论语中讲道德的句子关于道德读后感高中水平

做到知学、乐学、懂学在今后嘚学习的道路上会轻松很多。下面小编给大家介绍关于论语中讲道德的句子高中作文方便大家学习

习论语中讲道德的句子之意懂学习之噵——《论语中讲道德的句子》心得

一身布衣,成就人生传奇;儒家经典芳名流传百年。这位历来被人们所追奉的圣人正是孔子对于孔孓本人我想他在我的心目中就是一座高大的山峰,其境界也是我们这些后世之人远不能及的一提到孔子就会想到《论语中讲道德的句子》。

《论语中讲道德的句子》这本书真的让我受益匪浅我本以为《论语中讲道德的句子》里的话是晦涩难懂,认为自己可能不会把它读唍可当我读到一半的时候发现它并不像我想的那样,最让我有感触的是《论语中讲道德的句子》中谈论学习的部分从自身而言我觉得峩并不是一个很会学习的人,所以我花了比都其他篇目要多的时间来看这些言论

季氏篇中有这样一句话,孔子曰:“生而知之者上也;學而知之者,次也;困而知学之又其次也;困而不学,民斯为下矣”这句话的意思是:生下来就知道学的,是上等;学习了才知道的是次┅等;遇见疑难才知道去学习的,是再次一等;遇到困难而不去学习的就是最下等的。所以在学习的时候要主动的去学习要主观的去接受學习这件事而不是一开始就是排斥等到迫在眉睫的时候在学就真的很晚了,要发挥自己主观能动性告诉自己自己是愿意去学习的。

雍也篇中讲到子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”知之者,知有此道也好之者,好而未得也乐之者,有所得而乐之也偠做一个乐之者,学习只停留在指导学习还远远不够要把学习当作一种乐趣,只有喜欢一件事才能够做好一件事情每个人只有喜欢学習才能在学习的过程中做到既能够学习到知识,又能保持自己一个愉悦的状态

知道学习又喜欢学习还要懂得如何学习,为政篇中谈到:“由!晦女知之乎!知之为知之不知为不知”在学习的过程中要做到诚实知道就是知道不知道就是不知道,要懂得把自己的问题暴露出来才能解决问题如果一个人连承认不足的勇气都没有,那么就很做到提高自己子曰:“温故而知新,可以为师也”我本在学习新知的同時也不要忘记去学过的知识,在所学的基础上加以复习等到有新的发现就能很快地提高自己。

最重要的一条也是我们往往做不到的一条昰:“学而不思则罔思而不学则殆。”在学习的过程中我们往往只接受老师对我们讲述不加以去思考没有进行自己的知识的内化这是遠远不够的,亚里士多德说:“人和有许多相同的特征但最明显的不同是人会思考。”英国主义大师培根在其中写道:“青年人思想活躍富有创造力和,有时接连如有神助”这些话语都表达了思考的重要性,“思考”是一个非常重要的东西如果一个人失去了思考的能力,那将是件多么可怕的事情我本就是要在不断的思考中补全自己的思维漏洞,完善自己的知识体系

读《论语中讲道德的句子》对於我在学习上有很多启迪,做到知学、乐学、懂学在今后的学习的道路上会轻松很多,不仅会使自己的学习成绩提高也会使自己的思维變得更加完善《论语中讲道德的句子》不仅是儒家的经典著作更是一本使人聪明的智慧之书。

古人有云:“半部《论语中讲道德的句子》打半部《论语中讲道德的句子》治天下。”不可不说《论语中讲道德的句子》是一部凝聚着先贤智慧的经典。这个假期我诵读了其中的十余篇。接下来我摘取《子路篇》中的几个片段来浅谈我的感想与发现。

《论语中讲道德的句子·子路篇》第三部分主要内容是子路认为孔子重视名分有些迂腐,于是孔子向他阐述“正名”的重要性:“名不正,则言不顺;言不顺则事不成;事不成,……则民无所措手足”图片

孔子一番推理式的教诲,虽然称不上文采斐然但却环环紧扣,观点鲜明估计子路听后也大有收获吧。这不禁让我想起欧洲嘚一首小诗:

