草书关字繁体书法字下面三点有哪些字

第三章:构成书法美的基本元素

  第一节:书技是书法美的手段

第二节:内容是书法美的意境

第三节: 文化是书法美的精髓

第四节:工具是书法美的条件

在这个章节里郭羊成从书法美十分复杂的构成元素中,集中围绕书技、内容、文化、工具是这四位一体的基本元素展开充分展示了中国文字和中国书法艺术所特有的审美内涵。既从总体上切入书法美的本质内容又为具体欣赏一幅书法作品提供了审美、品评、鉴赏的具体思维方式,既清晰又具体无论是对一个成熟的书家,还是对初步进入书法领域的爱好者在书法理论的学习研究上,在对书法的欣赏和审美上堪称珍贵的书法教课内容,具有十分重要的参考价值

第四章:书法欣赏与审美

第一节:欣赏书法的感性和理性

第二节:书法审美的八大标准

苐三节:书法审美的六个要点

中国书法艺术博大精深,书法的内涵十分丰富只有在感性认知的基础上,作出理性的认知才能在书法欣賞与审美上把握书法的本质,对书法作品作出客观公正的品评为此郭羊成在本章节给出了中国书法审美的八大标准和六大要点这个有机整体。标准是书法审美的客观依据是品评书法作品的尺度;要点是对一幅作品欣赏的自然次序,是每个次序中应欣赏的内容和重点

第伍章:书法审美的辩证思考

第一节:书法审美诸多视角中的势、韵、情

第二节:书法家人格魅力在书法审美中的作用

第三节:环境美学对書法审美的重要影响

第四节:大众审美在书法审美中的地位

第五节:正确看待书法审美中的创新意识

郭羊成指出,书法不是超时代的凝固嘚“纪念碑”而是流动着的“管弦乐”。它在演奏过程中可能在不同时代条件下获得接受大众的新的反响。同时新的时代也会赋予書法美的时代课题。他在这个章节就书法审美具有某些带争论且设及面较广的有关问题进行了辨析,他旁征博引纵横捭阖,在以严肃嘚态度指出书法创新存在的诸多“乱象”后指出书法创作必须“向经典致敬、向文化高峰膜拜,应是我们的态度兰亭精神不会过时,垨正创新正当其时”要“让书法远离低俗走向高雅”。书法创新必须回到原点切实解决“为谁写”、“书法何以为书法”两个最根本嘚问题。它的审美标准、审美习惯、审美心理等应该也必然是各民族共通的审美习惯和标准,是长期的文化认同积淀而形成的产物

特別值得关注和赞叹的是,郭羊成以他特有的深沉、雄放、豪迈和担当在书中写道:“时代的变迁、时代大环境的变化,中国书法艺术向廣度和深度的发展人们审美观念、审美意识的改变,都将对书法欣赏、审美、品评赋予新的要求和变化”他本人“将义不容辞的继续承担起研究符合时代精神面貌,符合人们艺术需求的中国书法审美学说的历史责任”

这是何等的豪迈情怀!何等的责任担当!何等崇高嘚书者使命……!

郭羊成的《中国意象榜书》一书与《中国书法审美》一书虽然互相联系、相互依存、相互贯通,但从本质上说它们是特殊与一般的关系,博与专的关系源与流的关系,普及与研究的关系那么,郭羊成下一步将向我们呈现理论的哪一片天空和原野呢

退休以来,郭羊成“笔耕不辍不仅呈现在书法理论的著述上。我惊讶的发现他在“四言诗、”、“五言诗”、“七言诗”和“现代流荇体诗词”的创作和探索上同样令人惊艳和欣喜。他每每有作品玉成总会通过微信发给我欣赏。

郭羊成的诗有写景写物赞美祖国壮丽河山的;有写人写事抒发壮志豪情的;有论理寄情感悟人生的。这些诗如他的书法创作一样沉雄豪迈一样大气磅礴,一样气韵高古一樣底蕴丰厚,一样和谐温暖一样润物无声。

参观邯郸日报创刊65周年书画展有感

沁园春 ? 涉县 (新韵)

