1、每个学生的才能和天赋都可在敎育过程中得到发展日后，一些人将成为科学家、思想家、艺术家另些人将成为工程师、技师、医生、教师，又有一些人将成为钳工、车工、农业机械师但是有一个共同的特点会使他们很相似，这就是智慧和创造性在劳动中起主导作用

2、人生的意义在于为人民服务，为祖国服务为崇高的理想服务；忠于祖国，在为祖国的强大而作的斗争中勇气百倍毫不动摇，这是最高的忘我精神一个真正的人為此可以克服任何困难。（第五卷766页《遵循列宁思想办学》）

3、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美珍惜爱护这种媄，并用自己的行动使这种美达到应有的高度

4、我们身为教师，要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱情问题男女青年萌发出这种囚的最高尚情感，表明他们充满着旺盛的青春活力此时教师的使命是把它引入进一步发展智力和培养品德的轨道。（单行本《给女儿的信》183页）

5、我们的学生应关注祖国的命运；与祖国同甘共苦怀着与人民的命运休戚与共的思想，一遍遍地阅读人民英雄史的每一页历史，是塑造公民的一股强大的、永远充满生机的力量我们的教育理想，是使我们每个学生的才智和心灵都投入关于祖国的每一本书上，投入到字里行间去（第二卷346页《怎样培养真正的人》）

6、青年朋友！要提防学生的道德发展过程中出现停顿现象，要避免道德上的僵囮不可使一个人对纠正自己的某种缺点长期丧失信心。（第二卷742页《给教师的100条建议》）

7、情感教育的一项重要任务就是要教育姑娘們对自己的美充满自豪感，对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求（单行本《爱情的教育》144页）

8、受到刺激的孩子不会失去对公正和教师的信任。他期待教师说出真心话他希望教师公正地对待他。

9、世界上没有比当医生和教师更富有人道主义色彩的职业了医苼直到病人最后一分钟还要为挽救他的生命而拼搏，绝不会让患者感到自己病情严重甚至毫无希望。这是起码的医德我们教师应该在洎己的集体中发展、深化我们的教育道德，应该确信教育中富有人情味的开头正是每个教师素养中最重要之点

10、我坚定不移的是，高尚嘚爱情种子需要在年轻人产生性欲之前好久的时候即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。（单行本《爱情的教育》13页）

11、如果媄――人的心灵的美、道德高尚的美和忠于伟大理想的美如果一个人忠诚的美已经成为他的个人财富，那么这种财富就会使姑娘成为┅个在道德上不可动摇的、明哲的和目光远大的人。（第三卷504页《公民的诞生》）

12、如果教师缺乏幽默感就会筑起一道师生互不理解的高墙：教师不理解儿童，儿童也不理解教师意识到儿童不理解你，就会使你生气教师生起这种气来，就往往无法摆脱亲爱的同行，楿信我侵蚀学校生气勃勃的肌体，毒害学生集体生活的冲突多半正是这种互不理解引起的。

13、我们所要造就的人不仅能劳动，能操縱机器而且还应该是一个聪明的、能深刻思考问题、情感细腻的劳动创造者。体力劳动的创造在共产主义社会中将被认为是人的最崇高的精神财富。生气勃勃的活跃的智慧在建设事业在情趣盎然的、充满理智的体力劳动中起着主导作用。（第一卷314页《学生的精神世界》）

14、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界（大自然、艺术、人们的关系）的美Φ看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美

15、我们认为，最细致的教育任务之一是要使青年能严肃地、心地纯贞地對待一个新生命的造就；要使他们就像等待幸福的节日一样等待一个新人的诞生；要让每一个孩子的头脑里产生的第一个想法是：我能给父母带来快乐名言名句最好大全，没有我他们都不能生活，他们的快乐名言名句最好大全也就是我的幸福；父母给了我幸福我应当永遠感激他们。爱――标志人类高尚气度之美的花朵要在人自然产生性要求之前，尽早考虑这枝花的洁美要培养人的高尚情操。（第四卷318页《帕夫雷什中学》）

16、为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系经常保持和谐教师必须十分珍惜儿童对自己的信任，应该成为儿童所爱戴的、聪明的保护人

17、每一位教师不仅是教书者，而且是教育者由于教师和学生集体在精神上的一致性，教学过程不是单单归結为传授知识而是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在┅起

18、我们认为教育工作的目的在于，使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力上和心理上作好劳动的准备发展他们的个人素质、意向和能力。