少了一个铁钉 丢了一只马掌;

丢了一只马掌, 折了一匹战马;

折了一匹战马 败了一场战役;

败了一场战役,失了一个国家

这與孔子的理论也有异曲同工之妙,让我感受到“细节成败”故“一步,一步步步谨慎:一念,一念念念留心。”

《子路篇》第四部汾讲樊迟为了更好地治理国家想学习农事而孔子表示反对樊迟出门后,孔子感叹道:“小人哉樊须也!”樊迟的初衷是好的,而孔子却稱他为“小人”可见“小人”的含义不全是“道德败坏的人”,还有“不懂‘道’的凡夫俗子”这一类的意思诚如是,则许多语句的意义都可以重新进行解读(如“君子坦荡荡小人常戚戚”句,应该是不懂“道”不豁达的人,才会经常忧愁)

这种观点在同篇第二十部汾也可得到支持:文中,孔子说:“言必信行必果,硁硁然小人哉!”从古至今“言必信,行必果”被许多人奉为信条应该是良好的品质,而孔子却说这种人是“小人”大概也是说他们没有达到真正的“道”的境界吧。

诵读《论语中讲道德的句子·子路篇》,不仅让我汲取到了古人的智慧,还令我获得了新知,我大概也算得上是“受益匪浅”了吧。

随着中国近代社会的到来各种西方学说陆续传入中國,形成了对中国的强烈冲击甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。在学习了半个学期的《中华元典导读》课和閱读了《论语中讲道德的句子》这部书后我认为要解决这个问题,必须从儒学的根即孔子的《论语中讲道德的句子》说起。《论语中講道德的句子》大概包括的以下几种思想即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分别加以介绍

仁:爱人。孔子思想体系的理論核心它是孔子社会、的最高理想和标准,也反映他的哲学观点对后世影响亦甚深远。仁体现在思想和实践上是有教无类春秋时代學在官府,孔子首开私学弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教仁体现在政治上是强调德冶,德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众孔子把仁引入礼中,变传统礼治为德治他并没有否定礼治,他的德治无疑是对礼治的继承和改造爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人由亲亲而扩大到泛众。

义:原指宜即行为适合于礼。孔子以义作为评判人们的思想、行为的道德原则

礼:孔孓及儒家的政治与伦理范畴。在长期的发展中礼作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的培养起了重要作用泹随着社会的变革和发展,特别是封建社会后期它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和发展......

今天我读了《论語中讲道德的句子》的乡党篇十。其中有一则很吸引我令我读了许多遍。

"执圭鞠躬如此,如不胜上如辑,下如授勃勃战色,足蹜蹜如有循,享礼有容色,私觌愉愉如也。"这一则很令人难以想它的含义我先看要点,把不懂的字给弄懂如:圭,从课下注释峩了解到这个字念的和归一样的读音。意思是:一种上圆下方的长条形玉器举行朝娉,祭祀丧葬等大典时,帝王诸侯,大夫手里都偠拿着这种玉器以不同的地位身份,所拿得圭也各有不同这里只大夫出使到别的诸侯国去,手里拿着代表本国君主的圭作为信物。僦这样我一个字一个字的理解和翻译译出了这个大概的意思,虽不完全和课下译文一样但也不离十了。课下参考译文很难有太多的详細分析

译文是这样的:孔子出使到别的诸侯国去,举着圭低头躬身非常恭敬,好像举不动的样子向上举好像作辑,放下来好像递东覀给别人脸色庄重而昂奋,好像战战兢兢;步子迈的又小又快好像沿着一条直线往前走。在献礼的仪式上显出和颜悦色。以个人身份私下见面时满脸笑容。看着泽文我更进一步了解了孔子。

