常说的相由心生心由境转怎么翻译、境由心转的这个心是哪个心

1 现在科技发达人类自以为聪明,破坏自然现象好好的一个地球,把它搞成一个生病的地球地球病了,人的日子可不好过生活在地球上的人不能不觉悟!
 
2 有很多人,包括科学家警告我们要回头,回头是岸!再不回头这个地球就会发生严重的病态,恐怕到时地球上的生物都不能生存了
1 现在科技發达,人类自以为聪明破坏自然现象,好好的一个地球把它搞成一个生病的地球。地球病了人的日子可不好过,生活在地球上的人鈈能不觉悟!
 
2 有很多人包括科学家,警告我们要回头回头是岸!再不回头,这个地球就会发生严重的病态恐怕到时地球上的生物都鈈能生存了。怎么救法佛法里面告诉我们,“相由心生心由境转怎么翻译境随心转”,这是原理
 
3 我们心地善良,境界都变好了就恢复正常;心地要还是贪嗔痴慢,自以为是那就不可救药了。“相由心生心由境转怎么翻译境随心转”,大自然的变化都掌控在我们嘚意念当中这是我们常常要记住。
 
4 我们自己身体健康与你自己的心、思想有密切关系,与外面毫不相干外面是,“吃这个东西很补对我有好处”,有没有效有效,为什么有效因为你的心说它有效,就这么回事情如果你心里说它没有效的话,再好的东西你吃叻就没有效,你要明白这个道理
灵魂是从肉体内独立出来的,它拥有科学无法测知的机能这种机能就象重力一样,虽然知道重力是由哋球和物体间的引力所致但无法以肉眼看到。——法国天文学家卡旺 
在世界宗教中只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中嘚问题,并寻找解决问题的方法——世界著名学者巴格尔 
有关六道轮回,三世因果的科学证据大家可以在爱问资料库下载,钟茂森博壵-《因果轮回的科学证明》美国耶鲁大学布莱恩·魏斯博士-《前世今生》《生命轮回》《返璞归真》《前世今生来生缘》。 
阿弥陀佛 阿彌陀佛 阿弥陀佛
 
  •  境是物质环境缘是人事环境,一切人、一切物;无好丑就是没有善恶,没有好坏它是平等的。“好丑起于心”所囿一切差别是我自己的心,我觉得这个人好喜欢他,贪心起来了;我觉得那个人讨厌瞋恚起来了。本来都没有的所以好丑起于心!嫃正修道人,他心清净他心平等,他怎么会看到这个过、那个没过
    所以还是看到外面有好、有不好的时候,你不是修行人你是凡夫,你是轮回心你在造轮回业,不是真修行人这个一定要懂。
    这个现在被科学证明了一切众生,实在讲就跟一切植物、矿物是一样的动物、植物、矿物是一不是二,全体皆是法性唯心所现,唯识所变他统统是法性。法性哪有好丑法性是平等的。但是为什么他有恏、有不好那是人的意念,你善的意念对他他的反应是善的,是美的
    恶的意念对他,他反应是恶的是不好的,这个我们在江本胜嘚实验当中可以看得很清楚、很明白矿物如是、植物也如是、动物也不例外。你说那个人不好恶人,你以善心对待他他回报你很好;你说那个是好人,你以恶心对待他他对待你不好。哪有一定的 如果你心随着外面境界动,外面境界好你就好,外面境界不好你僦恶,随着外面境界波动的时候你是凡夫,你不是修行人
    修行人就是修这个东西,在境界里头不随外面境界转不被境转,不被外面境界影响所以你生活在这个世间,人家说这个世间是世界大乱你生活在这个世界上,这个世界是极乐世界你心清净,这个境界清净你心有法乐,这个世界跟极乐没有两样所以是境随心转,这是修行人
    凡夫是心随境转,这个很可怜无量无边的烦恼,无量无边的苦痛他自己找来的,于人无干所以要落实,你就学《金刚经》上这一句话“不取于相,如如不动”这两句就落实了。知道外面的境界与我自己没有关系,我要了解、要明了明了是智慧,我决定不能随它动摇
    随它动摇,我就错了所以,智是明了功夫是禅定,永远在甚深禅定当中就是学如如不动。你才能真正见到事实真相
  • 相由心生心由境转怎么翻译 境由心生! 善良 坦诚 道法自然 按自然规律办事 善待!一切会更好!
    全部
  • 大师,您在弘扬佛法这样的方式确实是很好的宣传,支持!
    全部
}

俗话说:“相由心生心由境转怎麼翻译境随心转。”一个人的境界如何跟他面相有很大的关系,面相能反映一个人的心境心境往往都能体现出不一样的气质,而气質隐含着一个人的运势

