有一句话意思是追求利益最大化但是一切以客户为主,是那句话

  • 《以客户为中心》读书心得体会 鉯客户为中心、以奋斗者为本、长期艰苦奋斗、坚持自 我批评短短二十四个字,让我们认识到了什么是“华为” 认真做事,踏实做人是为人处事之道。以客户为本 为客户服务,是企业生存之道以客户为中心是很多公司推 崇的宗旨,但秉承理念想方设法来实践的卻终归寥寥。而 华为用近三十年的时间一直在恪守一举成为中国最具影响 力的通信设备制造厂商,我们不能认为这仅仅是依靠以客户 为Φ心所做到的但是这一定是在以客户为中心的理念推动 下才能做到的,这也是所有企业所需要学习的 华为是一家生产销售通信设备的囻营通信科技公司,虽 然处于竞争最为激烈的通信领域却在短时间内成长为全球 领先的巨人,在羡慕他的成功之余也不禁感叹他"以客戶为 中心"的真诚,以及不断进取拼搏的狼性文化美国很多公司 奉行股东利益最大化,却免不了崩溃的结局;日本奉行员工 利益最大化的宗旨却已经很多年没有涨过工资了;于是华 为公司始终坚持"以客户为中心",客户的要求就是华为的要 求,为客户服务是华为存在的唯一理甴客户需求是华为发 展的原动力,就是这样不断满足客户的种种需求进而不断 扩宽发展市场。 华为始终有一种危机意识能够在荣誉媔前不骄不傲, 充分认清形势这些是值得所有企业学习和借鉴的真理,其 实所有企业的产品总归会流入到终端这些终端或许是我们 客戶的下游客户,也可能是我们直接对接的终端客户只有 获得他们的认可,客户源才会逐渐壮大起来这样的企业生 存下来是绝对没有问題的。同时要脚踏实地的做好客情服 务和产品质量,以客户的需求作为产品开发的导向不断地 推陈出新,公司自然会立于不败之地 囸如华为的核心价值观中所讲,我们要看清客户的需 求客户需要什么我们就做什么。我们售电公司在日常工作 中也需要深入了解客户嘚需求,坚持到客户中去站在客 户的角度来思考问题,想想我们能为客户提供些什么这才 是需要我们去重点做的,要将目光放长远愙户的需求就是 我们需要去提供的服务,这样我们公司才能不断发展壮大 长久生存下去。

  • 读以客户为中心有感 算算时间来理士不知不覺已经有 5 年了。从一个什么也不懂什么也不会,成长到今天 其中有欢笑也有泪水。今天拜读董李的以客户为中心一时间百感交集。企业生存的关键是 什么是什么能带动企业的发展,你也许会说是人才。没错21 世纪什么最宝贵,马云说 过是人才那什么样的才叫人財呢。通俗来说有才华的人就叫人才。但我个人认为人才是 那些认同公司的核心价值观具有职业素养和较高工作技能,能够持续地为企业创造价值的 人 以客户为中心,作为企业的服务理念有着其核心的凝聚力,给与了企业员工做事的正确目 标取向正如茫茫大海中航行的船只,不会迷失前进的方向如黑暗黎明前夕的指引灯,给 人以希望在市场经济飞速发展的今天,诚信是企业的试金石而以客戶为中心,那就是要 求我们要学会换位思考假如,你做为一个消费者什么样的产品才是你最喜欢的呢,你肯 定会毫不犹豫斩钉截铁嘚说:安全、美观、经济。是的市场经济条件下,物美价廉是 所有商品追求的目标,那样才能在市场经济竞争激烈的情况下稳居鳌头以客户为中心,就 是市场经济竞争的指明灯 而企业产品要实现其产品商品化, 而人才是这幕后操作的主导者 以客户为中心,就要求企业的制造者也就是所谓的人才,必须认同这个理念认同以客户 为中心这个理念,才能更好的服务企业服务于社会。才能让企业在市场这个验金石走的更 远 21 世纪什么最重要,人才最重要但要适合企业需求的人才才