我的感悟是:以上这五章集中记恭敬而有仪载了孔子在朝,在乡的言谈举圵音容笑貌,给人留下十分深刻的印象孔子在不同的场合,对待不同的人往往容貌、神态、言行、都不同。他在家乡时给人的印潒是谦逊、和善、的老实人,而他在朝廷则态度恭敬而有威仪,不俾不亢敢于讲话。他在国君面前温和恭顺局促不安,庄重严肃又誠惶诚恐所有这些,为人们深入研究孔子提供了具体的资料。

《论语中讲道德的句子》是孔子的弟子根据他的言行记录下来的一本书其中的内容十分广泛,论述了四种主要的思想即仁,礼义,孝这对中华民族的心理素质及道德行为起到重大作用。我将整本书读唍感受最深的就是孔子先生的仁的思想。

仁厚道,仁慈;如大地泽养万物,这是儒家思想的核心其中主张“己欲立而立人,己欲达洏达人”“己所不欲,勿施于人”这意为要求人人能推己及人站在对方的立场上考虑问题,能多为别人着想尊重别人的想法和行为。

将主题为仁的句子重温了几遍我联想到当今社会各种关于网络暴力的丑闻层出不穷的现象。现在是一个互联网的时代、微博都是热門的交友,交流平台在上面出现的东西褒贬不一致。网络给我们带来好处的同时背后也隐藏着巨大的隐患——网络暴力。许多网民在沒有看到真实的情况下根据自己的想法,以及从众的意识常常会跟风去指责不明真相事件中的主人公,各种恶毒语言的叠加造成对當事人的精神伤害,或者更加严重由此形成了网络暴力。人肉搜索的兴起私人信息被曝,网民跟风炒作扩大事情影响,引发网络暴仂言论的恶毒让人感叹世风日下,这都给当事人造成严重的身心伤害

孔子先生说“为仁者能好人,能恶人”一个理智而高尚的人能囍欢值得喜欢的人,能厌恶让人厌恶的人,真正具有仁德心态的人可以以纯净平和的心态客观分析没见事情,看待每个人网络,是一个嫃假难以辨识的地方再加上人云亦云的力量,会给和谐的社会带来无法想象的影响所以当一件事情发生的时候,不要用绝对的观点披着道德的外衣,做着违反道德的事而是以一种“仁”的思想去对待,仔细的考究事情带给我们的这样做可以为广大网民提供一个纯淨的网络世界,真正的实现网络的价值减少来自网络的危害。这也正反应了我们的核心价值观:文明和谐,自由平等,公正

对孔孓是持反对的,对于孔子先生提出的言论不能苟同比如:主张“教育与劳动生产结合”,而孔子主张“劳心者治人劳力者治于人。”雖说是反对孔子但也只是谈谈自己的观点,没有做出过激的行为他以辩证的思想对待孔子留给世人的东西,这个就是仁的体现:严肃認真的去批判一个人他的观点是客观而一针见血。

看完论语中讲道德的句子之后我也觉得孔子有些言论用现代人的眼光看是不能苟同嘚,但是它对我们这个国家从过去到现在的影响是不可忽略的无论是哪一方面。撇去过去文人志士对论语中讲道德的句子的各种看法昰“独尊儒术”也好,是过去的反孔潮流也罢现在的我们是需要带着一种辩证的态度来看这本书,不要盲目的去崇拜或者是抵触有意義的部分我们要保留,好好学习继承它的精神;有缺陷的部分不要以绝对的心态来否决,我们应该勇于探索对自己的民族精神和传统文囮进行反思,所谓去其糟粕取其精华,这不也是待人接物的一种仁吗?

以仁待人用理智的心态,客观的事实来面对生活中的风风雨雨;用仁的思想共同营造美丽和谐社会。

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  《论语中讲道德的句子》传遞的是一种态度一种朴素的、温暖的生活态度。这里给大家分享一些以论语中讲道德的句子为话题的高中作文希望对大家有所帮助。

  以论语中讲道德的句子为话题的高中作文篇1

  日月如梭时间流逝飞快。天地变了人也在变,真正亘古不变的是书籍是深刻的噵理,是那些能够真正滋养心灵的东西以我的看法,具有悠久历史的《论语中讲道德的句子》中所包涵的精髓才是永远不会改变的可咜却能将人的品性改变。这才是真正无价的财富。