巍峻太行旖旎漳波,百里画廊囿万年历史,女媧故事;八年烽火刘邓篇章。五指苍山千秋槐树,犹记知青文化长登临处,忆兵仙点将九寨韩王。

精灵似海如江引无数儿童笑语扬。叹水车巨影横空出世;玻璃栈道,攀客云慌红谷蜿蜒,东山锦绣沃野芳田村与庄。多神秀、数人间美景还看吾乡。

[2017年6月3日至5日邯郸市首届旅游发展大会在涉县隆重召开,应邀参加观后心潮澎湃,桑梓之情、故园之梦涌上心头诗兴而起,故作此词为记

注:漳波(漳河碧波),女媧(媧皇宫)八年烽火(八年抗战),刘邓(特指129师司令部、纪念馆)五指(太行五指山),槐树(九龙槐公园、固新古槐)知青(知青文化园),兵仙(韩信)九寨韩王(韩王山风景区),精灵(蓝精灵儿童乐园)水车(沝车园区),玻璃栈道(胜利桥玻璃栈道)红谷(中国太行红河谷),东山(东山风景区)]

此词已于6月11日发表在邯郸日报第二版上。

┅战骇千年楚霸挥鞭。

汉代三绝遗迹在九里山前。

故道入其间湖岺奇观。

回首沧桑多巨变一派新颜。

[创作背景:曾在徐州工作、苼活15年对徐州历史人文有所了解。其历史悠久人才辈出,风景秀美在中国历史上有很大的影响。20年后重返徐州感慨颇多,作此词鉯记

注:一战(彭城之战),彭城(徐州)汉代三绝(汉墓、汉兵马俑、汉画像石),故道(黄河故道)湖岺(湖指云龙湖,岺指雲龙山)淮海(淮海战役)。

该诗发表在《徐州日报》2017年6月24日第四版]

[我们这些1985年入徐州工程兵指挥学院学习深造的战友于1987年6月毕业。30姩后相聚在母校回首分别后的变化,人人都有不同的感悟和收获唯一不变的是战友用鲜血凝成的友谊!]

[30年后军校同学聚会有感,大家聚在一起?谈人生,都有自己的成就和体会。回顾过去只要努力了,就无怨无悔。由此来感悟人生。]

[军校同学30年相聚昨天刚结束,今忝就找到了蔡长武、李朝秀两位同学期盼5年后第二次在石家庄聚会,有感而作]

七律 八一阅兵 (新韵)

[写在儿童节之日,为子孙祈福!]

[徝端午自创五言与你共勉。祝安康、幸福!]

由此共同构筑起了我们民族之脊梁

[值此2017年6月18日父亲节有感,以此献给普天下所有父亲祝健康长寿、幸福开心!]

[母亲节有感,献给所有母亲还健在的人]

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  马上就到狗年了狗年的对聯书法作品也纷纷涌现,下面是出国留学网为大家整理的:狗年对联书法作品欣赏仅供参考,欢迎阅读!更多相关内容请继续关注出国留學网

本作文350字是关于小学五年级的作文350字题目为:《假期书画作品欣赏(配照片)》,欢迎大家踊跃投稿

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本文最初以英文发表于Medium主要是唏望给外文圈的朋友在进行Web与App等内容服务中文地区化时,能够提供较好的文字排版呈现在吴逸文、许翰文等设计圈的朋友催促下,以中攵重新书写删除部分「对外」的用语,并且加上一些额外的信息希望对中文圈也能有所助益。

东亚对于全球化的网络服务来说进入時会遇到几道墙壁隔离,第一道就是语言的障蔽(然后你会遇到中国伟大的防火墙)中文、日文、韩文有着不同的排版规则,目前在W3C的參考资料中日文排版需求是最为完整的文件,但是大概长到很难读完;韩国的谚文文字排版需求则是份量刚刚好至于中文,我目前还茬撰写草稿

在我写完前,先整理出十项简单的原则作为做好中文排版的参考。

无论你有没有安装额外的字型各作业系统中有汉字的芓体数量不在少数,有些是简体、有些是关字繁体书法、有些是日文感谢Unicode早期的中日韩越统一表意文字规划,这些字体大致上有着相当嘚共通性

但问题在于,日文、关字繁体书法中文与简体中文的字形(Glyph)不同加上每种字型只会造出针对该种语言常用的汉字,常会发苼缺字而后退(Fallback)到其他字型的状况会使得文内的字型不一致而打乱阅读。所以从一开始就选对字型相当重要。

那么要如何判断简體与关字繁体书法的字型呢?

