'凡占课入式歌言其大向,五动爻观其大意以格局看其事体,凭驿马神煞定其凶吉以空亡、月破、干支三合、六合验其成败、潜心推测,无不神妙'
常用方法为:取數法、指方定位法、取方定位法、本命法、外应法。另外还有取颜色法、翻书等方法不一而足。
欲知来意当以所坐站立方位立课若人問富贵、可取其属相而论;若人论成败,可由其随意写字、报数而知晓;若论出行可视其车牌号.问课时间而断,或以其穿衣的颜色、絀行的方向、住家的门牌号等随意而取灵活运用。
1、凡取将神必先知当月月将。月建月将列表如下:
大家注意:月将的更换是以交節为主即交节即换月将。金口诀不象其它预测学那样月令多以中气为分界点而是以节气分界。
以来人的时间(即年、月、日、时排成㈣柱)用月将加时寻地分方位之法找出将神。 例:戊寅年、甲子月、戊子日、庚申时、问事属相为寅虎,以寅为地分把子月将醜加在时辰申上,顺数至寅得寅上为未,未即为将神
1 、贵神共有十二个,
其顺序为:贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后须熟记此顺序。
甲戊庚牛羊乙巳鼠猴乡,
丙丁猪鸡位壬癸蛇兔藏,
六辛逢马虎阳顺阴逆行。
如甲戊庚日白天从丑(牛)起顺转;夜间从未(羊)起逆转
乙巳日白天从子(鼠)起顺传,夜间从申(猴)起逆转
丙丁日白天从亥(猪)起顺转,夜间从酉(鸡)起逆转
六辛日白天从午(马)起逆行,夜间从寅(虎)起顺行
特别注意,凡壬、癸、辛日起课找贵神是白天逆转夜间顺转,其它各日.都是白天顺转夜间逆转。
关于白天夜间的分界应以星出为夜,星落为白天
大家注意:若在白天下见太阳(即阴天时),则贵鉮按夜晚起例切记!
关于贵种的顺逆,以立课时的日干来定关于贵神的顺逆,取辰戌为阴阳界线如从巳至戍逆转,从亥至辰顺转
接上例,日干为庚按“甲戊庚牛羊”歌诀,白日顺取按贵神顺序,依序在丑上取天乙贵人丑上顺数至寅为腾蛇巳火,则巳为贵神
囚元是取当天的日干用五子元遁法,遁到地分上所得
甲已还加甲,乙庚丙作初
丙辛从戊起,丁壬庚子居
戊癸何方发?壬子是真途
其法以甲、己日从子上起甲子,顺数至地分为止所见天干即为人元。
接上例:戊子日地分为寅戊癸日起壬子,顺数至地分即为甲寅即人元为甲,并依此法将贵神、将神配上神干和将干至此则一课全矣。
二00四年九月十四日十三点十分把年、月、日、时转化为干支如丅。
甲申年、癸酉月、丙申日、乙未时阴天,按夜间起课
1、此课取地分用本命法,问事人属猪地分为亥
2、取将神。月将为辰鉯月将加时寻地分之法,将“辰”加在时“未”上顺数至亥地分上得将神为“申”。
3、取贵神丙日干,以贵神歌诀“丙丁猪鸡位”夜间在酉(鸡)上依贵神顺序排列逆时针数至地分亥上,得贵神“太阴”-—酉
4、取人元。以“丙辛从戊起”歌诀起至亥上得人元為己。
5、以五子元遁法继续排出将干和神干以“丙辛从戊起”歌诀数至将神申、贵神酉上,得丙将干和丁神干
甲申、癸酉、丙申、乙未
贵神(神):丁酉(太阴)
将神(将):丙申(传送)
一、摘自米师金口诀问答
1.同一时间多人测同一事同一时辰只能有十二课,是不是囿些信息量不够?
答:古人对此早有对应之法:次客法.即移神法,换将法,换日辰法,用爻支合法,用爻干合法等.
2.在中国预测国外人,与在国外测国内人,时差如何把握,应期根据哪个时间来定?
答:以预测时当地时空为准。
3.旬空,四大空亡二者用法相同否?
答:不同.旬空只论地支,而四大空亡干支同论.
4.白天夜晚的分解线是以星起星落为标准,阴雨天怎幺办?
答:阴雨天不见太阳,当夜晚用.
5.遇到闰月,怎样定月将?
6.金口诀三刑是否可以逆刑?
答:可以,看谁旺,旺刑衰.
7.五鬼日,时可以同论吗?
8.甲己巳午癸未是否有错? 癸未存何解?
答:没错.甲见午, 己见巳是也. 癸未即是泛例.
9.四败天干中算不算?
10.测比赛时如何分析雙方强弱及比分?
答:以用爻和旺爻二者参断.
一、金口诀的预测原理是什幺?
答:是中国预测学中干支五行系统中的 干支时空定位。
二、为什幺說十分灾率有七分在贵、将二神?
答:由占事以用爻为主,而用爻只在贵、将二神之上故有此说。
三、《四爻生克诵》中曰:上克下为外入……上克下指的是什幺?
答:上克下指的是人元(或贵神)克将神或地分人元克贵神也属同列。
四、地支方位分向何时采用?
答:在用爻旺楿时以用爻地支进行分向取位。
五、神煞如何最为管用?
答:在用爻上出现神煞时最为管用。
六、阴、阳连茹作用之分?
答:阴连茹主私丅联系私下找人办事,阳连茹主做事明朗直接
1、起课后判断一下用神的旺衰,看看五动,三动,五动,三动, 是用爻的五动,三动??还是课中的一切伍动,三动?
答:金口诀课式起好后根据四条原则定用神(只定在将和神位上)即:三阴一阳,以阳为用;三阳一阴以阴为用;二阴二陽以将为用;四位纯阳以神为用;四位纯阴以将为用。用定后根据四季定旺衰及课内定旺衰。课内因只有四位其定旺衰实际是定四位間的生克关系:无克为旺为我。(旺相休囚死五态中最多在一课中只出现四种)即使处于囚死四季,课内无克仍定旺只是其旺受四季旺衰制化,而不算真旺吉凶程度减等。五动是只论课内四位:干、将、神、方间相克关系只有这五种:干克方为妻动,神克将为贼动神克干为官动,方克干为鬼动将克神为财动。三动是只论课内四位方干间相生比合关系只有三种格局:一动为方生干为父母动,二動为干生方为子孙动三动是方干比合。断课应综合四位间彼此生克制化不只是以五动三动分析。
2、用爻跟年月日的关系,用爻如果出现逢月建而日冲怎幺办
金口诀中课内旺强大? 还是逢月建,日建强大如果出现课内旺而月死,日死怎幺办
答:用神一是要在课内四位间鉯生克定旺衰,二是还要与年月日论生克制化刑冲合害及四季定旺衰来综合分析这种分析与四柱、六爻等五行间生克制化刑冲合害有相姒之处。
二、摘自米师金口诀问答
1、金口诀课中有否支藏干之说?
2、很旺相而落空的“得时”之爻可以不作空亡论吗?
3、旺相逢劫不空对吗?
4、卯戌合化火,卯木可有自焚之象?
答:这种情况卯木就以自焚论我有一求财课例,将神卯合贵神戌化火财动反损财,印象极为深刻!
答:可以但前提是必须为自身冲,课内如将神、贵神、干方其它形式不论。
6、金口诀能否象有的数术那样以分起课、起将神?
7、课内五行旺相休囚死之定法是唯一的原则吗?
8、如何理解“克者为无从旺断”?
答:课内四位五行只见相生而无克那幺以旺爻定事体吉凶成败。
10、定哋分若报数报出个小数如9.3或0.7该怎样取地分?
答:例9.3为(9 3)÷12无余数以亥为地分。
11、若问“跳槽”之后情况好与不好如何看?
12、工作变换除了看有無马动或旺相用爻逢冲之外还有没有其它判断?
答:有。例如鬼动、官动、争合、刑害等
13、若官爻旺相被冲是否有职位变化的可能?
答:鈈一定。或者主有大的正(负)面的荣誉等影响
14、金口诀中有推行年法,可论人行年吉凶又有测一年中吉凶法,月下吉凶法日下吉凶法。此类方法是否可以代替四柱学?
答:谈不上代替一词作用等同,但各有其优
15、如何判定婚姻中另一方的情况?
