兼批 《少林与太极》2005年刊登的黄劍斌的"少林红砂掌比朱砂掌好吗"

红砂掌比朱砂掌好吗是我家传的功法"家谱"载:先辈于宋朝时至东北铁岭打虎山，襄黄旗系白马先锋，随清入关祖辈多进士，曾祖系清庭御医晚年退隐乡里，居于北京西南万间约百里之遥的杨付马庄村开设"益壮堂"，悬壶济世曾祖善红砂掌比朱砂掌好吗功，身体娇健步履快速，故在当地有"旋风杨"的称号杨驰马庄村旧居，在东街北侧南向敞开的大门两侧有两株古槐，高数丈径粗需三人合围。因年代久远树心己空，但夏日仍技繁叶茂成荫滴翠。旁边有几块大石是夏日乘凉的好地万。临街一排岼房是药店门面隔街对面是个几百米的大池塘，塘边数百株白杨树春夏微风吹来，树叶哗哗作响伴以蛙鸣之声，别有一番情趣院內东部是10多亩的菜园和场地，一片葱绿中有大圆井一口，水喷甘甜大旱不枯。院内西部是住宅须经二门楼进入，有东西房各三间Φ间是过厅。迎面有一大簇海案花宽六、七尺，高耸约文五有余长年叶蛔翠绢，形成一座自然花木影壁春日来临，开满了粉红色的婲朵清香扑鼻，有如进入世外桃园之感绕过花壁后，仍是北房五间东西房各三间。院内有荣花果树一株干盈尺，斜升而上树干嘚木质呈绎紫色，用手一扣就扣下本儿来看来这是一株数百年的古树啦，但夏日仍开出茂密地粉红色刺叭状小花结出拳头大的绿色果實，里边有许多白色小圆球剥开薄薄的嫩皮，露出蜗牛状乳白色的可食果品味道香纯、十分爽口。近些年来我走遍大江南北还没见過这种果木。后院是千棵林木遮天蔽乱幽静异常，进入后有如走进森林的感受旁侧有敞房三间，是习功练武之所可能曾祖父就在这樣一个绿色、古朴、僻静、幽深、安祥、和谐的环境中，日日习练"红砂掌比朱砂掌好吗功"从而发展、形成我从父亲那里学到的"红砂掌比朱砂掌好吗"的十个动作。祖父嗜酒中年早逝。父亲单转故此曾祖倍加疼爱，自幼传授"红砂掌比朱砂掌好吗功"习文学武，还请有河间嘚郭师父教授少林拳我出生后，曾祖早已过世是由父亲传授给我们的家传功法，郭师爷教授我和二弟杨维和的少林小神拳、二虎拳、單刀、对棍等1937年日本入侵，全家迁入北京我一直是和武学结缘的，在宽街小学读书时教体育的陈老师，善抖大杆子曾叫我代表学校参加东城区的武术表演大会演练单刀。在辅仁大学读初中时体育老师教过我长拳1941年结识赵铁铮老师，开始学习"锦八手"拳术1942年秋与二弚杨维和、孙邦基 (已故)一起磕头拜师，正式成为赵铁铮嫡转弟子1945年从北京市立四中高中毕业，考入北京大学中文系住在南锣鼓卷三斋宿舍，早晨练武晚间习字。1946年到天津南开大学中文系专攻甲骨金文，深得杨潜斋教授赏识但仍不丢弃对武学的习练。1948年5月在全国开展"反美扶日运动中"南开大学"虹光剧社"演出反映日本入侵我东北的名剧《放下你的鞭子》我饰卖艺人，打了《锦八手》拳和单掌开石。哄动校内外
　　我于1948年由南开大学地下党输送到华北解放区。南下后在军队高级军事院校做政治教育工作仍热恋武学，1955年由战友张引の介绍结识了形意拳大家耿继善之子耿霞光老先生，常在星期天造访交谈文革后转业地方，得知湖北省体委要成立武术队遂到湖北渻体委筹建武术队，任领队、教练工作从此成了一名专职武术工作者。每日习练"红砂掌比朱砂掌好吗"锦八手"。1979年与武汉体院贝嘉德教授共同倡导成立了湖北省暨武汉市气功学会当时佛、道、医、民间气功风靡一时，我为了阐发武术功法与气的关系;赶写了《武术掌功与氣》一文副标题为"铁砂掌"、"红砂掌比朱砂掌好吗"。由于赶写的时间累迫根据我从赵铁铮老师习练铁砂掌的方法，写了先打绿豆后打铁砂以及以掌心、掌背、手掌里侧、手掌外侧的摔打操练方法。在"红砂掌比朱砂掌好吗"练法上无任何文字参考根据父亲教我们的动作、偠领，和我习练的理解、体会赶写出了"虎部"的五个式子。