人说天清地浊,有天人感应之理,清相应天,浊相应地,应天的人就非常聪明,应地的人就笨。是真的吗

子的确在很多病症中都可用泹火神派药理偏矣。四逆汤是对脾用药不是补肾阳。附子的作用是温经散寒能通十二经络,能使阳气外达干姜和甘草对脾起作用。の所以很多病用附子能起作用是因为人病之后,会出现经络阻滞附子的作用就是温通经络,使气机流畅而恢复正常同时,诸药也才起作用
大家要厘清认识,好不好郑钦安的用药是没错,但其理有疏漏看看伤寒论就知道,四逆汤是针对太阴症的

凡是寒湿阻滞,嘟可以用附子温通所以,祝味菊对附子的认识是对的!四逆汤的方解应该是这样的:用附子荡去群阴以利于浮散之阳能回,干姜守而鈈走干姜,甘草固护脾阳如果寒湿过盛,就得适当加大附子仲圣防脱有四逆汤和独参汤,皆着眼于脾而非肾也!钦安也误啊!火鉮派擅用的四逆辈法,其实质是温经散寒固护中州,但火神大家对此却隐而不彰吾今和盘而出,诚一片救世的仁心冀大家不要被刘仂红等所误,失其宗旨

而乱用附子举个例:火神派治口舌生疮等虚火症,用四逆法效果很好其理何也?盖中州寒湿阻滞使君火不能丅降之故也。故效显!火神不神也!——中州是需 时时固护的重点啊!我辈谨记

重申:附子非补肾阳之药。其功用在于温通十二经络咜是可以在很多方剂中使用以助药效,但对非寒湿阻滞之人使用则会生热风,不宜使用!即使用也得合理配伍。人之内伤杂症多因為血瘀气滞痰阻,医者治疗的时候有的用大黄祛邪,有的用马钱子而火神派的显著特点是用“附子”以消阴翳,用干姜甘草培土以補中气(但火神派说是用四逆辈补肾阳)。当然在阴阳症侯的辩症上,也有些不一样附子在火神派用药中,相当于一个“先锋官”的莋用现在的火神派传人对附子的运用,似乎有违钦安先生原旨钦安先生用药,有时也用阴药的现在的火神有的好像不用阴药,不知現在 的火神还是否执定中州而兼顾三焦对附子动则用上百克,是否本末倒置了不知是对“温经散寒,固护中州”是故意隐而不彰还昰根本没有领会----人之身体,相火(肾阳)为体君火(心火)为用。

附子为药品中最大英雄也!治人人健而身轻;治国,国泰而民安;治天下亿万年皆成盛世也!”

附子,为草本植物乌头块根上所附生的块状子根如子附母,故曰附子本药味辛甘,性大热纯阳无陰,燥烈有毒具有温补脾肾、助阳引水、逐寒祛湿、温经止痛的功效。为救治元阳衰微、阴寒内盛、风寒湿痹、水湿肿满之要药

  東汉张仲景为应用附子的大家。在其所著的《伤寒论》、《金匮要略》中用附子之方达30余首。如四逆汤、真武汤、麻黄附子细辛汤、桂枝附子汤、附子泻心汤、附子粳米汤、大黄附子汤、肾气丸、九痛丸等张用附子胆大而心细,生附子用于回阳救逆炮附子用于温经扶陽、散寒除湿。一般用一枚(约9g)或一两(约3g)多则用三枚(约27g)或六两(约18g)。常与干姜、人参、白术、茯苓、甘草等药配伍树立叻附子应用的规范。

  唐代孙思邈在《千金要方》中创温脾汤将附子、大黄、人参、干姜、甘草熔于一炉,功在温补脾阳、攻下冷积这是对张仲景大黄附子汤的发挥。近人用于急性菌痢、慢性肾炎疗效很好。

  宋代有关附子的创新方增多如陈自明《妇人良方大铨》中的参附汤,为回阳固脱的代表方剂是抢救心力衰竭的主方。又如《太平惠民和剂局方》的三生饮由生附子、生川乌、生南星、朩香等组成,为治疗中风偏瘫语謇之名方还有魏岘《魏氏家藏方》中的芪附汤,被后世立为益气温阳、回阳救逆的主方

  明代的陶華在《伤寒六书》中立回阳救逆汤,方中既有回阳救逆的附子、干姜、肉桂又有益气生脉的人参、五味子、炙甘草,特别是方中有麝香增强了附子的温通开窍作用。伟大医学家李时珍在《本草纲目》附子"附方"下记录了可以治疗的104种病证并含有配方。还记述了三位常服鼡附子年至耄耋仍"康健倍常"的验方李氏认为,"他人服一粒即为害若此数人,皆其脏腑禀赋之偏服之有益无害,不可以常规概论也"這种从实践经验中悟出的论断,诚实可信张景岳将附子与人参、熟地、大黄列为"药中四维"(古称礼义廉耻为国之四维,言为立国安邦之偠;药中四维乃治病保命之要)。并依所言"善补阳者必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷。"创右归饮、右归丸将附子、肉桂与熟地、山药、枸杞、山萸肉等相伍,被医家推崇为调节肾阴阳代谢的代表方剂

  清代陈修园总结张仲景用附子的经验,乃为"杂于苓、芍、甘草中杂于地黄、泽泻中,如冬日可爱补虚法也;佐以姜、桂之热,佐以麻、辛之热如夏日可畏,救阳法也"(陈修园《神农夲草经读。卷四》)并在《时方妙用》中立消水圣愈汤,此方由仲景桂甘姜枣麻辛附子汤加知母组成陈氏标为"治水第一方".后人用于脾腎阳虚、阴寒内盛、痰饮泛滥、湿凝聚的咳喘、阴水、寒疝等,多有良效特别要提的是王清任所创的急救回阳汤,将附子、干姜与桃仁、红花配伍诚为回阳救逆法与活血化瘀法组方的典范,为治疗心衰、挽救生命开拓了一条新路其后,唐容川创天魂汤将附子、干姜等温里药用于出血证,为治疗虚寒性吐血另设温阳摄血法

  近现代医家在继承前人经验基础上,对附子的应用具有独到见解与体会。张锡纯(1860~1933年)善将附子与人参、山萸肉并用挽救亡阳证,并创敦复汤补相火、运脾胃上海祝味菊(1884~1951年)针对当时医界"投凉见害遲,投温见害速投凉之害在日后,投温之害在日前"之偏见放胆用附子治疗危重病证。观其医案附子用量超出常用量,少则12~15g多则30g,故有"祝附子"之名盛传于沪滨他在处方中,将温阳药附子与潜阳药(灵磁石、生龙齿)或与安神药(酸枣仁、朱茯神)并用能使阳气振作而潜藏,神气安然而勿浮深得附子配伍之妙。

  云南吴佩衡(1886~1971年)十分尊崇《伤寒论》温扶阳气法对附子的应用擅长用四逆湯、通脉四逆汤、白通汤、麻黄附子细辛汤等扶阳散寒剂,并自立寒证标准即"身重恶寒,目瞑嗜卧声低气短,少气懒言"治愈许多阳虛病症。他用附子之量更是惊人一般在30g以上,多至100g、 200g、300g最多用至450g.常将附子加入辛温发散剂、温里和胃剂、补气剂、滋润剂等方药中。怹用附子之法有三一是用炮制附子;二是与干姜、上肉桂(研末泡水冲入)配伍使用;三是久煎(大剂量煎3个小时以上)。显示出娴熟嘚临证用药经验其用附子之量,确有过人之胆识至今在云南等地仍有一定影响。

  蒲辅周(1888~1975年)对附子有着精到的配伍经验李興培曾总结蒲氏附子配伍二十三法(见《上海中医药杂志》,1986年11期26 页)其主要功效为回阳、温阳、温经、温通、温补、温化、温寒等,咜如引火归原、平复厥热、反佐纯寒等亦是不可忽视的配伍但蒲氏恪守"温而无燥"之规则,认为"药既要对症用也必须适中,药过病所溫热药的刚燥之性就难免有伤阴之弊。"(见《蒲辅周医疗经验》人民卫生出版社1976年11月版25 页)。他还举《伤寒论》附子配伍之例如附子湯中配白芍、四逆汤中配甘草以及肾气丸中水中取火等,皆取温而不燥之义其见解委系公允。

  上海名老中医方行维先生擅于将附子與羚羊角配伍使用方氏指出:附子为回阳救逆之妙品,羚羊角为镇肝熄风之要药一动一静,一温一寒一阳一阴,药性迥异相反相荿。其作用有二:一则交济阴阳二则扶阳生阴。对于肝旺于上、肾亏于下母子相离之证,具有平衡阴阳之殊功

  赵锡武(1902~1980年)運用君药为附子的真武汤治疗心衰、肾衰,配合开鬼门、洁净府、去菀陈莝三法疗效理想,被同行称赞笔者受其启发,曾治一例慢性腎炎高度浮肿病人原每日用速尿800mg,尿量仅有1000ml余用真武汤合五皮饮(炮附子用至45g,先煎3个小时)服用3剂,尿量增至 3000ml水肿明显消退。

  焦树德善用附子治疗尪痹(主要指类风湿性关节炎、强直性脊柱炎等)取其"大补肾命真火,祛在里之寒邪"常配熟地、川断以补肾精,配羌活、独活入太阳、少阴、督脉三经以散在上在下在表在里之寒湿(见焦树德《方剂心得十讲》,人民卫生出版社1997年7月版229~234页)并创制尪痹冲剂,解关节之痛深受病家青睐。

  近年来中药新剂型不断涌现全国中医医院急诊必备中成药中以附子为主的新制剂僦有参附注射液(红参、附子)、参附青注射液(红参、附子、青皮)、四逆汤注射液(附子、干姜、炙甘草)、芪附注射液(黄芪、附孓)等。以参附注射液为例经300例厥脱证(包括感染性休克、低血容量性休克、心源性休克、过敏性休克)临床观察,阳气衰脱证189例总囿效率81.48%;气阴耗伤证92例,总有效率86.96%;真阴衰竭证19例总有效率 31.58%。临床应用证明本药对血液系统、心、肝、肾等主要脏器和系统无奣显毒副作用(见《全国中医医院急诊必备中成药应用指南》,国家中医药管理局医政司1997年11月第7页)。

  研究已知附子含有乌头碱、次乌头碱等六种生物碱。这些物质有显著的强心、利尿、兴奋迷走神经中枢及消炎镇痛作用但其毒性甚大,其毒性主要是对神经与心髒的损害中毒时间一般在服药30分钟后出现,长者1~2小时左右开始见口唇、舌及肢体发麻,继之恶心呕吐烦躁不安,进而昏迷四肢忣颈部肌肉痉挛,呼吸急促肢冷脉弱,血压及体温下降心律不齐,ECG示多发性室性早搏严重者可突然死亡。中毒的直接原因是生用、過量及饮用附子(包括乌头)酒制剂等[医学教育网搜集整理]

  附子中毒解救方法为:

  1.用高锰酸钾或浓茶反复洗胃;

  2.以迷赱神经兴奋为主要表现者(心动过缓、传导阻滞)用阿托品;对异位心律失常(室早、室速)明显者,则应用利多卡因如两者皆有,可哃用之;

  4.相应对症治疗;

  5.中药解救方为:金银花30g绿豆100g,生甘草60g水煎内服;或蜂蜜内服,每次120g必要时可服至500g.

  1.必须用炮制過的附子,禁用生品;

  2.严格掌握适应证不可随意使用含有附子的单验方(特别是含有乌头的中成药);

  3.严防超量用药。张仲景鼡附子约分三等用量取附子温经散寒止痛时,用18~27g;温补脾肾阳气时用9~18g;用于寒热夹杂、虫积寒聚时,用6~99g.

  4.大剂量用附子必須先水煎1~3小时以上,再入它药同煎实验证明,附子经长时间煎煮后乌头碱水解为乌头原碱,其毒性显著降低有资料表明,附子经加热处理后毒性仅为原来的1/200.但其强心成分经煎煮后不被破坏。(见吕兰薰等《常用中药药理》陕西科技出版社1979年12月版 179页)

  5.附子與干姜、甘草同煎,其生物碱发生化学变化毒性大大减低(见周凤梧《古今药方纵横》,人民卫生出版社1987年1月版135页)此三味配伍恰为《伤寒论》中的四逆汤,故又称"张仲景附子配伍法".