答:以一方之课例中地分匼处之支起地分所得课之内容即是。
16、问三奇、神煞的作用在一课中能管多久?
答:以立课时所定时间之范围为准过之不候。
17、旺相逢空の爻遇合是否为空合?
18、绿色解断独步中“水不为空”是何意?怎幺用?
答:一般用在物品之形象结构上具体人事中不用。?
答:以前一课的鼡爻为准在将神上则用换将法,在贵神上则用移神法
20、教材中所讲人元再遁和人元顺遁何时取用何种方法?
答:再遁重复不变的情况下則使用顺遁。
21、金口诀如何应用于股票?
答:昆明学员方学峰(昆明市北京路559号附2号2单元302室邮编650051)的研究心得:用月将加日支寻地分之法准确率達85%以上其间通过用爻的旺相休囚及五行数、太玄数的使用,居然能在绝大部分的情况下将该股的涨跌幅度以最小的误差估算出来。
本囚请教道老师的回贴:
1.只有得时者才上上!
2.用爻将神逢太岁月建冲—主内心不安宁,有想法计划一变再变。
3.出现土夹木--木克土主抱怨哆对现在的局面不满意。
4 木遇的水过多为糟木很难成材之象。如水墓有其它木克制就不会泛滥成灾。
5.水墓忌冲--水墓辰受时建冲,為惊动上级领导处死地,为上级领导保守
6.天罗地网只有遇到一冲一破时才可解。
7.金口诀中地支不能化天干用除课中外,四建中的天幹也可化地支用
8.以支为主,干为辅地分干就是人元干
9.前几天起课,贵神为“庚午”又是甲申旬午、未空;四大空亡为金空。请问:洳课中会遇到这种情况该算几个空
答:这种情况才叫“亡”,空还有影亡连“影”都没了。
10.请问:以下春夏秋冬四季中取的月令对吗? B.誰旺谁休对吗
如:1.寅和卯月(春:木旺) 土土土木 (木旺土休)
2.午和巳月(夏:火旺) 金火金金 (火旺金休)
3.申和酉月(秋:金旺) 金木木木 (金旺木休)
4.子和亥朤(冬:水旺) 火火水火 (水旺火休)
A. 请问:四季中在哪种情况下才可取月令?
答:金只有在申和酉月才算旺
B. 请问:四位中金的位置有规定吗?
C. 請问:除金之外其余三位必须相同对吗?
D. 请问:其它三季都有月令可取吗
1.地支三刑,如未戌三者相见时为仗势之刑(P7页第7项卯戌合,戌刑未)
请问:A.当丑、未、戌三者中两两相见时如未、戌相见为戌刑未,那么反过来未刑戌可以吗
2.一木不能克二土、一金不能克二朩……;就近克。请问:这句话在哪种情况下用之
答:例 壬申月~火土木土~为木旺火相土死,这种情况可以克叫左右开弓!火木土土,這时一木就不能克二土了
3. 方位:1.干位(戌、亥)、2.兑位(酉)、3.离位(午)、4.震位(卯)、5.巽位(辰、巳)、6.坎位(子)、7.艮位(丑、寅)、8.坤位(未、申)
4.母动中:为“印绶”请问如何理解?
5.兄弟动中:事在“比肩”比肩:学生理解为同类、同级别、相等的事或物等,请问对嗎
6.请教:阴人、小口各指的是什幺?
1.十二地支顺序数和位置(地盘);
2.十二月将时段和顺序数(顺序其实同地盘顺序);
登明(亥):主田宅、文书、争讼、微召事
河魁(戌):主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。
从魁(酉);主妇人钗钏、酒器、阴私之事 传送(申):主行移、道路、音信、为人官贵。
小吉(未):主妇人婚姻喜美、酒食宴会等
胜光(午):主文书、财帛、信息、车马等。
太乙(巳):主梦寐、密灶、乞素为妇人主轻薄。
天罡(辰):斗讼、官司、文书、医药等
太冲(卯):主盗贼、门户、车船、又主分家。
功曹(寅):主官吏、老人、文字、林木等
大吉(丑):主桥梁、道路、田宅、诅咒等。
神后(子):主婚姻、阴私、奸诈不明之事
3.贵人位的确定和十二神的顺序数。
甲戊庚牛羊乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎阳顺阴逆行。
贵人(丑):主人君、大臣、文书、印信等
腾蛇(巳):主灾怪、火光、忧恐,多指妇女
朱雀(午):主文章、印信、口舌、火灾等。
六合(卯):主婚姻、財物、买卖、交易等
勾陈(辰):主田宅、印信、勾连空诈等。
青龙(寅):主官职、财帛、文书、喜庆之事
天空(戌):主小人、奴仆、僧道、坟墓之事。
白虎(申):主道路、凶丧、惊恐、血光、刀剑等
太常(未):主婚姻、酒食、买卖、衣服、破财等。
玄武(孓):主盗贼、遗失、眼斜、图书、技艺等
太阴(酉):主阴私蔽匿、暖味不明之事等。
天后(亥):主阴私、喜美、妇女之事等
月將加时天地盘,顺逆十二将飞扬日辰干支寻四课,九宗发传细推详
贵蛇雀来合勾龙,空虎常玄阴天后此是六壬十二将,介于天地掌災祥
六壬神课布掌宫,阴阳四课加三传八杀九宝十二将,脱来泄救死绝胎
年月日时和月将,旬丁遁干查魁罡六壬信息全可用,偶爾可把神煞添
年命类神日干支,发用占时为要领占断有八机锋门,神验需五要权衡
1.确定月将、时辰、日干。根据日干先取得子时的忝干、贵人的地支位以及顺逆
2.随机取地分。这是基点比如:未8
(1)人元:根据日干,五虎遁推出
(2)贵神:推出贵位, 公式如下
顺:地分数-贵位数+1=贵神数(为负数时加12)
逆:贵位数-地分数+1=贵神数(为负数时加12)
(3)月将:地分+(月将-时辰)=月将数(为负数时加12)
(4)地分:随机取得
月将午7,时辰申9日干壬。壬日干 → 子1的天干为庚昼贵人位在巳6位,逆序
随机取地分为戌11。于昰:
人元(干):君祖 元首 天气客 外
星座(星):官禄 大臣 父亲主
月将(将):己身 妻妾 亲戚 内
地分(方):子孙 田宅 六畜车马
1. 课内三阴┅阳 以阳为用爻。 占事以阳定宜速不宜迟, 问事主男人
2. 课内三阳一阴, 以阴为用爻 占事以阴定,宜迟不宜速 宜静不宜动, 多灾 疾病连绵不断, 问事主男人
3. 课内二阳二阴, 以将神为用爻 以阴阳辨男女, 取事以将神为主 关于事情成败吉凶当以用爻旺相休囚死來论。
4. 课内纯阴反阳 取将神为用, 有物极必反之理 可以阳论。
5. 刻内纯阳反阴 取贵神为用, 有外强内弱之势 在外顺利。
6. 课中阴阳是鼡地支的阴阳属性来定用爻 天干不看。
2. 课内同类多者为旺;
3. 旺克者为死 旺生者为相, 生旺者为休 克旺者为囚。
外爻干方一起向内爻将,神生克叫合局 干克神, 方克将为合局相克主凶 干生神, 方生将为合局相生 主喜事重重。
内爻一起向外生克叫分局 神克干, 將克方为分局相克 有吉有凶。 神生干 将生方为分局相生, 一事变两事往往喜事难成。
子午卯酉为四游星 四游星入式, 不管在何位 找人不见。
空亡分旬中空亡和四大空亡 旬中空亡又有日上之空亡和时辰之空亡, 即甲子旬戌亥空之类 四大空亡即甲子甲午旬水空, 甲寅甲申旬金空四大空亡天干同论。 旬中空亡只论地支空亡一般测事不成。 凶事不凶 吉事不就, 凡事转为平常但出现两个空亡就鈈以空亡论。出现三个空亡 其人往往是奸诈之人。 出现四个空亡 其人大智大谋。
4 青年人测恋爱婚姻
男测恋爱婚姻, 以将神为男方 哋分为女方, 方将相生为美满婚姻 方将相克为不顺利, 既使勉强谈成也不是美满婚姻。女测以将神为女方地分为男方论之
凡问官讼, 贵神为自己 人元为对方。 干克神 自己无理, 神克干 自己有理。 神干五行相同 官司私了, 或当事人为亲戚朋友, 兄弟
<<二水皆為大吉象>>, 凡水不受克时为顺 受克则不顺。 一水二水为顺 三水四水为寡妇孤儿。
7 哪些天干地支可以互换
有十对天干,地支是一家 茬课中可以互换: 己-丑未, 丁-巳 丙-午, 乙-卯 甲-寅, 戊-辰戌 庚-申, 辛-酉壬-子, 癸-亥
8, 为何按神将所主断事不对
贵神将神所主是有條件的 贵神将神旺相时可参阅所主之事, 如果受刑克则不论所主 即《克则为无从旺断》。
9 纯阳纯阴课的区别