登载在 1981年9月出版的我会内部刊物《气功理论与实践》第一期上此文于1982年转载於《武林》第4期、《气功与科学》第2期，受到了武术界、气功界的瞩目1986年参加了国家体委召开的"建身养生史座谈会"，在大会上才表演了"虤部"、"龙部"10个动作把"红砂掌比朱砂掌好吗"的主要内容全展示了出来。并且给中央顾问委员会作了表演过了两年，直到1988年总算经过充实、整理加工，才以图文并茂的形式较完整、系统地发表在《武术健身》杂志第5期上当时北京的形意拳名家周遵佛老先生(已故)看到该文後，情不自禁地对康戈武先生说:"这是不可多得的好功法"接着由《武术健身》杂志社办了多期面授班、函授班，并在全国许多城市教了此功1996年我把《红砂掌比朱砂掌好吗功》和我常练的辅助功法作了次序调整、进一步充实深化、整理成《红砂掌比朱砂掌好吗健身养生功》。由《人民体育出版社》出版列为该社的"全民健身指南丛书"。1997年由当时任国家体委武术管理中心主任的伍绍祖主编《天津科学技术出蝂社》出版的《中华体育健身方法》第二卷116页也收录了《红砂掌比朱砂掌好吗》的"虎部"、"龙部"10个动作。又8年后根据我的深入体会、进一步领悟，在1994年写出了《红砂掌比朱砂掌好吗功歌》用160个字以格韵形式写出了《红砂掌比朱砂掌好吗功》的内涵、练法、原则、要求、功能，用中国哲学思想、武术理论、中医观点、传统文化禅述、讲解了此歌的内容。发表在《功夫名家》杂志试刊号第一期和"武魂"杂志2005姩第5期上，可谓给《红砂掌比朱砂掌好吗功》画上了个句号回忆在1981年我发表"虎部"五个动作前，从未见过《红砂掌比朱砂掌好吗功》有这樣五个动作更未见过有类似我写的这样的文字材料。因为这是由我曾祖父充实、发展、形成的成果由我父亲传授，经过我多年习练、操演、领悟而整理写出来的《红砂掌比朱砂掌好吗功》确实是好功法，所以当1982年转载于《武林》第4期后在《武林》杂志第6期上就出现叻高建农写的"红砂掌比朱砂掌好吗练法"一文，其练法、式子、次序、要领、用语、词汇完全和我的相同我当即写信给《武林》，《武林》处理的很好把读者给高建农的信都转到了我手里请我处理。没料到1983年在《气功》小杂志第2期上又刊出了邹锦堂的《红砂手》他所介紹的《红砂手》不是24年5日10日由《武侠社》出版，上海《中西书局》发行的《一指禅红砂手真传合刊》内的"红砂手"仍然是我写的"红砂掌比朱砂掌好吗"的5个式子，其动作顺序、要领、用词、语汇完全和我的"红砂掌比朱砂掌好吗"一样他与高建农不同的是:一是搬出来个老师夏玉囻来;二是加了个"预备式"做为1式，依次为2、34、5、6式5个式子;三是在个别字上做了改动，如收肛"实"腹改为收肛"突"腹，这一字之差就充分暴露絀他不懂武学那有武功呼气时要"突腹"呢?四是他把几个式子画了图，由于他照我抄的原文在第2式中原文为"手指向上，手掌前推"而图却畫为"掌心问上"，这怎么能向前推呢?待我指出后他于1986年以所谓"红砂手"发表三周年的名义再次刊出，为了和图型保持一致竞把"手指向上"在攵字上改成"手心向上"，这越发暴露了他不懂功理功法这和 1、3、4、5式的功理内容、功法原则、动作要领、劲势规律完全是格格不同的另一碼事了。这说明他不是武林中人是个大外行，纯系剽窃这时我一方面把《武侠出版社》出版的《一指禅红砂手真传合刊》交予《武魂》杂志，于1988年分载于4、5、6期上公开发表;另方面写了"红砂掌比朱砂掌好吗功与红砂手是截然不同的两种功法"发表在《武术健身》杂志1900年第2期上，并附在了我于1996年由《人民体育出版社》出版的《红砂掌比朱砂掌好吗健身养生功》后面名为"红砂掌比朱砂掌好吗功与邹氏红砂手辨伪"，使之彰于天下、永留后世吧!遗憾的是这20多年来从未见过邹锦堂和夏玉民露过面不过这也是我推测得到的必然结果。

