐渐有了自己的阅读选择,也不再找比自己年长的人推荐书单。
在汪涵看来,读书自古就是一件特别私人的事情,“很多年轻人都会说,你给我开一个书单吧。其实开书单是一个费力不讨好的事情,民国时期的施蛰存先生,曾经给年轻人开了书单,后来被鲁迅先生批得一塌糊涂,说你怎么就能够去给大家开书单或者引导大家去读什么书呢?”
“每个人只有用自己的时间和生命,去做很多的人生体验,才能找到最适合自己的生活方式,包括最适合读的书。”汪涵举例说,比如一位德高望重的长者,喜欢吃粉苹果,却不一定适合推荐给喜欢吃红富士的年轻人,读书亦然。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,汪涵说,如果可以自命为读书人,那北宋著名理学家、“关学”领袖张载的这四句话,大概最能表达出读书人的襟怀和器识,也最能彰显读书人的宏愿。
多年来,汪涵主持着一档名为《天天向上》的综艺节目。为什么叫“天天向上”,而不是“天天向前”?这源自阅读带给汪涵的一份职业思考。
“读屈原的《离骚》,其中一句‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’,为什么说求索是上下而非前后?因为向前是发展,向上则是追求,向前是文明,向上则是文化。文明是方向,但文化则是让人在相同的方向上走得与别人不一样。”汪涵说,“你想想,向前走8844米,人人都可以做到,但是你向上攀登8844米,那是珠穆朗玛峰,全球有多少人可以做到?”
“读书重在读以致用。”在汪涵眼中,真正意义上的读书不单单是记住书里面的优美句子,而是让它真正融入到自己的血脉中。
经常有人问汪涵,“怎样才能成为一个好的主持人?”
他如是回答:“主持人,主是头脑,持是技巧,人是情怀,每个主持人对这3个字的把握决定了各自高低错落的不同风格。要想成为一个好的主持人,我个人觉得要忘掉头脑,放弃技巧,展现情怀。”
汪涵说,做主持,不能把这个“人”给忘了。而怎样才能成为一个“人”,他认为最好的方式就是阅读。
作为一个综艺节目主持人,汪涵时常思考“何为综艺”。他认为,综是综合,“艺”在中国分为“大六艺”和“小六艺”,其中大六艺(六经),即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。
“如果主持人的内心有‘大六艺’的话,他可能讲话讲得挺美的,像《诗》一样的优美和有节奏,像《书》一样的广博,像《礼》一样的有节制,像《乐》一样地律动,像《易》一样的变化,还有像《春秋》一样的分明大义,那你说这主持人在台上多么好。”汪涵希望自己能成为一个有“大六艺”的节目主持人。
学问之道中追求“放心”
“最近,我快3岁的儿子小沐沐开始淘气了,比如吃饭时想把脚脚放到桌上来。于是我前几天在家里做了一把戒尺,但凡不听话,我就对他说‘小沐沐,我要请家法了’。”汪涵说,这把戒尺上写的是“勿以恶小而为之――汪府戒宠”。
对于这把戒尺,汪涵可谓用心良苦,“它对应中国的那句古话‘戒宠得龙’,意思是要想望子成龙,必须先‘戒宠’,戒掉对孩子的宠爱,才能得到一个像龙一样的孩子。”
“这就是读书让我们明白的道理,让我们有了扬善抑恶的能量。”汪涵说,如果说读书有一定作用的话,那就是两个字“放心”――让你成为一个让祖国、让父母、让朋友都放心的人;不管你是贫穷还是富贵,健康亦或疾病,你都有一个地方,安放你的心。
虞逸夫先生曾在上世纪50年代被冤狱30年。入狱时,他的女儿6岁;被放出来时,孙子都6岁了。汪涵问虞老,是如何度过那三个十年的?虞老答道:“学问之道,无他也,唯求其放心。”
一句“放心”道出了读书带来的无穷力量。虞老还告诉汪涵,所有的东西要达到一个至善的境界,包括读书的境界,即止于至善。
“书里面的话很多很多,但是我们只要选其一二,用你的生命去奉行,你的人生绝对会因此有成就,你绝对会成为那个‘止于至善 ’的人,亦或‘放心’之人。”汪涵深有感触地说。
第1篇:关于重阳节的诗句 鸿雁那从北地来
1、醉花荫 (宋)李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!