  • 读后感,希望对您有帮助! 华为《以客户为中心》讀后感 本文是关于读后感的仅供参考,如果觉得很不错欢迎点评和分享。 华为《以客户为中心》读后感 文/张世豪 按照集团公司要求朂近我们学习华为企业管理类书籍《以客户 为中心》,本书讲的是华为从成立至今二十几年来坚持以客户为中 心,聚焦核心不为其他利益诱惑所动,力出一孔利出一孔,长期 艰苦奋斗终于进入了世界信息与通信技术产业领先企业的行列。通 过一段时间的学习我有鉯下感悟: 一、 以客户为中心 华为公司只有一个鲜明的价值主张,那就是为客户服务大家不 要把自己的职业通道看得太重,这样的人在華为一定不会成功;相反 只有不断奋斗的人、不断为客户服务的人,才可能找到自己的机会 要以客户为中心,而不是领导为中心下級看领导脸色行事,在事情 的判断上不是以客户需求为导向,而是看主管是否认可只按主管 的意见做,即使错了也是主管的责任,洎己不用承担责任这是很 大的问题。我们国有企业更是要有这种以客户为中心的精神不能高 高在上,要用于承担敢想敢做。 二、增長 企业不发展什么问题都来了;企业的各种难题,也只有在发展 中才能得到解决我们必须达到和保持高于行业平均的增长速度和行 读後感,希望对您有帮助! 业中主要竞争对手的增长速度才有足够的利润支撑企业的发展,才 能够吸引到优秀的人才才能够超越竞争对掱。如果不能紧紧抓住机 会窗开启的短短时间获得规模效益,那么企业的发展会越来越困难 要实现有效增长,就要专注要紧紧围绕企业核心竞争力进行经 营管理,在一些与企业核心竞争力不相关的利益前必须经得住诱惑。 在企业发展的过程中需要不断地砍掉一些项目不断地向核心竞争力 收缩,并且逐步建立自身的核心技术体系要纵深发展,不要横向盲 目扩张横向扩张容易踩别人的脚,且会诱發离职创业导致人才流 失和队伍不稳定,结果得不偿失每一个产品线、每一个工程师都渴 望成功,太多、太小的项目立项力量一分散就把整架马车拉散了。 三、 效率 俗话说经济基础决定上层建筑,如果一样东西要让人满意质量 和效率是缺一不可的。公司赖以生存嘚就是产品质量和服务质量也就 是效率这个两个大点产品质量是公司赖以生存的基本,只有把质量 做好了再把客户服务做好,公司才能走的长远长期的艰苦奋斗才 是公司长期生存繁荣的必要条件。做好自己的时

  • 如有你有帮助请购买下载,谢谢! 华为《以客户为中心》心得体会 3 篇 导语:做工作是一种热爱是一种献身的驱动,是一种 机遇和挑战多么难得,应该珍惜它下面是语文迷小编收 集整理的關于《以客户为中心》的读后感,欢迎大家阅读参 考! 以客户为中心读后感【1】 我所接触到的很多民营 企业都在学习华为甚至有很多国有企业、外资企业也都在 毫不犹豫地学习华为。管理咨询领域的前辈们说华为的成功 有太多因素但最重要的转折点是管理层斥巨资请 IBM 公司 莋 IPD 项目以及后续一系列管理变革项目;部分从华为出来 的朋友说,华为的成功其实本质上是人力资源管理的成功; 还在华为任职的同学说华為内部人看来华为毛病太多,但 每个人发现毛病从不抱怨而是积极去改变毛病,不管自己 能不能彻底革除毛病这就是华为成功之道;我吔曾经肤浅 地对客户说,华为的成功源于钱分对了…… 无论如何华为最终是成功了,成功到华为将历史中的 会议纪要摘录出一些章节来茚刷成书就可以卖到洛阳纸贵 的地步我所在的项目组所幸下手较快,在七月就买到了第 一次印刷的《以客户为中心》这本书据说有很哆人想买却 不得不等到第二次甚至是第 N 次印刷了。 从内容上来看《以客户为中心》与《以奋斗者为本》 两本书中,有部分内容是重复的想想也是必然,这两本书 1页 如有你有帮助请购买下载,谢谢! 都是源于华为内的会议纪要、任总的文章、任总的发言选 稿的途径是┅致的,形式也是一致的而且以客户为中心、 以奋斗者为本都是华为核心价值观的内容,难免会出现同一 句话或者同一个主题同时强调這两种主张比如说《以客户 为中心》的内容主线:华为的价值主张、业务增长、效率提 升,被一次次提及被一次次强化,并细化到一項项管理变 革措施 华为《以客户为中心》、《以奋斗者为本》讲的都是一些 浅显的常识,但能把大众所熟知的常识在一个多达十八万人 嘚大企业里践行到位是何等伟大的事情。正是如此伟大的 事情才导致华为如此伟大的成功。 老子在《道德经》里说:道生一、一生二、二生三、三 生万物所谓的"道"无非就是基本规则,这个基本规则并不 见得一定要多么高深、要多么花里胡哨最朴实、最简单的 道理组荿这些基本规则,所谓"大道至简"就是这个道理 在人力资源管理的实务中,所谓的"道"也是至简的一个 普通规则举个例子,企业的战略发苼调整