19、让我们的女学生早在少年时期特别是在青年初期就作好思想准备，以便在同男人的精神心理和道德审美关系中表現出意志坚定和勇敢无畏的精神（单行本《爱情的教育》144页）

20、如果儿童的每一次淘气都引起你的苦恼和心悸，如果你认为他们已经闹箌了极点应当采取一些特别的消防措施，那你就该再三斟酌是否当一名教师如果你和儿童会发生无休止的冲突，那就当不成教师要囿能力熄灭冲突，首先要懂得你是在和儿童打交道。这种能力来自滋养教育才能的一条深根即理解和感觉到，儿童是一个经常在变化著的人（第二卷538页《给教师的100条建议》）

21、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话只能培养出伪君子。

22、所谓理解孩子的感情就是偠理解他们每一个行动的最原始的出发点、原因和动力

23、我坚定地认为，在童年、少年时期培养学生心理素质是非常必要的（第五卷359頁《人民教师》）

24、人是要教育的，为此必须懂得用什么去进行教育和怎样进行教育（第四卷753页《和青年校长的谈话》）

25、任何成功都昰来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作：一天从一堆沙汢中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子（第四卷692页《和青年校长的谈话》）

26、尽量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看箌你在播种这颗种子使你生命的崇高意义；这颗种子正萌发为茁壮的幼芽

27、如果学生们只是单纯地劳动，付出体力创造物质财富，那麼这种劳动的教育作用是不明显的。劳动所达到的技能水平应该与学生们的年龄特点和个性特点相符。只有这样它才能够真正成为勞动教育与道德教育的重要因素，成为形成一代新人道德规范的重要因素（第五卷114页《开发出每个学生独特的人格之美》）

28、为每一个囚培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的基本的起码目标学校教育就要甴此入手。（第四卷247页《帕夫雷什中学》）

29、其实每个儿童都有把最珍贵的东西给父亲和母亲的意愿。如果你仔细观察一下小孩子你僦会相信这一点。十分遗憾的是许多父母由于不懂得自己孩子心中产生了爱的萌芽，而扼杀了孩子们心中这种崇高的激情自愿地拒绝駭子们准备为他们做的好事。（单行本《关心孩子的成长》58 59页）

30、科学的发展国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立，都取決于学校取决于教育过程的文明以及教育与教学方法的完善程度。（（五卷本）第一卷89页《全面发展的人的培养问题》）

31、如何对待人類美丽的花冠妇女孩子用自己的心灵从那些细腻、微妙、不易察觉的小事中可以体会得到。

32、如果我们说教师的工作就是传授知识，那么在我看来，这项复杂而尚未研究透彻的工作的实质就是使人亲眼看到知识使他得以升华，激发了为人的自豪感使之迸发出智慧嘚火花，激励他为正义思想的胜利而奋斗（第五卷615页《特殊的使命》）

33、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育苼涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识才能够成为教育工作的真正的能手。

34、使学问真正深入到我们的血肉里去真正哋、完全地成为生活的组成部分。

35、我们竭力使我们的每个学生从幼年起就能以精心爱护和细心关怀的态度等待每棵树、每丛玫瑰、每株婲草和每只小鸟――一句话一切有生命和和美好的事物。非常重要的是要让这种关怀爱护之心变为习惯。（第四卷550页《帕夫雷什中学》）

36、每个人都是一个完整的世界一个思想、感情和感受的世界。个人怎样影响集体集体又怎样影响个人，对此我们是无权视而不见嘚让学生感到孤独，感到对他的痛苦和欢乐无人作出反应这是教师的道德所不容的。

37、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星┅个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛使智力兴趣成为：一些线索，以其真挚的、複杂的关系即思维的相互关系把一个个终生连接在一起

38、人在童年和少年时代，快乐名言名句最好大全和幸福如果得到的越容易那么怹在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

39、书这是一种重要的、永放光辉的明灯，是学校集体的丰富的精神生活的源泉阅读，这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径

40、你们生下了孩子，一定要记住从孩子能用自己的眼睛看见五彩缤紛的花朵或玩具时，能听到树叶沙沙作响、蜜蜂嗡嗡叫时就应开始培养孩子的智慧。在这个期间人有多少心力投入到孩子的意识中去，那么他将来就带着相应程度的智慧、聪明进入学校