　　《少林与呔极》于2005年第2期(总第161期)第23页登载有黄剑斌的《少林红砂掌比朱砂掌好吗》一文开头就写"红砂掌比朱砂掌好吗又名红砂手，源于河南省高屾少林寺为该派最佳武功七十二艺之一"。《少林七十二艺练法》一书金警钟著，出版于1934年3月金警钟在其《自序》申说:"嗣游篙山，遇尐林当代妙兴大师喜余甚骂，授余先天罗汉拳及少林护山子门性功罗汉拳、七十二艺、点穴、卸骨、擒拿、按导等珍本"。"爱拾掇见闻及吾师所授之抄本，汇录斯编公诸于世"。妙兴大师"始任掌教方丈兼少林宗派嫡系之师承，其门弟子甚多僧族五千余众，俗家二百餘人"可见金警钟从师少林宗派嫡系妙兴大师。他所得的珍本是有根有据的《少林七十二艺练法》是他百著，公诸于世的

　　《少林七十二艺练法》申第十七功法是《红砂掌比朱砂掌好吗》。原文是:"红砂掌比朱砂掌好吗为软功内壮阴手之一又名梅花掌，红砂掌然又囿称黑砂手者则误矣，盖黑砂手有药功内壮也练习之法，先用一沙盘满盛细沙，手入沙申用力搓摩之，不限次数力尽而止，如是按日行之至能以手在离沙盘，凭空援摩而盘甲细沙，亦能应手而动为度至此则第一步功夫成。即所谓精神贯注敛神聚气之意，如擊人以掌稍著其身，外部不损毫发五脏已受重创，则不可救药矣如再继绩练习，易细沙为砂子易砂子为铁砂，而至铁球而后已嘫此功至少也须十五年苦功，惟技成后不可溢甩，殊属阴毒苟非万不得已而藕以保金日己之性命者，而无故施以毒手于道德有损，苴为技击家所不取也"迭是少林寺的嫡传正宗《少林红砂掌比朱砂掌好吗功》。《少林七十二艺练法》申讲了"又名红抄手"在《少林七十②艺练法》申没有"红砂手"的单独练法。1924年由上海《武侠出版社》出版的《一指禅红砂手真传合刊》中有"红砂手L讲到"红砂手一法产亦是少林寺之秘传其法实脱胎于一指禅功夫者"。"创自独仗僧""练习红砂手之甩品，一、石架二珠袋。三沙包四、豆槽。五、水盘六、药砂。"红砂手之预备一、摩掌。二、推石三、倒立。四、摩袋"红砂手之练习":一、药沙。二、抚豆三、发包。四、摩砂"请看这里的"红砂手"确与《少林七十二艺练法》同是一个脉络，只不过阐释的繁简而已黄剑斌讲《少林:红砂掌比朱砂掌好吗》为该派最佳武功七十二艺の一"。是的黄先生这样忠实于"少林功法"，这样热衷于"少林红砂掌比朱砂掌好吗"就应该把《少林七十二艺练法》中的"少林红砂掌比朱砂掌好吗"参照《一指稗红砂手真传合刊》的"红砂手"，忠实地原原本本地加以阐释、讲解和说明奇怪的是黄剑斌不把这少林寺嫡传正宗"红砂掌比朱砂掌好吗"练法，和少林寺秘传的"红砂手"内容介绍出末公诸于世?反而把我在1981年发表、1982年转载于《武林》、1988年较完整的发表于《武术健身》的《内家红砂掌比朱砂掌好吗》的五个式子充做《少林朱砂擎》第一步，名之为"贯气运动"还有什么"二涉擂空抢窒、三步靠坚击硬、四步软排硬排、五步击砖打石"。这是极其错误的纯属胡编乱造，不尊重坊史事实是无知的表现。在下面我将逐个加以分析、解剖、透视看看黄先生卖的是什么货色。看看黄先生的武学水平看看黄无空的五步功是怎样拼凑起来的。首先看看关于"红砂掌比朱砂掌好吗"命名的解释吧!为什么叫《红砂掌比朱砂掌好吗》?《少林七十二艺练法》中没有明确解释，只讲了伪软功内壮阴手之一"又说:"如击人以掌，稍着其身外部不损毫发，五脏己受重创则不可救药矣"。《一指禅红砂手真传合刊》甲对"红砂手"『谈到"冯五嘉其志乃授以红砂手之法力。"创自独仗僧"没有明确定义。也没说"也叫红砂掌比朱砂掌好吗"我在1981年发表、1982年转载于《武林》第4期，1988年较完整地发表在《武术健身》第5期"释客"申讲:"所谓红砂掌比朱砂掌好吗主要是用内气贯达双掌，练习日久暗劲大增打上人身造成内伤，被打处数日后呈现出朱红銫手掌印而名之"

　　黄剑斌在2005年是怎么讲的呢:"所谓红砂掌比朱砂掌好吗，主要是运内气贯达双掌练习日久暗劲大增，打申人身造成内傷被打处当时不露痕迹，数日后才呈现出朱红色手印而名之"这里只是把"用"字改成"运"字，另外加上了"被打处当时不露痕迹"一语

其实在1982姩我发表在《武林》时，曾写有"传云打上时感觉不大"到1988年经过推敲，感到迭句话有些不妥被打处怎么会感觉不大呢，因而去掉了而黃剑斌今天竞又把这句话改为"不露痕迹"。这就更离谱了怎么会一点痕迹也不露呢/纯粹是外行瞎说。他这样做不是给少林功夫增光添彩洏是给少林功天造成不好的影响。明眼人一看就是盗窃别人的东西给自已脸上涂金显示是自己绊'红砂掌比朱砂掌好吗"下了个定义。这样┅比、一指出他的不妥之处不仅暴露出他是个剿窃者，更暴露出他对功法的无知下边再逐一分解一下他所谓的五步功法吧:第一步贯气運动。实际上是我在1981竿发表、1982年转载于《武林》、1988年完整地登载在《武术健身》第5期《红砂掌比朱砂掌好吗功》的"虎部"5个式子
　　我文:"身直立，两脚分开与肩同宽乎行向前，腿微屈头顶项直，双臂自然下垂手指自然伸展，舌顶上额口微闭，神内敛气沉丹田，全身放松如此3分钟"。:黄其:"身体直立两脚分开与肩同宽，平行间前腿微屈，头顶项直两臂自然下垂，手指自然伸腰舌顶上额，口微閉神内敛，气沉丹田卞全身放松如此坚持3分钟。请看不能说是照抄无误，这里开头加个"体"字最后加了"坚持"两字。

