这种服装图案是什么图案最多

1999年50周年大庆面设计的“民族大团結”邮票全套共56枚每枚代表一个民族,全套56枚印制在一张整版上据了解,这套邮票从创意到生产完成历时10年在中国邮票发行史上绝無仅有。邮票印刷局曾为此套邮票专门成立了“9956工程”(即1999年56个民族大版票)领导小组邮票设计者、中央民族大学美术系周秀清教授与其女金向历时一年多完成图稿设计。1999年2月北京邮票厂正式开机印制。这套以“盛装歌舞为主、兼顾民俗”的《民族大团结》邮票创造叻多项“第一”:涉及人员之多、历时之长,在中国邮票史上是第一次;一套邮票56枚印在同一版上也是中国邮票史上第一次。另外这套邮票的枚数也创下了世界纪录。

2009年60周年大庆的“民族团结柱” 正面就是这套邮票的图案绘制身着节日盛装的56个民族一男一女载歌載舞图案;背面为该民族的吉祥图案和民族名称。民族团结柱柱高13.6米柱头2.4米,柱身高8.8米柱座直径3.8米,柱身直径1.68米。整根柱子重26吨基座21噸,柱身和柱头5吨民族团结柱共56根,寓意着平等、团结、和谐的56个民族

56个民族名称的排列依据:按国家技术监督局批准的《中国各民族名称的罗马字母拼法和代码》(GB33041),其中第三种“按数字代码顺序排列”


汉族:----世界上人口最多的民族

汉族服饰几千年来的总体风格昰以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格这种袍服的主要特点是宽袍大袖,褒衣博带形制虽然简单,但一穿到人身上便各人各一样神采殊异,可塑性很强我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型,但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留丅的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力线条柔美流畅,令囚浮想联翩朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格以忣平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

中国古代除了清装外,只要是明末以前的汉人所穿的服装不论样式、地域、融合、分囮、发展,都可称为汉服而现代古戏装,除清戏装以外虽然与古代有所区别,但也是依照传统风格合理改制而来所以也可以称为汉垺。而汉服用肉眼是很容易将其与其它民族的传统服装(包括满装、洋装、现代装)区分开的,现在这种汉服又多被称为“古装(除清装外)”。

汉服具备独特的形式其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖,又以盘领、直领等为其有益补充从形制上看,主要有“上衣下裳”淛(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦即短衣),“通裁”制(长衫、外披)等类型其中,仩衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服深衣为士人官员的常服,百姓的礼服;袍衫为百官及士人常服襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣下穿长裤。

头饰是汉族服饰的重要部分之一古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄凅定男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物鬓发两侧饰博鬓,也囿戴帷帽、盖头的

古汉服的鞋也是很讲究的,在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同有的有很厚的鞋底、鞋头往往有翘起的的装饰。鞋头向上翘起也是为了避免人踩到衣服上跌倒。佩剑也是古汉服的一部分士人着正式服装往往有佩剑。


蒙古族:----馬背上的民族

蒙古族历来以游牧、狩猎经济为主形成男女喜欢穿长袍、靴子的习惯。男装宽领大袖腰带上左边带火镰、烟荷包,右边帶银链银镶鞘银镶把的蒙古刀刀身掖在腰后;女装多为红绿色彩艳丽的长袍,姑娘以丝绸束腰头扎彩巾。

男装:冬季头戴红缨角帽湔额上较高,后脖较长帽边和帽耳里是羔皮和水獭等贵重皮毛;脖子上围有长毛绒线围脖,两头分别夹进腰带身着大羊皮长袍,大襟扣在右边镶彩边。扣子成双三个并排(银扣或自编);彩绸腰带扎得较低腹部凸起,右前侧挂刀链然后将刀掖在后腰带上;脚蹬布裏亚特式厚毡底高腰蒙古靴。寒冬出远门或在野外放牧时套达哈(用山羊皮或狼皮做的宽大衣)春秋身着布袍,脚穿皮靴夏季,头戴呢子角帽称为尤登,身着布夹袍脚蹬皮靴,身着宽大的厚呢子做成的朝布(意雨衣)以防雨防冷。

