之：助词,主谓之间取消句子独立性“之”放在主语“天下”与谓语“忧”之间,取消这一句子的独立性.

此处的而字应是表承接、顺接的用法,我们可以简单的理解为“然后”.

“先天下2113之忧而忧后天下之乐洏乐”的意5261思是：在天4102下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快1653乐

“先天下之忧而忧后，天下之乐而乐”

出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》：其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人吾谁与归？

相关故事：宋朝时期滕子京因遭诬陷被贬到嶽州当知府，重新修复了岳阳楼范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》：“古代的仁人志士不因外物好坏或自身得失而或喜或悲，总是先天下之忧而忧后天下之乐而乐。”

范仲淹(989—1052年)即太宗端拱二年(989年)——皇祐四年(1052 年)。范仲淹字希文。死后谥号：文正和包拯同朝，为北宋名臣政治家，军事家文学家，吴县(今属江苏)人少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事相当于副宰相。元昊反以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明夏人不敢犯，羌人称为龙图老子夏人称为小范老子。幼年丧父对下层人民的痛苦感受较深。1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极為痛心提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度注意农桑，整顿武备推行法制，减轻傜役宋仁宗采纳他的建议，陆续推行史稱“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死卒谥文正，有《范文正公集》传世