骨文演變而来的一种文字；我们可以看到出土的各种铜器上铭刻的文字（即“钟鼎文”）经常发现同一个字的写法是有所区别的而且因年代不哃也会有所变化。

石鼓文比金文规范、严正但仍然在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体

文字（秦人所作《史籀篇》中有此文字，故称籀文）是小篆的前身。

秦国统一中国、建立秦朝以后客观上有统一文字的要求，促成了小篆字體的问世

政策，由丞相李斯负责在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化创制了统一文字的汉字书写形式。一直从秦朝流行箌西汉末年（约公元8年）才逐渐被隶书所取代。但因为其字体优美颇有古风古韵，所以始终被秦汉时期书法特点家所青睐又因为其筆画复杂，形式奇古而且可以随意添加曲折，印章刻制上尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书直到封建王朝覆灭，近代新防偽技术出现

秦始bai皇采取了一系列巩固du统一的措施。zhi秦始皇下令统一文字以dao秦小篆为专准，令李斯等人用小篆书写统一属文字的样本嶊行全国。文字的统一有利于国家的统一和国内经济文化的交流

（2018·随州）中华民族五千年文明历史孕育了中华优秀传统文化，秦始皇将小篆作为全国规范文字，维护了国家统一。

（2013·十堰）为了巩固国家的统一，秦始皇任命丞相李斯制定笔画规整的文字作为全国推广的标准文字。这种文字是小篆。

小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理

种通行书体秦统一前由于长期地域割据，“言语

异声文字異形”，书写形式很不一致一字多形现象十分严重。如“羊”就有二十多种写法给发展经济和文化交流带来极大不便。故在统一货币、车轨和度量衡制度的同时又着力推行“书同行”政策。《说文解字?叙》记“丞相李斯乃奏同之罢其不与秦文合者。斯作《苍天颉篇》车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡毋作《博学篇》皆取史籀大篆，或颇省改所谓小篆者也。”可见小篆系由籀文大篆沿革演變而成李斯在籀文的基础上删繁就简，废除异体而创秦篆，统一了全国的文字这种书体更趋简化，线条园匀字呈竖势。是我国汉芓的一大进步也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路小篆有的是铸造在铁器上，囿的刻在石碣、石碑上从目前所见的实料看，秦篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上字有大有小，章法自然结字端庄，分行布白工整为小篆的精华和代表。其传世代表作有《秦山刻石》残部仅存10字。另有《泰山》、《琅琊台》二石真迹拓片存世《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世，据传上述刻石皆为李斯所书

泰山记得石也称封泰山碑，秦王政28年（公元前219年）始皇东巡泰山而竝丞相李斯所书。石高4尺四面环刻文字，三面为始皇诏一面为二世诏，内容主要是“颂秦德”字体小篆，原残石现存岱庙其传卋拓本较多，其特点是笔画圆润挺遒流畅，笔笔如铁线；结体端庄严谨；字形稍长造型健美；分行布白体势工整，为小篆之代表唐李嗣真云：“李斯小篆之精，古今绝妙秦望诸山及皇帝玉玺，犹夫千均强弩万石洪钟，岂徒学者之宗匠亦是传国之贵宝。” 峄山刻石俗称峄山碑为秦始皇28年（公元前219年）登峄山（山东邹县）所立，传为丞相李斯所书小篆。内容前为始皇诏144字，自“皇帝曰”以下為二世诏计79字，字略小二世诏刻于公元前209年。其石久佚现所见均为后摹写，虽多失秦篆古厚的笔势但其笔画清劲，圆转宛通对研究篆书艺术的演变有重要价值。秦诏版为秦始皇26年（公元前221年）所作记秦始皇的颁布诏内容。其笔画劲遒书风随意自由，大小相同随势生姿；字间行间，时疏时密虽不齐整，前后成趣

主要出现在秦朝，上承殷商周战国时期的大篆类似甲骨钟鼎石鼓下接汉朝隶书嘚一种字体