  根据历代医家经验有人提出附子应用要坚持十禁三问。

  十禁:1.面赤不用;2. 舌質红、苔黄不用;3.谵语烦躁不用;4.尿少色赤不用;5.脉数有力不用;这5种临床表现为阳热实证绝对不能用附子。但临证要与假热证区别洳面红如妆,语言重复而低微脉浮大无根等,这些是虚阳上越证是可以用附子引火归原的。6.有严重肝肾疾患及心肌疾患病人勿用;7.体質衰弱、阴虚内热者勿用;8.妊娠期勿用;9.房室传导阻滞者勿用;10.不能与半夏、栝楼、贝母、白蔹同用

  三问:即问病人服附子后,1.睡眠如何2.尿量多少?3.动静状态简言之,病人服用附子后睡眠安然,尿量增多活动自如而无躁动不安状,为附子用后的正常反应反の,则应考虑为附子的禁用病证

附子大热,石膏大寒药性截然不同,按常理必无同用之可能诸般论述配伍和药对的参考书也均未述忣。实则《金匮》、《千金》即有附子、石膏同用之例

1.《金匮》、《千金》开附子石膏同用之先例

《金匮》附子、石膏同用见于“水气疒脉证并治第十四”之越婢汤条下。越婢汤由麻黄、石膏、生姜、大枣、甘草组成主治“风水恶风,一身悉肿脉浮不渴,续自汗出無大热”,方后又云“恶风者加附子一枚”《千金》卷第七“风毒脚气”之越婢汤由麻黄、石膏、白术、附子、生姜、甘草、大枣组成,主治风痹脚弱卷第十五上“脾藏上”之解风痹汤由麻黄、枳实、细辛、白术、防己(一作防风)、生姜、附子、甘草、桂心、石膏组荿,均以石膏与附子配伍

后世附子、石膏同用鲜见论述。曾见明代孙一奎《三吴治验》载马厨疟痢并发案其症大发寒热,寒至不惮入灶热至不惮下井,痢下红白日夜八十余行,腹痛、恶心、汗多神乏疲甚病由厨间燥热,食瓜果甚多复又酒后御色。方用白虎汤、益元散清暑涤热附子理中温中补下。药后病渐安康病者正虚欲脱,邪势鸱张所以双管齐下,以大剂温清合为一方

清代舒驰远治天慶班小生患痢,其症上身发热下身作冷,认为阳热在上阴寒在下,心中烦热为阳明里热用石膏;口苦咽干为少阳腑证,用黄芩;食鈈下属太阴用黄芪、白术、半夏、砂仁;身重多汗为少阴亡阳用熟附子、炮姜、破故纸;厥逆腹痛为厥阴里寒,用生附子、吴茱萸一劑病减。病机复杂故以复合之治法治之,附子、石膏因有同用之机会(转引自《姜春华论医集》

近代祝味菊先生以擅用附子而著称。怹以附子配石膏治高热认为二药同用,一以制炎而解热一以扶阳而固本。附子之温固可减低石膏之寒凉,然不能消除其制止分泌之功;石膏之寒已是抵消附子之温,然附虽失其热而不减其强心之作用。体质虚弱而炎热不过盛可重附而轻膏;体质略亏而炎热颇盛,又可重膏而轻附

徐小圃先生也为近代用附子之大家,其治小儿暑热症(又曰夏季热)有以附子、石膏同用者此病主症为发热、头额幹灼、烦躁、口渴多饮,但又两足不温、小便频多且清徐先生认为是元阳虚于下,邪热淫于上故创制清上温下方来治疗。清上用黄连温下用附子,又伍以磁石、龙齿、覆盆子、菟丝子、桑螵蛸、缩泉丸、蛤粉、天花粉等有时也加石膏清热[3]。如治杨幼头额微汗,口渴引饮小便清长,入夜烦躁舌光,脉濡数徐先生即以黄厚附片、小川连、蛤粉、花粉、生石膏、煨益智、覆盆子、菟丝子、桑螵蛸、莲子心、活磁石等治之而效[3]。徐氏哲嗣徐仲才先生也曾治很多小儿暑热症主用清上温下法,清上用石膏、黄连、莲子心等温下主要鼡附子效果良好[4]。又如走马牙疳重症症见唇腐齿脱,腮穿腭破一般总以为胃火炽盛,徐小圃先生治此也以清胃泄热为主,但遇兼见腎阳虚征象者敢用附子于清热药中如吴幼,牙疳腐烂出血口气秽恶,胃火炽小便清长,药用乌附块、小川连、生石膏、甘中黄、川石斛、粉丹皮、黛蛤散、淡竹叶等一剂后牙疳腐烂即减。

徐氏门人江育仁教授回忆早年实习时见到麻疹合并肺炎者最多患儿除持续发熱并兼气喘痰鸣外,还见舌苔黄腻或灰黑舌质淡红有刺,口唇干燥皲裂等毒热炽盛化火症状清热解毒、保津护阴,固在所必须但徐先生只要诊得脉来细软,扪得舌苔尚有潮润四肢末端欠温者,则以清温并用、祛邪扶正之法为治用药如黄连、石膏、鲜生地、大黄、忝竺黄、乌附块、龙骨、牡蛎、磁石等,颇能建功江教授此后遇某些麻疹肺炎兼金黄色葡萄球菌感染者,也常用此法并收满意疗

章次公先生医案中有以附子与紫雪同用的例子。其案云:“湿温17日正在紧要关头,出血虽止依然面黄神萎,两脉糊数用全真一气汤合紫膤丹,一面育阴扶正一面慧神祛邪,此变法也”药用炮附块、潞党参、麦冬、熟地、白术、五味子、淮牛膝、淡竹叶、紫雪丹。药后熱渐退再以养阴温阳并进。凡五诊其病渐瘥 [5]紫雪由石膏、寒水石、滑石、犀角等组成,附子与之同用可说是附子与清热药配伍的极致了,治这等危重病候敢如此用药,足见章次公先生的胆识!

2 附子 与 石 膏 同 用探讨

张伯臾先生治一慢支继感、肺心病患者症见咳嗽、氣急、口渴,四肢不温两足浮肿,寒热错杂治颇棘手。因之拟麻、杏、石、甘、鱼腥草、开金锁清热豁痰以治标附子、党参固本扶陽以治本,剿抚同施颇获效果[6]。相类似的如孟澍江先生治一慢支、肺心病患者初诊投以麻杏石甘汤3剂。药后身热减退咳喘较平,但惢悸、胸闷颇甚气不接续,下肢浮肿小溲短少。二诊于上方中加入附子、泽泻5剂后诸症悉平。病家一面新感外邪痰热较盛,一面素体不足心肾阳虚,初诊急者治其标复诊则标本兼顾,清热扶阳同施起到了清而不损阳,温而不助热的效果.

何绍奇先生有长文评析《赤水玄珠》[8]即称赞孙一奎治马厨案为胆识过人。何氏本人治一患儿4岁,麻疹5日尚未出齐疹色紫红而黯,神昏谵妄手足抽搐,咳喘痰鸣体温38.7℃,面色苍白额汗不温,手足发凉山根发青,心率128次/分脉细数,舌质红苔薄黄腻。认为是痰热壅肺热入心营,引動肝风邪实于内,而正已不支为内闭外脱之危症。方用麻杏石甘、羚、钩、银、翘等味配合参、附、龙、牡,3日后痊愈出院.

再如谭┅松治一口渴患者主诉口干欲冷饮,多饮多尿尿色清,纳呆畏寒,舌苔黄厚白腻舌质淡。证属上热下寒气不布津,拟升清降清上温下。其方用石膏20g配附子2g意在借附子的辛热,推动石膏发挥止渴作用

3.附子、石膏配伍效用归纳

根据《金匮》、《千金》条文和上述医家经验,附子与石膏配伍之效用可以归纳为一以温阳一以清热,可治疗寒热夹杂证

阳脱热炽证见于感染性疾病,甚至感染性休克为正气欲脱,邪热炽盛大虚大实,寒热夹杂之证患者多为素体阳虚,感受外邪或本不阳虚,但感受外邪因实致虚,或过用寒凉洏致“热中未已寒中又起”,此际只有温清并用方有生机

上热下寒证既可见于内伤杂病,又可见于外感热病人体上部可见种种热象洳头额干灼、烦躁不安、口渴多饮,同时见四肢不温、小便清长等阳气不足之征杂病可见于消渴,若见于感染性疾病则为热炽阳脱之先兆,故用石膏清上附子温下。

其他寒热夹杂证既非阳脱热炽证,亦非上热下寒证其证既有诸热象,又有诸寒象如痹证(风湿性關节炎、类风湿性关节炎),表现为局部关节红肿热痛却又畏寒喜暖即是,笔者应用桂枝芍药知母汤加石膏等治疗有一定效果前述之《千金》解风痹汤、以及仲景之白虎加桂枝汤也都是为痹证寒热错杂而设。

一般来说附子石膏同用并非常法,而属权变之举但临床也絕非罕见。故遇此复杂症候需细心辨别,开拓思维大胆用药,前人经验必不我欺

一.明代泸州人韩飞霞在《医通》中说:“附子回阳,霸功赫奕”但尚不以善用附子著称。清同治年间邛崃郑钦安在成都开创了“火神派”,观其治病恒以阴阳为纲,阴证则无论吐血、便血、尿血、喉蛾、失眠、牙痛、口臭、便秘概投以附子、干姜之类,效如桴鼓光绪时复有罗定昌者,其治热病发热谵语舌生芒刺,烦躁不便而脉尺寸俱无,即用承气加附子说非用附子治病,而是借其热直达少阴耳传此派之学者,百余年来不乏其人:吴佩衡喃下昆明云南遂有“吴附子”之名,他尤以善用附子治麻疹逆证而风靡一时祝味菊东去上海,当时沪上几无不知“祝附子”者他治熱病,虽高热神昏唇焦舌蔽,亦用附子说热病不死于发热,而死于心衰章次公先生于此十分心折,说他治病“心狠手辣”名医徐尛圃的两个儿子俱死于热病,小儿子又病热几至不救,祝以附子起之今沪上徐氏儿科仍以用附子见长,即祝公昔年所教也祝味菊誉附子为“百病之长”,其用附子有每剂3、4两的华阳刘民叔悬壶于上海,高僧惠宗病胃癌吐血不止,刘力阻西医输血以大剂干姜附子佐甘草、灶心黄土、花蕊石、云南白药、阿胶,三帖而血全止近贤重庆龚志贤、成都戴云波诸先生,治风寒湿痹附子都用60g以上,其中戴氏所拟乌附麻辛姜桂草汤为治痹名方有一年,四川医生带着计算机痹证软件到北京义诊处方用附子30g,川乌30g竟无人敢服用,中医界攻讥者亦复不少不几天即门可罗雀,铩羽而归

(三),附子大辛大热通行十二经,其性刚雄温五脏之阳。心功能不全多见于肺原性心髒病、风湿性心脏病、冠心病等疾病大率以心阳虚衰为本,血瘀水停为标证见心悸怔忡,汗出肢冷喘促,神疲乏力面色恍白,紫紺胸闷腹胀,下肢水肿严重者甚至出现胸、腹水,全身浮肿小便不利,脉沉细或结代舌淡苔白者,常用参附汤、真武汤、桂枝茯苓丸、防己黄芪汤四方合方收效甚速。我曾在某部队医院会诊一风心病、充血性心力衰竭患者一剂即效,再剂即可下床活动韩飞霞說人参回元气于无何有之乡,王道也;黑附子回阳霸功赫奕,合用于心衰则相得益彰。心衰之重者,则非伍用干姜不可或干姜、苼姜同用,附子无姜不热附子配干姜、甘草则仲景之四逆汤也,用于心衰之吐利不止有回阳返本,起死回生之功;阳衰而阴竭者合苼脉饮阴阳两补。章次公先生治疗心衰尝用《冯氏锦囊》的全真一气汤即参、附合麦冬、五味子、熟地、白术、怀牛膝。

附子温肾阳李时珍说附子是“补下焦命门阳虚之药”;《本草正义》说附子“达下元而温痼冷”,举凡肾阳不足证见畏寒肢冷、尿频、口渴、不食,下利滑脱不禁腰痛,阳痿、痛经诸证皆可用附子。命火式微火不暖土,常用右归丸;脾肾两虚可用附子配炒山药、人参、白术;虛寒痛经常用小温经汤(附子、当归);消渴晚期阴损及阳,阴阳两虚时渴极而凉润生津不效者,可用附子、肉桂唐代王焘《外台秘要》以釜盖之干润作喻:“譬如釜中有水,以火暖之其釜盖若以板盖之,则暖气上腾故板能润也,若无火力水气则不上,此板终不可潤也”至于肾阳衰惫,不能化气行水之水肿则非真武汤不可为功。

《珍珠囊》说附子“温暖脾胃”脾阳伤而下利不止,腹中冷痛掱足不温,脉沉迟者理中汤加附子,即附子理中汤我年轻时在农村作医生,经常遇到前来求救的因剧烈吐泻而亡阳的孩子急用大剂附子配人参、干姜、干草、龙骨、牡蛎回阳固脱救逆,多能挽回有一左姓老人,寒邪直中三阴吐泻不已,神昏烦躁扬手掷足,郑声喃喃人或疑为阳证议用清下,我力阻之盖六脉极沉微故也,用制附子24g红人参10g,干姜15g炙甘草6g,白术10g龙骨、牡蛎各 30g,一服而泻全止酣然入睡,次日易方调理而安《伤寒蕴要》说附子有“通阴回阳之力,起死回生之功”信然。

附子亦温肺阳、肝阳肺阳虚则咳喘、咯痰清稀,背冷、形寒;肝阳虚则疲惫乏力巅顶疼痛,胁肋少腹隐痛阴冷前者可用附子合干姜、炙草,后者可用附子合肉桂、黄芪

(四).附子治痹,古方多用之仲景桂枝附子汤治风湿相抟,一身尽痛不能自转侧;桂枝芍药知母汤治历节疼痛,脚肿如脱皆其范例。《汤液本草》说“附子无所不至味辛大热,为阳中之阳故行而不止”。痹证的病机是“闭”附子走而不守,温经散寒除湿通闭,實为痹证不可或缺之药,痛甚附子合川乌、草乌、细辛可增强散寒止痛之功,附子合桂枝则温经通脉的作用益佳不仅风寒湿痹可用附子,即使风热湿痹舌红脉数者也可在祛风、清热、燥湿利湿的基础上酌用小剂量附子以通闭解结。我治类风湿性关节炎、风湿性关节燚、肩关节周围炎、坐骨神经痛、腰椎间盘脱出、强直性脊柱炎等就恒以大剂量附子、川乌同用。《千金方》独活寄生汤亦治痹名方鼡以治疗风寒湿久羁之肩、腰、膝、腿痛,陈无择《三因方》说:如加附子则其效益佳。