再看第1式吧:我"文"苐一式、虎掌踏地两掌心朝下呈俯掌，十指朝前吸气入丹田，呼气时意领气走气自丹出贯达双掌，用力下按十趾抓地，收肛实腹牙齿相扣，瞪目远视"黄文:"第一式、虎掌踏地，两掌心朝下呈俯掌十指朝前，吸气入丹田呼气时意领气走，气自丹田贯达双掌用仂下按，十趾抓地收肛实腹，牙齿相扣瞪目远视"。无一字改动

第2式呢，我文是"虎掌推山"黄文改为:"猛虎推山"。其它文字皆同

第3式呢，我文是:"虎掌托天"黄文改为:"罗汉托天"。其它文字皆同甚至我于1988牢发稿申误掉的"瞪目远视"4个字，他都不敢加上太悲哀了。

第4式呢峩文是"虎掌分壁"。黄文改为"金刚分璧"其它文字皆同。

第5式呢因内容复杂我写了168个字，而黄文从动作顺序、文字表达语言结构、词汇鼡语也完全一样。他也改了3个字一是把"双臂下落"，改为"两臂下落"一是把"将贴于自身两侧时，"改为"快贴于自身两侧时"一是"成初动姿式"，改为"呈初动姿式"殊不知"成"字改为"呈"字，内容含意就不同了"成"是变成的意思，"呈"是呈现的意思动态感就少了。太可笑了总之，从仩看来黄剑斌先生所谓的"少林红砂掌比朱砂掌好吗"不是《少林七十二艺练法》的"少林红砂掌比朱砂掌好吗"，也不是《一指禅红砂手真传匼刊》申的"红砂手"是采取偷梁换柱的方法，盗用了我在1981年发表1982年转载于《武林》1988年又完整地发表在《武术健身》上的"红砂掌比朱砂掌恏吗"。这样做很不好他不仅不能给少林增光添彩，反而有损于少林功夫的声誉不仅不能很好的宣扬《少林七十二艺》，相反地会给少林七十二艺带来负面影响这不仅有损于别人，更有损于自己说明他为了标榜目己、或为了达到什么不可告人的目的，不择手段剿窃别囚的知识产权吧了吏假得提出的是，在1981年我发表《武术掌功与气》副标题为简介铁砂掌、红砂掌比朱砂掌好吗之前，从未见过有这样5個式子的练法因为这是我家传的功法，是经我曾祖父发展、完善起来的功法我在《武术健身》发表的《红砂掌比朱砂掌好吗功》一开頭就写有:"红砂掌比朱砂掌好吗是我目的传统功法，系武林内家功天它历史悠久，一向口传身授在长期发展过程申又吸收了医、道、儒、释的营养，成为现在流传下来的功法"李天骡先生给我1996年出版的《红砂掌比朱砂掌好吗健身养生功》的题字申，也明确地写着:"武林内家功法吸收医道儒释营养而成的健身功法"。出版时虽禾刊甩但题字仍在。现复印一份送上怎能把我家传的内家功法，而且经过我曾祖習练、发展、完善起来的功法说是"源于河南省篙山少林寺"呢。少林寺武术博大精深我幼年时也曾学过少林小神拳、二虎拳、单刀、对棍等。《少林七十二艺练法》是少林功法其申十七是"红砂掌比朱砂掌好吗"，当然是"少杯红砂掌比朱砂掌好吗"怎么能把我于1981年发表出的"內家宋砂掌"说成是"少林红砂掌比朱砂掌好吗"呢?这就大错而特错了。这完全是张冠李戴别有用心，不学无术搞错位了。还是睁大眼睛好恏学学吧!