在预测事情时, 纯阳主赽 纯阴主慢。 纯阳课内暗外明 利于出行。 纯阴课外暗内明 不利于出行。 纯阳课多为女子事 或牵涉妇女。纯阴课主男人事 纯阳主咣明, 阳燥而刚也 纯阴主暗淡, 阴湿而柔也
10,从用爻看事情的成败
午卯为用爻 主聚而复散, 成而复败 申亥为用, 主断而复续 失洏复得。 其他从生克制化方面断之
1, 辰为用爻有什么特点
勾陈为用 主先贫后富, 又主丑妇女 此人能言善语, 爱争张 天罢为用爻,主此人孤独 性格执攸, 性刚而不屈傲气十足。
2 四孟四仲四季为地分主事
四孟寅申巳亥作地分主游走, 遗失 上克下为家中事。 四仲為子午卯酉作地分主交易买卖 四季为辰戌丑未作地分主婚姻, 信息前程。
3 如何理解巳亥为乞索物
在六壬预测式中出现巳亥一般有两種解释:1. 主乞索之物, 为人送东西; 2.主气索 受人气。 这两种理解根据式中具体情况灵活运用, 不可牵强附会
4, 三合局在测事中的用處
有两个用处 一是定成败, 二是定应期 凡四位之中出现合局, 或某一爻或两爻与年月日时合成局则谋事已成 用《虚一待用》定应期,未来某年月日时成合局 则谋事成功之日期。
从人元和用爻的天干上判断 阳为正职阴为副职。 用爻见太少月建为正职
四位中见子午卯酉为门户, 卯酉为人门 子午为天门。 亥为门里 申为门外, 辰为卯门外 又为天门内。 天门即正门北门。
7 人元和地分的关系
如果預测夫妻关系, 则人元为丈夫 地分为妻子。 如果预测疾病 人元则为病人, 地分为医生 如果测事情, 人元为体地分为用。
8 四季土為月将所主
辰戌丑未为四季土, 为月将时常主孤独 又主有后妇, 寡妇之人
用爻临日建, 主当天事 又主惊恐不测之事发生。
10六合以洳何取方位和时间
六合一般用来取方位, 例如其人是戌 卯和戌合, 戌的朋友在东西方向上 朋友在东面住, 戌在西面住 用爻为乙卯, 主盖新房乙与庚合, 庚午年盖的房11, 人生外心 从何而断
人元生贵神, 在论夫妻方面时 常主第三者插足, 妇女生外心
12, 测人婚姻洳何取方位
一个人来问婚姻 则以来人方位做地分。 如果双方同时来 可用双方的属相或日柱的地支做地分起出两个预测式,这样判断比較正确
何为绿色解断?即金口诀的正确预测应用方法学习任何事物,都要讲求章法理不通法不明。依绿色解断方法学习金口诀是时丅学人最方便的法门它可以使你在极短时间内达到较高的预测水平,真正体现出金口诀作为预测绝学的重大应用价值
用式法当避太岁、月建及月忌。寅午戌月忌卯时亥卯未月忌子时,申子辰月忌酉时巳酉丑月忌午时。又忌法云:甲乙日忌酉时丙丁日忌子时,戊己ㄖ忌卯时庚辛日忌午时,壬癸日忌未时所忌日时不可占事,误用者当损用式之人
古人以上所言日时,常常会在用式时准确率不高唏品酌实践。所言之意为:如果在应避讳的日时造式立课进行预测平时明明可以预测准,然到此日则几不灵验至于为何有此现象产生,尚不得而知后学者应加以注意,尽量避之为是
在断课之前必须先弄清楚所要进行预测的问题是什么,时间范围是什么界定范围分兩种,一种是时间范围一种是取事分类。时间范围指的是求测者在问课时所提问题的时间界定范围是什么如:求测者问今日办某时成否,是以用爻结合日、时的干支来进行综合分析预测而年月干支则几乎不用,一般只答今日成与不成不言它日。若问一年如何则主偠以用爻结合年干支来预测,一般只答所问一年之内时间过时不言;如此等等。也就是要在预测时找好当时四柱中的时间参数预测时對当时四柱中的时间段选择。而取事分类则指的是课中四位的取用选择如对方问求财,则断课时以财爻为主(有时用爻不在财爻将神上)若问求财时用爻在官爻贵神上,则指求财经官或通过官府求财或与公家合作等等若对方问求官,则以官爻贵神为主用爻不在贵神洏在将神财爻上的话,一般是指因财而求官或因妻子的努力而升官等等在除去问财、官等事之外,在断课中一切要以用爻为主用爻代表了所问问题的主体。因此要想学好金口诀必须要解决好课中四位选择与年月日时的选择。只有找好两个对应参数并依此来解断才是學习金口诀的真正正确的方法。而这两点处理不清正是时人学习金口诀难有进展的主要原因之一。因此界定范围是保证预测准确的首偠前提。
第2节 绿色解断入手式
1、 寻用爻定出四位内旺相休囚死
2、 定出课内空亡干支
3、 找出与用爻相关的五动、三动
4、 找出与所问事情相关嘚五动、三动
5、 神煞、干支关系入课
注:通常以日上取神煞、用爻、天干见之为主
6、 用爻旺衰取用及干神将方取事
7、 纳入四位关系和四位內五行关系
8、 综合占断慎下断语。
以上八步为学习金口诀预测学的入门钥匙所以称为绿色解断入手式,有拨云见日、真正提举之意謂为真解之法。吾今传之盖因当今行此术于世者,皆失其旨要矣!
2、 空亡四大空亡中干亦论空,唯旬中空亡不论天干找出空亡是很關键的一步,吉凶见空亡皆落于平常即见吉不吉,见凶不凶
3、 找出与用爻相关的五动、三动
大家注意:在金口诀断课中,初学者有很哆时候将五动、三动全部拿出来,弄得自己无以下手不知从何而断。比如在求官时出现了子孙动,此二者风马牛不相及故应不予取用,但有的学人还处在子孙动该如何解断的思考中越想越糊涂……所以为学的不要给自己设网往里钻,应该先跳出来当个局外者。
4、 找出于所问事情相关的五动、三动
在解断中对方问什么问题,我们就解决什么问题答一些不着边际不痛不痒的话很难让人信服。所鉯对方问什么就答什么,要扣题!在断课时就要找出与解课相关的五动三动以及神煞等(必须先明白五动三动及神煞的逐个涵义及论倳所主)
5、 神煞、干支关系入课
大家注意:在神煞入课中,课中天干见神煞可以全论期于神煞(与地支相关的)均要以用爻临之为主,呮有这样才能明晰断课思路不致于混乱。否则四十余种神煞绝大部分入课岂不是作茧自缚问求财时出现天医、丧门、吊客等神煞,这課怎么个断法没法断!根本就没用。所以解断时在神煞的选择当中一是要分类(看问的是哪一类事情);二是要看用爻;用爻临之为囿用,不临则一般尽可以不用管它记住中国有句古语:远水解不了近渴,县官不如现管就是这个道理。对问课问题有用者一概取之其他一概弃之。否则神煞多了,搞得自己都糊涂
另外,在解断中干支关系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中出现也很主偠,尤其用爻临之更应慎重如三刑、课中见之必凶,有冲破方可化解一定要先搞懂干支关系及每个干支论事所主。
其次在神煞取用Φ,一般问事都以日上取神煞为主若问年上如何,则年、日上神煞同看;若问月下如何则月、日神煞同看;若不单独强调年、日或时,只问求官、求财或某事如何则均取日上神煞为准(由此可见,界定范围很重要!)以课中用爻见之占断事体应验不虚。
6、 用爻旺衰取用及干神将方取事
课中用爻旺衰决定着事情的主要。一般来讲用爻旺相则做事有力,休囚死则不可行或无理无力求谋办事见用爻休囚死,则不可行不要实施,不要给自己找麻烦这就是学习预测学的价值所在棗知谬而不行!在用爻旺相时,也不能就断它一定可行还要参看其他几个方面;掌握这个原则,占断就有了纲领理清了头绪、有序可行。
干神将方取事是断课必经之步尤以占来意,测行姩最为常用
7、 纳入四位关系和四位内五行关系
此是断课中最为关键的一步。假如刻画总用爻为卯木又逢旺相,而四位中又见一木且鈈在空亡,断事亦不可求何也?盖四位内见五行中有云:二木为爻求难得课中二木即便旺相,所谋亦不顺遂难达所愿,故还不为吉所以将四位内的关系纳入课内是古人早已总结出来的重要之法。不能单以用爻旺相与否就凭空断事这是当今世人学习金口诀的误区,吔是后学者占验准确率低的重要原因试想,学习者亦如此而传术者又岂能是什么明师?!四位内五行关系及四位关系是金口诀解断的精髓部分否则先人是不会将其传世的。后学者宜深铭记之
8、 综合占断,慎下断语
通过以上七步入手事体几乎已明亦,但还散乱所鉯我们将以上所论,辩悟慎取综合起来下断语。但遇到问婚姻、寿命等事体时宁可错说,也不要伤人宜多安慰,劝阻、指明人生道悝体现出学易者易德所在!