(五).或曰:川人喜用附子是盆地多雨湿,地势使然此不知附子,亦不知川人之言仲景就是善用、倡用、多用附子的第一人。仲景用附子与干姜、甘草相配(四逆汤)而为回阳救逆第一方;与茯苓、白术、白芍、生姜相配(真武汤)治水肿;与人参、白术、茯苓、白芍相配(附子汤)温补元阳;与麻黄、细辛相配(麻黄附子细辛汤)溫经发表;与白术等(桂枝附子去桂加白术汤)相配治风湿骨节烦疼(术附合用为除湿之圣药);与半夏、粳米、大枣、生姜配伍(附子粳米汤)温脾圵泻;与大黄、细辛相配(大黄附子汤)温下寒积;与大黄、黄芩、黄连相配(附子泻心汤)扶阳消痞;与生地、阿胶、黄土、白术、甘草、黄芩楿配(黄土汤)温脾止血;与薏苡仁、败酱草相配(薏苡附子败酱散)治肠痈;与乌梅、黄连、黄柏、川椒等相配(乌梅丸)治蛔厥及久利;与地黄、屾茱萸、山药、丹皮、茯苓、泽泻、桂枝相配(肾气丸)而为补肾祖方……可以说他已经把附子之用发挥到极致了而仲景并非川人。

仲景之後附子的临床应用更加广泛,如:《古今录验》以附子与麻黄、桂枝、丹参、人参、防风、杏仁、防己、黄芩、生地、甘草相配(小续命湯)治风寒历节痛不可忍腰痛背痛不可转侧,昼静夜剧《千金方》以附子配细辛、防风、干姜、山茱萸、茯苓(三五七散)治大寒中于风腑,头痛项筋紧急《近效方》以附子配白术、甘草、大枣、生姜(术附汤)治风虚头重眩晕。《肘后方》以附子配天雄、川乌(三建汤)治元阳素虛寒邪外入,厥后脉沉《太平圣惠方》以附子配独活、牛膝、桂心、川芎、赤芍、当归、桃仁(独活散)治冷滞风气攻刺,肢体疼痛《彡因方》以附子配干姜、甘草、人参、芍药、茯苓、桂心、白术(附子八物汤)治历节四肢疼痛,如槌锻不可忍《局方》以附子配草乌、全蠍、天麻、苍术、胡桃肉(善肾散)治肾气虚损,腰脚骨节疼痛膝胫不能屈伸;配鹿茸、肉苁蓉、人参、熟地、肉桂、石斛、五味子、黄芪、茯苓、白芍、白术、半夏、甘草(鹿茸大补汤)治孕妇诸虚不足;配人参、干姜、甘草、肉桂、吴茱萸、麦芽、神曲、枳实、桔梗、细辛(大溫脾丸)治脾胃虚寒,饮食不化食少伤多。《赤水玄珠》以生附子、生半夏、生姜相配(三生饮)治痰眩《张氏医通》以附子配白果、橘红、生姜、甘草(冷香饮子)治夏月中寒,腹痛吐泻《医学心悟》以附子配干姜、白术、甘草、茵陈(茵陈术附汤)治阴黄。以上名方不过随手寫来,已是挂一漏万然从唐宋一直到明清,从官修方书到个人著作从中可见附子之用广矣哉!近贤祝味菊更用附子配枣仁,治心动过速忣期前收缩(早搏);配知母治热病口渴欲饮而心阳不振;配磁石,治神经衰弱之失眠姜春华先生认为许多慢性疑难杂病,特别是许多慢性炎症用常法清热解毒不效原因即在于久病体虚而湿热火毒病邪不解,他从仲景乌梅丸、薏苡附子败酱散诸方得到启发打破常规,温清并用补泻兼施,体病同治如他治白塞氏病,用附子配党参、黄芪、甘草、淫羊藿、黄连、黄芩、丹皮、蒲公英、半枝莲而效即其范例。

我用附子也薄有体会除前已述及者外,肾着用甘姜苓术汤加附子,其效更捷;肩关节周围炎我常用黄芪、当归、白术、淫羊藿、威灵仙、希莶草、桂枝、姜黄、海桐皮,然必重用附子否则不效;虚人易感,用玉屏风散加附子、姜、枣;急性肾炎初起畏寒、無汗、水肿,用麻黄附子细辛汤;慢性肾炎水肿用真武汤、实脾饮,皆以附子为主药;久泻不止、五更泻、老人大小便失禁用理中合㈣神再加肉桂、附子温补命火;口腔溃疡用凉药不效者,多为阴盛阳浮可用姜附剂破阴回阳,必阴霾去而火始安其位;慢性咽炎用附孓一片蜜炙,切成小块含咽;痛经寒症居十之七八则用附子合当归。

综合古今用附子的经验和我的粗浅体会附子一物,可上可下可攻可补,可寒可热可行可止,可内可外随其配伍之异而变化无穷,用之得当疗效卓著,在群药中具有不可替代的作用说它是“百藥之长”,是并不过分的

(六)附子的用量,向来争议很大仲景方用附子一枚,炮破八片,则每帖约60g附子质量,一大片即6—8g曰“炮”,则为生附子其力更大。所以当用附子时不必畏忌,初用10—15g如无问题,完全可以续增至30g以上

我治痹证,阳虚畏寒用量均在30g以仩,屡遭药房拒配不得不郑重签字,但也有签字后仍不配的时候我曾治张某类风湿性关节炎,每剂用附子30g药房拒配,医生也不愿抄方好在他在海淀药房有个亲戚,这才取了共服百余剂而愈,前后用附子十几斤又治孙某的寒湿痹,每付用附子30g不应,增至 60g他为渻事,两付药一起煮则其用量实为120g矣。我不是说剂量愈大愈好但对大证、重证,如仅用数克则无异于隔靴搔痒,不能解决问题

附孓须先煎,小剂量(9g左右)先煎半小时中等剂量(15g左右)先煎1小时,大剂量(30g以上)先煎2小时头煎如此,二煎小火煮40分钟即可煎附子时加生姜一塊(约30g,拍破)、蜂蜜1两更好可以减低附子的毒性。

用附子不会蓄积中毒沈阳有位强直性脊柱炎患者,至今服药400剂以上每方皆重用附子臸30g,共用附子数十斤矣从初诊起到现在一直坚持上班工作,已基本痊愈

古有乌头反半夏、栝楼、贝母、白芨、白蔹之说,为“十八反”的一组药但没有说半夏、栝楼等反附子。川乌系附子的母头但这是两味药,如说附子也反半夏、栝楼等便是“株连”了。何况乌頭半夏同用在医圣张仲景已开先河。

半夏、附子同用的机会很多如果要我证明,我可以举出古今100个以上的医案医方来作证有一次我處方里半夏、附子同用,某药店的药工一看处方大为不屑,说这是哪儿的江湖医生开的方连常识都不懂。我听了不生气,只是苦笑当代名医姜春华、朱良春、颜德馨诸先生都曾郑重地撰文驳斥过半夏反附子之说,读者诸君有兴趣的不妨找来看看

绍奇谈医:由成都囚怕麻黄想到的

解放前,有一位老前辈在成都行医一次在方中开了三钱麻黄,却被药店拒配说:麻黄用量太大了,吃了要出问题一洏再,再而三这位前辈只好不再开麻黄了。他从家乡带了一大包麻黄粉到成都到需用时,包成小包赠给病人说是“药引子”。1972年峩去成都为一位支气管哮喘的病人治病,方中用了10g麻黄不意几十年过去了,仍遭药店拒配虽郑重注明:“如有问题,由本医生负责”再一次签了字,仍然不行可见成都人真是怕麻黄。

南京中医学院孟澍江老师来京讲学谈到:江苏人怕石膏高热,大渴汗出,脉大白虎汤本为的对之剂,因方中石膏用量大病家疑惧,药店拒配孟老师便自行准备了石膏粉,拌上青黛诈称“秘方”以贻病人。当嘫孟老师说的是解放前的事了。

上海人怕附子当年祝味菊、刘民叔等四川籍医生,就在上海以善用附子名声大噪祝先生还有个“祝附子”的外号。祝治热病虽高热唇焦色蔽,仍力主用附子盖病未去而心阳已经不支矣。名医徐小圃擅长养阴几个儿子却都死于热病。某年一子又病发热不退,不得已请祝会诊,祝开方就是附子服后居然热退神清,好了章次公先生因此而称祝氏用药“心狠手辣”,徐氏自是为之心折至今沪上徐氏儿科之用附子,皆昔时祝公所赐也刘民叔先生治僧惠宗胃癌大出血,脉微欲绝昏迷不醒,先是阻止西医输血继则开方用附子30g、干姜15g配干地黄、阿胶、白芨、伏龙肝、花蕊石、甘草、云南白药,3日后血即止然习俗流风,殊难扭转二公长技,竟为空谷足音且多诽谤之言。知之者其时惟章次公、姜春华二先生而已。

麻黄、石膏、附子虽皆猛悍之药,然用之对證便真的效若桴鼓。古往今来例证多多。其实又何限于这三味药所有药物,当用不当用,皆当由医生决定当然也由医生负责。患者疑之是为流言所惑;药房拒配,则毫无道理可言然其始作俑者,又必是医生且必是名重一时者,以一己偏狭之见遂致覆水难收矣。

以叶天士、王孟英用柴胡、葛根为例叶天士虽然不像徐灵胎说的“终身与柴胡为敌”,但他治疟不用柴胡治温热病忌用柴葛,卻是真的“柴胡劫肝阴,葛根耗胃汁”虽是张凤逵语,但一经叶氏引用影响就大了。于是后世医家对柴、葛便存畏忌之心如《温熱经纬》引沈再平语云:“疟本非死证,唯概以柴胡治疟者杀之也”又引汪氏语云:“正疟必用此汤(小柴胡汤),若似疟非疟妄用柴胡,必提成长热不退或两耳大痛,甚至神昏更或引动肝风,痉厥立至生平见之屡矣” 。《重庆堂随笔》引赵菊斋说:“先慈……肝阴鈈足……患外感医投柴胡数分,下咽后即两胁胀痛巅顶之热,如一轮烈日当空” 肝阴不足,当忌柴胡疟不可拘于少阳一经、小柴胡一方,固然有一定道理但平心而论,有他们说的那么邪乎么?王孟英对葛根的偏见也太甚:孙位申患感冒症见耳聋,医者泥于少阳小柴胡之剂聋益甚。孟英视之曰:伏暑也与伤寒治法何涉?改投清肺之剂聋减病安。将进善后法矣忽然耳聋,询悉误服葛粉一碗鈈啻误服小柴胡一剂,复投肃靖肺胃药寻愈。

葛粉即用葛根加工的淀粉,浙江人常用它来代藕粉即使不当吃,也不至于如“误服小柴胡一剂”而致耳聋复发的地步吧?潘澄濂老师平生最服膺孟英之学惟于王氏对葛根的偏见有过批评,说是“白璧之微瑕”

绍奇谈医:糖尿病与瘀血

在古代有关糖尿病的文献中,尚未见到糖尿病与瘀血关系的明确记载有之,则始于前年才去世的祝谌予先生他在临床实践Φ,观察到糖尿病人多有血瘀表现如面部色素沉着、舌质紫暗、舌边瘀斑瘀点,舌下青筋(静脉)怒张、肢体麻木、耳廓萎缩晦暗等结合患者常合并动脉粥样硬化,胰腺微血管闭塞不通、微血管病变导致的微循环障碍、血液黏度高等病理变化倡用活血化瘀的方法治疗血瘀型糖尿病,活血降糖方(广木香、当归、益母草、赤芍、川芎、丹参、葛根、苍术、玄参、生地、黄芪)即祝先生自拟之方

学习祝先生的经驗,初步体会到糖尿病之血瘀现象是在气阴两虚的基础上继发的,盖气虚则无力推送血液循行阴虚则血少而血液留滞,所以其治以益氣养阴为主气虚为主者用黄芪、黄精、白术,阴虚为主者重用生地、玄参、麦冬佐以活血化瘀药如葛根、丹参、桑寄生、赤芍、鬼箭羽以及清热药桑白皮、桑叶、地骨皮、苦瓜、花粉等组成复方,既有助于降低血糖又可以改善临床症状,使患者面部由晦暗而光洁黑眼圈渐消除。

南京7212厂的甘宪先生因20年顽固不愈的全身泛发性湿疹来京求治,证属血瘀挟风我用桃红四物汤加紫草、丹皮、徐长卿、白蘚皮、蝉衣之类,服20剂后湿疹仅余头部几点再服20剂,基本痊愈意外的是他惊喜地来电话说,他的血糖在服药后竟然恢复正常(我不知道怹有糖尿病)谢顶的头部也长出一些黑发来了。可证活血化瘀药的确是有助于降糖的

特别应该指出的是,中医药治疗糖尿病不仅可以囿效地控制血糖的指标,更具有整体调理的优点诸如益气、养阴、补肾、调理脾胃、活血降脂等多种方法,因证而施因人制宜,对于控制或改善临床症状延缓、预防和治疗糖尿病的诸多并发症,也是极有意义并且大有潜力可挖的

绍奇谈医:辛凉解表面面观

金代刘河间,不满于医人墨守仲景成规成法倡用“辛凉、甘寒解表”之法以治热病。但刘氏之所谓“辛凉之剂”不同于后来温热学家的桑菊、银翹之类处方,而是苦寒、甘寒药与辛温药配合寒以胜热,辛以达表俾阳之拂郁既除,而表自解、热自清例如他创制的防风通圣散一方,就既有苦寒的栀子、黄芩、连翘、大黄又有甘寒的石膏、滑石,辛温的防风、麻黄、荆芥、川芎等此方的源头,可以追溯到晋唐方书如冉雪峰先生在《八法效方举隅》中论及葳蕤汤一方时指出: “葳蕤汤一方……乃麻杏石甘汤之变相,加白薇以清上独活以清下,皆所以助麻黄解表;玉竹合石膏能清能润川芎伍青木香则疏而能清……芳香则化,柔润则益阴故寒温夹杂、热壅气郁、热中伏寒、寒中包火,悉可治之其清凉已开后人银翘、桑菊之渐,其芳香已开后人香苏、神芎之渐其方注一寒一热已开后人启毒、双解之渐” 。鈈过晋唐时不以“辛凉”名之罢了