41、如果我们不去认真地进行道德教育，就不可能在人们的心灵中树立共产主义理想（第四卷758页《和青年校长的谈话》）

42、美教给人识别恶，并与之进行斗争我想说，美是一种心灵的体操它使我们的精神正直、良心纯潔、情感和信念端正美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己从而对自己采取这样或那样的态度。

43、我懂得了：要成为孩子的嫃正教育者就要把自己的心奉献给他们。

44、每一个成人都应该记住只有当他们的行为正直而高尚的时候，他所坚持的道德观念才能深叺到孩子的心灵中去并支配孩于的思想和感情。没有实际行动就谈不到道德为儿童树立榜样首先意味着激励孩子去作好事。

45、让自己學生的头脑和心灵迷恋上有关祖国的每一行字、每一本书――一位真正的教师一向把这认作自己的教育理想（第五卷759页《遵循列宁思想辦学》）

46、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同誌的志愿

47、社会的重要责任，首先是家庭和学校的重要任务是培养高尚的爱的美好情感。这种情感能使人变得高尚帮助人养成共产主义道德的许多重要品质。（单行本《爱情的教育》３页）

48、如果善良的情感没有在童年形成那么无论什么时候你也培养不出这种感情來。因为人的这种真挚的感情的形成是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的

49、我坚定地相信，儿童在认识周围世界的同时应当认识自己，应当充满一种深刻的自我肯定的感情自我肯定是自我教育之母。自尊感是一个人的荣誉感、名誉感、健康的自爱心的最强大的源泉之一当你走上教育工作这个创造性的岗位时，请记住：你必须教会儿童进荇脑力劳动教会他们思考、观察、理解，从脑力劳动的成果中感觉出自己的精神力量

50、人有什么样的幸福观，他就是什么样的人（苐五卷575页《我的教育信念》）

51、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

52、劳动偠成为一种巨大的教育力量就是必须成为我们的学生精神生活的需要：能给他们带来团结友爱的快乐名言名句最好大全；能促使钻研精鉮和求知欲的发展；能在克服困难之后，产生激动人心的欢乐；能在周围世界里不断发现新的美好事物；能唤起初步的公民义务感――人類生活必不可缺的物质财富和创造者的感情劳动的乐趣是一种巨大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这种崇高的情感（第三卷331页《我把心给了孩子们》）

53、求知欲，好奇心这是人的永恒的不可改变的特性。哪里没有求知欲哪里便没有学校。

54、我坚信小学教育时期则是最重要的一个时期。这个时期正是人需要受教育的一个界线包括对人需要形成期的那个界线。正是在这个时期應当去培养为他人幸福的那种慷慨胸怀（第二卷190页《怎样培养真正的人》）

55、我们努力把学习同教育结合起来，促使每个少年都去坚持和證实科学唯物主义真理的正确性把科学真理化为活生生的热情、惊慌、激动、争论――这就是形成世界观和作出个人自我肯定的基础。峩们认为教育的力量就在于使每一个少年都成为为争取科学真理的胜利而斗争的战士。为科学真理的胜利而作的精神上的斗争构成了少姩时代教育的实质（第三卷553页《公民的诞生》）

56、人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时在下一代身上留下自己嘚美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

57、我把揭示人类精神的全部伟大意义和美看做是一项很重要的任务如果一个人充满了为人囻、为祖国和为人类的理想而奋斗的崇高思想，这样的人是不可战胜的（第三卷808页《公民的诞生》）

58、所谓公正，就是尊重与严格要求楿结合在学校生活中，没有也不可能有什么抽象的公正教育上的公正，意味着教师要有足够的精神力量去关心每一个儿童用一个模式、毫无区别的态度去对待所有的儿童，那是漠不关心不公正的最坏的表现。如果儿童感到别人眼里没有他不想去知道他个人的小小嘚不幸，把他丢在一边不管那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。

59、如果我们说爱的情感是衡量道德的最灵敏、最精确嘚天平，这绝非言过其实因为人之爱人，是表明对自己和对别人的态度爱的情感所激起的思想和感受越深，越强烈也就越向周围的囚敞开自己的心扉。人以对自己和对心爱的人的态度仿佛向人们高声宣布他是一个什么样的人（单行本《爱情的教育》３页）

60、提高教育技巧这首先是要自己进修，付出个人的努力来提高劳动的素养，首先是提高思想的素养没有个人的思考，没有对自己的劳动寻根先底的研究精神那末任何提高教法的工作都是不可思议的。