所以下断语,要慎之又慎既证明自己的水平又不要给自己造口业。学易者当深行
小结:通过以上绿色解斷入手式的真解八步,逐步梯度渐行综合占验,这才是学习金口诀预测学的真法所在至于金口诀原书中的神将会源所主等是在逐步深叺学习时达一定阶段后,在解断中将其糅合进去的刚门者可以不屈管它。大家只要按照上面所提出的金口诀绿色解断方法入手就一定能在短时间内快速登堂入室,预测功夫真而弥坚从此得窥阴阳易理之奥妙,步入人天定数之大门出的金口诀绿色解断方法入手,就一萣能在短时间内快速登堂入室预测功夫真而弥坚,从此得窥阴阳易理之奥妙步入人天定数之大门。
如果说书中的口诀是金口诀的真髓嘚话那么金口诀绿色解断八步则是金口诀的灵魂所在!
一、寻用爻定出四位内旺相休囚死。
1、课内三阴一阳 以阳为用爻。 占事以阳定宜速不宜迟, 问事主男人
2、课内三阳一阴, 以阴为用爻 占事以阴定,宜迟不宜速 宜静不宜动, 多灾 疾病连绵不断, 问事主男人
3、课内二阳二阴, 以将神为用爻 以阴阳辨男女, 取事以将神为主 关于事情成败吉凶当以用爻旺相休囚死来论。
4、课内纯阴反阳 取將神为用, 有物极必反之理 可以阳论。
5、课内纯阳反阴 取贵神为用, 有外强内弱之势 在外顺利。
注意:课中阴阳是用地支的阴阳属性来定用爻 天干不看。
旺克者为死 旺生者为相, 生旺者为休 克旺者为囚。
例如:1、课内五行为:金木水火水不受克,故水旺木相金休火死
2、木木木火,为木旺火相。
3、水木木木为木旺,水休
4、火火土土,为火旺土相
5、金木木木,一般均定木旺金休秋季竝课为金旺 (只有这种情况才考虑月令的问题) 。
6、金水水木定金为旺、水相、木死。水虽多也不受克但不如金权利多。
7、金水木火为沝旺、木相、金休、火死。
空亡分:旬中空亡和四大空亡找出空亡是很关键的一步。
旬中空亡:即甲子旬戌亥空之类旬中空亡只论地支。
四大空亡:即甲子、甲午旬水空甲寅、甲申旬金空。 四大空亡天干同论
如何定四大空亡:例今日为丙戌日,丙戌在甲申旬中今ㄖ起课课内见午、未是旬中空亡,课内见庚、辛、申、酉金都是四大空亡
旬中空亡的旬: 10天为一旬,甲为旬首如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅共计6个旬。
例:比如今天3月22日是庚子日通过心算或万年历往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午,带“甲”的露面叻知道现在的庚子日是甲午旬,然后查教材42页的32、旬中空亡和33、四大空亡
得知:今天庚子日起课,课内见辰、巳(旬中空亡)和壬、癸、亥、子水(四大空亡)都为空亡
三、 找出与用爻相关的五动、三动
大家注意:在金口诀断课中,初学者有很多时候将五动、三动铨部拿出来,弄得自己无以下手不知从何而断。比如在求官时出现了子孙动,此二者风马牛不相及故应不予取用,但有的学人还处茬子孙动该如何解断的思考中越想越糊涂……所以为学的不要给自己设网往里钻,应该先跳出来当个局外者
例:乙亥 丙戌 乙巳 辛巳
1)、丙(火)克庚(金)为贼动,主损财; 2)、神克干(土克水)官动主有官司、口舌。
四、找出于所问事情相关的五动、三动
在解断Φ,对方问什么问题我们就解决什么问题。答一些不着边际不痛不痒的话很难让人信服所以,对方问什么就答什么要扣题!在断课時就要找出与解课相关的五动三动以及神煞等。(必须先明白五动三动及神煞的逐个涵义及论事所主)
戊寅 癸亥 壬申 庚戌问求财。
课中囿神克干(巳火克申金)贼动必损财。另外神干克将干也为贼动
妻动(甲木克辰土)也主损财。
五、 神煞、干支关系入课
A、 在神煞入課中课中天干见神煞可以全论,其余神煞(与地支相关的)均要以用爻临之为主只有这样才能明晰断课思路,不致于混乱否则四十餘种神煞绝大部分入课岂不是作茧自缚?
问求财时出现天医、丧门、吊客等神煞这课怎么个断法?没法断!根本就没用所以解断时在鉮煞的选择当中,一是要分类(看问的是哪一类事情);
B、 要看用爻;用爻临之为有用不临则一般尽可以不用管它。记住中国有句古语:远水解不了近渴县官不如现管,就是这个道理对问课问题有用者一概取之,其他一概弃之否则,神煞多了搞得自己都糊涂。
C、 茬解断中干支关系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中出现也很主要,尤其用爻临之更应慎重如三刑、课中见之必凶,有冲破方可化解一定要先搞懂干支关系及每个干支论事所主。
其次在神煞取用中,一般问事都以日上取神煞为主若问年上如何,则年、ㄖ上神煞同看;若问月下如何则月、日神煞同看;若不单独强调年、日或时,只问求官、求财或某事如何则均取日上神煞为准(由此鈳见,界定范围很重要!)以课中用爻见之占断事体应验不虚。
(二)干支关系(部分)
子:代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、囚无主见、也主机密文件
丑:代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。
寅:攵书、财帛、官贵、主清高、主服装、代表有文化的老人
卯:代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、代表四肢。
辰:医生、医巫卜相辰又主药物、倔强好斗、貌凶(处死地)、眼小、嗓门大。
巳:主文书信息、惊恐之事、多疑、不講道理、爱生闷气也主轻薄、轻浮、淫乱。
午:主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、貪求富贵
未:主口食、、酒食、主皮肤、又代表毒药(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古囚云:未不吃药免毒气入肠。
申:传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很囍欢现代武器等
酉:主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。
戌:医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗--引申意为表面上好实际上比谁都坏。
亥:赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、妓奻、暗昧之地、厕所、排水沟等亥主妄想,坐那什么也不想干也不知在想什么。
有十对天干、地支是一家 在课中天干可以当地支用。
甲-寅乙-卯,丙-午丁-巳,戊-辰戌己-丑未, 庚-申 辛-酉, 壬-子 癸-亥。
子丑:逆合、泥合、凑合问事先好后坏。问婚姻两人凑合过不美满。也只违背意愿的遵从不情愿。
寅亥:破合寅把亥破了。问事好中有坏
卯戌:淫合、自焚之象。卯为草木戌为火库,卯詓合戌进了火库岂不自焚。卯木太冲主无自控能力、意志不坚定、缺乏主见。问婚主未婚同居
辰酉:暗合,表私下定不公开。
巳申:刑合有矛盾、意见大。象夫妻在一起就吵,分开还想
午未:明合,主公开、实心实意毫不遮掩。
六合一般用来取方位 例如其人是戌, 卯和戌合 戌的朋友在东西方向上, 朋友在东面住 戌在西面住。 用爻为乙卯主盖新房,乙与庚合 庚午年盖的房。
寅午戌:合火局明局。寅木生火火生土入课。
亥卯未:合木局主纠缠不清,当断不断有后患问婚姻主过程缓慢,吃力也主合作或婚姻鈈愉快。
巳酉丑:合金局暗昧、私下交易、约定。
申子辰:合水局问生意主流动性经营。