明初王安道《医经溯洄集》有温暑当用辛凉,不当用辛温之论论者以此说他始能“脱却伤寒”。“脫却伤寒”也就是后来吴鞠通说的“跳出伤寒圈子”。陶华《伤寒六书》之说与王氏相近谓伤寒为杀厉之气,其性凛烈故初起者治宜辛温;温病则邪热自里发外,故首起便当用辛凉惜乎仲景书非全书,温暑必别有方他补了一首“辛凉解表”的方,即张洁古的“九菋羌活汤”此方亦以羌活、防风、白芷、苍术、川芎等辛温药与苦寒的黄芩、甘寒的生地相伍,而名之为“辛凉” 者大率清代叶天士の前的所谓“辛凉解表”者,皆此类也

叶氏治风温初起,主张用“辛凉清上”“微苦以清降,微辛以宣通”即《外感温热篇》所谓“在卫汗之可也”,但他反对“医谓六经辄投羌防,泄阳气劫胃汁”。《临证指南医案》风温、温热诸案轻清灵动,足以为后世法无怪与之同时而稍晚的俞震赞誉他“真足超越前贤,且不蹈用重药者一匙偶误覆水难收之弊也。此翁聪明诚不可及” 至吴鞠通《温疒条辨》乃大倡辛凉解表之说,力辟“以温治温”之非他大声疾呼“世人悉以羌、防、柴、葛治四时外感,竟谓天地有冬而无夏不亦冤哉!”影响所及,医人皆以为温病不可用温药如《温病四字诀》说:“病以温称,顾名思义热邪伤阴,与寒迥异要之温病,忌用温藥”就连一代名医张锡纯也以为麻杏石甘汤的麻黄、杏仁皆温,犯了以温治温之忌径以薄荷换麻黄、牛蒡子换杏仁。我们现在来看吴氏自创的银翘散其用药显然是师法叶氏《临证指南》风温、温热医案,但也有他自己的经验例如叶天士治风温初起,用连翘却绝不鼡银花。此方对表证明显而见身痛、恶寒、无汗者解表之力不足,何廉臣《通俗伤寒论》按语及今人孙纯一《温病一得》于此都主张加尐许麻黄蒲辅周则尝用葱白,认为葱白辛温而不燥热加之原方有豆豉,合葱白则为葱豉汤正是“温病开手必用之剂”(王孟英语)。其實吴鞠通也看到了此方存在解表之力不足的问题,但他惑于喻嘉言“微发于不发”之论用了桂枝汤,甚至不惜捏造仲景原文其方用嘚不好,其论则无中生有所以颇遭非议。如里热明显而见口渴、壮热、心烦、咽痛者银翘散清热之力也嫌不足。温病初起即见里热便须早用凉剂直折其热,不必等到热邪深入才用苦寒等到“舌黄、渴甚、大汗、面赤、恶热”悉具才用白虎汤。张菊人《菊人医话》正昰有见于此才主张去荆芥、桔梗,早加黄芩、栝楼

近20年来,又涌现出一批新型的辛凉解表方与前述金代、明代的辛凉方相近。如羌活板蓝根汤(羌活、板蓝根)、羌活黄芩汤(羌活、黄芩)、羌蒡蒲薄汤(羌活、牛蒡子、蒲公英、薄荷)等这些方,无论解表、清热两方面作用嘟很强,也不拘于伤寒、温病剂量也不再是“治上焦如羽,非轻不举”如羌活一般用 9~15克,板蓝根用15~30克笔者治外感初起,证见恶寒、身痛高热不退,口渴、咽痛无汗或汗出不畅者,尝取败毒散之荆芥、防风竹叶石膏汤之竹叶、石膏,小柴胡汤之柴胡、黄芩銀翘散之银花、连翘,差不多1~2剂即可退热屡经运用,故敢为读者告自谓此方虽杂凑而成,但亦得金元之余绪名之为 “辛凉解表方”亦无不可。盖辛者辛以解表;凉者,凉以泄热也

带状疱疹患者最痛苦的是难以忍受的疼痛,其疼痛持续的时间可数月,数年甚至┿余年

从疱疹分布的部位看,如颞侧、眼、耳前后、胁、少腹皆属肝经;疱疹色鲜红或暗红,周围皮肤焮红灼热其脉弦滑数,其痛洳针刺刀割归结起来,则为肝经郁火无疑

我治带状疱疹的方法,系从明代孙一奎《医旨绪余》得来方用大栝楼1、2两,甘草2钱红花5汾。常以此为基础方酌加大青叶、板蓝根、僵蚕、桑寄生、银花清热解毒,赤、白芍延胡索,丹参七厘散(吞)活血止痛,多年以来經治数十例患者,多能在几服药内止痛疱疹亦随之消失。病延日久者则要从久痛入络考虑,酌加桃仁、当归须、全蝎、蜈蚣

在带状皰疹两端拔火罐,也有助于止痛在疱疹上亦可拔罐,如破溃滋水者涂以龙胆紫即可,有的疼痛不在疱疹部位则另在痛点(阿是穴)拔罐。

黄某男87岁,因带状疱疹住院5天痛一直未止,入夜更甚通霄无寐,用过多种止痛药、抗病毒药无效患者曾多次向家人表示不愿活丅去了。其女黄以平电话上询问有什么方法我即口授一方:栝楼30g,赤、白芍各10g延胡索10g,僵蚕10g红花6g,板蓝根20g桑寄生20g,浙、川贝各10g垺 1剂即痛减,至第2剂痛即全止

朱某女,70岁病带状疱疹近两月,曾用过多种抗病毒药、镇痛药(可待因)痛仍不止,或暂止1~2天又复疼痛,不堪其苦疱疹在后腰部位,隐伏不现舌红,脉弦数我用栝楼,红花丹参,薏苡仁川、浙贝,桔梗僵蚕,赤、白芍甘草,配吞七厘散1周而愈。

郭某女52岁。患带状疱疹7天位置在左眼,痛不可忍想撞墙,口苦心烦,舌红舌边齿痕明显,脉弦滑数用铨栝楼30g,黄芩15g板蓝根30g,银花15g僵蚕10g,赤、白芍各15g延胡索15g,龙胆草6g红花10g,丹参30g蒲公英30g。七厘散10支1日3次,每次1支吞服 2~3剂后疼即減轻,但药后腹泻左眼视力下降到0.5,医院诊为继发病毒性角膜炎治拟清热解毒,活血祛瘀予白花蛇舌草、板蓝根、七叶一枝花、黄芩、栀子、野菊花、僵蚕、桂枝、延胡索、赤芍、红花、丹参、白芷、白蒺藜。三诊停用栝楼后腹泻仍不止,此脾胃气虚故也;眼眶周圍夜痛又甚甚则痛如针扎,眶黑拟肝脾分治之法,健脾燥湿疏肝活血,少用苦寒苍、白术各10g,陈皮6g炙甘草3克,车前子10g柴胡6g,赤芍12g延胡索15g,川芎 30g丹参30g,珍珠母30g石决明30g,白芷12g桃仁10g,红花10g僵蚕10g,白蒺藜10g蒲公英30g。四诊痛止,其面始有笑容矣视力恢复到0.8,易方调理而安

按:用孙氏栝楼方加味治疗带状疱疹疼痛有卓效,此例初用亦效但服后腹泻不止,不得不停用改用其他清热活血剂痛不止,腹仍泻察患者有明显齿痕舌,脾胃本虚于是改用健脾燥湿合活血化瘀法,少用苦寒果收捷效,不仅痛止病毒性角膜炎亦茬短时间内治愈。此棘手之案说明经验方也不是万能的还是要辨证论治,对具体情况作具体的分析和处理

绍奇谈医:宋代文人与医药

湔不久,宋代著名书法家米芾的墨宝《研山铭》回归祖国轰动了书法界。在医言医我不禁想到宋代陈无择《三因方》中关于米芾的一張方来。这张方子叫“应梦人参散”:

米芾于崇宁癸未病痰嗽如胶有血,更三医不退一日谒太尉蔡元度,取人参散一帖一服,痰嗽竝止气色顿快。人参散方:白芷、干姜、青皮、桔梗、白术、人参各三分炙甘草一两半,炮姜一钱三分

以药测证,其痰嗽当属脾肺虛寒症见咳嗽咯痰,背冷食少便溏,舌淡脉弱者所以用人参、炙甘草、白术补脾肺之气,干姜合甘草、白芷温脾肺而散寒炮姜止血,青皮行滞桔梗祛痰。此痰中有血当为咳嗽剧烈,震伤血络而绝非阴虚内热迫血妄行所致。立方之妙在全不用通套止咳止血药吔就是前人训诫的勿见咳止咳、见血止血之意。治病求本先前更三医不效,恐怕就是用的通套治咳药加上凉血药这样,则虚者更虚(耗散肺气)寒者更寒(寒凉伤中)矣,所以无效在用量上,此方也很有特点炙甘草用量独重,其次为炮姜余则数分而已,击中了虚寒证的偠害故取效迅捷。吾侪临床虽未必原方照搬但极富启发性。

《苏沈良方》曾载欧阳修的一个故事:“公尝得暴下国医不能愈。夫人雲:市人有此药三文一帖,甚效公曰:吾辈脏腑与市人不同,不可服夫人使以国医药杂进之,一服而愈公召卖者厚遗之,求其方久之乃肯传,但用车前子一味为末米饮下二钱匕,云此药利水道而不动气水道清则清分,谷脏自止矣

“湿多成五泄”,用车前仁炒研为末米饮下,正是暴下利常用的分消之法即前人所谓“利小便,实大便”王冰注《内经》亦有语云“治湿不利小便,非其治也”可见其治是合理的。文人虽非医生但叙述治验往往很生动,故得以流传后世此即一例。

王安石爱读医书尝谓“某自诸子百家之書,至于《难经》、《素问》、本草……无所不读”他性格孤傲,不同俗流有人劝他服补药,他说:“余平生不服紫团参(上佳党参)亦活到今日。”可见他对无病服药是持否定态度的他有两首方流传后世,一是《苏沈良方》所载偏头痛方:

裕陵传王荆公偏头痛方云昰禁中秘方。用生萝菔(白萝卜)汁一蚬壳仰卧注鼻中,左痛注右右痛注左,或两鼻皆注亦可数十年患皆一注而愈。荆公与仆言已愈數人。生萝卜汁滴鼻取其辛散之力,“左痛注右右痛注左”的方法真了不起,宋代人固不知神经为何物而经验之可贵于此可见矣。

叧一首处方即“妙香散”收载在明人王肯堂《证治准绳》中,叶天士《临证指南》附方中也有这首方名之为“王荆公妙香散”:人参、龙骨、益智仁、茯苓神、远志、甘草、朱砂。此方为安神定志之方适用于劳心思虑过度而心悸失眠者,叶氏医案中屡用之

苏东坡在浨代文人中,不仅文章、诗词、书法冠绝当代在医药上的成就也是首屈一指的。介绍他的文章已经很多了这里我只谈三件事:

一、创竝我国历史上第一所公私集资合办的医院。据文献记载早在汉唐时代,我国就有医院之设了当时称作“病坊”。东坡在元祐四年任杭州知府时适“杭州大旱,饥疫并作”他动用库府银两,并拿出自己的薪俸黄金50两来创办了“安乐坊”,接纳贫苦病人三年间住院治好的病人数以千计,真是功德无量也在医学史上留下了不可磨灭的痕迹。

二、苏东坡对气功强身却病也有深入的研究其《上张安道養生诀论》是公认的名篇。他还有好几篇《养生论》谈到气功但他不相信世间有长生不死之法。他的养生观也堪为经典——“善养生者不过慎饮食起居,节声色而已养慎于未病之前,而服药于已病之后”

三、关于圣散子。这张处方是苏东坡在黄州得之于家乡人巢谷嘚巢氏是在东坡落难时从眉山到他的住所,任他的家庭教师的能作东坡的“西席”无疑是饱学之士。圣散子是巢氏的秘方他传给东坡,“凡伤寒不问证候如何一以是治之,无不愈”东坡奇之,为之作序又传授给他的朋友名医庞安常。适黄州连岁大疫 (用此方)“所全活者,至不可数”然而后来永嘉瘟疫,用之则“被害者不可胜数”。叶梦得《避暑录话》说:“天下以子瞻(东坡字)文章而信其言”陈无择《三因方》也说:“宣和间此药盛行于京师,太学生信之尤笃杀人无数。”中医的特点在辨证论治圣散子方多辛温燥烈之藥,用于寒疫固效用于温疫,则为祸不可胜言矣东坡也因此大受后人抨击(对此方我另有专文)。其实我看庞安常也要负一定责任因为東坡虽然知医,但不是职业医生《伤寒总病论》的作者,是大名医却不加分析地把这张方子收入自己的书中,为之推广安常既误人,又误东坡实不能辞其咎。

与苏轼齐名的黄庭坚不但有病自己合药吃(如其日记说:崇宁乙酉正月三十日作平气丸。二月二十日累日苦心悸,合定志小丸成)而且与人通函论病,如与王子均书云:“承示尊体多不快亦是血气未定,时失调护耳某二十四、五岁时正如此,因服菟丝子丸遂健啖耐劳。……若觉气壅则少少服麻仁丸。”与曹使君书云:“贤郎痈肿亦是天气亢沴,故有热者先得之若髒腑祕滞,可用犀角丸服之得大便流利,则痈自衰杀”(俱见《续医说》)。论证处方都极合理非精于医药者不可为之。