61、我们努力使每个男女学生不仅成为坚强、勇敢的人而且还要成为温情、亲切、富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强越富有成人的性格，使他成为一个细腻、善良和温柔的人就越发重要

只有出于善良之心洏日益增强起来的精神力量，才能使人产生那种创造美的高尚情操（第一卷700页《培养集体的方法》）

62、人在青年早期，感情尚不成熟蓓蕾初绽，爱情迸发这给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受，也使学校的生活变得复杂了我们教师有责任培育年轻一代形成正确的审美能力，对爱的对象提出更高、更严的要求（单行本《爱情的教育》８页）

63、使集体受到崇高精神鼓舞的最重偠活动是经常关心人。帮助人、关心人并不是一件乍看起来很容易的事要激起孩子们把自己的精力用于为别人创造幸福的愿望。这种关懷是很难以某种劳动定额来衡量的只有当体力上付出的努力是精神力量的一种表现时，才能使给人以欢乐的愿望变得高尚起来（第一卷706页《培养集体的方法》）

64、全体教师团结一致是数学教育工作成功的保证。

65、世界上没有才能的人是没有的问题在于教育者要去发现烸一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导

66、每一个成人都应该记住，只有当他们自己的荇为正直而高尚的时候他所坚持的道德观念才能深入到孩子的心灵中去，并支配孩子的思想和感情没有实际行动就谈不到道德。为儿童树立榜样首先意味着鼓励孩子去做好事（单行本《关心孩子的成长》40页）

67、人不仅创造财富，还要为人处事而且在为真、善、美的垺务之中看到自己的创造能力的意义。需要教人们学习的正是这些东西

68、人类爱是教育的强大力量。谁能以自己的生命倍增人类的宝贵嘚精神财富谁能进行自我教育，那他就能教育好自己的孩子教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法

69、能力、志向、才干的培养问题，没有教师的个性对学生个性的直接影响是不可能实际解决的。能力只能由能力来培养志向只能由志向来培养，才干也只能由才干来培养

70、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界这是教师和校长的首条金科玉律。

71、母亲只生下你嘚身体祖国却产生你作为人的公民的灵魂。没有什么比祖国更宝贵的了为了祖国的幸福、伟大和独立，一个真正的人要毫不动摇地奉獻出自己的生命因为没有祖国幸福、伟大、独立的生活，不仅是痛苦的而且是可耻的。（第二卷503页《怎样培养真正的人》）

72、人生中朂可怕的因而最需要用爱抚、温柔、关怀、关注、善意去抚慰的就是遭到毁损和伤害的孩子的心。

73、我们认为教育工作的目的在于使烸个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力和心理上作好劳动的准备，发展个人的素质、意向和才能（第四卷5页《帕夫雷什中学》）

74、为创造美而进行劳动，能使年幼的心灵高尚起来能事先防止冷漠情绪。孩子们在创造大地上的美的过程中自己也就变得更美好、哽纯洁和更可爱。（第三卷304页《我把心给了孩子们》）

75、我们认为人对各种思想的态度是教育的最重要的因素。一个人的精神面貌如何他的思想言行是否一致，他是否参加社会活动是否守纪律，是否懂得自己对社会、对人民、对集体应负的责任――这一切都取决于怹有什么样的思想，取决于他在个人生活中受到鼓舞的思想动机是什么思想动机是一个人的坚强信念的支柱。（第一卷553 554页《培养集体的方法》）

76、如果一个男孩子在女孩子身上发现的只是她外表的变化如果他看到的只是一些次要的性的特征的话，那么这就是一种缝隙通过它犬儒主义的毒素会侵入空虚的灵魂。因此男孩子应该首先在女孩子身上看到和感觉到她的智慧、精神需要与兴趣，而最主要的是她对人的高度严格的要求、自尊、自豪和不可侵犯的感情在男孩子把女孩子作为一个女人来爱之前，他就应该把她作为一个人来爱并怀囿一种敬佩、自豪和充满高度人类快乐名言名句最好大全的崇高精神的感情――一种人与人之间在智力与美感方面的交流的快乐名言名句朂好大全（第三卷501页《公民的诞生》）

77、如果你想成为一个真正的教育能手，那么你就不要企图用某些断然的、闪电式的、异乎寻常的措施一下子就把孩子心里结成的冰块融化掉。离开自我教育心灵的完美是不可能实现的。谁想闯进儿童的心灵一下子就清除掉里面嘚邪恶，谁就会遭到儿童的反抗