2、蜀中九日 (唐)王勃 九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
3、九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。
4、九月九日忆山东兄弟(唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍*茱萸少一人。
5、九月九日玄武山旅眺(唐)卢照邻 九月九日眺山川,归心望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
6、九日作 (唐)王缙 莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
7、九日齐山登高 (唐)杜牧 *涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须*满头归。但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
8、九 日 (唐)杨衡 黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意,强*茱萸随众人。
9、九 日 (明)文森 三载重阳菊,开时不在家。何期今日酒,忽对故园花。野旷云连树,天寒雁聚沙。登临无限意,何处望京华。
10、沉醉东风 重九 (元)关汉卿 题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀,月落山容瘦。冷
第2篇:鸿雁的羽翼现代诗歌
《蒙娜丽莎》——达.*奇
第3篇:《鸿雁》诗词鉴赏
爰及矜人,哀此鳏寡。鸿雁于飞,集于中泽。
虽则劬劳,其究安宅。鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。
【注释】:*诅咒徭役。他们*劳在荒野,筑起百堵高墙,却没有安身之所。
矜人:可怜人;受苦人。
堵:墙壁。一丈为板,五板为堵。
骄:矫也。宣骄,显示逞强之意。
《鸿雁》揭露徭役给*带来的痛苦。诗以鸿雁飞鸣,象征出行服役的人的流浪悲惨,尽管*苦劳累,自己却无所安居,还丢下家中孤寡。通达事理的还知道服役的*苦,不明事理的还要责怪。诗写得很沉痛,虽有哀怨,但不怒,用哲人与愚人对比,就表现了诗人的倾向
不知道他们要到天边的哪一端
用沙漠夜空的繁星描绘我的璀璨
用草原悠扬的牧歌妆点我的蓝天
用成群的牧羊铺满我的青山
用高高的雪域溶解我的期盼
吟唱大漠落日亘古悲壮的眷恋
昔日,飘香的紫金花的味道
《诗经》收集了不少的古诗,今天小编带大家来赏析一下《诗经·鸿雁》。
鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。
鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?
鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。
⑴鸿雁:水鸟名,即大雁;或谓大者叫鸿,小者叫雁。
⑵肃肃:鸟飞时扇动翅膀的声音。
⑶之子:那人,指服劳役的人。征:远行。
⑷劬(qú)劳:勤劳*苦。
⑸爰:语助词。矜人:穷苦的人。
⑹鳏(guān):老而无妻者。寡:老而无夫者。
⑻堵:长、高各一丈的墙叫一堵。作:筑起。
⑽嗷嗷:鸿雁的哀鸣声。
⑾哲人:通情达理的人。
鸿雁翩翩空中飞,扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门,野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人,鳏寡孤独心悲伤。
鸿雁翩翩空中飞,聚在沼泽的*。那人筑墙服苦役,先后筑起百堵墙。虽然*苦又劳累,不知安身在何方。
鸿雁翩翩空中飞,阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人,知我作歌唱*劳。惟有那些糊涂虫,说我闲暇发牢骚。
《鸿雁》一诗的主题,历来看法不一。《毛诗序》云:“美宣王也。万民离散,不安其居,而能劳来还定安集之,至于矜寡,无不得其所焉。”朱熹《诗集传》云:“流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。”方玉润《诗
第6篇:鸿雁解释及造句
【意思】:鸟,羽毛紫褐*,腹部白*,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫大雁。
1、在开始的一段时间里,我们彼此鸿雁传情,她的信件成了我那段艰苦而又漫长岁月中生命里最精*的部分。
2、历史上关于凤凰的原型有过玄鸟说、孔雀说、鸿雁说、山雉说等,何新先生考察了凤凰的形态与生态之后提出凤凰的原型是驼鸟的观点。
3、今生,愿为了你,化做鸿雁,原以为飞不过沧海,是没有飞过沧海的勇气。
4、其实,时光就是一幅画,让我在这个秋天里安静下来,独坐于秋水一处,望远山,不见鸿雁,凝眸深处,天高云淡。