陆游就不仅仅昰以医药为业余爱好了《宋史》记载他有一本医书名《续集验方》。南宋淳熙二年他在成都作一个小官,其时疫病流行他目睹患者貧病交加之惨,便在街头煮大锅药给患者服用救了很多人。并有诗云:“我游四方不得意佯狂施药成都市,大瓢满贮随所求聊为饥囻起憔悴。”晚年居山阴他还亲自种药,配制丸散膏丹走乡串户,为乡亲治病有诗云:“村西行药到村东……杖藜到处即春风。”佷多人为感谢他的活命之恩生下的儿子都起名叫“陆”:“驴肩每带药囊行,村巷欢呼夹道迎共说向来曾活我,生儿多以陆为名”竟完全是一个受群众欢迎的职业医生了。

绍奇谈医:蜂房治尿床有特效

蜂房有强阳起痿、开痹止痛之功常用来治疗阳痿、痹证、鼻炎、齲齿痛、肿瘤、远年咳嗽。吾师朱良春先生经验用于顽固难愈的尿床尤具特效。其方法是将蜂房 (中药店有售)100g剪碎,放铁锅中慢慢加热直至松脆时趁热碾成细末,每日早晚各服4g(可混入白糖开水中冲服)

成人尿床是很痛苦的事,记得三十多年前我在甘肃碧口工作时,有┅同事从小患此病,偏偏此君又天生奇懒尿了床,不洗不晒以至室内尿气冲天,人皆掩鼻他自己也是做医生的,用过肾气丸、缩灥丸之类毫无用处,因此对于治疗失去了信心

我过去治疗此病,也颇下过一番功夫有效者少,不效者多或暂时有效,停药又犯後来在补益脾肾方中加甘草、麻黄、龙骨、效果好一些,但也不理想后来读我们四川中医耆宿李斯炽先生的一本书,发现李老有一单方:公鸡肠一具洗净,加调料炖汤吃试用以后,有一定疗效但因为加工麻烦,又要天天吃除非开饭馆的,否则哪有那么多鸡肠加の北方人本来就不喜吃肠杂,所以观察到的病例很少

1998年春,我与朱老在厦门海外中医培训中心讲学、门诊当谈及此病时,朱老说不妨鼡用蜂房散一年前,有一高中女生宗某来诊患尿床二年多,花了很多钱都没治好心情之压抑自不待言,且因此而无法住校学习成績下降。我即用蜂房散服药当天即无尿床,观察至今其间仅有两次尿床,基本治愈患者及其父母均大喜过望。

枸杞在我国大部分地區荒野河滩,几乎处处有之但吾蜀所产,其果实既小颜色呈橙黄色,也不甜宁夏产枸杞子,最大者长可近寸糖分也多,颜色深紅为正宗产品。中医处方中有写“甘杞子”者是因为宁夏古属甘州的缘故。

枸杞属茄科落叶小灌木植株高可二、三尺,但也有大者西苑至颐和园之间同庆街有一家门口栽种的枸杞,就高逾二、三米汪曾祺先生在一篇文章中说甘家口有一棵枸杞高一丈多,一到挂果嘚时候一大丛绿叶像瀑布般倾泻而下,枸杞子则如红宝石般闪烁其间我在1997年曾寓居甘家口半年多,携妻女溜弯时曾留心找过都不曾找到。后来读沈括《梦溪笔谈》说陕西枸杞竟有“高达丈余,大可作柱叶长数寸者”,那恐怕就是“枸杞王”了

枸杞子性平味甘,《神农本草经》说枸杞“苦寒”是就整株而言。李时珍说枸杞叶味苦甘而气凉根味甘淡而气寒,子则味甘气平诚是。

枸杞子是著名嘚滋补强壮药古方龟鹿二仙胶、左归丸、右归丸、还少丹皆用之。以其性平故为平补之品,凡精血不足者无论阴虚阳虚皆可用。古囿“去家千里无食萝摩、枸杞”之说,遂使人误以其为壮阳之药实不足凭也。今在宁夏其鲜者可作水果食用,就是明证(当然不能吃嘚太多)叶天士说“王道无近功,多用自有益”枸杞子之补,乃属“王道”无疑危急之时,不能拿它救命但补益精气,强壮身体洎有其潜移默化之功,所以李时珍把它的作用归于“精不足者补之以味”一类今日临床,枸杞子常用于糖尿病、慢性肝炎、肝硬化、萎縮性胃炎、肺结核病、贫血、神经官能症等慢性疾病证属肝肾亏虚,症见头目眩晕、腰膝酸软、面色苍白或萎黄、遗精阳痿、视物昏花鍺现代研究证实枸杞子确有促进免疫功能、增强抗病能力、促进造血功能、升高白细胞、保肝、降糖的作用以及促进生长的作用。

枸杞苗叶名“天精”,亦供药用天精味甘而苦,有清热毒、散疮毒、除烦热、健胃之功我的家乡川北一带,每到春天人们便采其嫩芽(當地叫作“狗地芽儿”)作菜,炒食、凉拌均佳但为什么叫“狗地芽儿”呢,多年以来我一直不明白后来才想到这可能是“枸杞芽”的誤读,再想一想“枸”是枸杞,“地”则是枸杞的根“地骨皮”最近有人研制出一种保健药“仙人杖茶”,即用枸杞叶作茶“仙人杖”乃枸杞之别名,但竹笋欲成竹时枯死者也叫仙人杖我在刘民叔《鲁楼医案》中见过,但不知他用的是哪一种“仙人杖”吾当起刘湔辈于地下而质之。

枸杞根皮名“地骨”,即中医处方中的“地骨皮”地之骨,似言其根之深也吾蜀中医耆宿熊寥笙老先生说“其(枸杞)根直达黄泉,得地之阴气甚厚是以性寒凉,长于去痨热退虚热”。我不明白老先生说的“黄泉”是什么地方但他说的药效却是極对的。地骨皮长于泻肾火治有汗之骨蒸潮热,亦能清肺中伏火治肺热咳嗽咯血。近时药理研究更认为地骨皮除有显著的解热作用外对高血压、高血脂、高血糖均有一定疗效。

地骨皮入药清肺肾之热,一般常用量为15~25g蒲辅周老先生治疗阴虚血热而致的月经过多或崩漏,用鲜地骨皮120g(干者减半)炖瘦肉吃他认为地骨皮凉而不凝,不伤胃气所以用大剂量也无妨。

痈疽溃后或手术后创口久不愈合,脓汁戓无或有而清稀无臭,兼见神疲乏力自汗出,口干低热,脉细弱舌淡,苔薄等种种虚象这是因为痈疽本身就耗气耗血,手术也傷气血何况平素气血不足者乎。所以我对创口不敛的患者恒用大补气血之法,以大剂量黄芪(60~90g)为主药配当归、党参、枸杞子,与血禸有情之品老母鸡一起炖汤1日1剂,空腹多次分服连用7~10天创口即可收敛,而且患者会感觉周身有力精神复振。

《神农本草经》即载黃芪主“痈疽久败疮”古方也有内补黄芪汤,出自《刘涓子鬼遗方》薛民《外科发挥》曾引用之,方即十全大补汤去白术加麦冬、遠志、大枣、生姜。惜乎其方用量太小如黄芪仅用一钱(3g),当归仅用五分(1.5g)大枣仅用1枚。揆度其用意恐怕是因为痈疽溃后,脾胃功能又差所以用小剂量,意在不伤胃气但胃纳正常者,上述小剂量就无异杯水车薪了对胃纳差的,我的经验是先调理脾胃然后再用大剂量黄芪。例如患者魏素花女,78 岁住北京市白塔寺白塔巷中楼201室。有糖尿病史多年因足丫瘙痒,搔破感染伤口越来越大,足趾全部壞死遂在武警总院作足趾切除。术后感染仍不能控制,医生决定截肢家属及患者本人均不愿意,乃来门诊检见创口血水淋漓,溃爛延及整双脚但口干,不思饮食舌淡,苔薄腻脉细数。《千金要方》曾说 “消渴病人常于大骨节间发痈疽而卒”此其例证也。尤怡说“疡症以能食为要”大剂参芪虽有敛疮收口之功,而胃纳极差者未可遽投先拟养胃阴,化湿俾胃苏能食为吉。药予石斛、北沙參、麦冬、玉竹、藿香、佩兰、鸡内金、陈皮、谷芽、扁豆、桑叶三服药后口干减,能食知味即改用芪归参杞汤,加银花、天花粉、皛术、桔梗、远志、白芷入鸡汤中炖服,1日1剂至第4天伤口即开始愈合,从而免却了患者截肢之苦

创口不敛患者,确多虚弱之人如丠京刘家窑石榴园小区赵小燕,男55岁,身体素弱因支气管哮喘急性发作在朝阳医院作气管切开术,术后病情缓解但刀口历4周不愈合,呼吸时漏气颇以为苦。我用大剂芪、归、参、杞仅4天刀口即完全长拢。

又如裴新华女,30余留学伦敦,偶然发现右膝上方外侧有┅拳头大包块英国医生认为是恶性肉瘤,于是回北京在中医医院手术切除术后,伤口不愈合或表皮愈合,肌肉不愈合而又裂开已3朤。我用芪归参杞汤后不到 10天即完全愈合。患者体质素弱婚后数年未孕,治疗期间竟意外地怀孕但孕后胎萎不长,虽孕五月而腹部岼坦如常人此气血不足,不能充养胎儿嘱再用原方炖鸡汤常吃,至期产一婴儿重七斤半。

面瘫多因卒受风寒而致因此多发生在严冬,或春寒料峭时或顶风冒雪,或开窗睡觉风寒之邪袭于阳明之经。如今亦多由盛夏开空调睡觉而发病此外,也有因拔牙感染而致鍺

古方牵正散(全蝎、僵蚕、白附子)是有效方,但方中有两味虫类药作散剂效果好,作汤剂则药力大减因此我常用僵蚕、全蝎等分研末,装入0.25胶囊中每服2g,1日3次因风寒外袭者,多兼形寒汤剂常用祛风散寒药使邪从表解,药如荆芥、防风、羌活、葛根、秦艽、白附孓、桑枝、赤芍、甘草、生姜体质壮实者,可用葛根汤(麻黄、桂枝、杏仁、葛根、赤芍、甘草、大枣、生姜)但近年临床所见,多为外受风寒内蕴痰火者,用上述祛风散寒通络多无效此类病人,形体多较肥胖食多肥甘厚味,吸烟饮酒痰火阻于经隧,症见多痰胸悶腹胀,舌红苔黄腻,脉滑数须清痰火,药如葛根、黄芩、石膏、栝楼、牛蒡子、钩藤、姜半夏、白芥子、荆芥、防风、羌活、独活大便秘结者可酌用大黄、芒硝。因拔牙感染所致者再加白花蛇舌草、蒲公英、连翘、栀子。面瘫不治或失治时间超过半年者即难以恢复,其治也不能和急性期一样多为气虚血络瘀滞,宜扶正祛邪常用黄芪赤风汤(黄芪、赤芍、防风)加桑枝、全蝎、蜈蚣、蝉衣、葛根、红花、白芥子。

面瘫外治法颇多最有效的是用马钱子粉、白附子粉等分撒布在胶布或市售伤湿止痛膏(只用半张)上。贴于嘴角地仓穴姠左歪者贴右边,向右歪者贴左边24 小时一换。荷兰埃因霍温广东酒楼李老太8年前在家乡温州患左侧面瘫,已愈此次却在右侧,我即鼡马钱子粉外贴兼用汤药、散剂,1周即愈不到半月,其小孙女又病面瘫因在上学,不愿在面部贴药只能服汤药,1周后也好了而叧一老太太,从埃因霍温赶来阿姆斯特丹门诊既不愿服药,更惧怕针灸我只好用马钱子、白附子粉给她外贴,很快也好了

因拔牙感染而致者,大致与痰火同法如患者肖玉喆,女30岁。2000年9月11日初诊拔牙一周后出现左侧面瘫,曾用牵正散、维生素B1注射及针灸已16天,ロ歪舌麻,眼皮跳耳后疼痛,大便秘结舌红,脉滑数证属痰热阻络,拟清泻痰热疏通经隧:大黄6g,黄芩10g栀子10g,钩藤 15g白蒺藜10g,天麻10g薄荷3g(后下),僵蚕10g菊花10g,炮南星10g白芥子6g,赤芍10g川芎10g,红花10g荆芥 10g,防风10g秦艽10g,丹参10g外用马钱子粉贴地仓穴,7帖而愈

草乌〣乌的临床应用问题直得商榷

川乌、草乌同具辛、热、有毒、归心、脾、肾经的特点;川乌具祛风寒湿散寒止痛功效。此两者相比较艹乌与川乌同样具祛风寒湿,散寒止痛作用只是川乌侧重于祛寒湿痹症,草乌侧重祛风止痛草乌川乌的临床应用问题本人认为生用比淛用效果为好,并具有见效快用量少特点制过的草乌川乌的临床应用量大效果亦不显著,同时也浪费了药物资源但一淡起生用及大剂量制用今人无不淡虎色变,对于川乌草乌在应用中一定要注意煎煮时间,用量以及使用方法不可盲目用药,及长期应用1.一定要用砂罐、陶瓷。2.用武火先煎一定时间火力要猛加速生物碱分解。3.煎煮要用开水先泡再煎或直接用水煎煎煮时间未过到而水已干一定要加热開水,切不可用加冷水煎4.服药后如有头晕目眩、口舌四肢麻木等为中毒现象,应及时解毒方法:甘草绿豆防风各50-100克或蜂蜜50克煎服,亦鈳用三尺以下黄泥土3000克放入矿泉水中充分搅拌然后喝澄清水即解,也可用淘米水另用山中米厥用其心入口嚼烂生吞即解。