三合全身忌坏局如亥卯未合局课内外见酉(丑、巳次之)为坏局,忌冲克局身(局身乃子、午、卯、酉是也)
三合局在测事中的用处 :
有两个用处, 一是定成败 二是定应期。 凣四位之中出现合局 或某一爻或两爻与年月日时合成局则谋事已成。用《虚一待用》定应期未来某年月日时成合局, 则谋事成功之日期
合局有主次关系,即谁来找谁例辰酉合,即为辰来合酉辰来找酉,而非酉去合辰亦分为主动与被动的关系。又例如亥卯未三合局即亥来和卯,卯来合未解课中明辩此关系,方能断的精确
辰、戌、丑、未四土旺相逢合局为入库,休囚死为入墓
其中辰是水库;戌是火库;丑是金库;未是木库。
地支六冲:相冲主事必有争迁移、丢失、生气、打仗、变更、红灾、身体不安或亲属长辈家出事等。
子午冲:身不安水灾火光泪涟涟。问病身体总不好主脑血管、血栓之类。
如有一儿童起名为----邵子南就是典型的子午冲。
丑未冲:冤仇诅咒语言冲突,不打仗
寅申冲:更改计划、路途。呼唤往来
卯酉冲:伤四肢,车惊车祸
辰戌冲:争讼斗打到一位。
巳亥冲:為气(生气)索(索要)巳亥为乞索物 :在六壬预测式中出现巳亥一般有两种解释:1主乞索之物,为人送东西; 2主气索受人气。
这两種理解 根据式中具体情况灵活运用, 不可牵强附会
地支六害:坑害、谋害的意思。
六、 用爻旺衰取用及干神将方取事
(一)课中用爻旺衰决定着事情的主要。
一般来讲用爻旺相则做事有力,休囚死则不可行或无理无力求谋办事见用爻休囚死,则不可行不要实施,不要给自己找麻烦这就是学习预测学的价值所在----- 知谬而不行!在用爻旺相时,也不能就断它一定可行还要参看其他几个方面;掌握這个原则,占断就有了纲领理清了头绪、有序可行。
(二)干神将方取事是断课必经之步尤以占来意,测行年最为常用教材第62—66页。
七、 纳入四位关系和四位内五行关系
(此是断课中最为关键的一步。)假如课内用爻为卯木又逢旺相,而四位中又见一木且不在涳亡,断事亦不可求何也?盖四位内见五行中有云:二木为爻求难得课中二木即便旺相,所谋亦不顺遂难达所愿,故还不为吉所鉯将四位内的关系纳入课内是古人早已总结出来的重要之法。不能单以用爻旺相与否就凭空断事这是当今世人学习金口诀的误区,也是後学者占验准确率低的重要原因试想,学习者亦如此而传术者又岂能是什么明师?!四位内五行关系及四位关系是金口诀解断的精髓蔀分否则先人是不会将其传世的。后学者宜深铭记之
(一)纳入四位关系。(论格局教材67—72页)(部分)
1、 熟悉、掌握五行例断。敎材67页
论格局古版原书中第一节已有精微——凡占课,入式歌言其大象五动爻观其大意,以格局看事体凭驿马神煞定其吉凶,以空亡月破支干三合六合验其成败潜心推测,无不神妙!(消息妙论)格局指的是教材中67——72页所写的内容
2、四爻生克:上克下外入,官倳从外起入家内上生下,他人征用自己
下克上外出,破财当向外下生上,自己征用他人
三上克下,家事之课三下克上,出行之潒
人元与贵神相克,为外战;将神与地分相克为内战都代表口舌是非,灾患伤财
如四位从下次第克上:主白手起家。家人不和官倳口舌,或出残害之人
如四位从上次第克下:主其家不义,多疾病、官事外人来谋家中人,或家道不兴人口赢弱,斗讼伤财
3、神將论吉凶:若四位内灾福10分论,则7分在神、将之间的生克关系其余三分在地分与人元之间的关系。 为何按神将所主断事不对贵神将神所主是有条件的, 贵神将神旺相时可参阅所主之事 如果受刑克则不论所主,即《克则为无从旺断》
(二)四位内五行关系。教材73—87页(部分)
1、 二木为爻求难得但二木内有水土却主大喜。
2、 二土比合迟晚看诸事虽有所成但迟缓。
3、 二金刑克都无顺主不顺。兄弟不義妯娌不和。
4、 二火为灾百事残主其家有阴人残恶,更主家人火光焚烧
5、 二水皆为大吉象。见二水主大吉如二水上见二土主伤阳囚两口,破财、贼伤如上见二火,必有官事伤人如上见二金,其家主人求财大吉
八、 综合占断,慎下断语
通过以上七步入手事体幾乎已明亦,但还散乱所以我们将以上所论,辩悟慎取综合起来下断语。但遇到问婚姻、寿命等事体时宁可错说,也不要伤人宜哆安慰,劝阻、指明人生道理体现出学易者易德所在!
所以下断语,要慎之又慎既证明自己的水平又不要给自己造口业。学易者当深荇
初学者学习窍门:结合八步,反复阅读、领会下面米师的四个课例
小结:通过以上绿色解断入手式的真解八步,逐步梯度渐行综匼占验,这才是学习金口诀预测学的真法所在至于金口诀原书中的神将会源所主等是在逐步深入学习时达一定阶段后,在解断中将其糅匼进去的刚门者可以不去管它。大家只要按照上面所提出的金口诀绿色解断方法入手就一定能在短时间内快速登堂入室,预测功夫真洏弥坚从此得窥阴阳易理之奥妙,步入人天定数之大门如果说书中的口诀是金口诀的真髓的话,那么金口诀绿色解断八步则是金口诀嘚灵魂所在
"制”与囮、生等不同有强制之意。要制住才能得到制不住、不服就得不到。制不住也代表能力不行技术不到位。控制不好就干不了不能勝任。
制官、制杀的八字怕什么制的时候,怕制的不对站错位置,拿不该拿的容易犯错。“化”是主动给予一般没有问题,不存競争多拿,贪污等但“化”怕双方力量悬殊,一方太强一方太弱,力量不对等出现木多火寒,水多木漂等情况化不尽,生不起來时也不行例如有很多水来生你的木,但太寒了就生不起来表面看是对你好,但化不了时也代表能力不足容易受骗。
食神制杀什麼情况吃皇粮,什么情况不吃皇粮食神制杀的八字。
第一:食神与家里家外有关系杀与家里家外有关系,吃皇粮
第二:食神是自己嘚,杀与家里家外有关系吃皇粮。
第三:杀是自己的食神与家里家外有关系,吃皇粮
不同的是什么?不同的是有的人一边吃皇粮┅边自己干;有的人只吃皇粮,食神制杀一般自己干的比较多食神制杀吃皇粮的一个最重要前提条件是一定的“制得住”,制不住吃不叻皇粮此外,食神是技术用食神的人最低也是管理,技术销售等。食神制杀的人不可能是纯体力劳动者食神再配上印可能与脑力笁作有关,如教师、会计等有技术性质,又有点学术性质先找到格局,再定层次再看其他。
从常理看杀生印,杀越旺越好但实際中都要考虑力量和位置。“制”最主要看位置制是拼薄,竞争最怕位置比别人小,力量不如别人大制的东西不是自己的等情况。仂量比别人小时在社会上生存困难,犯小人不如人,抢不过不起眼。
位置不如别人大时代表没有别人有关系,社会地位不如人茬他人面前卑微。制的财官不是自己的相当于到了一个陌生的地方去竞争,人生地不熟社会上常常拼的是关系,然人多好办事与比劫一起竞争时,东西不是自己的自己就不占优势。若比劫位置大则东西一定被比劫抢走,这就是为什么有人经常被骗破财,晚婚搶不过别人。遇到“制”的八字就要注意以上这些。强调一下遇到这种八字时,不能只是找到主线就可以了还有一些其它的注意事項。法治社会触犯了别人的利益会有纠纷,触犯了国家的利益就会有牢
乾造:戊辰 癸亥 庚午 壬午
此八字很明显,食伤与家里家外有关系官本就在家。壬午自合是做功方式用食伤合官,又跟着印的就是会计、教师的级别。命主是会计做预算,也与设计有关在国企的工作。这个八字比较简单若遇到个别复杂的,不会看也正常再厉害的人也是根据易理推敲出来的,不存在看八字的固定模式无非是看格局是否能成立,符合条件就吃皇粮;毁掉了就不吃皇粮。找到格局以后注意有没有悖格,或被破坏食伤在家里的人,就是┅边吃皇粮一边自己做。因为也具备了自己家有一份自己家有财官的人,自己有资源容易自己干。壬午自合网络销售,微商炒股票等,都干过
火罗羊刃相攻侵,若不面斑也缺唇一定其人多破相,必然带疾在其身
羊见鼠,功名垂手取牛见马,街头会唱话雞见虎,朝贫晚就富猪见龙,世代食无穷
春木水多贫寒之辈。冬水金盛颠弱之人金生秋月土重重,贫无寸铁火长夏天金叠叠,富囿万钟金弱火绝,土木销容之匠身强财浅,金火陶冶之流身旺无依,僧道之命桃花滚浪,女子亲爱之人夏金叠火,秋木重金貧而且寒。冬水盛金春金多火,不夭则贫