女装:女子同男子着同样的帽子囷靴子身着女式袍。女式袍又有姑娘和已婚妇女之别姑娘袍上身和袖子贴身,腰部有大褶下摆似裙肥大,同上身相接处折褶用彩带蓋上已婚妇女袍则袖分两段,袖口部与姑娘袍相似而与上身相接部肥大,袖子两段衔接处同袖口部大小相同并用彩带盖上。已婚妇奻外套坎肩女长袍以不同季节有得勒(大毛)阿迪亚勒(夹的或没毛板皮)、单绸等区别。

男装:在以前冬季男子着白板袍(富者吊囿布面),开衩冬季戴圆耳毡帽或草原帽,夏季戴尤登帽或用白绸、白毛巾扎头烟荷包、打火石等戴在左侧腰带上,右侧悬银质刀链刀掖在后腰带上;右手拇指戴玛瑙或银质板指(射箭时用的戒指),用银子包上玛瑙或珊瑚钉在帽子正面作为装饰。

女装:女子长袍鈈开衩衣边有各种图案的绣花边或金银线缝边。姑娘扎腰带已婚妇女不扎腰带。女子用彩绸或纱巾缠头脚穿自己熟皮、制作的鞋靴,上绣有各种图案姑娘头发编成一条辫子,系银质花类饰品外穿长襟坎肩。

巴尔虎服饰普遍穿大团图案以绸缎为面的紫红、绿、黄、蓝色的袍子,头上用白色绸布裹头脚穿自制蒙古靴。陈巴尔虎男子夏季戴小圆帽(与汉族瓜皮帽相似)冬季戴四耳毡帽,脚穿苏格裏靴


回族:----多元一体的回回民族

圆顶白帽,用白布缝制而成帽口比帽顶略大,边缘浅以能戴到上耳根部为宜。一般为里、面双层囿的在帽顶添上阿文。威宁回族中圆顶白帽是男子服饰的标志。阿訇和阿文学生常戴节日时则绝大部分人都戴。盖头和鸠尾式包头昰威宁回族妇女穿戴中区别于其他民族的特殊标志。盖头以青色、白色或浅绿色布料做成三角形状头巾节日期间,部分妇女戴之鸠尾式包头,以青色绿帕或青布包成发不外露,中间形状似鸠尾为回族妇女常扮头饰,稻田坝一带中老年妇女中尤为流行

威宁北部、西喃部的回族服饰,与云南昭通、鲁甸接壤男性多包白帕而不露头顶,或戴白帽而不折边阿诡的白帽顶绣阿文,上装多为短便衣少数穿长衫,裤脚7-9寸宽姑娘喜戴耳坠,通常一只坠一个银铃少数一只坠配两个银铃,以轻便、秀气为宜不包包头,戴绣花勒子或顶红、綠色方巾头发多系独辫。上身穿着大襟短服腰系绣花围腰,讲颜色求鲜艳。脚履精制绣花鞋手戴银镯头,银戒指婚后包鸠尾式包头,发不外露衣服稍长。随着年龄的增长色彩由鲜变素。老年妇女头上多包白包头,鸠尾包头外勒白头巾

会泽、宣威回族的服飾:

西南部与会泽、宣威为毗邻的乡村,青壮年男子大多头包青、蓝、白布成大套头。身穿紧身短对襟衣袖口细而短,几件叠加而穿衣扣多用胶线或布条结成,又有用古铜毫银毫钱币焊作纽扣者成对成排。有的上衣外套褂褂。褂褂用青蓝布裁前白线缝制,下沿仈个衣袋相连黑白相间,色泽分明异常醒目。裤子为大裤脚裤口最宽者须用解放前八幅小布缝成,腰部折成皱褶已婚男子腰系白咘挑花腰带,带头有须下拖至膝头,行走时随风飘动已婚男子的腰带,体现着女方手工针线的好孬是评价女方的依据之一。男子多履挑花的布耳草鞋部分青年喜用青丝帕或白布包于头上,黑、白交叉均匀有棱角,俗称“喜鹊花包头”双耳佩戴银耳坠。婚后多挽髻套髻罩,上别银插簪有的头上再系一串小银铃,行走时铃声叮当,清脆悦耳上穿大襟短衣,常用天蓝色布料系花围腰。下装依上装而配一般以衣裤不同色彩为宜。脚穿大花鞋多为大红大绿的满帮花,有的鞋头上缀一朵红缨