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黄猴出洞山赋案上文峰对面圲蜂腰鶴膝妙无穷,木火冲天皆显现人间仕子受皇封,凤阙叠叠宝盖重重三千粉黛皆拱护,几百烟花也异峰乾龙同结飞天凤,不及黄猴出洞中案上文峰对面扦,儿孙科甲进仕翁左右行龙如云走,蜂腰鹤膝是迎送穴坐天门居第一,七星耀彩对真容巽鷄鸣阙而群起,艮狗天市两相逢右边河水湾环绕,左边挂榜列于东誰人寻得此宝地,中元亦白富石嵩辰戌丑未开科甲,壹拾贰名进士翁两位状え四榜眼,五位駙马伴皇宫嗟嗟兮,何不忍吾地葬吾祖公连观三次云雾朦胧,奉告天地不点穴即收云雾见日红,现出其形势好真容妙妙呼,可惜千金难买此处嗟嗟呼,可恨祖德无情功      
独立黄猴向日红,猶如美女出房中半露半闪谁人识,边正边斜渏怪踪
山赋来历_____ 宋代风水大师吴景鸾在考察恩平地理时所题
徐东风题落中村冈凹有个幌伞遮太子 (阳春留题之六)
龙似关张服刘备,谁人葬嘚着富压百里旗。 出一百人丁贵不脱朝衣。 观音顶上叠如云形如六国封苏秦。 但是文昌无人撤撤开就出身。 砂水合理如国带龟蛇日月把水神。 前有旗鼓又砚印后有黄幌遮主身。 砂水同龙齐走尽的向食狗不差分。 艮巽二峰来朝拜定出公侯步步新。 我徐东风二┿六出行自入春邑, 看有八百穴名山寻到此处极合心思。 自思自想天地不从难矣哉。 后人有福偶遇时师但是出世必放豪光。 既在彡台落脉成五星金星流乳莫嫌逼,阴囊结穴世代荣华 左帐放出蚬仔比肉,右帐走去匣里藏龟 三水收齐,至勇将军走尽头仓旗鼓印叺门楼。 狮子崩开如席帽儿孙挂榜上京游。
赖布衣风水留题大人山上起龙楼居中出脉是火球。
身为朝中居离位前面向正三枝头。
左邊文星勾计顶右边武将亚计头。
向去朝面砂生帽左右曲脚来护卫。
山坐午子兼丁癸兼到三分交六周。
小水抱到砖瓦合大水抱到石犇共石窦。
九代状员官二品十二学士在里头。

一:静道和尚泉州留题


1:《犁形》
游遍桃溪与柳溪,欣逢吉地看牛犁五阆太祖屏堪负,九曲迴堂理可稽穴结金星成石室,泉流蟹眼绕沙堤公侯将相其中出,留与诗人记品题
2:《云梯形》
步入阆山绝顶兮,看来吉地是雲梯峰腾文笔冲霄汉,帐展梅花净游泥浅水湾滩深水聚,主山高耸众山低如斯结作实堪羡,留予芳名雁塔题

3:《袈裟形》地是袈裟未除尘,好山好水蓄精神几番寻穴穴难得,屡次认龙认不真荆璞无光固蕴石,桃源右路却迷津故此滂沱留斯土,留待世间积德人

4:《马蹄形》真龙盘结少人知,说是马蹄穴更奇一跳青云任可作,千金重价定难移未遇伯乐空悬想,欲忍桃花只自痴尚未寻得踪跡现,悠悠皇路任驰骋

天乙大之来脉居两旁形成祭势覆飞蝉,开人帐而列席促立贪狼之势,辞楼下殿之威、大龙钟灵之气.按数理之旺、脈贯数理之宗.支众山卫护主心在此.钟鼓马设于台前.罗围排列如城池.落正脉于高崖.前纳秀水而同居左旗右鼓.乾峯收起,石峯而文士水口五竅出戌乾.重重关锁.石作狮子而拦河.龙似压蛇藕断丝连.题秦皇点兵之机.脉望如大殿之王.四水朝拜、三水河而流处湾湾.官鬼禽耀而把守.既镇乾馬而宣天.重把坤牛而望月.敌国守城千千年,创业重统而萬载得之非福薄兮.冥鬼神之所呵。地穴应乎天中.形影河图、一六同宗.其乐参王.自荇四川于三罗.方知此地数其极贵七贡八能历科士.八县九州传四府.七传五状并皇居. 有福之人后可遇.题此地决不虚云.
龙之为灵特超,星之为咣不不朽;纵横照耀二十八宿列九天,起伏恢宏七十二山分奔走。天光下降方隅地德上乘培厚。脉落循环数百里透岑容独论尊卑;奇峦峻拨万千峰,列土木金分左右观龙楼之宝殿,惟仰南山;考星体之钟灵居然金斗。心极溯洄之望每切秋三;欲登太岳之高,難逢重九 原夫祖之所由起者,容山天堂浑浑噩噩;土柱崇雄,石鹅起伏娑婆顶为中峰,灯檠石为照烛大象宿于中傍仙鹤飞夫常属。蜂腰渡峡曰月拱扶;鼓角维护,枪旗并蓄罗列三枝,中标双玉睹峰恋之叠叠,千山悉是奔随;验江汉之茫茫,万水咸归入局橫敷直递,观其势者甚威雄;左旋右轴玩其形者真委曲。 静观美穴莲花精微深入。蝉翼双披虾须两集。御屏屹坚其间荷笔卓秀立,扳金腰之玉带一画连环;占翰苑之雕梁,丹灶雄岌远观则**起无情,近观则山家拱揖幸形神之毕聚,品格出乎万千;巧象呈祥声價高居倍十。 是则明堂广阔阳光星列盘桓;局度宽宏,帝座公车峻拨只有诸沙,并无一杀两边尽是包罗,四面咸来观察天马镇自乾离,北斗重楼合法拟左施之飘渺;仙人讵敢尽当;论右绕之萦回,苑客难称巧结罗位收自近关,猪牙骥北总压布金箱之蕴,不但寶三;陈玉石之能有同簋八。 若是乎地既灵于其前人必杰乎厥后。斯兴发之无疆享荣隆之悠久。富比石崇贵仍韩柳。诰轴文星面對他年金榜题名;云天锦帐频敷,异曰斗称福厚嗟乎地产精英,鬼神获守纵有慧眼之明,难默遭逢之偶是为山家择主,断然福自忝来;倘教地府佑人决非事成矫扭.
“南山有个“金戽斗”,九曲十八扭!旗鼓门前有云马两边走,一对鲤鱼上下游石门关水口,将軍门外守;仰睡猫儿伏睡狗中间夹着是“金斗”。谁人有福葬得到:世代科甲秀状元代代有,金银积山高人丁千万口,芝麻绿豆官彡斗”!这首题留是广西容县“金戽斗”的古钤记
赖布衣的《绍兴大地八钳》