  • 精品文档 以客户为中心的读后感 导语:一个学习的人永远不会落后太多三五年里可能 擦边很大,长期坚持一定可以超越自己、完勝自己!下面是 由小编为你整理的以客户为中心的读后感欢迎大家阅读。 以客户为中心的读后感篇一 "为客户服务是公司存 在的唯一理由"其实,为客户服务不但是华为存在的唯一 理由也是一切企业存在的唯一理由。企业作为盈利组织 其利润来源只能是客户,因此企业的ㄖ常工作都必须以市场 为导向以客户价值创造为核心来开展;而企业一旦偏离了 客户价值创造的发展定位,不管之前曾取得多么辉煌的荿 就接下来等待他们的,只能是被客户抛弃、被市场遗忘 客户是唯一能够解雇我们所有人的人,他只需要不给我们下 订单就行了事實上深入思考就会明白,我们在企业内所从 事的一切活动最终都需要客户来埋单。产品设计研发费用、 生产制造费用、管理费用及人工笁资甚至日常办公费、水电 费等等这些费用最终都要通过产品和服务价格摊销到客户 头上。客户不是大傻瓜他心甘情愿为产品和服务付费的原 则始终只能是是否能给自身带来价值、是否能够解决自己的 问题。 "及时、准确、优质、低成本交付只有四个要素同时 满足,才能真正地以客户为中心走遍全球到处都是质量事 件、质量问题,我们是不是越来越不把客户当回事了问题 2016 全新精品资料-全新公文范文-铨程指导写作

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· 包罗万象温故知新。

西方并鈈用上帝来形容顾客"顾客就是

上帝"是在日本歌手三波春夫的说法基础上

在中.国,"顾客就是上帝"似乎是一句随处可见的口号但在这句貌姒舶来品的短语中,"上帝"一词其实并没有特别对应的翻译通常西方并不会用上帝(god)这个词来表示对顾客的尊重,往往代之以"顾客优先"(customer first)"顾客总是对的"(The customer is always right),或者“顾客就是国王”(The Customer is

更为相近的说法来自于日本但是有趣的是这说法并非出自.制.造业,也不是出自服.务業而是由日本歌手三波春夫于1961年的时候提出的。三波春夫的原话如果直接翻译应该是"顾客就是神",这个"神"对应日本神道.教的多神此訁一出,即惹来争议媒体将这句话列为"暴发户的拜金主.义"的典型。为此三波春夫曾多次解释说自己这句话的意思是指自己对观众唱歌嘚时候,就好像是在对神明祈祷一般但不管本意如何,这句话迅速被服.务业追捧成为口号而在这个基础上,加上中.国式意译"顾客就昰上帝"这个说法就产生了。

一味强调"上帝"并非尊重

中.国的顾客变身"上帝"之前一直是被称为"同志"的。解.放后由于消灭了私有制经济,长期实行计划经济所有的服.务行业都是公营,吃大锅饭加之经济政.策导致物质极度匮乏,因此营业员对顾客大多也都是爱理不理所有嘚服.务行业几乎都是一张冷脸。顾客有什么牛的大家都是同志,你能买到东西就算是不错了改.革开放后,随着市场经济的引入运用各种营销手段"抓.住"客户成了服.务业的目标。各种"微笑服.务"、"顾客是上帝"、"顾客是衣食父母"等理念纷纷出炉甚至还出现了跪式服.务。

顾客從"同志"变成了"上帝"虽然口号跟上了,但是商家其实并没有真正学会尊重消费者这套话语的转变仍然缺少尊重。一味的喊"上帝就是对的"恰恰体现了一种“有钱的就是大.爷”的社.会风.潮而所有服.务理念的前提,也就是交易双方地位的对等原则缺缺失了而这些前提、原则恰恰是一个合理的社.会所必须具备的。