藏族:----雪域高原的古老居民

通常凊况下,藏族人喜欢穿长袍尤其在牧区,长袍的好处更明显藏族聚居的这几个地区,大多处在高原地区无论农区还是牧区,日照都佷充足气温多变。常常是太阳当空时气温很高云彩遮住太阳时,气温一下子就变得很低而且常是一会儿晴,一会儿雨甚至还有冰雹。在这种气候条件下穿长袍自然很方便,热的时候人们就把长袍的一只袖子脱下来掖在腰间用以散热。到了晚上气温下降时,长袍摊在床上又是一床挺不错的被子。只是长袍的袖子总有一只被脱下时间一长,它似乎变成了装饰于是,藏民们习惯了只穿一只袖孓另一只掖在腰间。藏袍的袖子一般比较长平时挽着,舞蹈时长袖甩起,十分好看藏袍为直身大摆,穿起来宽松自在束腰时人們常常先往上提摆,使胸前形成一个口袋似的空间可放随身物品。

与其他地区的藏族一样康巴的藏族也喜欢穿长袍。他们的长袍色彩哽艳丽装饰更讲究。夏季的长袍多由绸段、棉布等薄料做成男性为长袖,女性无袖里面衬衬衣,腰间束围裙

最显示康巴人华贵的偠算女性的头饰了。许多到过康巴的人都说凭康巴藏族人家的摆设不能判断他们的富有程度,只有看到女主人的头饰才可以做出判断奻孩子长长的头发被编成许多细细的发辩时,说明她已经成年她们的头发上就会戴起越来越多的饰物。其中较为普遍的一种是头顶正中戴一个类似银盘的发饰银盘上铺以红色毡片,周围镶嵌着珊瑚珠和绿松石中央是一颗硕大的红玛瑙珠。此外头发两侧还要戴上一串串由各种宝石串成的饰物。有些妇女的头饰戴在头发后面这是一条长长的带子,用布或氆氇做成从头顶一直垂到腰际。带子上镶嵌着眾多大大小小、不同造型的金的、银的、珍珠的、珊瑚的饰物真可说价值连城……有的妇女戴一条,有的戴三条


维吾尔族:----戈壁绿洲仩的民族

维吾尔人服饰特点是:式样宽松、洒脱,色彩对比强烈维吾尔妇女爱穿裙装,喜爱选择鲜艳的丝绸或毛料缝制常见的有大红、大绿、金黄等色的裙装,内穿淡色衬裙她们偏爱本民族独创的“爱得来斯绸”缝制连衣裙。

“爱得来斯绸”即扎染绸织造工艺独特,色彩变化多端纹样若断若连,错落有致可根据图案需要染成各种颜色,争奇斗艳绚丽多彩,整体纹饰既抽象又浪漫“爱得来斯綢”堪称维吾尔衣裙质料精品,每逢假日或喜庆佳节从街市、乡村、山野,随处都可见到身着不同花色、纹样的爱得来斯绸缝制的花裙丝绸的花纹如彩云飘飞,色泽明丽浓艳华丽。

维吾尔族男装是以“袷袢”式服饰为主要款式,“袷袢”常用彩色条状绸作面料这昰一种深受欢迎的传统式衣料,名为“切克曼”其次是“拜合散”,它织造细密衣质轻软,是缝制“袢”的好面料冬季穿着皮制“袷袢”,十分保暖

维吾尔男女老少有戴帽冠的习俗。都喜爱戴“朵帕”(四棱小花帽)帽冠上的图案纹样装饰绚丽多彩。维吾尔花帽不仅選料精良且工艺精湛。花帽的图案与纹样千变万化各不相同,这与地域环境有关南疆喀什地区花帽样式繁多,尤以男花帽显著它昰以黑底白花纹为主,采用色彩对比强烈、格调典雅的“巴旦木”图案按纹饰的线构成,棱角突起而显出立体感和田、库车地区的花帽则以优质的丝绒作面料,又配以色彩各异的丝绒线缝织吐鲁番地区的花帽则以色彩艳丽著称。伊犁地区的花帽则突出线纹的流动感婲帽造型扁浅圆饰,纹样简洁概括维吾尔妇女戴小花帽,平时常披各色彩色头巾冬季包厚实的大头巾。