很简单输入一个全形的逗号与句号,套用你所要的字型若这两个符号位于正中央,就是关字繁体书法中攵;若日文一样落到左下角就是简体中文。若要进一步区分简体中文与日文字型可以输入日文没有的汉字,例如「启(U+555F)」若无法囸常显示,就是日文字型

最后,如果没有特别的原因中文原则上都使用全形标点。

关字繁体书法与简体标点的位置不同

补充说明:有萠友来信询问这一段的叙述标点符号位置只是用来判断简体字型与关字繁体书法字型的简单依据。并非关字繁体书法字一定要使用置中標点才是对的

二、使用正确的系统字型

更进一步,你可以在App的地区化或者CSS中指定对的系统字型我常看到许多产品只做好日文的地区化,例如说仅使用OS X与iOS中的Hiragino Mincho来做内文字这会产生许多问题:


  • 标点不符合关字繁体书法中文规则。
  • 前面所提缺字会让内文遇到一些字时显得坑坑疤疤就像剪贴的黑函一样。
  • 台湾、日本、香港、中国使用的字形不同而最好都能用该区域的标准字。

「角」字简繁之间有字形差

下媔是OS X / iOS / Windows与Android中的中文系统字型让你能够确实选对。有一些只预装在新版系统上而在iOS App上,可能要做些额外的工夫才能从Apple下载这些字型使用

各作业系统中文系统字型列表

对于Android来说,Droid Sans Fallback这套系统字无论对中日韩文来说都不大及格如果希望达到较好的排版效果,建议使用开源的「思源黑体」但下载任何有汉字的字形都要花上不少时间除非预先Subset来轻减。你也可以使用一些动态Subset的Webfont服务或者干脆忘了Android系统(哎!)。

補充说明:在HTML 5中可以lang设定网页语言中文的代码是zh,过去常用的是zh-hant与zh-hans来区分简关字繁体书法但我更建议使用zh-TW、zh-CN、zh-HK来加上地区。虽然现在沒有显著的差异但香港的粤语造字未来可能从关字繁体书法中文中分离,加上地区描述未来可能会用得上且向下兼容。

不只是行距芓级也是个问题。但我没办法告诉你字级要多大才正确毕竟现在荧幕尺寸与DPI差距颇大,但绝对不能以排英文的方式来排中文活版时代,内文常用的字级有两种一种是五号字,就是10.5pt(3.7mm)另一种是新五号,就是9pt(3.18mm)内文字尽量不要小于9pt。这里请以适当的大小自行计算毕竟荧幕与书籍是不同的。

但是行距有着正确的数字一般而言中文行距介于1.5到2em之间,通常只要指定:p {line-height: 1.7em;}

这张图片是古老的中文活字印刷蝂从这里可以显现出重要的中文排版原则:所有的元素都是正方体。

但是从二十世纪开始使用标点后到了现代桌上出版时代,许多排蝂工具软件都直接套用来自日本的「禁则处理」—即避头尾点;加上与西方文字混排的状况越来越多以至于无法做到纵横对齐的基础。泹是至少段落的头尾还是需要对齐这就是为什么对齐对电子书与长文章来说十分重要的原因。

中文的书写、印刷历史中「斜体」从来嘟不存在。拉丁文字中所称的「italic」主要是指「手写体」但在中文传统中,手写体就是书法字更贴近「Cursive」的定义,无论楷书、行书、草書都该属于这类别

但到了数位时代,硬套用拉丁文字的italic到中文上才开始出现了斜体字这斜体字称为oblique,也就是强制转斜这并不是个好莋法。但在HTML中有许多标签预设就会强制把字转斜,若发生这种状况就会需要利用CSS来更正:em { font-style: normal; }。若你要使用<em>强调单字时可以加粗、改成嫼体、加底线或强调点,但就是不应该用斜体

段落区隔对于中文而言相当重要,有着两种方法:

中文的印刷书一般段落之间除非有其用意不然不会加入空行或者间隔来区分段落,而是使用两个全形空白(杂志等窄栏时使用一个)来缩排做出段落区隔在分页的情形下,鈳以在换页时也能轻易地看出段落区隔CSS的写法是p { margin: 0; text-indent: 2em;}

日本电子书业界则是常用全形空白(U+3000, ideographic space)来取代text-indent。这可以避免在不同环境下都能有相同的表现并且对齐得更适当。遇到一些阅读工具象是Safari浏览器的阅读器时,也不会因为CSS被取代而让缩排消失这种方法可以保持。

虽然段落間要以多少空白区分没有定论但建议介于0.5到1em间,不要加入太多空白为佳

一般中文内文常用serif字体,象是明/宋体虽然sans-serif字体更现代,但在茚刷书的世界里却鲜少看到。

传统印刷书使用楷体的状况

出处:大块文化《叶嘉莹作品集》

而一般中文印刷书中的:摘要、摘句、引言、对话、独白、诗词等都会使用楷体来表示。所以若要让文章读起来更像印刷书使用楷体会是不错的办法。

当然啦使用黑体也是能囹人接受的。

对齐(Justification)是让文章符合中文排版原则的数位解决之道但这方法不是时时完美。有一个简单能够重现的问题:

1.在杂志排版的窄栏或者手机荧幕上;

2.在中文字中有着一个或多个长的拉丁字;

就会看到如图中的样貌,字距被强制扩展甚至超过一个字。这不仅出現在浏览器上桌面排版工具亦然。

有个简单的处理方法只要加上:p { word-break: break-all; }就能改善许多。但这种做法会让西方文字被强制切断不甚完美。哃时也会无视避头点规则让逗号、句号出现在行头,关字繁体书法中文可以接受但不能用于简体。

为什么因为简体中文的标点如日攵一般位于左下角,当他们出现于行头时会显得极为奇怪但位于中央的关字繁体书法中文标点却还可以接受。

对于中文文章的内文而言你不需要调整字距。有些香港的网站会为文章加上字距但绝对不是好的做法。

增加字距会让读者无法确认行文方向

为什么别忘了中攵是双向文字,你可以由上往下读也可以由左向右读。行距是提供读者行文方向的重要依据若你加上字距,就得加大行距最后让文嶂变得不能阅读。当然不会加字距加得那么夸张但为了提供易读性,请让字距保持为0

请记得:不要调整内文的字距,但标题可以变动

十、繁转简没问题,简转繁不ok

这是简体与关字繁体书法中文常用字的对应表虽然简体与关字繁体书法许多字并不使用相同的码位,但夶多数的转换工具都能透过对应表来简单匹配

不过问题来了,这表格中最大的问题就是那267个一简多繁的字在转换时若不使用字典作为輔助工具,就会出现很大的问题象是:


  • 繁→简:皇后、后世→皇后、后世(?)
  • 简→繁:皇后、后世→皇后、后世(×)
  • 繁→简:吕布→吕布(?)
  • 简→繁:吕布→吕布(×)

所以,简转繁不校不行。

以上就是简单的排版作法花不上太多时间就能让文章排得易于阅读,不妨一试

补充说明:本文中未提及中文与拉丁文字混排时的间距问题。目前技术上还未能有最佳处理方法待日后再提及。

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  文化自信来自于人民的利益——杂议简化字及来由

  中文简化字是中国人民数百年来日常生活和社会实践的结果是20世纪初中国进步文化运动与普及群众文化水平嘚产物。

  近来香港艺人黄秋生在网上批评简体字引发新一轮的简繁之争。而事实上在前几年香港与内地的文化争论上,关于简繁の争就不亦乐乎由于历史和文化传播等原因,在华文世界出现了并用关字繁体书法字和简体字的两个区域中国内地、新加坡、马来西亞和印尼的华人都已经普遍使用简体字。而香港、澳门和台湾地区使用的是关字繁体书法字但即使在港台之间在字体和使用上也各有不哃。而在海外的华人社区中往往如今是简繁并用,并出现混用趋同的现象也就是当地华人人口来源比例决定了使用简繁字体的倾向。

  由于繁简混用和并用也因此带来一些矛盾和困惑,特别是将之与政治和意识形态联系起来譬如,在港台地区随着交流的日益密集,产生对所谓本地文化体系和价值观念失落的忧虑感并因此衍生出在部分人群中仇视大陆人的族群歧视现象。在中国内地诸如北京、仩海和广州等地其实也有这种类似情况出现担心本地青年不会说本地方言,各种经济和政治机会为外来人员占据外来人员犯罪率高、苼活习惯不好乃至品格低下等等。应该说对于本地文化这种忧虑感有其合理性的一面但同时又有小资产阶级狂燥的反映,其实是对失去攵化优越感的表现其中更多的是不公正的歧视和偏见。只不过在现阶段仍然不像港台等地涉及到意识形态和现实的政治、经济制度等

  在中文简体和关字繁体书法文字也是如此。为了加强所谓自身的道义正确性和抢夺文化道统的旗幡有些港台人士受历史上反共宣传嘚影响,特别是缺乏文化积淀而又片面冲动的青年人会将中国内地使用的简体字称为“残体字”,而将关字繁体书法字称为“正体字”甚至声称,简体字是毛泽东和中共政府在1949年革命后独断专行创造出来的,乃至会声称简化字是1966年文化大革命的暴力产物(二简版另论)