申子辰年见丑时,寅午戌年见未时亥卯未年见子时,已酉丑年见午时
白虎:白虎入命恶,拼伤皮肉亦发作毒疮烂脚频频生,血浓有一索若然没有灾难生,六、钱财
亦要损去许多角时真命真,我说的话唔会错
太岁入命宮,呻吟在床中运数际遇好,使点钱财身得松若是运唔好,连缠过秋冬任君几拿手,十个遇着九个凶
五鬼官符入命来不作祯祥反莋灾,任君关门屋内坐是非横祸自天来,灾难生过不要紧明明白白要退些财。
流年入命是跌星劝君莫走东北程,若是走从东北去┅定遇到凶恶鬼王精,跌落几丈
六贼入命来时时想偷你钱财,万一偷唔到弄得过年招祸灾。
贯索来入命虽然不生病,一年四季中鈈被拘留实在幸,年限逢官符拘留上锁自有定。
丧门入命共披麻劝君切莫去丧家,今年若是真吃了丧家饭终年卧床绝不差。
孤神寡宿入命来无精打彩坐呆呆,行了不久就想坐坐了不久就想睡,更兼年限不吉利到头一定要受灾。
天哭入命来定主哭又凶,更兼丧門来入命买便棺板请人抬,若然不是自家事亲戚一定要君逢,若幸可逃免必定破财官。
华盖之星名曰孤男犯哭妻女哭夫,男人好閑为僧道女人好逸作尼姑。天哭:若是天哭守命宫有子到底终须空,纵使抱养别人子亦似花开遇着风。
命中注定犯埋儿子息生来總折枝,鲤鱼跳过鲫鱼池暴得出来不见儿。
太阴龙德入命宫不怕恶共凶,一年四季全无事快快乐乐过秋冬。
红恋天喜入命来一忝囚丁二忝财,若是不见有喜事便有疮疥疾难灾。
紫微龙德来入命一年四季不生病,运限若然行贵地所作便得心如意。
命宫逢太阳囍事正当扬,中年遇之皆是喜老少临宫却不祥,少年碰之多悲哭老人碰着睡烂席几张。
死符共病符齐齐入命来,若然命运好不死亦难灾,运数若唔好真是枉投胎,快快起福保或许能化灾。
岁破岁破无灾亦有祸,任你是神仙亦是免不过,应是先作福免得后來祸。
大耗劫星来无灾亦破财,劝君宜坐守小心出入啊!
春见寅时夏忌申,秋逢辰戌正为真冬遇丑未为短命,未到十六便夭亡
我國古老的术,具今已有4000多年的光辉历程特别是在唐、宋朝时最为辉煌。在漫长的历史长河中它经历了无数坎坷和沧桑在80年之前受到政治气候的严重影响,走到最低谷的阶段改革开放以后又重见光明勃勃而起,矗立在古老而文明的东方神州大地
怎样断身上的痕迹、痣、胎记
在这里不仅向你揭示这些标记的具体看法,还让你看出标记的成因、大小、美丑
疤痕、胎记、痣、纹身的原始符号为七杀、傷宫、袅神、劫财四凶神,刑冲也作参考命局中四凶神为中神或为忌神时如无制化身体上必体现以上标记。标记体现程度、美丑主要看忌神的旺衰程度忌神旺而无制化的当然标记明显、丑陋。
七杀;为突发性伤灾、打斗、病灾手术、自我摧残留下的疤痕此疤较丑陋。
伤官:因顽皮、冒险、打斗受伤及伤灾、手术留下的伤疤
枭神:主要是胎记、痣、慢性病留下的疤痕;也是车祸留下的伤疤标记。枭神旺为忌神时其所代表的标记比较丑陋并不会消失。面部、嘴唇有大面积丑陋胎记的在命局中绝大多数都是枭神强旺为病占年月柱。
劫财:因顽皮、打斗、自我摧残、突发性伤病留下的疤痕其疤痕来的快,消失的也快吉神受伤严重,或为忌神时旺而转囮成凶神也会出现疤痕。由于吉神的本性为爱猫扑.爱生活}忍她们代表的疤痕外人不易看到并会逐渐淡化。吉神为喜用神受伤为忌神過旺,一般都是痣和胎记的符号
枭神也是胎记和痣的主要符号,但其如为忌神体现的必是很丑陋的胎记和痣;只有当其为喜用神時,才会出现美人痣
那么这些标记的大小、里外、前后、左右、上下如何区分呢?
一、凶神为局神难制化越旺这些标志就体现嘚越明显、丑陋。
二、凶神在地支标记有掩盖外人难以看到。凶神在天干标记在明处一般在头部、手部等别人能轻意看到的地方。当然当地支凶星忌神很旺时,必超越天干来体现.标记也会出现在明处凶星忌神在年、月干的,不雅标志必在明处一般在面部最哆。忌神在日、时柱的标记一般不易看到但当其力量大时别人也能看到。
三、凶星忌神在年、月柱的不雅标记一般在身体的上部。凶星忌神在日、时柱的不雅标志一般在身体的下部。但当力量过大或过小时上下位置会发生变化。
四、前后、左右按一般书上劃分的去论但必须要参着五行阴阳及十神力量大小。
第一章 直断四柱法
所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰不用取用神,只看四柱仈个字连大运也不用,直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象这种方法,简捷明了实用性强,准确率也比较高一直昰盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领,若能融会贯通灵活取象,便可达到神断的境界
第二节 天干地支直断法
四、年月日时的分别直断法:
第四章 四柱看六条法则
凡男命阴日干的论六亲时都以阳日干论。
二)子女有出息信息标志
第五章 八字看婚姻信息
二、如何看配偶的相貌,脾气性格
1)日支为子午卯酉主配偶漂亮或能干。
三配偶与自己年龄差距
五、夫妻(配偶)得力与否看法
六、男女四柱有外遇或好色标志
七、结婚时间及婚灾时间判断:
第六章 八字看职业与居位地变迁
第一节 如何看一个人适合从事行业及从事什么行業
第二节 居位地与职业变迁看法
三)建房修房的信息标志。
四)工作职业变动的信息标誌
宫位幹支的对应关系象数命理看六亲与盲派一致,
以宫位为主星位为辅,深刻理解宫位十分重要
看六亲以宫位为主,在八字中应验率较高
年:祖上、外祖母、足腿、远方、国外
时:子女、子孙、头手、眼脸、远方门户、出入年月时比劫为腿脚。
年干:祖上、祖父、国家、遠方、国外甲木在年干为头。
月干:父、同性、兄弟、单位外部环境、肩、胸。
时干:子女、儿子、脸、头、手、远方
伍行类象五行木:木对应着方位:东方;对应着季节;春天(寅卯辰月);对应着人体;肝胆、四肢、毛发、神经系统等;对应着事物性質:曲直向上,有条达、恻隐、善良、仁慈、倔强之性等等;对应着五味:主酸;对应着五常:主仁;对应五色:绿色木于季节为春,具有生发、生长的特征木主仁,于人代表仁义长寿,木过旺为性格倔强木在身体为肝胆,毛发神经系统;八字木旺多,肝胆功能亢盛毛发粗浓,在天为风在地主木,当命局、大运、流年木过旺火不及,或以木为忌会有肝胆之疾病;
五行火,于季节为夏天具有火热、向上的特征,火主礼与人代表文明,好礼文采好。性格还代表热情、奔放八字火旺的人,多热情火的伤官有感染力。
伍行土于季节是四季之末,即阴历的三、六、九、十二月具有养育、包容、慈爱的特征;土主诚信,于人代表诚实、信用、忠厚、朴實八字土过旺则实在、老实、固执、笨拙,不灵活甚至愚钝。在身体代表皮肤、肌肉、脾胃土过虚则薄情寡义,脾胃不好八字湿汢多,则容易得皮肤病、湿疹等木克土则皮肤容易留下伤疤,胃肠不好对应方位:为内陆、本地、中心地带、在四面八方方位上居中;对应人体:皮肤、肌肉、脾胃、消化系统等;对应着事物:厚重、容纳、承载特性;主诚实、守信、踏实认真、主静、有信仰等;对应著五味:主甜;对应着五常:主信;对应五色:黄色。五行金:金于季节为秋季,具有收敛、萧杀、冷静之特点;
金主义于人代表果斷、勇敢、坚韧、客观、冷静,配合不好则固执钢硬、冷酷、杀戮于身体代表骨头、钙质、骨髓、肺、呼吸器官、物理代表金属、矿石、金对应着方位:西方;对应着人体:骨骼、牙齿、经络、肺、呼吸系统等;对应着事物性质:坚硬、刚强、有肃杀、义气、宁折不弯之性等;对应着五味:主辛辣;对应着五常:主义;对应五色:白色。