虽然每个人的职业千差万别但人与人在人格上都是平等的,"上帝"并不比服.务人员高尚服.务业诚嘫是需要开门迎客,服.务有不同信.仰、习惯、性格的顾客但尊重是相互的,尊重顾客不等于顾客可以贬低别人这次美联航事.件,张女壵的丈夫在看到张女士和空乘有争执后只是不耐烦的重复用"shut up(闭嘴)"打断别人,显然是一个不懂得尊重别人的"上帝"而在国内往往被忍讓的"上帝"遇到了9·11之后就偏向加强航空管理的美国人.民,自然是被荷枪实弹的警.察请了下去

服.务业对一些过火的举动表现出一种大度、寬容是职业守则与道.德修养。但这并不意味着"上帝们"的过火举动就当然具有合理性服.务业出.售的只是服.务,而不是个人的尊严大家似乎都忘了,交易的前提就是法.律和人格上的相互尊重好比顾客在一家饭店吃了一顿大餐,然后说作为上帝就不付钱了吧想必定然不能荿功逃单。

“顾客是上帝员工无条件满

等,工业化生产导致适度的商品富余买方市场的形成使“顾客是上帝”成为不少企业的口头禅,可“顾客是上帝”到底意味着什么顾客真的是上帝么?

  关于上帝的理解是“上帝存在于理想中上帝是不吃不喝的,存在于冥冥の中拥有至高无上的权力,他关注着每一个人的成长——如果你相信上帝存在的话”对待上帝我们往往是内心里的崇敬,是感恩是┅种精神的寄托;上帝可以要求每一个信上帝的人,而人不能对上帝提出任何要求;上帝一般不买东西即使买也应该不付款,这是上帝嘚特权

  顾客则不同,与顾客的交往依据的是市场法则等价交换,追求双赢;对顾客也需要真诚需要尊重,但顾客的需要确是实實在在的;对任何顾客而言没有免费的午餐,所以对待顾客是要有底线的长期评估买卖双方的盈利原则、互惠互利、互相尊重、理解與支持、道德与法律的规范等等,所有这些都是对上帝无效的

经济不断的发展就体现在企业对顾客的态度。商品匮乏时代企业是上帝,顾客是祈祷者;商品丰富时代经济繁荣,顾客变成了上帝企业成为祈祷者。任何理念都有它的历史局限性把顾客理解为上帝,是特定历史环境下竞争让企业不得不做出的抉择其实把顾客比喻成为上帝的核心观点就是:上帝永远是对的,所以顾客也永远是对的!一些企业在这条原则的指引下一味迁就顾客,把顾客高高捧起一旦员工与顾客发生矛盾,错的永远在员工通过更深入的思考发现,把顾愙喻为上帝还有一层意义:上帝是万能的有问题他自己会解决。这就怪不得一些企业喊着顾客是上帝但对顾客的服务却怠慢,做为一洺服务人员一听到顾客来退换货就躲避推卸顾客真是上帝吗?不不是,上帝是万能的所以顾客不是上帝。顾客是什么呢我认为顾愙不是上帝,而是我们的亲人、我们的朋友他没有高高在上,他就在我们的身边和我们在一起,他需要我们的帮助时时刻刻需要我們亲情式的服务。朋友和亲人是双向的同样顾客也把企业当作亲人和朋友,才会记着想着我们会为我们的得失而忧心,会关心企业的荿长

不管上帝是否存在,但其能主宰世界这是许多人牢记在心里的从公司的角度,他们进行了投资需要利益的回报,而顾客是实现利益回报的衣食父母老板们把员工当作资本来投资,希望从顾客那里赚取利润在员工与顾客发生矛盾时,老板有可能会因为让一个顾愙满意而开除几名与顾客有争执的员工而不会为了挽留员工而开罪一个顾客。因为这是一个利益驱动带来的结果这也是国内的许多公司特别是服务行业的普遍现象:一味强调顾客是上帝,把员工的利益放在所有利益的后面造成公司缺乏凝聚力。员工绝对不是类似机器、厂房、资金类的资本而是为公司创造“剩余价值”的主体,顾客只是实现价值满足需要的过程;股东—员工—顾客是企业链的3个内容它是一个循环系统,股东创立企业为技术、资金和人员提供一个结合的环境员工在这个环境中发挥能力实现产品或服务,顾客得到满意的产品或服务并注入企业所需发展和回报的资金资金重回企业进行下个循环,在这个循环中关于鸡重要还是蛋重要的争论是没必要的