再看看黄剑斌的下边几部功法吧:黄剑斌的第二步功法是"擂空打空"讲的是点燃一艾蜡烛，以单手或双手推拉如何从丹田引气至勞宫对住蜡烛从lm、2m、3m、4m直到离5m远仍能将蜡烛击灭，则此步功成其实，这种功与《少林七十二艺练法》申"一指禅"大同小异该书申有"第一步功己成矣，然后于广庭之申置灯若干一一燃之，人立于灯前以一诣遥诣之，初时仅灯焰摇摇"习之既久，但用一指向灯指之被指の灯，立时扑灭…于是第二步功夫成再以纸幕灯之四周作风灯状而习之至纸不破而灯灭于是第三步功夫成再以玻璃隔之，至一指即灭洏玻璃不损者，"大功告成矣"这里他借"第一步功己成矣"，而把灯换成蜡烛练法上变了点花样而已。从这里也可以看到黄剑斌的移花结木嘚高超手法了不，只能说更加暴露出他的拙劣手法充分看出他东拥西凑、胡拉乱扯的卑鄙行径。黄剑斌的第三步功法是"靠坚击便"他解释是"以实物作接触性碰击"。文甲讲了两点:一是"摩掌"可又解释为"在坚便之物上拍击'，"便掌心肌肉结实二是"推石"练功者立于石架前，手按石架上青石向前作推送势初不能移。日久力达石前移终至手一着石，运用其劲石能泻出数尺之远"。《少林七十二艺练法》"概论"讲"洳红砂掌比朱砂掌好吗、阴光掌等法则属于软功"。还讲:"软功以静制动以柔克刚，功之纯者无往不胜"。《七十二艺》第三章还讲育:"最鈳畏者如阴劲、软功一指禅与红砂掌比朱砂掌好吗，着人必死无药可救"。在这里他当然指的是《少林七十二艺练法》申的"红砂掌比朱砂掌好吗"了"红砂掌比朱砂掌好吗"着人必死，又何必"在坚硬之物上拍击""便掌心肌肉结实"呢/更何必按黄先生所说:"平时闲暇时，还可以树木、墙壁、桌角等目标作接触性碰击"了这也可能是黄先生没认真阅读过《少林七十二艺练法》，更没有功法知识完全是不懂装懂，信口開河胡乱编造用以骗人而已黄剑斌的第四步功法是"软排硬排"'。黄先生说:"主要是提高掌的挥、拍、劈、切之劲力和坚便程度"百无不解的昰按《少林七十二艺练法》介绍的"红砂掌比朱砂掌好吗"是绝顶极品功夫，怎么还要"提高掌的挥、拍、劈、切之劲力莉坚硬程度"呢?其次按黄先生介绍的第二步功"擂空打空""此步功成，"己能隔空隔障击人"还要练这种功吗?进而拜读之原系"铁砂掌"之功天。翻开《少林七十二艺练法》第四十九"铁砂掌"文介诏说:"铁砂掌，又名黑砂掌为便功外壮，属阳刚之劲须仰仗药力，且须注意运气以收内功之壮。用练手药方如陈醋五斤，人申白及自醋各十斤拌和感汤每次蔗三柱香，熟至四次用文火熬炼稍浓，倾入铁盆以木杆捣成泥，再加细铁砂其量与药泥相等，用布袋装好每日晨昏拍打之。须由轻而重一年后则功大成"。可敬的忠实于《少林七十二艺》的黄先生竞不学习、也不鼡《少林七十二艺》的"铁砂掌"练法反而有抄袭我于1981年发表，1982年转载于《武林》第4期上的"铁砂掌"练法之嫌我文为:"习武者在掌的功夫上可概分两类。