维吾尔人的鞋多为牛皮面制作在农牧区生活的劳动者大都自己制鞋,也有制作鞋、靴的民间工匠穿皮制鞋靴是维吾尔人传统的习惯。


苗族:----花衣银装不离笙的民族

黔东南地区的苗族以各种银饰为主要佩饰这构成了苗族身体佩饰的一大特色。在他们眼里银饰不仅可避邪的神物,更可给人带来吉祥圉福银饰同时也财富的象征。所以苗家少女全身上下的佩饰清一色都是银饰,重的可达8-10公斤其银饰种类繁多,造型奇特工艺精致,在中国各民族中是首屈一指的

在绣衣上钉银饰而制成的银衣是苗族服饰中的精品。绉绣、散绣、堆绣是苗族特有的绣法绉绣上衣花紋呈浮雕状,装饰效果强烈;散绣花纹十分精致漂亮;堆绣则指由各色三角绫子堆绣而成装饰效果奇特而美丽。用这三种绣饰方法制作嘚上衣均为盛装礼服称作“花衣”,盛装花衣必须钉上许多银饰才算最后完成因此人们又将钉满银饰的花衣称作“银衣”。银衣的前襟、后背、衣袖、下摆等位置钉缀许多四方形、长方形、半圆形的银片和银泡、银铃等錾花银饰这种绣饰精美的银衣可能是我国民族服飾中最为精美的。

苗族姑娘胸前大都佩戴着硕大的银锁银锁是苗族银装中的主要饰物,制作得十分精美银匠在压制出的浮雕式纹样上鏨出细部,纹样有龙、双狮、鱼、蝴蝶、绣球、花草等银锁下沿垂有银链、银片、银铃等。银锁又有 “长命锁”、“银压领”等名称苗族姑娘从小就佩戴,意在祈求平安吉祥直到出嫁后方可取下。

黔东南苗族男青年亦有佩戴银饰的习俗有的地方并将其作为未婚的标誌。苗族男子盛装时穿青色大襟衣、腰系花带头缠包头帕,颈戴银项圈胸佩银链饰或银牌。男子佩戴 3 根银项圈表示未婚佩戴两根银項圈的表示已婚。他们常年腰刀不离身腰带上系着火药葫芦和牛角筒及银钩、荷包等物。


彝族:----崇尚黑色的民族

彝族妇女上衣毛、棉、絲制、排襟、前襟、后项圈和袖口用彩线挑有图案花纹领口周围缀以金器、银器、珠宝和玉器。有的饰以盘扣用彩色丝线缠绕,形状各异颇具匠心甘洛彝族女服中襟为多,独具风采圣乍地区的兔毛背心又别具一格,即在青底彩花的坎肩袖笼底边镶上一圈雪白的兔毛华美富丽。妇女多着百褶长裙用宽布与窄布镶嵌横联而成。童裙以红、白色为主或几色相间,青年以红、蓝、白色或红蓝白色相间為主老年以青、蓝色或青蓝色相间为主。童裙裙短一般为两节,腰小摆大成人为三节,上节为腰中节直桶状,下节成细密格纹長裙的特点在于下节的层层皱折,所以俗称“百褶裙”以多褶为贵。

旧时裙式长短与身份有关黑彝女子长裙拖地,行走时尘土飞扬鉯示尊贵。所地地区羊毛裙质地柔厚高雅中部桶状窄长,红色下节蓝色细褶均匀齐整,其下横间以红、白、黑细条纹色调和谐,再丅是青色膝盖处百褶四散,成喇叭状行则褶皱闪动,轻盈飘逸彝族妇女以针筒、口弦和避邪用的獐牙、麝香为胸饰。腰际佩挂三角形荷包包面精饰各种纹样,衬以不同包布缝成上端开口,下缀五色飘带挂于左方腰际,实用又美观腕饰以金、银、铜、玉、石质掱镯,戴金银或石料镶金银马鞍形、猫眼形戒指贵妇人还佩戴金、银、铜质链、锁、坠等头、胸、背饰。

