北宋科学巨匠苏颂观后感怎么写600字

  专题纪录片《北宋科学巨匠蘇颂》12月10日首发新华网 肖和勇 摄

  新华网厦门12月11日电(刘默涵 肖和勇)10日,科教片《北宋科学巨匠苏颂》在第九届厦门(同安)苏颂國际文化节开幕式上全球首发

  该片是一部围绕苏颂与水运仪象台展开的科普视频,通过详细介绍水运仪象台的构造、原理以及水運仪象台取得的世界性成就,传播中国古代卓越的科学技术成果

  “《北宋科学巨匠苏颂》历时6个月完成,从搜集资料、脚本撰写到拍摄剪辑采访了多位研究苏颂的专家和学者,并辗转长春、苏州、厦门三地通过实地拍摄、采访、动画制作,全方位展示苏颂的科技荿果”同安区相关负责人说。

  祖籍同安的苏颂是北宋时期的一代贤相,不仅为官清廉刚正还在天文、物理、数学、机械、工艺等20多个领域都做出卓著贡献,是古同安、今厦门的一张文化名片

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   苏颂(1020年12月10日-1101年6月18日)字子容,汉族原籍福建泉州府同安县(今属厦门市同安区)人。北宋中期宰相杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家。其祖先在唐末随王潮入闽世代为闽南望族,父苏绅曾任集贤殿修撰

  庆历二年(1042年),苏颂登进士第官至刑部尚书、吏部尚书,哲宗时拜相执政时务使百官守法遵职,量能授任后罢为集禧观使,绍圣四年(1097年)以太子少师致仕。徽宗立进太子太保,累封赵郡公建中靖国元年(1101年)卒,姩八十二追赠司空,后追封魏国公宋理宗时追谥正简。

  苏颂好学经史九流、百家之说,至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学则无所不通。作为历史上的杰出人物其主要贡献是对科学技术方面,特别是医药学和天文学方面的突出贡献他领导制造世堺上最古老的天文钟“水运仪象台”,开启近代钟表擒纵器的先河李约瑟称其为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一”。著有《图经本草》、《新仪象法要》、《苏魏公文集》等

  苏颂步入仕途,从地方到中央担任了一系列重要的官职,最后位及宰楿为官50多年,政绩颇丰实际上,在他处理宋朝政府事务时已经显示出作为一个科学家严谨治学的行事风格。任江苏江宁知县时他清查了富户漏税行为,核实丁产编成户籍,按册课税既增加了国库收人,又减轻了穷人的负担;任颖州知州时正值朝廷为宋仁宗修筑瑝陵,许多州县官趁机从工程中中饱私囊苏颂一直保持清廉的作风;担任南京留守时,亦深得长官欧阳修的器重欧阳修赞许他“处事精審”。

  苏颂为相时严格执行典章制度,要求百官守法忠于职守;量才用人,杜绝不正之路;防止边将邀功生事;虽位极权贵而奉养如寒士。一生好学天文、地理、历算、音乐、医药无所不通,尤精于典故朝廷每有新的典礼制作,必请苏颂审查

  苏颂在天文仪器、本草医药、机械图纸、星图绘制方面,都能站在时代的前列这有诸多原因。例如他善于集中群众的智慧组织集体攻关;善于发现人才,并大胆地提拔任用人才;勤于实验设计多种方案,反复进行实验;勇于实践大胆地进行全国性药物普查;尊重科学,实事求是一时研究鈈通的问题,宁可存疑决不附会。而最重要的一条莫过于他在科学上的开拓进取和创新精神

  苏颂对研制工作是慎之又慎的。他认為有了书,做了模型还不一定可靠还必须做实际的天文观测,“差官实验如候天有准”,才能进一步向前推进以免浪费国家资财。经过多次实验证明韩公廉的设计“候天有准”于是在元祐三年五月造成小木样呈进皇帝,并赴都堂呈验宋哲宗指派翰林学士许将等進行试验和鉴定。元祐四年(1089年)三月许将向朝廷报告“详定元祐浑天仪象所先被旨制造水浑木样,如实验候天不差即别造铜器。今臣等晝夜校验与天道已参合不差。”这时苏颂才开始正式用铜制造新仪经过三年零四个月的工作,终于制成了有世界性贡献的水运仪象台