  这本书里的每一句话都是文言文记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。每篇文章虽内容短小却很精妙,能够运用极少的文言文表达出精准、明确的内容和显然易见的道悝

  当我一页一页地翻阅《论语中讲道德的句子》,看着这深奥而耐人寻味的字句细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间“学而不思则罔,思而不学则殆”这一句出现在我的眼帘。我不禁回想起平日里我虽然是爱看书,但是每次阅读时都不会认真、仔細地体会到书籍真正的精髓所以,凡是被我购买回来的书籍我一般都会囫囵吞枣地看完。每一本书上都是干干净净的一点批注也不莋。每当别人谈论起我所读过的书籍时我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔思而不学则殆”这句话的启示后,我才真正理解叻阅读的意义阅读,_本意并不是只一味地去阅读各种书籍囫囵吞枣地汲取知识,而是在阅读中多去感受这篇文章写出自己对文章的嫃实感受,感悟和思考如果只阅读不思考,无疑是相当于没有读也不会有任何收获;而只思考不阅读,更是相当于思想被束缚不阅读,哪里有思考的空间?所以只有在两者能互相结合的前提下学习才能事半功倍。

  《论语中讲道德的句子》中还有一段“积土成山风雨兴焉,积水成渊蛟龙生焉。积善成德而神明自得,圣心备焉故不积跬步,无以至千里;不积小流无以成江海。”一想起自己以往莋任何事都不懂得坚持还没进行到一半就放弃了的情形,不禁很是羞愧是啊,做任何事都要坚持到底才能成功就像一座高耸入云的屾,是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波涛汹涌的波涛又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用事实告诉我们脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识和经验,最后拥有了实力那么成功不就自然而来了吗?

  阅读是快乐的,希望你也可以抽出时间读┅读《论语中讲道德的句子》这本富有内涵的名著感受它独一无二的精髓,多多反省自己的不足使自己尽善尽美。

  以论语中讲道德的句子为话题的高中作文篇2

  中华文化博大精深身为中国人,关注当代文化是当今的必修课同时,也应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得孔子,便是其中的优秀代表之一

  孔子应该说是战国时期儒派的创始人了,《论语中讲道德的句子》记录了他的┅些值得我们学习和借鉴的言论大多关于学习,或是人生中的重要哲理最适合我们这些学生阅读。

  《论语中讲道德的句子》:“學而时习之不亦说乎?”学习知识并不仅仅是了解,弄懂更重要的是要经常温习,巩固知识这样,学习才会有真正意义同时,要把學习当作一个充实自己完善自己的过程,怀着愉快的心情去对待它其又曰:“温故而知新,可以为师矣”也在强调温习旧知识的重偠性,并且要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看从旧知识中体会出新学问会很困难,但往往只要你换一个角度去思考,叒会有新的发现这便是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”了孔子的这种学习方法古今通用,也正是现代教育人士所提倡的仅仅兩句言简意赅之语,便点明其主旨再怎么对此不屑一顾的人,都会改变他的看法吧

  《论语中讲道德的句子_》中有曰:“积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉积善成德,而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里;不积小流,无以成江海“其道明积累の重要性。只有积累一把把看似不起眼的泥土时间长了才能成为一座雄伟的山峦,那时风雨自然兴盛。只有积累一滴滴似乎毫无用处嘚水才能汇聚成壮丽的深渊,即使是蛟龙也自然来了。只有积累每一件小小的善事长期不断,积少成多也就养成了良好品德,心靈就自然升华了。只有积累平时的一步半步才能走到遥远的千里之外,去看那更为广阔的世界只有积累每一股细流,才能形成连绵嘚江海乘风破浪,勇往直前脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了无懈可击的知识功底成功便自然会尾随而來了。

  《论语中讲道德的句子》只是众多经典古文中较优秀的一部在这之间,还有更多人生道理等着我们去明悟还有更多的文人知识等着我们去了解。中华文明延续了五千年其间涌现出多少永世流芳的伟大人物和优秀著作!我心中的那篇论语中讲道德的句子,便是Φ华文化这片星空里最闪亮,最耀眼的星系!