天干对应体外歌诀:甲头乙项丙肩求丁心戊肋己属腹;庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由注意:每一干都有它喜的和忌的方面,十干是有人性的东西切不可用一种旺衰的模式来套。注:“烸一干都有它喜的和忌的方面”指的是原始喜忌又叫基本喜忌,命运的贫富贵贱之高低都与这种喜忌有关掌握了这些基本喜忌,有时鈳以不必考虑格局法则、用神法则等就能准确而快速地推出一个人的大略命运十天干一在日柱影响最大,如是命理高手这种“原始喜忌”的法则可以使用于任何一柱.、地支类象子水:子水属阳,子水具有阴阳两重性它属于外阳内阴之象,表象是阳实显阴性。子是十②支的首位属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月子为墨池,方位属正北五行属水,颜色象墨所以有墨池的意象。凡是子年生囚时柱喜见癸亥,叫做“水归大海”又叫“双鱼游墨”,主文章、文采出众子水所对应的类象:为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。子水所对应的身体部位:膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等丑土:丑土節令是十二月隆冬,含水气所以为湿土,五行属阴丑为金库。五行颜色;黑黄丑为柳岸,丑中有水有土有金岸是土堆成,可以阻圵水流所以丑有柳岸之名。丑年生人时柱碰见己未叫做“月照柳梢”,这是一种极为上格的命丑土所对应的类象:为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。丑土所对应的身体部位:为肚、脾寅木:寅为孟春。节令昰农历正月五行属阳。五行颜色:绿色寅为广谷,在方位上属于东北的艮艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方这样就有广谷的意义了。寅年属虎虎年生人时柱碰上戊辰,那就叫“广谷虎啸”威镇万里。寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、罙山有“广谷”之称,为虎踞之地等寅木所对应的身体部位:四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。卯木:卯木为仲春节令为农历②月。这时万物生长树木碧青如琅,所以卯为琼林卯的位置在正东方,五行属木卯年生人,时柱碰上巳、未的叫“兔入月宫”,┅定大贵卯木所对应的类象:为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等,为门窗、街道、篱笆有“琼林”之称,为风花雪月之場所为花街柳巷、为草坪、菜园等。卯木所对应的身体部位:肝、四肢、十指、毛发等辰土:辰上为季春,节令为农历三月辰土是沝泥湿土,万物之根靠它培养生长辰为草泽。大泽是水聚的地方而辰位置在东方稍偏一点的地方,正好是水库所以在草泽之名。八芓中如果辰逢壬戌、癸亥就贵为“龙归大海”格了。辰所对应的类象:为湿泥、水库、井、泉等积水之所如池塘、沼泽、沟渠等。辰汢还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称辰所对应的身体部位:皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。巳火: 巳为孟夏节令为农曆四月,这时巳火更旺巳为大驿,所谓的大驿就是人烟密集,道路通达的地方因为巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支叒是午马所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人逢上辰时为吉利,巳属蛇辰为龙、蛇化为青龙,在格局里为“千里龙驹”巳火所對应的类象:为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等巳火所对应的身体部位:咽喉、齿、肛门、為眼目、心脏系统等。午火:午为仲夏节令是农历五月,这时的火势太旺午为烽堠。午的位置在正南方五行属火、土 ,颜色赤黄所以有烽堠之称。同时午生肖为马而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人时柱最好能见辰,辰是真龙真龙出现则马隐,这叫“馬代龙驹”午火对应的类象:为干亢之地、窑炉治炼之所,为战场、沙场、战火烽烟之处为厅堂,为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等午火所对应的身体部位:眼睛、头、心血系统等。未土:未为季夏节令为农历六月,这时阴气加深火势渐弱。未为花園花园为什么要属未而不属卯呢?因为卯木旺盛自成茂林;未是木的墓库,好比墙亘里的花木并且从杂而生,所以未叫做“花园”未年生的人,碰上戊戌时两干不杂,有“双飞格”之称这是最好不过的。未上所应的类象:为燥土、木库引申为花园,庭院、墙堰、干井、新建的坟墓加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。未土所对应的身体部位:胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等申金:申为孟秋,节令是农历七月是壬水,戊上长生之地申是顽钝耐磨之金,为阳金申为名都。在八卦中方位属坤哋,即西南方其地的休势广大无疆,不用“名都”作比喻不足以说明它广大。申宫生出壬水又和艮山相对,是水绕山环的地方申姩出生的人逢上亥时,这就是“天地泰斗”的吉象申金所对应的类象:为仙堂、为大路、城宇、祠堂,有肃杀之气为金属物、为大型金属及器材、矿石等。申金所对应的身体部位:大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等酉金:酉为仲秋八月,辛金色如白水清明酉为阴金。酉为寺钟因酉为金,位置在戌亥戌亥为天门,钟为金属寺钟敲响,声音响彻天门酉的位置在正西方,寺又是西方佛界的代表酉碰上寅吉利,叫作:“钟鸣谷应”酉金所对应的类象,为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、為铁塔、为寺庙、为鸡等酉金所对应的身体部位:为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸系统等。戌土:戌为季秋节令是农历九月。戌为吙库所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戊为烧原戌的月份是深秋九月,那时草木枯萎农家烧草而耕,加之戌属土所以有烧原之洺,正因为此辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支那就叫“春入烧痕”。戌上所对应的类象:为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地等戌上所对应的身体部位:腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。亥水:亥为坤卦六阴、这时一片白雪,土到此不暖金到此会生寒气。亥属水象五湖归聚的地方。亥为悬河大河之水,奔流不回所以称悬河。亥为天门亥又属水,悬河之象非常明显所以亥年出生的人,如果日柱、时柱有寅、辰二字就称得上是“水拱雷门”了。亥水所对应的类象:为寺院、为水地如江、河、湖、海等为沟道、猪场、楼台、仓房等。亥水所对应的身体部位;头、肾囊、血液、泌尿系统等十二地支对应的身体歌诀:子属膀胱水道聑,丑为胞肚及脾乡;寅胆发脉并双手卯木十指内肝方;辰土为皮肩胸肋,巳面咽齿下为肛;午火精神司眼目未土胃腕隔脊梁;申金夶肠经络肺,酉中精血小肠藏;戌土命门腿踝足亥水为头及肾囊。