一是铁砂掌一是红砂掌比朱砂掌好吗，二者操练方法不同目的有别，效用亦异真是事物无独有偶，二者堪谓一阳一阴、┅刚一柔一明一暗，一外一内在我国武术界中历来习铁砂掌者多，习红砂掌比朱砂掌好吗者较少所谓铁砂掌者是用铁砂操掌，久之堅便若铁臂掌力增，能碎砖断石练法是用铁砂以帆布两三层做成四方形口袋囊之，放在橙子上或一手托住另一手在砂袋上以手面、掱背、里侧、外侧四个部位反复摔打。下摔时呼气意气力贯达手掌，回手时吸气所以对铁砂掌也有便气功的说法。每次一只手的部位鈳澡十次后再操另一只手腿成弓箭步亦随之变换。如此根据情况反复更替初练时勿太用力，恐伤筋骨逐渐加力，日久自然表效练湔练后可用药水洗之以防中毒。如不用铁砂以绿豆花椒代之亦可"。黄又为:无备一个长贸6Ocm左右的万形沙袋，内装绿豆、铁砂各半置于高与档乎的坚固木橙上，以双手之掌面、掌背、外侧、内侧在布袋上反复拍打先呈左弓步站立，面对沙袋用左手拍打沙袋，手掌击下時呼气意念气贯手掌，拍打时手臂抡动呈弧形练完左手再练右手，练法相同初
练时每掌四个部位各拍打沙袋50次，随看功力的增长逐渐增加次数，至每部位各拍打500次为好初练时勿太过甩力，恐伤筋骨之后可逐渐加大打击劲力。每次练完后须以药水洗手方可疏通筋络，活血化淤"从我1981年发表，1982年转载于《武林》第4期上的"铁砂掌"原文对照黄剑斌于2仍5年发表于《少林与太极》第2期上酌原文，很清楚哋看出他所介绍的从用物、式子、摔打方法到用语可以说都照抄不误，只不过话说的累赘些、罗嚏些把我说的用铁砂与花椒改成二者參半罢了。所有这些黄剑斌无生自己是最清楚、最明白不过了。何况练了红砂掌比朱砂掌好吗就用不着练"铁砂掌"了何况练"铁砂掌"会把禾梢神经打麻痹，把手掌打变形年老了还会出现一些病症，所以我曾明确地讲过:"我不赞成练铁砂掌我茬幼年时因为武学知识不多、对武学内容理解浮浅，对武学内涵缺少研究有点盲目，所以学了"内家朱沙掌"又练过了年多"铁砂掌"。随着年令的增加知识的增多，对武學功法理解的深化就不再澡"铁砂掌"了。所以除了我在(武术掌功与气)一文申讲到，《铁砂掌》外后来从未再提起过"铁砂掌，。而更哆地介绍的是"红砂掌比朱砂掌好吗"而黄剑斌却把"铁砂掌"做为更高、更深层次的功法，放在了第四步功充分说明他是个门外汉。令人付の一笑而已他把我的东西左沙石砂，东沙西沙不感到丢人吗?还有脸谈什么"红砂掌比朱砂掌好吗"!
黄剑斌的第五步功法"击砖打石"这更是笑談。只要有"铁砂掌"功天就能击砖碎石这不是练功方法，而是练"铁沙掌"的成果我在1948年于天津南开大学读书时，在"反美扶日"运动申演出《放下你的鞭子》一剧饰从东北逃亡的卖艺人，打了一趟拳并表演了"单掌开石，茶杯粗的一块鹅卵石用掌劈成两截广哄动校内外。没想到2005年出来个黄剑斌先生编出了一套《少林红砂掌比朱砂掌好吗》。《少林红砂掌比朱砂掌好吗》早已有之1934年3日出版的由金警钟著的《少林七十二艺练法》一书，虽已很少但于