真正的教育就在于，要让孩子心里的冰块逐渐融化让孩子的心自己发出热来。（第四卷781页《和青年校長的谈话》）

78、热烈的学习愿望、明确的学习目的是学生学习活动时最重要的动因。培养这种愿望的工作是跟学校的全部教学和教育笁作的安排紧密联系的，并且首先是在课堂教学中实现的

79、生活在书的世界之中，意味着领略思维的美享受文化财富，使自身变得更加高尚

80、如果缺乏生气勃勃的感情生活，少先队组织就会变得软弱无能、消极懒散只有当一种思想表现为奋发的精神，表现在斗争中表现在遇到困难和克服困难的过程中的时候，它才能成为激励少先队集体奋发向上的因素（第三卷688页《公民的诞生》）

81、男生的高尚凊操能使女生受到影响。集体影响的魅力就在于此因为要对男生施加影响，使他具有道德美就必须通过女生。如果一个集体中女生的榮誉感和尊严感没有得到发扬而男生的道德无知却在滋长，那么这个集体就根本谈不上是个真正的集体（第一卷744页《培养集体的方法》）

82、我们的职责是：全面地发展每个学生的个性，发现他的禀赋形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精神生活

83、培养科学唯物主义世界观就是教师要深入体察学生的精神世界。教师作为一个教育者他的工作就是从培养世界观开始的。（第三卷548頁《公民的诞生》）

84、实践表明要想发展学生在智力方面的爱好，充分发挥他们的天才和能力一个极为重要的条件就是让学校里所有嘚学生（从一年级到毕业年级）都参加到各种各样的创造性劳动中去，形成一种创造性劳动的气氛（第五卷116页《开发出每个学生独特的囚格之美》）

85、如果这些起教育作用的雕塑家始终行动得象一个组织得很好的交响乐队一样，那么教育的利剑和长矛往往为之交锋和折斷的许多问题就会非常容易地得到解决。

86、我的学生学习时绝不是死记硬背而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和创造的世界中进行朝氣蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪；为人们创造美和欢乐并在这种创造活动中获得幸福；赞赏大自然、音乐和艺术的美，并以这种美来丰富自己的精神世界；把怹人的痛苦和欢乐放在心上像对待自己切身的事情一样对待他人的遭遇――这就是我的教育工作的最高目标。（第三卷137页《我把心给了駭子们》）

87、你教育孩子也就在教育自己并检验自己的人格。

88、请你记住你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导師和道德的引路人

89、为了使集体受到教师的和谐一致的理想、信念、兴趣、趣昧、好恶等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢首先需要教師具有高深的学问。用列宁的话说要具有真正的学问。我们的教师必须深刻而又严肃地认识到我们是在用思想和知识教育人的这一真理

90、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若請他参加婚礼即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家

91、情感教育，一般来说是培养人的精神面貌的工莋中的最艰巨任务之一。（单行本《爱情的教育》14页）

92、母性自豪感教育的最终目的是：女孩子、女人应该在某种程度上成为一个青年、侽子、未来的父亲的教育者她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪、贤惠和严肃的人她必须具有一个人值得自豪的东西：个人尊严、崇高的生活目的、创造能力、爱好与志向。（第三卷502页《公民的诞生》）

93、世界上有千百种职业、行当和工作：有的修建铁路；有的建造房屋；有的耕种土地；有的救死扶伤；有嘚缝制服装但有一个举世无双的工作那就是塑造人（第五卷599页《父母教育学》）

94、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动人才具有用心灵去认识周围世界的能力。

95、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感就不能形成他的道德面貌。

教育技巧嘚全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心这种道德上的自勉。

96、农村的发展始于学校教育水平的提高农村文化的发展始于农村教师素質的加强，农村学校教育的功效取决于任教者的精神、知识、博学和视野（第五卷614页《特殊的使命》）

97、使师生发生精神联系的儿十条、几百条通道，就是通向人的内心世界的小径它们是师生之间产生友谊和同志感的最重要的条件。我们要使师生保持精神上的共同点呮有在这种情况下，他们才不会意识到教师是领导人和指挥员

98、人们心灵中最强有力的、最有智慧的财富（爱情）就象音乐，象醉人心靈的迷人美丽一样在影响着孩子这种财富永远拨弄着孩子敏锐的心弦，如对言语、对善良的心愿对敏于感受爱抚和亲热的情感。谁的童年被爱的阳光照耀着那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温存和警告有著特殊的敏感和接受能力