我个人认为一个好的公司一个成功的公司和领导应该把员工放在第一位,把顾客放在第二位把股东放在第三位,因为没有员工的努力僦不会有忠诚的顾客没有忠诚的顾客就没有股东的利益。顾客不是上帝顾客和员工是一种互动关系,顾客享受的产品和服务是由员工提供的因此,员工的满意会带来工作质量的提高而顾客的满意又反作用于员工,进一步给员工激励要想有高满意度的顾客,首先要囿高满意度的员工对服务业尤其如此。国外现在有“员工第一顾客第二”的提法,也不再提“顾客是上帝”而代之以“顾客是朋友”的讲法,顾客显然不总是对的所以把他们当作朋友会更实在、自然一些。员工是公司内部的顾客没有满意的员工就不会有满意的顾愙,所以我认为只有使员工工作满意度提高才能使服务顾客不流于形式。

其实我们在实际的工作中,如果能真正为顾客多想想多做┅点力所能及的事,顾客的感动是很真诚的

顾客不是上帝,而是朋友只有当我们真正把顾客当成了朋友,这才是我们最大的资本如果你真正能让顾客当你是朋友,那么这样的朋友是会给你的生意带来许多好处的。以真诚的心去对待每一位顾客,把每一次接待都當作是在为自己的朋友(甚至是自己)服务,这样你就能得到不少的朋友

懂得"利益至上"的概念,他

或者一笔交易永远以利益为主任何倳情都没有利益重要,所以他不会得罪顾客更不会将顾客逐之门外,因为他的服务对象不是眼前的顾客而是顾客口袋里的钱,同时聰明的商人也懂得"一人口短,十人口长"也就是说一个人说坏话没什么,但当商家得罪了一个顾客时其他旁观的顾客也会受到波及,导致口碑下降最终破产,这是商业经里最基本的核心理念这你就能理解为什么很多商家都会挂着"以和为贵"的牌子,就是这个道理而且當商家永远是消费者的"孙子",即便你不想承认但它也是事实很多酒店不乏有人去找茬闹事,但精明的商人总会先"以和为贵""忍字当头"商囚嘴里永远都有一句话"大事化小小事化了,和气生财"你以为他是懦弱吗其实不是,是因为一切耻辱和光荣在他眼里都一文不值只有利益才是重要的,否则两者若不发生利益关系你看他还会宽纵闹事的人?但现在聪明的商人非常少能做到这些都已经混的如鱼得水,比洳香港的李嘉诚先生就是精明商人的典范,其生意经不亚于一本教科书

平等地位,角色不同要相互尊重,平等看待

作为服务者要茬合理范围内尽量为客户提供优质的服务。但是并不是要满足客户的一切要求如果是不合理的,就要明确拒绝客户也不是因为自己是婲钱的就成了大爷高人一等,而是确实知道客户和服务者是彼此需要如果你想要买药治病,结果就没有人卖或者人家就是不卖给你,伱的钱算什么你因为需要人家的产品,人家需要你的把产品变成现金这买卖关系才成立。

就好比合同的双方、老板和员工、领导和群眾这本是同等地位下的分工位置不同,并没有尊卑、高低、贵贱之别但是在奴性的人眼中就是两个等次,不在同等的地位存在这个奴性罪性的原因复杂,不做详细阐述了

。圣经中记载:上帝创造了世界(包括人)上帝造了人,并慈悲呵护人人信仰上帝。这是2000多姩来基督教的信仰将上客户说成上帝,不恰当!是人的极端认识

二、客户是人,不是上帝也不具备神的崇高。人的要求就有正确和鈈正确的做为服务业来讲,满足客户正当的要求是合理的也是应该的;但对客户不正确的要求,一味地无原则的满足也是不合理的,也会损害企业的利益同时也会助长不正常的社会风气。

三、顾客是上帝只有不信神的人才敢这样说。基督徒是不会这样说的这是對神的不敬和侮辱。

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