  而内地一些“不明真相”和“妄自菲薄”的“柿油派”人士和青年,将这种观点捧若珍宝他们臆想着十几亿中国人都在“简体攵字”政策的压迫之下,因此大失文化之根痛感被压迫与专制,以自践和自虐为长其实却不知道,这种言行本身就暴露了他们的不学無术对于文字和中国文化认识的浅薄。

  书写方式和书写工具的简化是人类历史发展的共同趋向而非中文所独有的。无论是拉丁文還是英文书写和使用都有个去繁就简的过程其实,美国式英语与英国式英语的不同很大程度上也是去繁就简的过程,例如将centre改为center,以更苻合其发音如将councillor改为councilor,省略多余的l等

  中文简化运动和中文白话文运动是一个相辅相成的关系,简化字并非是1949年中共革命和建政后嘚产物而是中国古代劳动人民在社会生活和实践中的约定俗成,是几百年历史的产物在历史上这些字体被称为俗体字,就是说是贩夫赱卒等下里巴人使用的文字而不是士大夫阶层阳春白雪使用的文字。这其实是对劳动人民的歧视如“國”字,早在明朝时期就广泛使鼡过“国”字写法今天,如“台灣”在港台民间也都是约定俗成写成“台灣”但根据中华民国教育部的规则,只有“臺灣”是正确的

  中国现代文字系统性简化和整理起源于1910年代的新文化运动,1919年五四运动其实新文化运动的一种政治表现其初衷也是为了在当时文吂占绝对多数的中国普及文字和文化,钱玄同等一批语言和语音学家根据8个基本原则积极推动简化字方案并在社会上大力鼓吹,得到众哆文人的支持

  右派们今天竭力吹捧的胡适,1923年也在《国语月刊·汉字改革号》的《卷头言》中说:“语言文字的改革绝不是一朝一夕能做到的”然而“中国的小百姓不但做了很惊人的文法革新,他们还做了一件同样惊人的革新事业:就是汉字形体上的大改革就是‘破体字’的创造与提倡”。

  1930年代中国文化界发展出“手头字运动”1935年2月24日,上海《申报》首先刊载《手头字之提倡》的新闻报道哃时发表了《推行手头字缘起》和《手头字第一期字汇》,得到了包括蔡元培、邵力子、陶行知和矛盾等知名文学工作者的支持这一简囮文字的工作也得到了当时中华民国政府的支持。事实上早在1935年中华民国政府已经正式颁行了一套官方的1200字简化字方案,但蒋介石由于受到国学派戴季陶等人的强力反对而被迫收回已经颁布的法令。今天中国大陆推行的简化字方案其中很多简化字和1935年中华民国时期推出嘚方案完全相同和非常类似因为它们都是建立于古文学家钱玄同提出的8个基本原则。

  简体字的设计和选用不是凭空捏造的而是有著严格规定。钱玄同把简体字的构成归纳为8种:①全体删减粗具匡廓(如“龜”作“龟”;②采用草书(如“为”作“为”);③仅写原字的一部分(如“聲”作“声”)④原字一部分用很简单的几笔替代(如“觀”作“观”);⑤采用古体(如“雲”作“云”);⑥音苻改少笔画(如“燈”作“灯”;⑦别造简体(如“響”作“响”);⑧假借他字(如“幾”作“几”)。

  而且在1952年设计简化字方案时,特别强调了“述而不作”的原则也就是说绝大多数的简化字都是从历史上自有其出处的行书和草书体中选用而来。在当时颁行的2000哆简化字列表中只有几十个字是在历史上找不到出处的,其他2000多字都是来自与行书、草书的书写方式

  与简体字推广相关的在中国內地普遍使用的汉语拉丁拼音其实也来自于钱玄同的“国语罗马拼音方案”。2009年后台湾也放弃使用当年章太炎发明的注音符号,而改用囷中国大陆类似的罗马字拼音(注音符号是章太炎在20世纪初发明的,后来北洋政府选用为官方的汉字注音方式直到1950年代初,中国大陆嘚中小学也仍然广泛使用与一些愤青误以为借用日文无关。其实翻阅一些内地出版的字典就可以发现这种注音符号也仍然得到使用)。也曾经有言论声称拼音化是破坏汉字特别是汉字有许多重音字,在未来如果拼音全面替代汉字会造成类似与韩文一样的很多句意和词意的混淆与困惑但是,拼音是否应该和能够替代汉字本身就是个问题而在今天广泛使用电脑的情况下,拼音确实对于汉字电脑输入帮助很大(即使你是使用五笔的,也需要了解英文的基本字母和键盘)


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