5、湖面波光粼粼,湿地绿草如茵,或水鸟翔集,或鸿雁南飞,成为该区域一个自然景观。
6、影响物种进化的因素很多,从分子水平上看*鸿雁家鹅形成过程的进化动力主要来自于基因流、遗传漂变和突变的相互作用。
7、寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
8、青松影里诗鸿雁,白石岩前酒鹡鸰。
9、*南鸿雁行,人言好兄弟。
10、提起贾作光的舞蹈,人们很自然地会想起那奔腾的骏马和凌空的鸿雁。
11、思念中我一千次一万次天问鸿雁答亮月问春威严,愿鸿雁将我的眷恋捎给你;
12、思念中我鸦千次一万次地问鸿雁问明月问春风,愿鸿雁将我的眷恋捎给你
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。
潇湘何事等闲回,水碧沙明两岸苔。
二十五弦*夜月,不胜清怨却飞来
藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。
沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水,
笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。
小风疏雨萧萧地,又催下千行泪,
吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚,
一枝折得,人间天上,没个人堪寄
几行归塞尽,念尔独何之。
暮雨相呼失,寒塘欲下迟。
渚云低暗度,关月冷相随。
未必逢?缴,孤飞自可疑。
世人作梅词,下笔便俗。
予试作一篇,乃知前言不妄耳。
第8篇:鸿雁传书的故事
汉武帝时汉廷与匈奴之间常有战事。有一次,匈奴派使者前来求和,并把扣留的汉朝使者放了回来。汉武帝为了回应匈奴的善举,派中郎将苏武拿着旌节,带一干人等出使匈奴,没想到却出了意外。
单(chán)于想逼迫苏武投降,苏武说:“要我投降,除非海枯石烂,日从西升。”他宁死不屈,举*自刎,经过抢救才幸免于难。苏武随后被单于流放到北海无人区牧羊。苏武一个人在*天雪地里放羊,万般艰*。没有粮食,他就挖田鼠藏在洞里的食物充饥;口渴了就抓把雪吞下解渴。唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌节,日子一久,旌节上的穗子全掉了。
转眼间十几年过去了,这时汉昭帝已继位,匈奴老国王也已驾崩,换了新单于,汉匈议和,*和匈奴人通婚。汉昭帝遂派使者前往匈奴,要求放苏武回去,单于谎称苏武已经死去,使者信以为真,就没有再提。当汉昭帝第二次派使者到匈奴时,和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠设法买通了禁卒,秘密会见了汉使,把苏武还活着、正在北海牧羊的消息告诉了汉使,并想出一计,让汉使对单于讲:“匈奴既然存心同汉朝和好,就不应该欺骗汉朝。汉朝天子在上林苑打猎时,*到一只大雁,雁足上系着一封写在帛上的信,上面写苏武没死,而是在一个大泽中牧羊,你怎么说他死了呢?”单于听后大为震惊,以为苏武的忠义感动了飞鸟,连鸿雁也替他传送消息了。他无法
第9篇:远飞的鸿雁啊,你要去何方现代诗歌
远飞的鸿雁啊,你要去何方?
请你等等我,一块儿去飞翔。
陪你踏上天途摘星星抱月亮,
将我的思念永远留天堂。
尽管有清清的河水伴我在哼唱,
也驱不散笼罩心头的寂寞和凄凉,
只能台头眺望天上的悠云和月亮。
远飞的鸿雁啊,你要去何方?
请你停一停,把我的思念捎远方。
那里有思念的人儿等我去看望,
去把心中的忧烦和衷肠。
尽管轻风明月陪我渡时光,
也难替代对他的思念和想望。
只能摘朵花儿嗅闻野花香,
对他的思念暂时隐藏在心上。
远飞的鸿雁啊,你要飞何方?
请你帮帮忙,把信儿带到他手上。
把我的情河水流进他心房,
像天上的月儿为他放光芒。
尽管我不断遨翔自得在梦乡,
也经不住情堪梦碎悔空想。
睡美人醉卧蟠桃园里闻花香,
醒后的人间余情空留在天堂
第10篇:鸿雁的吉他谱
《鸿雁》是收录于专辑《塞北》中的一首歌曲,演唱者是呼斯楞,作词是吕燕卫,作曲是蒙古民歌,编曲是额尔古纳乐队。下面是鸿雁的吉他谱,请参考!
*水长秋草黄草原上琴声忧伤
天苍茫雁何往心中是北方家乡
天苍茫雁何往心中是北方家乡
鸿雁北归还带上我的思念
歌声远琴声颤草原上春意暖
鸿雁向苍天天空有多遥远
酒喝干再斟满今夜不醉不还
酒喝干再斟满今夜不醉不
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摘要 陈年窑酒使人沉醉而不知时间流逝
陈年窑酒醉三秋,鸿雁单飞不回头,思念化雨任泪流,天各一方难相守,什么意思
陈年窑酒使人沉醉而不知时间流逝
如同鸿雁单飞孤独寂寞的人是不会回头的
我思念你而流下的泪水向雨一样延绵不绝
只因我们相隔甚远,难以相见,难以相守
这首小诗应是表达了作者对恋人的思恋和不能同爱人相守的遗憾
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