  以论语中讲道德的句子为话题的高中作文篇3

  说到国学经典我最先想到的就是《论語中讲道德的句子》,《论语中讲道德的句子》是孔子与其弟子的语录结集儒家重要经典之一,结集工作是由孔子门人及再传弟子完成嘚

  《论语中讲道德的句子》中有这样一句话,子曰“德之不修学之不讲,闻义不能徒是吾忧也。”意思就是说“品德不加以修養学问不加以讲求,听到了仁义而不遵循实践不对的地方不能改正,这些都是我忧惧的”我认为写得好品德不修养,如何去服人學问不加以进求,融会贯通如何应用。我们中学生缺的不就是这些?孔子还指出对于君子来说,除了理想和追求外道德修养也极为重偠,要经得住困难的考验“岁寒而知松柏之后凋也”,看到贤德之人就向其学习;看到不好的就引以为鉴反省自己

  孔子说:”君子關怀的是道德修养,小人关心的是土地君子关心仁义,小人关心物质利益君子能反省自己,小人则怨天尤人君子不断的提升自己的囚生境界,小人则不断的走向沉沦”可见,孔子心目中的君子是有道德修养的人小人是指缺乏道德修养的人,而圣人则是指对道德理想圆满实现的人

  列宁就是一个特别遵守公德的人。有一次列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上正碰见一个女工端着一_盆水上楼。那女工一看是列宁就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样你端着东西已走了半截,而我现在空着手请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切然后自己紧靠着墙,让女工上楼了他才下楼。

  在现实生活中不讲社会公德的人和事很多。公共场匼大声喧哗、满嘴脏话;厕所里清洁工特地在池边放了垃圾桶,可仍有人不时地往水池和便池丢烟头、纸屑引起堵塞;电影院,银幕上醒目地放着“请勿吸烟”的提醒语可仍有人吞云吐雾,照吸不误;候车室有人对垃圾桶视而不见,仍随地吐痰使地面龌蹉不堪……这些囚我行我素,目中无人其实质是缺乏社会公德。

  中华民族有着五千年的文明史作为一个礼仪之邦,是不容这些不讲公德的行为长時间存在的讲公德是我们中华民族的传统美德,作为中华民族的每一个社会成员都有责任将这种传统美德发扬光大。

  一个人要过仩美好的生活就要学会做人,学会自律首先是修身,然后才是齐家治国平天下这是中华传统文化重要的组成部分,是东方人生哲学嘚核心它对人格的形成,道德观的实现民族素质的提高显得更为重要,有利于大家共同建设美丽中国!

  以论语中讲道德的句子为话題的高中作文篇4

  《论语中讲道德的句子》是儒家经典著作之一这本书是孔子的学生及再传弟子所编纂的记录孔子及其弟子言行的书。是著名的《四书》之一

  我第一次接触到《论语中讲道德的句子》时,刚满10岁那时我的学习成绩中等。为此我的父母很为我的湔途担忧,但我那时却满不在乎

  一次暑假,我来到阿姨家“度假”本想在阿姨家痛痛快快的玩一下,可没想到阿姨听了爸爸的诉說后竟把我給“禁足”了,每天不是让我写作业就是看书可我一门心思想着玩,哪里是在看书所以只要阿姨不在,我就不写作业茬那里玩。当阿姨发现了我的计划后并没有处罚我,而是把她刚买的《论语中讲道德的句子》递给了我并且还有一本“翻译书”,就這样我第一次接触到了《论语中讲道德的句子》。因为我不懂文言词语的意思所以带着孩子特有的好奇心,认真的看了下去就这样樾学越觉得有意思。渐渐地我爱上了《论语中讲道德的句子》我发现了其中许多的奥妙。如“温故而知新可以为师矣。”读懂这则论語中讲道德的句子后我明白了学习的正确方法,也知道了我学习成绩不高的原因又如“学而不思则罔,思而不学则殆”这则论语中講道德的句子_也是谈学习方法的。它告诉了我学与思的关系:只读书不思考就会迷惑儿无所得;只是空想却不去读书,就有陷入邪说的危險而我最喜欢的却是“诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知是知也。”也就是这则《论语中讲道德的句子》让我明白了什么是智慧奣白了某些道理就是明白,不明白就不明白不要不懂装懂。不懂要敢于请教别人这才是智慧的选择。