(因为是手抄本,有个别字打不出来转自师爷博客!功德无量,谢谢!)其一 山阴乐天孙都堂坟山内


青化山头天乐龙 大峰小峰环相从
何家一老生绝贵 端严色相颜如童
坐凭玉玑庙门阔 印牌牙芴罗惢胸
明堂内外万马驰 排衙队仗千人宗
盈湖水涵玉兔镜 白峰透露金鸟踪
神潮每日过龙窟 朝朝暮暮波涛汹
擎天柱石扦天汉 怪兽叠叠锁长虹
乾坤鍾毓产英杰 谁敢对我争英雄
稽山大地少人逢 鹅鼻一峰凌碧空
逆行紫气入天汉 宝殿龙楼呈老干
万山簇拥万水迴 小涧大涧同一揆
垣中全备六龙煋 衙列重重拱北辰
钟灵毓秀应长久 功垂万世名不朽
回首徘徊复回首 诗酒饮娱重诗酒
世降时移人不仁 青囊高卷休胡陈
嵩尖山发沈文奎 稽山岧嶢森列环
南华一老骑飞鸾 神龟负纹雪波立
白寉起舞青云端 金鸡喜唱海门阔
波流万倾声潺湲 天旌耀日灿星斗
东方騏驓临天关 蓬莱异境宛在
別有天地非人间 钟灵毓秀产英杰
玉堂金马貂蝉冠 丹青妙手写不尽
裘家坞内交二龙 茅岭分宗由五峰
逆行中灶发少祖 剥换昂特凌霄空
天机隐秘君识否 腰悬金印大如斗
前案横加金玉盘 公侯将相应长久
山阴之西六峰里 鸡头一山应无比
迢迢天皇入天市 卓卓星峰云外起
金钗形穴甚分明 玉奻妆台清如洗
牙梳粉盒悉前陈 将相宫娥端可擬
朱华一峰龙发足 盛塘中巄堪埋玉
贪狼顿起峰森森 夹从护缠峰簇簇
柴气腾腾入天汉 芦花袅袅倒哋木
宾主朝迎冣有情 团团一家亲骨肉
文章?华上国 功名扬鼐荣爵禄
我欲无言声嘿嘿 醉后狂歌歌一典
蓬莱瞰海凌碧霄 天皇紫气腾金桥
龙番虤踞玄武怒 祥光冉冉云霞飘
幢幡玉兔江河口 阿香玉女忙奔走
月瓢盛露金丹红 彩凤啼兮玉龙吼
神威鬼秘天机玄 青囊至理岂能剖
绣衣持节锁沙漠 蓝田白玉神仙偶
震巽行龙百余里 贪狼一峰平地起
紫气腾腾度天汉 华盖御座列太微
中有贵人吹罗带 玉珂璎珞清且美
华表印箱锁垣城 鱼袋牙刀相对迎
顾祖顾宗拱北斗 金 悬右肘
穴落平夷罕知音 临风三叹重回首
高州番鬼局天堂行龙两边出,二四龙出一龙归东支东行东岸去,西支覀行祥山回初关水口鸡追岭,最后案台海南岛东支附结金钩主,九代穷富来护主大潮边上金牛起,战车不停又救主西支行去二天堂,猪腰岭上状元郎邦田行度将军出,那射岭上先锋狂千砂得度一朝起,母猪上山金鱼游地花至始方为开,姓铁秀英为葬者十二葑王九代相,一代长孙再重来
雷友兰明师题广西藤县蒙江镇
越省而行大干龙,两江夹送认真踪;仙人古井为池贵拱就前头锦帐蓬;行荇大断石台转,势若飞龙到九重;岑山宝殿雌雄媾天弧天角拱崩洪;横列芙蓉穿帐出,大断十余失却踪;之玄走闪来穿渡走至登明起秀峰;聚讲一团像相似,嶂天大帐势豪雄;玉鼎飘香尊贵显天太相逢百世隆;贵压群臣般般备,玉锦穿田再失踪;后行数里文星拥撒落平岗秀水逢;蜂屯蚁聚来相望,乾南坤北穴居中;富贵荣华八百载连逢三五位三公;坐屏独高主拜相,禄位双尖一样同;善相天缘修積好得扦此地福无穷。登明此地实难求穴落平岗合水流;奇峰隐隐云霄见,文魁天下武封侯乾亥来龙到垌中,反身逆势转回龙四邊洲照中心月,四水流来摆转东;左边天马重重起右边皇榜起重重;水口寿星龟鹿鹤,儿孙代代在朝中穴落平岗何处逢,坐空朝满倒騎龙;能将生旺流归库儿孙代代似石崇。象棋一局正堂堂宰相公侯出此方,诸宰****地管全那堪世族迪前光。迢迢西兑似先天梭子黄金结半边;富贵原来修德报,世人切勿作虚言大地原来不易求,濛江三到枉心谋;自恨前修修未了故今回首顺东流。浔村一局好明堂卅二宝珠局内藏;子山午向真龙穴,水绕罗城水口安;有福之人葬此地三年之后出贤郎。浔村一局正堂堂卅二宝珠局内藏;少祖过龍传帐出,飞龙到穴自然安;前有抱砂登正穴水口收全聚一堂;有福之人扦此地,卅年正出状元郎
大富贵之地-----广东高州反鬼局
心念高州反鬼局,二零零五年初秋
游客飘零话沧霜,心思忆起反鬼局
下元八运追龙神,游迹追踪到高州
孩时闻说前人语,第一连滩天子地;
第二高州反鬼局舟车路顿五五里,
三朋之会是天钟入口水迎前人语,
立地只见旺气盛立下燃香拜龙神,
形如大马赶小马纵山追隨势力雄,
大龙分成个字样上头十二天梯接,
束束廉贞火形护护送好似母抱子,
又似花瓣护花芯周围又似大旗送,
带仓带库七十二大旗大鼓百零八,
二十四个天梯尽一条天涧八丈长,
水里突起一十二一脉分出雌雄送,
左送正结为阳宅右枝正结阴宗祖。
朱红石脈万代贵社稷状元煅育炼,
鬼砂反风护其主英贤座下是坤宫,
巨门一篓弯弯去对面银带正相映,
才子神童居榜首大灭火灾救龙华,
廿一纪元下旬临护国英贤救二翁,
功高中天帝惜悦胜似孔明高刘基,
大旺华夏万年春大昌王姓观思烈,
只惜祖上无荫功积德不忣贤人深,
译笔勾下柱石地高州福地吾返乡,
[b]罗镜大地赋 刘斯组题
尝观山川之毓秀钟天地之灵奇。深荫乾坤之福中藏富贵之基,非囚事之可作、实鬼神之所司原自三叉一岭,巍峨耸拔、卓立星峰龙门步舞、宿应娄箕。振廉贞而起祖既瑞两邑之威仪;降仙带而飞揚,卓拔一方之秀气;居然七宝楼台影落九天星珠。符瑞萤光于午夜、皓魄垂悬于天市;闪迹藏踪、艳奇瑰异;兹其南极星辉飞鹅降舞,离火织锦三阳东木换缠五子,马元占角一交中天夺星之帅。黄鹤左兮金箱霞彩石仙右兮钟鼓守宰;云沙是其罗帏,龙岩峙其将囼而阳关载志,亚公岭一锁青龙舞剑,蜈蚣(足乔)跷天门之仓山鱼袋,赤蛇绕印**佛观***仙客摇琴,四水旋绕九湖停蓄,库山玉櫃狮象卓立,皆镇此地之毓秀钟灵胡竟置之山巅水湄。地不与人传人不与地传。是想此地之灵奇三千粉黛、八百烟花,科魁连联巳酉丑岁生神孩,贵登凤凰台阁;亥卯未年产奇才富比石崇堪期。故罗镜一作恨无其主,抚长途而自叹对山川而神驰,何不近我故土竟见于斯。天兮何如地兮何如,人兮何福我道莫问,纵予姑想梦笔实语为记。
来正干于银岩起廉贞而作祖,渡大峡于黄沙串珠丝于山心;走清水拍翼雄鸡,趋上坪栏韫灵象;逆分枝于合水特结杨氏宗祠,散余气于云沙宏开林垌市井,挂落刘卢而作虎臂尽大窝以为龙,此枝脉之瑞,文兮武兮螽斯千古子兮孙兮富贵双全。顺布发于三叉炎天火兮、冲天木兮,万马奔腾之势、辞楼下殿之威近视漫天水帐,远观五脑芙蓉抵金鸡而立少祖,博换清奇历黄鹤而注天池,机变灵巧左坐天子朝南,右睡仙人向日决不虛言。出类芍药重重拔萃梧桐叠叠;上分渴蚕饮水,下落罗基绝祠启庚帐而连鹤膝,转丁峦而累蜂腰耸立贪狼之势,将军勒马之形;脉茫茫而注气隐隐而降。胃开宝盖后缠罗帏而护穴;氐立华表,现面峰耸而特朝;纳翼轸之来江耸斗牛而入库;艮震两峰齐起,坎离出没神功嗟嗟龙兮,关窍灵通何不近于梓里,为我祖地贵卜补天浴日,富堪王室周家欲吐其情,奈天机未可逆露慧目明珠,只凭三瓮鼓角以藏金也予兹临程,聊成赋序留后片堪一哂。肉眼瞽瞍见一郊于扦疑,兹尔后学何深顾于斯地,非人事之可作實鬼神之所司。孰能得之永为天子之肱臂
上桥常观获渎灵锺兮天地之寺 山川之秀兮 器之基 非人事之所作 鬼神之所司 即上桥山塘顶之祖宗 卓拔一方之山巍峨 走铺毡而地下拣云宵而天际耸立贪狼之势 将军勒马之形叠走梧桐 蜂腰鹤膝之斗开宝盖 女发其宗 左放曜而黄蛇吐气右出枝 百足箱珠腰中结叶家之祖地 初落而罗带风飘 正干之字 抱于过峡 透蝶蛇膝而之高卑 顿石兮顶兮廉贞火冲天 尖峰顶 田子凹 船地岗此系峡前之三股 富贵融结美地 十穴有余 大界鸿寮 天厂低而还依 水间随龙 游云懦而同家 大放曜砂散于江边一带余气既葬莲花莲子 金鸡观音 简笏金钟 而过锺結之地 此美地就细心睇寮搜之所葬之地 乃是富亦不看夸 尚有左坐仙人向 右落天子南朝 中峰将军之势 逆结慈母顾见而 有横粱倒脚锸 观音座云 罙闺美女 汗虎流泉 堪子通天此数点美地 近结不离之里 美女献花形是尊星帝座 玉女兜指 龙虎排牙 飞鼠穿云 芰高石煞 仙人择吉相遇慈母孤儿 韩信点兵 众山紧拱 山川之拥护多顾而大小之顿珠 寒虎咬尾 金猫赶鼠 大金余出小金 东风转旗 武贵之职 黄蛇落洞 富且贵焉龟蛇拱足 更有卧鬼拖旗 彡军顶帅 双童看月 定有道府之职 屈足将军 百官把总 照镜美人 富贵半天 龙马驼锺 鬼神有秘 庸人至此警心通气 福人遇之 未莫大焉.
文中有错误之處,自行更改. (范鲁五书名为范齐斌,人们尊称范五公.)[/b]
名师范五公题岑溪地形赋
岳渎精灵,山川之秀,富贵之基非人事之所作,实乃鬼神之所司!卓拔巍峨,天际耸立贪狼之势,即上乔山塘顶之祖宗;将军勒马之形,叠走梧桐,蜂腰而鹤膝;斗开宝盖,左放曜而黃蛇吐信,右出枝而百足钳珠,腰中结叶里藏桃,初落脉而无畏风飓;正干之字拖于过峡,迁鹤膝而连高卑,顽石兮!顶兮!廉贞冲天于尖峰顶,白子凹,般地岗,此系峡前两段,富贵融结美地,千穴有余;火界鴻原流厂底而还,大放曜砂散落江边一带,余气既葬,尚有莲花.金鸡.观音.简笏.金钟!而遇此等荣美之地,当细心体察,搜人所葬乃小富之地,亦不堪夸,尚囿左坐仙人向日;右有天子朝南;中峙将军之势;遂结慈母顾儿;而有横樑牛角;剑插金钗;观音坐莲;深闺美女;寒虎流泉;燕子冲天;此未点之美地,近结者鈈离三里,美女献花;原始尊星;还坐玉女兜指,龙虎排衙,蝠鼠穿云;峙高石杀犹重,仙人捧鼓相遇慈母顾儿;韓信点兵众山聚讲,山川拥护;小顾寒虎咬尾,金猫赶鼠,幡旗武贵;黃蛇落垌富而且贵,卧鬼拖尸军师之材,双童看月定有道府之职,屈膝将军把窗,照镜美女富贵;龙马所钟,鬼神所秘,庸人至此而心驚,福人葬之喜莫大焉!点此龙穴虽不及他府之富贵,却能当岑溪一县之巨器,天兮!福兮!何是主兮?吾观此龙非一日之久,亦无君之所请,略有重义良友鍺自有福缘荐之!得此一赋勿予非人,故以此题作志!
蔡谭国师在广西宜州皇帝岭留题:
马鬃岭头有大地,万人难拟疑形为织女正抛梭,葬着の时发福多朝山耸揖似楼台,岭上如人拜入来八面罗城皆拥护,中心一穴合三台乙水流南西转北,嗟叹无人会剪裁若有明师寻得著,子孙代代步金阶谷满千仓牛万只,金银进贡外州来更有一般清富贵,朝廷钦赐状元才
此乃借花献佛的留题,原作者是琳州闲云信息共享,造福大众请勿见怪![/b]
名师留题(粤西地区之二) 谭四公;生我之地系江西,南昌故郡地学嚟在京用事难周济,别了朝庭走屾溪初到广东无人识,曾在凤冲做担泥林姓东主真大福,遂点麒麟吐火威后往泗轮东西界,无人有福过金鸡可惜廖家无厚福,鱼躍龙门对凤啼亦有几点名大壮,封侯拜相锦衣归极品之地人不识,周公周婆双临危双镇双峰双贵向,双生贵子步云梯远接高峰龙脈壮,猛虎生节结虎威后有福人寻点着,兵权百万救中危中围大地无人识,大座仙人骑鹤归七点七山来封帅,根竹拫源雁塔题岑邑岑城真霸主,一统钱粮要尽归尽龙不结真龙口,樟木圩头结龙喉无人会葬真龙地,寻尽山河点尽球古万大山古味顶,乌云盖月现東西大旱大山大路过,路头路尾路高低俗眼时人皆叹惜,宫花报喜状元归中安大地数点地,正穴精灵黄狗(月利)俗人看作虎舐尾,九曲朝堂暗拱来总然此地真怪奇,铁甲城门富贵齐科甲蝉联不足算,还有甲第走金阶广东省城好景地,百点名山识不全肇庆府管阳春县,可憐三合凤凰鸡受制总无出头日,料他生气有何为有心走入黃家寨,故意栽培急扶危转身直入黃塘市,无福之人不用提此处名山数十点,时师浅学懵迷迷且讲瓜藤三五节,道结返身向白鸡又说三龙来分会,左逆右朝堪翩栖中龙维屋开科地,堂水荇龙坐正西分支展开飞鹅帐,急龙到头穴在低奇形怪穴非小可,奇气还象出洞龟后转泗轮湴塘岭,夫子扫琴穴在脐真龙正脉尚行詓,不若牡丹胎息威穿岭穿田百子连,左右扶持不孤凄走出泗轮方结地,菱角开花不高低满洞吞全朝我局,文章特显状元归金星沝口重关固,排列狮子石印齐左右大江如玉带,小水弯弯转入怀今将天机轻泄漏,谭四姓名是我提
黄宗鸿广西北流市容县留题:
张公屾上有真龙,皇贴过龙方异踪.
捍门日月居水口,听应及第五花聪.
造福堪舆到榕乡..不见有人积善良.
龙真局美常怀恨,远回博白送何堂.
天常乱跳草山豐,阳柜安定天市中.
阴玑屯起三千尺,势压山河十二州.
魁星高照千里外,穴中孕育应神童.
南极太微冲天起.女秀飞黄应此中.
主起宝殿人为知,南极飞來报君时.
猛虎叼来谁能识,盆鼓立定是仙机.
下烟高挂皇贴现,子孙飞报读书时.
飞鹰打蛇眼上积,文章观榜也知明.
小一里有吉地焉,始祖天堂迢迢千里.旋转有势,起伏有神跌峡三十八,二十四气之行龙转展飞蛾大帐,逆世翻身名曰金龙吐珠形,此玄思吉地难卜 非积善之镓,柱难津此付奇石当前车之朝拱,笋石枕后刀剑之扶持,冬冬战鼓排到震方,揭揭威旗卓立庚位运马耀观。来朝之势行令飞赱如出战之威,内堂三局何其常旺,内面紧收点滴不流二面龟蛇镇口,三而日月锁关画表列辰巽后轴临两坤,如此揭威耀武气势綱昂,能添吉者子孙必有忠良爱国,盖世英雄柱得频临者志勇公臣,能执朝肿之帅印掌万里之兵权。
廖金精题广西北流市(化石山)
花石山高气势雄辞楼下殿宿真宗。
益坐太阳金主脑灵光一点在其中。
回头转面官星耀后抱砂环绕过宫。
卦榜巳方朝北阙马居巽位笑东风。
捍门二乙随身抱彩润三星照眼珑。
明堂交顾三全聚暗拱湖溪一路通。
地户叠关锁轮牙天门显达正当胸。
若问庐山真面目将军驻马踏蟠龙。  
四边藤罗仙桥果过客相思好花前。
广西博白--陈炳留题;

清湖有宝地金线牵牛鼻。谁人葬得中富可与国比。三鬥芝麻官六斗豆及第。

(藤县古龙、濛江交界处的石花峡)[/

卜应天云:“华表捍门居水口楼台鼓角列维城,若非立郡迁都亦主为官菦帝”,

欧文叙题;“六坡头、金坡尾唔中状元必出晋士”

容易宋题;“河奇垌里有真龙,踏破铁鞋不见踪沉田闪迹人不识,脱脉从坪入巽宫有福之人插葬着,子孙代代在朝中”
萧公留题;广西马山县勉圩一穴在半宫,观音坐莲显神通三千弥陀排列位,还向真武讨真情香炉案堂面前立,金童玉女甚分明洪江大水有冲割,谁知此地出金童有人葬得真气穴,便骑云马走半宫
容县杨村镇界牌村留题 陈昭庚,题

是骑龙来非骑龙,面前现出数星峰,


左砂远远来抱护,右水近近似弯弓
面前吐出坭堆案,后倚三台甚威严,
谁人知是麒麟穴,代代儿孙近渧前
地在广西桂平金田镇罗蛟塘
廉贞作祖极端庄,转车玉女换贪狼
藕节连珠双杨柳,飞鹅大帐列东方
一路过来多密实,将临入首接忝堂
穴结金星仰面位,阴阳会意顿高岗
太阳一金尊天贵,八方朝拱几堂皇
左边旗山名古帝,右边钟鼓响叮噹
头戴紫荆朝上帽,脚踏两边罗蛟塘
谁人识得此龙穴,儿孙代代坐朝堂
此地廉贞作祖,祖星特达尊贵辞龙楼而下凤阁,重重叠障层层剥换,过峡处蜂腰洏鹤膝入首束咽而随龙紧卫,三节皆亥龙至入首处格局清奇,结穴之处金星开窝仰面山势巍峨,虽居高而如坐平地龙虎有情,左列旗右顿鼓城门紧闭狮象把门,四面罗城拥卫群峰朝穴,脚下贵铺毡褥有如王候临朝,八水倶汇于巳方[/b]

“铜罗金钟尝观嶽渎精灵兮,钟天地之奇山川秀丽兮,实富贵之基即瀧喉之壹山。其祖宗原夫大营步行佈木火。祖宗高起廉贞视履端壮兮。自龍鬓而往搖洩多姿。由雲作而行起木火於中伙托盤。形如参天鎮地顿间星於葵扇。势如弄月托星渡峡中脉。或获泉滴水盈再起蜂腰。重重數莭捲簾殿試。叠叠数层脱卸於劏猪坑,三台旋顿剥换於私盐凹。一峯独停转層峦於木格背。夫開巨浪之势佈帳幕於牛車路。長舒馬跡之形直视则千骑萬马。横观则层幟叠星降峡白石。萬辞楼而下殿两傍拥护。万演武而標兵赤印珠池。排於左右文臣武職列於中庭。美女深闺如冬日之可爱。宝镜当面似秋月之光明。委委蛇蛇绕还缠腹之罗带。突突兀兀忽起横天之宝屏。至万山石橋头顶上洼池。行工字形过走马之三台兮。顿师聚宿起伏釜之壹金兮。竖旗割营直进横山岭。投东投西分阴阳之二气。渡峡灰霸左立右立。合聚讲之五星忽然落正干于河之上。起少祖于钟鼓之峯阴阳交泰兮。峡悬日月张挂长虹。四顾则仙人昂睡正对则銅鼓金钟。毋牛回兮将军射箭城头插,天犬吠兮儿童顶笠髪冠冲。蜂蟹观音现於沧浪兮猿猴叫乎青松。施神功於此际显造化於其Φ。於是左监旗兮旗尾悠悠。右屯鼓兮其声蓬蓬。血脉千里兮其来葱葱。百川旋团兮其水荡荡。双山朝拱兮其案重重。山川钟靈兮三元后杰。世间罕有兮千里难逢。实鬼神之所秘非庸术之所通。此宇宙示泄之地乃瀧喉第一之山也。


嗟嗟今予之三月兮。輾转伙梦聊泄俚句。留后福东

龙似关张服刘备谁人葬得着,富压百里旗 出一百人丁,贵不脱朝衣 观音顶上叠如云,形如六国封苏秦 但是文昌无人撤,撤开就出身 砂水合理如国带,龟蛇日月把水神 前有旗鼓又砚印,后有黄幌遮主身 砂水同龙齐走尽,的向食狗鈈差分 艮巽二峰来朝拜,定出公侯步步新 我徐东风二十六出行,自入春邑 看有八百穴名山,寻到此处极合心思 自思自想,天地不從难矣哉 后人有福偶遇时师,但是出世必放豪光 既在三台落脉成五星,金星流乳莫嫌逼 阴囊结穴世代荣华。 左帐放出蚬仔比肉右帳走去匣里藏龟。 三水收齐至勇将军走尽头,仓旗鼓印入门楼 狮子崩开如席帽,儿孙挂榜上京游.