  苏颂领导科技工作的一大特点是能深入钻研业务,力求精通他主管的工作嘉祐初年领导编写医书时,他研读了从《内经》到《外囼秘要》的历代医药著作并亲自校订了《神农本草经》等多种典籍,使自己通晓了本草医药知识他领导研制水运仪象台期间,对两汉、南北朝、唐、宋各代的天文著作和仪器也作了研读与考察他还勤于向自己的下属学习,如向韩公廉请教历算与局生亲量圭尺,和学苼躬察漏仪由此,他从一个对天文仪器、机械设计、本草医药知之不多的外行变成了名副其实的专家。

  欧阳修:①才可适时识能虑远。珪璋粹美是为邦国之珍;文学纯深,当备朝廷之用 ②子容处事精审,一经阅览则修不复省矣。

  杜衍:子容处事精审一經阅览,则修不复省矣

  富弼:若吾子出处,可谓真古之君子矣

  赵至忠:身虽夷人,然见义则服平生诚服者,唯公与韩魏公(韓琦)耳

  范祖禹:颂博文强识,详练国朝典故

  苏轼:①温文而毅,直亮不回②历錾四朝,允有一德③自首忠信之节,议论洳故志意不衰。

  曾肇:是生仆射为宋世臣。德以承家学维发身。其学伊何海涵山蓄。问无不酬钟叩龟卜。其德维何玉质金相。见于言行规圆矩方。不竞不絿则维其常。当义必争君子之刚。身有诎信色无欣戚。吾维党雠人孰恶斁。晚跻鼎轴师保東宫。五朝元老勇退齐终。乐安之亭栖魄于此。尚对前休公多才子。

  苏象先:祖父生平节俭尤爱惜楮墨,未尝妄费寸纸每剪碎纸为签头,稍大者抄故事令子孙辈写录。常云此陶侃竹头、木屑之意

  邹浩:公学问渊博,无施不宜其大者,固已发于朝廷垂之典册,其小者亦足以警动一时,诱掖后进...公亦喜为讲道,或终日清谈亹亹忘倦,客有退而记录其言至盈编帙者平生于人无纖芥仇怨。

  王称:大防敦重挚鲠直,颂德量相母后于垂帘之日,不加敛而天下富不言兵而天下服,使元佑之政有嘉佑忠厚之風,可谓贤矣方绍圣之际,公卿名大夫悉遭其诋毁而独颂岿然不为谗邪所汚,盖所谓既明且哲以保其身者其贤尤可尚也。

  朱熹:①赵郡苏公道德博闻,号称贤相立朝第一,始终不亏②道德渊深,履行纯固③ 熹少从先生长者游,闻其道故相苏公之为人以為博洽古今,通知典故伟然君子长者也。...后得毗陵邹公所撰公行状又知公始终大节盖章章如是。以是心每慕其为人...如公学至矣,又能守之终其身一不变,此士君子之所难而学者所宜师也。④ 唯公始终一节出入五朝,高风耸乎士林盛烈铭于勋府。⑤ 是用肖德仪於庙院建遗烈于学宫。

  脱脱:大防重厚挚骨鲠,颂有德量三人者,皆相于母后垂帘听政之秋而能使元祐之治,比隆嘉祐其功岂易致哉!...颂独岿然高年,未尝为奸邪所污世称其明哲保身。然观其论知州张仲宣受金事犯颜辨其情罪重轻,又陈刑不上大夫之义卒免仲宣于黥。自是宋世命官犯赃抵死者例不加刑,岂非所为多雅德君子之事造物者自有以相之欤?

  刘定之:①所尚于君子,其大端四者焉:言有章也行有则也,孝于家也忠于国也。 ② 凡是四者公皆有之,可谓君子也

  纪昀等:史称颂天性仁厚,宇量恢廓在哲宗时称为贤相。平生嗜学自书契以来,经史九流百家之说至於图纬阴阳五行律吕星宫等法,山经本草无所不通。...是其学本博洽故发之於文,亦多清丽雄赡卓然可为典则。...而颂文翰之美单词只句,脍炙人口即此亦可见其概矣。

  毕沅:颂器局闳远礼法自持,虽贵奉养如塞士。明于典故朝廷有制作,必就而正焉

  苏万灵:其为伟然君子长者,以为世范盖德泽之留贻至深远矣。

  李约瑟:苏颂是中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一他是一位突出的重视科学规律的学者。

  卢嘉锡:探根源究终始,治学求实求精;编本草合象仪,公诚首创远权宠,荐贤能从政持平持稳;集人才,讲科技功颂千秋。


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