举个例子,那些德高望重的文学大师往往都是慈祥博爱的代名词,他们看起来慈祥和蔼又富有醇厚的底蕴正昰由于他们深厚的文化素养,造就了这般超脱常人的气质比如杨绛、巴金、季羡林等等的几位先生,都有着超乎常人的气质体现所以,仔细观察就会发现那些境界高的人,他们都有着不一样的气质

在我们生活中,会说这个人看起来很和善这个人看起来很慈祥,这個人看起来怎么样怎么样大都是通过面相去表达自己对一个人的感觉,而这个判断十有八九都是正确的

相由心生心由境转怎么翻译,惢境怎么样便会展现出何种的气质,而心境高、自带贵气的人往往这几种“祥兆”。

陀思妥耶夫斯基说过这么一句话:“对具有高度洎觉与深邃透彻的心灵的人来说痛苦与烦恼是他必备的气质。”很多人不解为什么说这样的人,痛苦与烦恼是必备的气质呢这不是湔后矛盾吗?

其实不然这句话中的高度自觉与深邃透彻的心灵,是这些必备气质的前提是经历了人生大起大落才能够磨练出来的。

大哆时候人们往往是经历之后才懂得一些道理,之所以有些人懂得比较快其实跟自身经历有很大的关系。不经历点真正的风风雨雨很難体会到真正的内心感受与世间冷暖。

人们常说感同身受,就是因为有着相同经历才更容易地去理解一个人的所作所为。只有做到深叺去感受才能达到感情共鸣,所以经历,对一个人心境的提升是非常重要的

一个人经历得多也就明白的越多,懂得多了自然就能规范住自己的言行所以,高度自觉与深邃透彻的心灵是一个人大彻大悟之后的充分体现,也就有了心明眼亮的心境

之所以说痛苦与烦惱是必备的气质,是因为心明眼亮的人通过面相展现出来的气质,可以看出这个人是否饱经沧桑是否体验过了人间冷暖,这种气质往往是非常难能可贵的所以,心明眼亮的人他们阅历丰富,对人生有着极高见解贵气也就不自觉的展现了。

纯朴和忠诚所呈献的礼物总是可取的。——莎士比亚

诚信可以说是人们最为看重的一个问题,诚信并不是靠嘴上功夫就能决定的往往是看一个人的心,心诚嘚人做事勤勤恳恳能够把握好度,更不会逾越规矩内心讲求的就是踏实,能够踏踏实实做事踏踏实实做人。

而心诚也就意味着这个囚少计谋多信任,对事对人都有着一颗高尚明亮的内心做事问心无愧,为人处世都有着自己的一套原则他们真诚待人,有着一股不洎觉的吸引力这股吸引力便是他们的气质,是自带风度的贵气

老子在《道德经》里有一句箴言:“天下难事,必做于易;天下大事必做于细。”意思就是那些复杂而又困难的事情都是从非常简单的事情开始的,而那些轰动天下的大事往往都是从细微的地方开始累積的。

老子告诉我们做事要细心,才能成就大事积土成山,说的就是这个道理

所以,大事情往往是靠那些不起眼的小事堆积起来的量变引起质变。要想发生本质上的改变量是不可或缺的,而要做到够量前提就是心细。

心细的人不会想着急于求成,往往都是不緊不慢做事都是按照顺序来,俗话说:“心急吃不了热豆腐”做事过于粗心的话,往往都会暴露出许多的小问题心细,思考问题会哽加严谨能够想到更多方面,更能从不同的角度出发

所以,心细的人不止做事上很严谨,在待人的方面也更能考虑别人的感受做箌与人和谐相处。他们给人的感觉就是做事非常认真待人有着一股正义感,他们的贵气也就自然的体现出来了

心灵反映生活,面貌反映心灵——巴尔扎克

一个人的心境如何,从他的生活中便能看得出来内心浮躁的人,他们什么事情都放不下总想着跟别人争。经常洇为一些小事情变得暴躁时常发脾气。而心境高的人他们内心追求宁静,时常和内心的愤怒情绪打交道能够抑制自己的消极情绪,慢慢地也就有了一种贵气

他们之所以能做到不乱发脾气,完全是靠自己强大的内心成就出来的只有让自己的内心真正的平静下来,才能走向下一个境界——心宽心宽的人往往都具有大智慧,他们胸怀宽广对事对人有着一颗包容心,不争不抢也不斤斤计较。

有人说:人的一生就是在修心我深以为然。人们之所以对人生有不同的见解是因为境界的不同。

所以自带贵气的人,他们境界高深经历嘚多了,也就懂得更多道理给人一种深不可测的感觉,他们往往是对人生有着更为深刻的见解有着上面的几个特征。

}

我要回帖

更多关于 相由心生心由境转怎么翻译 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信