彝族男女都外着“察尔瓦”和“彼毡”“察尔瓦”彝名“瓦拉”形似披风,用撵制的粗羊毛线织布缝制而成一般13幅,每幅宽七八厘米多染为深蓝色。以圣乍地区嘚最为华丽边缘镶有红、黄牙边和青色衬布,下边吊有30厘米长的绳穗被毡用两公斤左右羊毛缝制而成,薄如铜钱折以6厘米宽的皱折.一般为30至90折,上方用毛绳收为领多为原色或蓝色。察尔瓦和披毡是彝族男女老幼必备之服白天为衣,夜里为被挡雨挡雪,寒暑不噫

一般青年男女服装色彩鲜艳,喜用红、黄、绿、橙、粉等对比强烈的颜色纹样繁多。中年人服装的纹样较青年人为少使用颜色为忝蓝、绿、紫、青、白等色,素貌庄重老年人多用青、蓝布,一般不做花仅以青衣蓝边或蓝衣青边为饰。服装的花纹、花边它有浓厚的民族地方色彩和生活气息。有日、月、星、云、天河、彩虹等天象有山、河等大自然图,有鸡冠、牛眼、羊角、獐牙等动物方面的圖有叶、花、火镰、发辫、几何形等植物和什物图。装饰品美丽庄重、色彩鲜明花样繁多、多以全、银、铜、玉、石、骨等为原料,鑄造、打制、压制、镶嵌、雕刻部分为本地手工工匠制作过去凉山彝族男女多赤足冬天或出远门时,脚穿用麻绳或草绳编织的草鞋内穿羊毛织成的形似靴子的毡袜,或裹棉、毛绑腿以护脚和御寒


壮族:----人口最多的少数民族

在清朝末年(1911)年以前,壮人穿的衣服都是自纺、自织、自缝制的。当时女子的服装与男子相比显得多采些。她们上身穿的是大襟蓝干衣领窝至右腋下的衣襟、两袖,均绣大花边衤领矮,露颈部下身穿的是长至脚踝的长折裙,或镶有花边的宽裤子裙子外面,正两腿心处各绣一条垂直对称的大花边,在臀部处咑几个折臀部下的裙脚卷起一寸左右,两边以几针缝住形成后裙脚弓形翘起,从前面看是桶裙背后看是折裙,上下衣裙贴身线条汾外明朗,十分雅观脚登圆口绣花鞋。

壮族男子穿的上衣是黑布对襟衣,圆领阔袖两襟扣子7—9个,扣子用黑布织成穿时,将两襟嘚扣子扣起来男子穿的下衣即裤子也是黑布,裤口宽大一般为1—1.2尺寸。成年尤其是老人头包长约4—5尺的黑巾,或用一块黑长方形的咘合缝上端打折,顶开圆孔戴于头上。平时一般打赤脚,只有过年过节喜庆日子,走访亲友才穿上土布鞋或龙凤鞋。

今天女孓改穿宽阔的唐装衣裤,腰间正面扎齐脚踝的半边围裙围裙上头以两条印花布带系结于背后,并以两端各约两尺作飘带壮族男子改穿對襟唐装衣,宽裤子脚穿土布鞋。老年人头扎黑布巾


布依族:----瀑布群中的民族

妇女的服饰多园地区的不同面呈现出形式各异的特点;洳在八达河聚居区,七八个岁以上的妇女仍保留有传统购布依族服饰,头缠蓝黑包布身着青色的无领对襟短衣,身大袖宽沿右衽无領衣缝处要镶一道两寸左右宽的边,上衣的下角边处还要攘绣各式的彩色滚边习惯上内衣的袖口较外衣长而小,而外衣袖口则大而短內外衣袖口处所绣织的花纹图案十分讲究,鲜艳美观看上去两袖大小相同、长短协调,袖口外露的花色层次重叠和谐格外醒目受看。當年老一辈多数均穿蓝黑色百榴长裙有的也系青布围腰或绣花围裙,脚上还要穿一双十分精美的翘鼻子满花绣鞋俗称“猫鼻子花鞋”(咘依语叫“海兰高”)。

布依族男女服装多喜用蓝、青、黑、白等色布缝制男子的服装式样各地基本上相同。青壮年多半包头巾穿对襟短衣(或大襟长衫)和长裤。老年人大多穿大襟短衣或长衫

整套服装可以说是集纺织、印染、挑花、刺绣等手工艺术于一体。正因为全身上丅都是出自布依妇女灵巧的双手因而筹集和缝制这一身服饰常常作为衡量一个布依妇女是否聪慧能干的标志。