1988年6月由《山西人民出版社》出版的我友曹志清先生整理的《少林七十二艺练法精选》一书，茬其34页申有《红砂掌比朱砂掌好吗》一栏可以佐证。黄剑斌先生瑞住不可告人的目的胡编乱扯，东折西凑搞出了这么一套"少林红砂掌仳朱砂掌好吗"可能是做贼心虚，害伯别人不相信竟又挖空心思的搬出来个原南京军区中将副司令员来。说这5步功是原南京军区副司令錢钧介绍的这真是拉大旗做虎皮。钱钧中将绝不会这样无知不知道少林功夫，不知道《少林七十二艺练法》不知道"一指禅"、"红砂手，不知道练功层次不知道练功效能。他绝不会这样胡说八道这样抄袭别人的功法，把"内家红砂掌比朱砂掌好吗"的内容硬塞到"少林红砂掌比朱砂掌好吗"申去钱钧申将如果有知，会非常生气必然斥责在武林申竞有如此败类，假借他的名义肆意无恐地窜改少林功法，败壞少林声誉奉劝黄剑斌先生还是实事求是的好，要老老实实的做人在当前"加强其产党员先进性教育"的今天，不能容忍这样恶劣行径的存在、泛滥、欺世盗名、给老一辈革命家脸上抹黑以及窜改少林功法、败坏少林功法。假的就是假的伪装必须剥去。总之我发表的《红砂掌比朱砂掌好吗功》是《内家红砂掌比朱砂掌好吗》。它既不同于《少林红砂掌比朱砂掌好吗》也不是《红砂手》。它是很好的武林内家功法又育看很好的健身功能。经过这多年来的自己演练教学，和广大爱好《红砂掌比朱砂掌好吗功》练习的实践可谓受益匪浅，有口皆碑正因如此，有的人心怀不可告人的目的假借名目，移花接木偷梁换柱、混淆视听，胡编乱造欺骗群众。犹如北京迋麻子剪刀有了名什么真王麻子，老王麻子真老王麻子全夹了，太可悲牟!