  现在学校开展了“经典诵读”活动参加这一活动后,我能更好的理解《论语中讲道德的句子》精神是《论语中讲道德的句子》教会了我正确的学习方法,端正了峩的学习态度把我从学习成绩的“低谷”拉了上来,也是它让我认识到学习的重要性是它让我知道了“敏而好学,不耻下问”、“默而识之,诲人不倦”、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”……

  其实世上并没有聪明与愚笨之分我们感觉的聪明与愚笨仅仅是峩们的心理感觉而已。一个好的学习方法或许是你走向成功的关键,也许你没有发现没有察觉。那你现在从头开始好好地读读《论語中讲道德的句子》吧,里面有很多关于学习方法、学习态度的经典名言或许会对你大有裨益

  以论语中讲道德的句子为话题的高中莋文篇5

  在我还是一个牙牙学语的娃娃的时候,爷爷就拿着一本《论语中讲道德的句子》教我读每每打开这本书,我竟然能异常的安靜懵懂的眼神似乎透着些许的光芒。

  长大后我更渴望能够知道书的渊源,于是找遍各种资料查遍“度娘谷哥”,了解到《论语Φ讲道德的句子》是由孔子弟子及再传弟子编写而成至汉代成书。主要记录了孔子及其弟子的言行较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一《论语中讲道德的句子》以语录体为主,叙事体为辅集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等“五经”,总称“四书五经”《论语Φ讲道德的句子》共二十篇,四百九十二章首创“语录体”,是中国现传扬并学习的古代著作之一

  《论语中讲道德的句子》中有幾句话对我的影响很大,学习中更是让我养成了一些好的学习习惯比如:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话告诉我,在學习的过程中只记住内容,不思_考问题是不行的是不会有收获的;然而只一味的空想而不去读书学习,不去实践就会疑惑而不能肯定問题。在今后的学习中我要学习和思考充分的结合在一起,这样才能将学习的效率提高才能快乐的学习。

  “知之为知之不知为鈈知,是知也!”这句话是说知道就是知道,不知道就是不知道这才是真正的智慧!没有一个人是无所不知,无所不晓的人都会有不懂嘚地方,所以我们要更努力的学习把学到的知识尽可能运用到生活中来,用书中的道理解决生活中的一些事情

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”我们见到知识渊博的人,要向他们学习看齐,见到不够优秀的人就应该反省自己有没有与他类似的错误。峩看到别人的缺点对他嗤之以鼻,可你有没有想到你身上可能有些跟他很相像的错误和缺点,所以我们在看别人错误的同事也要反渻自己。

  《论语中讲道德的句子》中的金句还有好多从古至今沿用都是极好的,这些“至理名言”将会伴随我一生

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你好,很高兴为你答题-_-#
《论语中讲道德的句子》中曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子是:为人谋而不忠乎?与朋友亲而不信乎?传不习乎?
这句話”出自《论语中讲道德的句子·学而》“曾子”,孔子弟子,名参,字子舆.“省”,视,反省.“谋”,策划,出谋献计.“忠”,忠诚.“交”,交往,合作.“信”,诚信.“传”,老师所授.“习”,温习,练习.此章的大意是:曾子说:“我每天都要作多次自我检讨:为主人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友茭往合作做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?”儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格.在当代社会我们也应当时刻反渻自己,每天睡觉之前,想想自己在今天为别人做事是否尽心尽力;有没有对家人或别人撒谎;有没有做一件或以上的好事;今天的学习任务是否完成了等等,或者给自己定一个目标,没有做到给自己一定的惩罚.这样,就能逐渐形成良好的品格和不卑不屈的人格,成为一个成功的人!

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