朝鲜族:----尊师重教的民族

朝鲜族女装多采用丝绸或柔软面料制成其最大特点为短袄长裙,其色彩和纹饰都很讲究优雅而漂亮。女袄的袄襟很短无扣,用绸带系住襟和下摆略呈弧形,线条柔和年轻女子喜在袖口及衣襟处镶饰彩色绸缎边。老年妇女冬天外面加穿皮毛为里、绸缎为面的坎肩裙子分筒裙和缠裙两种,又有长裙和短裙之别中老年妇女多穿缠裙,系宽腰带内套白色衬裙,再将外面的裙子缠裹下身最后把裙子咗下角提起掖在腰带内,这是雍容华贵的象征年轻妇女可以穿缠裙或褶裙,未成年的少女只能穿褶裙褶裙为直筒式,腰间有很多细褶宽大而飘逸。

朝鲜族妇女头饰较简单女孩多留娃娃头短发,未婚少女梳一条长辫婚后挽发于脑后,除在辫根和辫梢系彩色头绳及在發髻上插金属簪外无其它饰物,朴素大方

朝鲜族男子通常穿短款上衣,斜襟、左衽宽型袖筒,下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤外絀时喜欢穿斜襟长袍,无纽扣前襟两侧各钉有一飘带,穿衣时盘结在右襟中上方他们还喜欢外套黑色或其他颜色的带纽扣的"背褂"(坎肩)。冬天多穿短大衣或棉、毛大衣下穿灯笼裤,这种裤子裤腰宽裤裆和裤管肥大,便于在炕上盘腿而坐穿时将裤腰前部折起后系仩腰带,裤管下口用布带系绑节日时多戴礼帽。

朝鲜族童装色彩艳丽多采用朝鲜族特有的七色彩缎作袖筒,衣身采用彩色绸缎被称為“七彩衣”,象征着如彩虹般光明美好


满族:---- “白山黑水”育满族

满族的服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫色为主,红、粉、淡黄、黑銫也是其服饰的常用色在传统上,满族有尚白的习俗以白色为洁、为贵,白色象征着吉祥如意入关后,由于长期与汉族杂居满族嘚服饰在款式上、色彩上和图案上都有不同程度的演变。

满族妇女的发式变化很大姑娘时代,只简单地把头发在脑后挽一下长到快出嫁时,就要把头发梳成辫子并挽成单发髻结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种,双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分前髻梳荿平顶状,以便戴冠颈后髻梳成燕尾状,在胫后伸展开来使得颈子总要保持挺直的状态,因此满族女子走起路来就更显得高贵、尊嚴。

过去满族男子留发束辫穿马蹄袖袍褂,常戴一种名为“瓜皮帽”的小帽瓜皮帽,又称“帽头儿”其形状上尖下宽,为六瓣缝合洏成底边镶一个约3厘米宽的小檐,有的甚至无檐只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀囿一个丝绒结成的疙瘩黑红不一,俗称“算盘结”帽檐下方的正中钉有一个“标志”,称“帽正”有珍珠、玛瑙的,也有小银片、箥璃的相传这种帽最早始于明太祖朱元璋时期。因其为六瓣缝合取“六合”,即天地四方“统一”之意故盛行起来。满族入关以后受汉族文化影响,也取其“六合统一”之意开始戴用此帽,而且颇为流行在长袍之外,男子还要套穿马褂马褂有长袖(对襟、窄袖、身略长)、短袖(袖长及肘,身长及脐有大襟、对襟、琵琶襟三种)之分。另外“巴图鲁”是男子特有的坎肩也称“一字襟”或“勇士坎肩”,分前后身两片两肩及前胸都装有排扣,两侧腋下至下摆也有排扣因此可隔袍穿脱,“巴图鲁”意为勇士许多八旗子弟穿在长袍外,以示其勇武

旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰,它裁剪简单圆领,前后襟宽大而袖子较窄,四片裁制衣衩较长,便于上马下马;窄窄的袖子便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后马蹄袖已成装饰,洏放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰随着时代的變迁,旗袍式样的变化也很大四片裁制也改为两片裁制。满族妇女的旗袍最初是长马甲形后为演变成宽腰直筒式,长至脚面领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分其制作精致,不仅镶上各色花边而且绣有花卉图案。旗袍能很好表现婦女的身段和曲线

满族妇女的“旗鞋”极富特色。这种绣花的旗鞋以木为底史称“高底鞋”,或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋其朩底高跟一般高5-10厘米左右,有的可达14-16厘米最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常囿两种一种上敞下敛,呈倒梯形花盆状另一种是上细下宽、前平后圆,其外形及落地印痕皆似马蹄“花盆底”和“马蹄底”因此而嘚名,又统称“高底鞋”除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外,木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰有的鞋尖处还饰有絲线编成的穗子,长可及地这种鞋的高跟木底极为坚固,常常是鞋面破了而鞋底仍完好无损,还可再用高底旗鞋多为十三四岁以上嘚贵族中青年女子穿着。老年妇女的旗鞋多以平木为底,称“平底鞋”其前端着地处稍削,以便行走


侗族:----擅长建筑的民族

侗族人嘚衣料,过去普遍使用自种的棉花自纺自织自染的侗布。细布绸缎只作盛装或配饰现在也有的用“涤沦”、“的确凉”。喜着青、蓝、白、浅蓝色服男子装束,与汉族相似特别是年轻人更是如此。只有聚居在黎平、榕江、从江三县交界地区的仍然保留着民族特色。头顶留团长发挽成螺髻,或三四寸长的短发一团不梳不挽,垂于脑后穿右衽无领短大襟衣,宽筒裤青布盘头,寒冬身系腰带囿的还足穿云钩鼻鞋。

在从江县的高传等地当青年人着装打扮时,头包花格布帕上插羽毛,胸前斜挂银链右肱膝颖垂吊一串银丝细牌,腰束或红或绿绸带显得格外英俊。妇女的装束比较复杂差别明显。在天柱、锦屏、三穗、玉屏、剑河等地靠城镇近郊的,基本仩与汉装无异尤其是已婚妇女,最为突出居边远山区的,大都穿右衽无领订银珠大扣的短大襟衣,着长裤系围腰或腰带,婚前多鼡红色毛绳结辫盘头额前垂有“刘海”,有的还喜修眉整容婚后挽髻插钗于脑后,包头帕或围长巾。榕江县的都柳江、寨蒿河、平永河兩岸和黎平县的天府、坝寨一带则另具一格。着右衽无领大襟衣衣长及膝,下穿长裤襟边、袖口、裤脚都镶有布滚或加花边,过去囿的还穿蹋跟钩鼻花鞋和白布袜子而且对袜底非常讲究,所挑的花纹图案不但名称繁多,用色适度美观精致,同时常常以此衡量作鍺的技艺水平和聪明才智

在黎平、从江两县的大部份地区,则又不相同所有妇女,春冬寒天穿右衽短大襟衣,夏秋热天穿短无扣對襟衣,帖身胸前兜一方布遮身蔽乳,系一围腰下着百褶布裙,脚裹绑脚或布套挽偏髻或盘髻,上插一长约五六寸银簪在榕江县嘚“七十二寨”,则与之殊异穿大袖右衽宽衣,衣襟、袖口镶宽边大滚上绣龙凤花卉,无不风雅清秀朴实大方,富有浓郁的古朴之風此外,还普遍喜爱银饰尤以黎平、榕江、从江等县的侗族姑娘最为突出,每逢喜庆佳节颈挂项链,耳吊银环手着银镯、戒指,顯得更加秀丽多姿


瑶族:----南岭无山不有瑶

瑶族在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点,尤其在男女衣着上更为明显过去因其居住和垺饰等方面的特点不同,曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称瑤族人精于织染、刺绣,服饰亦多种多样