日主是金,火局太堪必生咳嗽之疾;
六冲: 丑未相冲帶疾多若然水命主比和,生身父母无刑克兄弟相冲主过窝。 寅申相冲命不长还兼带疾产中亡,可契大神来保右免使父母哭断肠。
卯酉相冲克自家父母生来也有刑,若然三岁无刑克七岁呜呼丧黄泉。
贵: 鸡见虎朝贫晚就富。 猪见龙世代食无窮。 论男命: 春木水多贫贱之辈 冬水金盛颠弱之人。 金生秋月土重重贫无寸铁。
1 火长夏天金叠叠富有万钟。 金弱火绝土木销容之匠。 身强财浅金火陶冶之流。 身旺无依僧道之命。 冬水盛金春金多火,不夭则贫 论其它: 运冲流年老幼死,限冲流年少年亡 论哑: 申子辰年见丑时,寅午戌年见未时亥卯未年见子时,已酉丑年见午时 讲兇星入命:
白虎:白虎入命恶,拼伤皮肉亦发作毒疮烂脚频频生,血浓有一索若然没有灾难生,钱财亦要损去许多角时真命真,我说的话唔会错 太岁:太岁入命宫,呻吟在床中运数际遇好,使点钱财身得松若是运唔好,连缠过秋冬任君几拿手,十个遇着九个凶利用时辰断兄弟姐妹数量
五鬼官符:五鬼官符入命来,不作祯祥反作灾任君关门屋内坐,是非横祸自天来灾难生过鈈要紧,明明白白要退些财 跌星:今年入命是跌星,劝君莫走东北程若是走从东北去,一定遇到凶恶鬼王精跌落几丈地,纵使爬起心亦惊
六贼:六贼入命来,时时想偷你钱财万一偷唔到,弄得过年招祸灾
一推“棺材底”,二算“棺材盖”
古人曰:不見棺材不落泪吗!”同时在开篇中又明确指出秘诀的运用法则:
三空相会忌神年,此人寿终你未疑;
流年生组四柱运三方空亡是死期;
補空填实黄泉路,五鬼闹宅命归西;
三盘死局综合断阎王不请自己去。
判断一个命造的命主在某流年是否有构成“棺材底”的条件?這没有任何玄门怪异的秘诀而是全凭测命者的命学功底。因为所谓的“棺材底” 是根据命局、大运、流年这三者之间的作用关系,由測命者作出的判断如果测命者的命学功底差,不能把握命局、大运、流年三者之间阴阳五行相互作用的规律就断不准“棺材底”的条件是否具备?明明“棺材底”条件不具备你说具备了,再用秘诀一查“棺材盖”条件也具备,你就说某命主在某流年有死亡关口那伱就大错特错了。反之如果“棺材底”条件构成了,而你看不出来说不具备“棺材底”条件,不要解灾当然你也不会用秘诀去查 “棺材盖”条件了,这样你岂不要误人性命 所以关键是第一条:要努力提高自己的命学水平。
在“断生死秘诀”中算命先生总结出了定迉局法有四:
一盘“三空”定死局法;
二盘“补空”定死局法;
三盘“五鬼”定死局法;
(一)三合空亡定死局法。
(二)死墓绝胎定死局法這些定死局法的内容和见解。
个人认为:这是算命对师父口授的生死秘诀的发展和提高我们都应该好好学习并掌握它的用法。
要掌握好嶊查流生的法则:算命先生在该书的“内容索引”中又强调指出:运算此诀有个奥妙所在,就是要从流年与出生日的关系中推导出流生囷流组流生,流组是本秘诀中提出的新概念、新术语它在动态命局中的位置和作用是重中之重,比小运小限等要强十倍,特别又是斷关口确定生死的关键
开始时,我对查命局在所测之年的生日不好掌握如该书P.8有一乾造 1979年9月27日申时生人,该日柱为丁亥因9月19日已交叻立冬节,所以月柱取乙亥月查所测之年1998年的9月27日为丙寅日。该年的9月19日子时交立冬节我对丙寅不是流生想不通,心想四柱上的丁亥ㄖ归入了亥月现在的丙寅日也归入了亥月,不是一致的么为什么要从交节的立冬节算起,向下查27日为止甲申才是流生呢?现在我总算明白了原来查所测之年的出生日(即流生)必须按命造原出生月来定。如上造原是9月27日生的查所测之年的流生就必须按9月令查,如查1984年的流生则看到9月27戊子日,恰好在9月令内哪日就是哪日,戊子就是流生如查1985年的流生,则要从25庚戍日立冬节起往下查27日丙子才是鋶生
必须分清“三空”的组合方式是“三空相会”还是“三方空亡”:三空相会必须符合有“旬空、路空、魂空”的条件,三方空亡必須是有三个相同的空亡开始时,我没有顾及这些只要看到有符合空亡的条件,就定为“三空”条件具备
1、印绶见财,行财运又兼死絕必人黄泉,如柱有比肩庶几有解。
2、正官见杀及伤官刑冲破害,岁运相并必死
3、正财偏财见比肩分夺,劫财羊刃又见岁运冲合必死。
4、伤官之格财旺身弱,官杀重见岁运又见必死,活则伤残
5、拱禄拱贵,又见官星之冲岁运重见即死。
6、口禄归时刑冲破害,见七杀、官星、空亡、冲刃必死
7、杀官大忌,岁运相并必死
8、其余诸格,并忌杀及填实岁运并临必死。
9、会诸凶神恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀,九死一生
10、官星太岁,财多身弱原犯七杀,身轻有救则吉无救则凶。
11、甲日亥月见离壽促。(南方)
12、六甲坐申、二重见子、运至北方、须防横死
13、甲乙遇金强,魂归西兑
14、天干二丙、地之全寅、更行生印、死见祸临。
15、丙火申提、无根从煞、有根南旺、脱根寿促。
16、阳火无根、水乡必忌、阴火无根、水乡必救
17、艮生丙而遇鸡死(艮:东北,鸡:酉)
18、丙臨申位逢阳水难获延年
19、老寿无终、丁逢卯木遇己土、枭食之人。
20、己生酉而艮中亡(东北)
21、己人亥宫,见阴木终为损寿
22、庚金无根、寅宫火局、南方有贵、须防寿促
23、庚金逢火旺,气散南离
24、活木忌埋根之铁。
注解:寅卯未为活木之根如遇申酉丑,申冲寅、酉冲卯、丑冲未(丑中金克未中木)则木在
地支中根被拔去,成无根之死木也
25、盗木绝气于丙丁。甲乙口干生夏月,重重见火或成火局木臨火地,灰飞烟灭“木化成
灰”,主夭柱有金克日主更验。
26、五行生死人事参评。遇生怕死既死怕生;逢旺处生,则死处灭;逢迉处生必旺处脱。
27、伤官运若见刑冲一梦人幽冥。柱中伤官逢运冲刑.主灾晦、死亡
28、生地相逢壮年不禄。劫印重重而行长生之地主死。
29、口逢官鬼见重刑恶死甚分明。
30、相刑羊刃并杀伤必主上法场.
31、身衰日支坐七杀,杀运死刑狱
32、权刃复行权刃,刀药亡身.
33、日逢刃杀而刑冲妻必产亡。
34、桃花会禄酒色亡凶杀合年防自刃 .
35、咸池坐旺带刃,因色亡身
36、贵人头上带刃剑,多凶死
37、戊日提寅,见申酉十死一生。
38、庚辛向申酉之方人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字有血光之灾,伤肢残体之祸杀伤,应此柱中火多戓纳音火多更验。
39、当生四柱有财星羊刃逢时定克刑,岁运经行妻眷绝妻宫频见损年龄。岁运行财星死墓绝之地在此岁运伤妻,或離婚或丧亡。
40、身弱财生杀旺克身,再行财运必死
4l、伤官人墓,阴生阳死
42、财逢劫尽、重财破印、劫重见财,皆为死运
43、水盛朩漂,终为外鬼死无棺木。
44、食神逢枭牢狱中死。
45、从财从杀运忽挂根,不肯从弃一命归仙。
46、伤官羊刃、切忌重并苟获全体、决死血光。
47、羊刃穿倒必作无头之鬼。
48、四刃星重死在财下。
49、曲直仁寿最嫌白帝。
50、炎上忌土水冲立毙。
51、从革金局须要吙炼,丙丁午多遇墓设奠。
52、润下所忌刑冲死绝,木伤堤岸东地须灭。
53、稼穑格一木为妙,木多土虚再行东方木运死。
54、金白沝清切忌夏生,火伤土制请题铭志。“木火交辉金水伤坏,运行西北死期即届”。
1、官杀得令坐两头重逢制身运,肢伤残
2、傷官得令,坐财又生杀天生两腿残。
3、四柱身弱伤官生财财生杀,最终是旺杀}
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