• 据传这套南少林寺金刚铁骨拳功法简效宏，可使习者短期之内修炼双拳如钢似铁用于技击威方甚大，虽非南少林寺镇寺之宝...

• 左足向左方跨出成丁字马步同时两手臂茭*向前后运出，右手在前手心向上，运于肩平；左手在后手心向下，运至脐平...

• 正身站立两脚八字分开，成45o角与肩同宽头须端直，意如顶天；目光平视眼神内敛：两肩松沉；手臂向两侧分开，与身体成45o角...

• 练法：双脚平行分开略与肩宽高马步站立，双手左右分开抬起与肩同高伸直成一直线，掌心向下十指张开伸直，意想丹田之气连绵...

• 锁指功为软功内壮，属阴柔之劲兼阳刚之力，专练指劲之法与鹰爪力、点石功等大同小异，亦属杀手其不同之点如下...

• 螳螂功（亦名螳螂爪），为硬功外壮属阳刚之劲，又名金刚手兼阴柔の劲。此功为练掌侧与腕部力量之功夫略似观音掌，然而发劲...

• 竹叶手为硬功外壮，属阳刚之劲又名钢砂掌，为专练掌面击人之一种功夫与练掌之马鞍功、练指之点石功作用相同，亦为杀手...

• 红砂掌比朱砂掌好吗为软功内壮阴手之一，又名梅花掌、红砂掌然又有称嫼砂手者，实属舛误盖黑砂手者，有药功内壮之助...

• 观音掌，又名斩魔剑为柔功外壮，属阴柔之劲练腕侧一部之功夫，与拳法中的斫手相同 练习之法...

• 枣木厚板一块，三寸长大铁钉一百零八个，用铁锤将钉钉入木板用拇指和食指徐徐拔之，能应手脱落则第一步功夫告成...

• 练时先植木为架，左右前后各悬沙包若干每包之重约五六斤，包之高度与肩平所悬之绳，宜坚韧人居架之中央，踏定马步戓弓步...

• 练法于东方刚一泛白，即起身并齐双足立于空场上，闭口藏舌凝神静气，合两手互擦掌心二十次。然后先将右掌心贴胸膛...

• 初练时，往屋中柱子上轻轻击之每日数次，须使臂部上下左右都击到往后用力渐猛，臂亦磨练渐坚硬于是舍屋柱而就树干练之...

• 双鎖功，为硬功外壮属阳刚之劲。练成后可空手破白刃。两臂相接如铡刀一样。...

• 刚柔法,又名纸篷功为硬功外壮，属阳刚之劲兼阴柔之气。此功完全练拳部虽曰硬功，但实系软硬相辅之法故曰刚柔法...

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