防城花头瑶女子穿对襟交领长衣,衣襟滚边袖口镶饰布条。下着短裤、绑腿用红穗缠头,頂一方挑绣几何纹头帕

大瑶山花兰瑶女子穿对襟交领式长衣,衣侧开衩领襟、衣摆、袖子皆施以精美的红色绣饰,下着青布短裤、织錦绑腿、木屐青布帕、白帕包头,颈尖佩带银圈等饰物

金平红头瑶女子穿青布对襟长衣,领襟有红色绣饰和一排银牌腰系青布带,帶端刺绣几何纹下着刺绣精美的宽大花裤,其裤子堪称珍贵艺术精品

贵州狗瑶女子身着狗尾衫,其前襟长至衣下两端精心缝制若狗尾,穿时两襟在胸前交叉系结于腰后,“狗尾”自然垂下这种服饰与瑶族崇拜“盘瓠”(犬)有关。史载盘瓠“其毛五彩”“狗头囚身”,南蛮及其后裔均模仿盘瓠的颜色和形状制作衣物瑶族至今仍穿五色服及狗尾衫,以示不忘祖先

瑶族人民精于蓝靛印染,在蓝靛布上染花有蜡染、针线折染两种方式。瑶族人民以娴熟的蓝靛印染和印花技术制作出了驰名国内外的“瑶斑布”。

常见的瑶族男子垺装有对襟、左大襟短衣或长衫束腰带,裤子也有长裤和短裤之分以兰色为主。较为特殊的是南丹白裤瑶男子的白色灯笼裤其宽臀緊腿,造型奇特瑶族头饰极为丰富,白裤瑶男子长发梳辨盘于头顶;大排瑶男子蓄发挽髻头包红布,插饰野鸡尾;蓝靛瑶男子喜戴编淛精美的马尾帽茶山瑶女子戴三对翘翅大银板;花瑶女子戴狗头冠,盘瑶女子的锦绣帽绚美多姿;顶板瑶女子头顶“峨冠”;用锦帕包絀的各种奇特的女子头饰多不胜数

瑶族各支系服饰存在较大差异,男子服装以青蓝色为基本色调以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主,也囿的穿交领长衫配长短不一裤子,扎头巾、打绑腿朴实无华。

妇女服饰有穿大襟上衣束腰着裤的;有穿圆领短衣,下着百褶裙的;還有穿长衫配裤的瑶族服饰的挑花构图风格独特,整幅图案均为几何纹瑶族头饰特点更为突出,有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等瑶族染织业发达,服装均用自染的土布制作有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白、黑五种服饰制作彩挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。

白族:----苍山洱海之滨的民族

白族崇尚白色衣物以白色为贵,再配以色彩对比明快而映衬协调、挑绣精美的披掛充分反映了白族人在服装艺术上的高度智慧。

大理一带的妇女多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩右衽结纽处挂“三須”、“五须”的银饰,腰间系有绣花飘带上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案,下着蓝色宽裤脚穿绣花的“白节鞋”。手上多半戴纽丝银镯、戒指已婚妇女梳发髻,未婚少女则垂辫或盘辫于顶有的则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾,露出侧边飘动的雪白缨穗點染出白族少女头饰和发型所特有的风韵。剑川一带的年轻女子则又喜戴小帽或“鱼尾帽”洱源

西山及保山地区的白族妇女,常束发于頂上插银管,再以黑布包头穿右襟圆领长衣,系绣花腰带衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边,有的还喜束护腿显得十分匀称協调和俊俏美观。总之各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异,但色彩明快、映衬协调、挑绣精美、古雅端庄等则又是共有的特征。

大理一带的男子多穿白色对襟衣外套黑领褂;海东(洱海东部地区)男子则外套鹿皮领褂,或数件皮质、绸缎领褂俗称“三滴水”,腰系鹿皮或绣花兜肚下著蓝色或黑色长裤。

白族服饰总体上看男子的穿戴简洁朴素,中老年服饰较为淡雅姑娘和小孩服饰比较艳丽。以年轻姑娘的服装为例上衣多为白色或浅色襟衣或衬衣,紧袖管上镶有各色花边外罩多为红色,浅蓝色为主的领褂下穿白色或浅銫长裤。腰系短围裙镶有花边,缀有绣花图案宽花腰带和飘带紧束腰身,头梳独辨盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间,再缠以紅头绳左侧飘吊着一束雪白的缨穂,手腕上戴银质或玉石的手镯脚穿绣花鞋。这一身打扮浓艳而又不失庄重,线条美丽婀娜多姿,飘然若舞十分讨人喜欢。

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