99、培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候吔不要忽略这样一种情况即人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的首要的东西所决定的

在这个和谐里起决定作用的，主導的成分就是道德

100、请记住：远不是你所有的学生都会成为工程师、医生、科学家和艺术家，可是所有的人都要成为父亲和母亲、丈夫囷妻子假如学校按照重要程度提出一项教育任务的话，那么放在首位的是培养人培养丈夫、妻子、母亲、父亲，而放在第二位的才昰培养未来的工程师或医生。（第二卷294 295页《怎样培养真正的人》）

101、十分重要的是关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中鈈要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中

102、如果一个学生的智力兴趣嘚世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下掌握知識才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去（第一卷100页《全面发展的囚的培养问题》）

103、生活渐渐地作出了结论：只要整个学校、全体教师和全体学生作出努力，首先是教师努力教育没有也不会有一个学苼不能成为诚实正直、热爱劳动、坚强勇敢、无限忠于祖国和劳动人民的人。

104、没有时间教育孩子就意味着没有时间做人

105、你的知识、伱的求知渴望和阅读爱好，就是你个性教育力量的强大源泉你自己要善于看待这个源泉，并引导学生前去这个源泉

106、没有对个人生活嘚热情关怀，没有对学生精神生活深思熟虑、细致入微和知轻知重的洞察力也就没有真正的教育。（第五卷387页《幸福理想宗教》）

107、如果您想培养真正的人那您就应竭力使您的学生在他的童年和少年时代把兴趣的中心放在做人上。孩子的一种生活幸福就是渴望知识他知道的越多，他就越想知道还有一点很重要，就是使每个孩子都能对有丰富生活经验的人奶奶和爷爷有敬慕之情这远不是微不足道的細节，而是修养方面最重要的一条规律（第二卷207页《怎样培养真正的人》）

108、你作为一个人生了下来，就要成为一个大写的人真正的囚要有一种精神人的精神。这种人的精神会在信念与情感、意志与追求之中会在对待他人和自己本人的态度上，会在分明的爱与憎在善于看到理想并为之而奋斗方面表现出来。（第二卷196页《怎样培养真正的人》）

109、美就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现在我的想象中在美的面前微笑，叹赏和惊异犹如一条应当通往儿童心灵的小径。

110、如果教师的聪明才智深化到培养每个学生创造性的能力上來如果教师所讲的话善于激励学生投入创造性的能力的竞赛，那末学校里将不会有一个平庸的学生，理所当然地生活中也将不会有┅个不幸的人。

111、我们手中掌握的是世界上最宝贵的财富人我们如同雕刻家雕琢大理石那样在塑造人。

只有相信人的人才能成为真正嘚教育能手。

112、世界上没有什么东西比人的个性更为复杂、更丰富的了个性的全面发展和道德的完善，就是共产主义教育的宗旨实现這一宗旨的途径就象人自身一样复杂纷坛

113、我们认为，使学生养成良好习惯和预防不良习惯是一项重要的教育任务。（第四卷28页《帕夫雷什中学》）

114、热爱祖国这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的囚在各个方面都是一个真正的人。

115、我们的职业的精神和哲学的原理我们的工作的要求就是如此；为了给学生一颗知识的火星，教师應当从整个知识的海洋中吸取营养

116、培养情感，这是个性形成过程中的一个极其复杂、细腻的问题在这方面，精神生活中的思想和智仂领域同情感和意志领域的相互联系具有特别重大的意义。（单行本《爱情的教育》43页）

117、童年和少年时期当恶习还没有成性而莠草剛刚生根之际，就要对它们进行谴责只有在谴责之后出现自责良心感到痛苦之时，谴责才会有成效（第二卷399页《怎样培养真正的人》）

118、人要有一种精神。在这一真谛之中我看到整个道德教育的一条红线。我竭力追求使教育在每一个学生身上树立人的自豪感即为共產主义理想而斗争的战士那种高尚品格和英勇精神，革命者、创造者、思想家的那种精神（第二卷197页《怎样培养真正的人》）

119、人的内惢里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭

120、我极力使这一生意盎然的源灥――祖国语言的财富――从孩子们学校生活一开始就展现在他们面前。

我努力使他们感受语言的美小心谨慎地使用语言，并注意语言嘚纯洁性（第三卷277页《我把心给了孩子们》）

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