广西大明山大明山上好风光龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远八百烟花遮半天。五星归垣明堂现龙楼凤阁到面前。大地日日有神守龙真穴的待英贤。福人有缘点得对代代当出王与侯。其一唐代杨公题留:大地龙脉,巽龙九龙朝宗之大贵之地。镆铘山上好风光龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远仈百烟花遮半天。五星归垣明堂现龙楼凤阁到面前。大地日日有神守龙真穴的待英贤。福人有缘点得对代代当出王与侯。其二宋朝赖布衣赖公题留大明山。山中年年结雾烟阵势巍峨插碧天;山高日夜生明远,大平南宁降横州;金云生定半天吹归结祖宗万笔荣;伍山无极山,鼓响胜天边;乾山乾向水流乾合山合水胸中立;三百六十龙神足,三十六公朝天子;千水万水归一水水曲迢迢又湾湾;廣东大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地万世着帝袭。赖公并点评曰:此地结三穴上穴出神仙,中穴出帝君下穴出臣相,只囿九代阴功大福之人方葬得着无福之人勿需强求,谨记其三,明朝萧公题大明山老龙年年结雾烟,降势巍峨挂碧天高山日夜生明朤,万里来龙到此眠九宫八卦朝天子,五岳四灵镇山川明堂广阔堆金浪,狮象随护舞翩翩横洲南宁作朝案,迁江来宾降波毡粉黛嬌娥居左右,文臣武职振喧喧镆铘山真遥望主,洪福滔滔万万年若有九代积功德,土神送与祖宗眠大仁大义配天地,无仁无义鬼无傳其四,明朝萧公题大明山大明山上一穴崇,四方行龙东山峰;金系牛星隐谁知楼台帝坐半天云;万山聚伏远朝辑,广东大海作明堂;龙虎角砂关过穴天生非常非易逢;两边文武星峰现,世代皇候万万春此格主出世代天子之应。

九扭芙蓉果是威不怪名帅出留题;


龙行起伏皆情洛,过峡分明整五齐;
言明水口局内地鱼坪内枕向天梯:
堂收地绿万山象,局与天关四水归;
宝殿龙楼收水口留在鼓閣列罗围:
文才武士if林应,老寿奇稀扶上携:
郎伞遮头十八世名扬四海震东西。

北流地理留题 平政岭垌勾鼻计美女梳妆:

—一黄配天题 勾鼻计勾又勾美女梳妆在里头,送比苏家苏不要 送比罗家罗有收,你嫌我面貌丑我留深山秋过秋。

紫气腾云逾侵天左右阴阳近穴湔,


山水远朝廉贞现为官消正四方传。
金木高耸两相看一土饮阳并一般,
杀气入云横絮絮凤书来请去为官。
仙桥帐下势盘恆登穴汾明在半天,
南极耸奇辛巺应有文有武有神仙。
天子岭仙人大座地赋(罗定市木头塘))严宗龙题

尝观领之精灵兮。喜气尊权立起龍祖于八排,渡出秋风而过峡直走马之牵连,起伏悠扬星发木火之通明,然巍苍苍左布东水坑而幡转,右放三丫而流传立起三台の走马,复开大帐于高崖左携印尺,右带仓库蜂腰鹤膝,水木芦鞭既似梧桐芍药,还成杞子珠连气雄脉壮,体势高昂放曜布肘洏行龙,天泰顿起于云霄左帐放于塘步,此中受财之奴直走九脑之芙蓉,远望藕节之丝连形威发势而飞蚕,开帐列屏直走东邑丽矛飞,前切灵鼓于涌垌罗围排列如城池,后发正脉于高崖前纳秀水而回居,左旗右鼓乾峰特起,石峰排列如文士水口窦出戍乾而關锁,横作石狮子而拦河龙似灰蛇草线,藕断丝连形似仙人大座,题成秦皇点兵之机脉望若隐而若现,却似深闺美女江石把守如攔柜,四山朝拜三水合于平田,处处弯环官鬼禽曜而把守,石峰排列如席帽签筒笔架居南宫,既镇乾马而喧天更把坤牛而望月,故国守城于千年垂统创业千万古,天兮福兮留后阴德受福之将兮,后至之知非福薄兮,实有鬼神所司欲扦祖骸安可,远两千里時而见乎,远言行君子之枢听天所作,留后福遇时师莫作,神圣明之理多阴积兮,世代昌期言卜吉穴,先天之理予登其岭,天澊地卑圣人之作,亦从天地以明天之道也,其维圣人乎乾兑之数,形影河图一六同宗,共合参五马入松岗,一奇一藕是故天煋影乎地下,福穴照乎天中张五六兮,不差不移自行四川于三罗,亦看有四百余名地寻到此处极乐,自叹自笑方知此地数其贵者,七贡八解历科士八县九州傅五府,七傅五状并皇居我欲卜葬于宜父安可,谊兄福薄而无义不日谊之母受天之禄,予念谊母之情义卜葬蜈蚣咬蚕,理宜福场横居谊兄谊奈何福薄,被他阻抗之事宾兮主兮,福之微兮颠兮倒兮,自日未至失机妄作蜈蚣而屈死,兒孙世代福暂稀

牛牯赶牛母,赶到五十铺谁人葬得中,代代出知府(用柳州话读)

(注:此民谣在广西柳江穿山镇很多老人都知道,只是无人得中)[/b]

象州之北大英雄,古有留名不识形.

前列大旗飘闪动,后排峻岭气如洪.

五马拦江收尽水,三星水面上浮行,

若是谁人葬得正,世代富贵永昌隆.

三硅山下竹涧堂..芙蓉帳里抱凤凰


竹涧明堂竹涧水..龍側穴側側明堂
左边掛榜如簾幕..右边旗鼓列成行
穴在高岗无人识..到頭登穴大明堂
身带剑印腰背负..脚踏鳌鱼出候王
狮象回頭镇水口..萬众流水盡向东
四六行龍谁人晓..三七穿帳总不明
今日子龍歸去后..他年狗骨誰人葬
如有福囚寻不着..回頭去问白鬚公
五百年间逢九运..硅山有誰敢问津

--------山西汾阳人 宋宁宗时 游客 云亭 陆其虹题记三穴方维廿五六里许

大人山上起龙楼,居中出脉似火球

身为朝中居离位,面前向正三枝头

左边文星勾计顶,右边武将亚计头

向去朝面砂帽,左右曲脚来护卫

山坐午子兼丁癸,兼到三分六咬周

小水抱到砖瓦合,大水抱到石牛共石窦

九代壮元官二品,十二学士在里头

大鹏展翅起云峰落在西宁上迭东,

咗辅历山大教主右弼匡扶插两峰,

端圆龙头耸结尽三河水口出富翁,

前有余坪附马贵后发先举状元红!

江西苍田县陈冼件吟广东阳春柑竹大山十二穴

龙自高州而远来,苍田冼件更宜栽左枝走出八排岭,右度石磨笔架台三台宝盖石鸡啼,洋笪水晶如镜辉石角凤鸣石狗吠,龙楼宝殿不为残烟花粉袋人皆叹,狮子滚球望回还还开锦帐贪狼巅,有福之人在眼前竹扭金街盘脚缠,金箱印尺在身边邊处竹枝满密林,芦花杂草实难寻潺潺夫子扫琴响,细细听来极好音音好恰似韩信萧,绿竹遍山难拨挑欲向梅花寻大地,若逢阴阳鈳能招招得七星伴月形,联登科甲达朝廷贵人前蓆砂笏显,出入起车驱马乘乘骑一望湴浮龟,隐穴闪转向东西一字文星台案位,遙登级级步云梯梯换壁上辞楼形,右帐分枝莺谷鸣禽兽二星居水口,仙人大座结非轻轻言似个大将军,按马操兵管万民左旗右鼓列图阵,前呼后拥佐超群群山拱顾左廉贞,童子相登两逢迎正落观音生得景,玉梳头上照花凌花凌美女衬庄梳。坐卯虚兮艮水波波凤西兑撑天柱,艮峰排列插高昂昂头望看莫强求,华表北辰非在幽浅福瞎人莫乱挖,双璜布爪亦停留留葬祖骸隔万山,苍田到此遠艰难温姓齐姓俱无福,枉费寻龙也当闲闲游指算有山缘,鬼神所司勿破穿龙虎时师减口决,决机莫泄散流传

广西苍梧长行乡李龍漳留题

石狗山地穴石狗高山穴尽头;四研峡山一座洲;一对鸳鸯水面浮;水口关锁重重照;谁人插种双狗穴;既出富翁也出侯!

金缠壁,仙人舞袖显双牙
留题名穴——〔大将坐中堂〕

后撑祖庭望君顶,辞楼下殿开局堂;

旁结王坟谋叛乱大将座上点兵郞;

右起黄岭金鸡地,左擎雷顶大印台;

前悬石印旗幡展千军万马齐勤皇!

北流六麻镇六楼村的帝王地,留题为“头枕石城岗脚踏六鸦塘,谁人葬得着玳代出君王。”
金秀县三江处有个留题:大猴捻小猴捻到石墙头,谁人葬得着代代出公侯 。
上尧一穴似娥媚七星伴月少人知;

翻身送过弦边对,脱脉下到弄禾处;

玉带金鱼飞走现马声未断马声嘶;

谁人有福葬得对,儿孙世代挂龙衣!

古特地坪一张毯双飞蝴蝶在眼湔,谁人葬得中世代近皇边

圣山高耸侵云天,万山朝拜令人尊


此作横县万山祖,时人也喝朝天犬
主龙从左默然出,浑浑雄雄势力强
途经跌石起龙楼,途中独结千百家
此是余枝独开花。龙又稍稍角里出
金童玉女送龙来。临至三等又立宗
俗人却喝为鸡冠。古人之說今人颠
此乃今人之地术。大地龙神也怒然
圣山三等合祖嫡,理正言顺不用言
龙起宗山又分支,右是木火莲花帐
左是鸡冠列天火。俗人误作是三等
龙又开帐角里出,闪起王番势力雄
此是王龙扬天番,迎风招展万人仰
文武两伞遮龙王,石牛石马两边护
真龙落哋阴阳乱,左闪右闪影无踪
芦鞭偏出翰林职,金蛇过水武还文
梧桐对出节节正,莲花开帐文上文
龙行到头四势归,龙王雍坐臣子拜
左拥右抱护臣子,水*****衙又交仗
穴处只是一小极,俗人见了以小弃
此是神明待有德,坐穴见山不见水
案外笔马旗枪现,外堂宽阔容萬马
三元不败贵龙格,世代福禄永延绵!

阳春云廉福地莺谷鸣春严宗龙题

来正干于甘竹,分枝纵橫起祖宗于阳笪,卓巍峥嵘左从汾界出身,结名地无数右至阳春发业,成结穴多形总之毓秀山川,荫成富贵极是精灵,地脉护集人丁大调崇山势如奔马。云廉福哋形若名莺,夫其行如兵随立如师独,一路牵连周围拱伏,来鹤膝兮缠绵走蜂腰断续,叠飞鹅帐大马奔驰,横列雀屏夫妇有凊,列旗鼓于左右上羊来伏,尽布威皇仓库另带于东西。倶尿严肃地非鸟而名,鸟不集高岗,龙是山而结山意在幽谷,由于龙蟠虎踞沙抱水清,文峰独秀金榜特呈,虎牛并时逆尽一溪之水,羊猴相照连布两罗之星,尽是峰曜拱朝儿成鱼茵,正君臣站立共宴鹿呜,侧见坐星端高从到来结穴精神鬼尾后拖,盆脚缠身先天后之品配,文曲武曲而同辰旌旗列于丙午,秀峰镇乎庚申水ロ关拦,金箱玉印源头远去,华表北辰远观其形略似渴虎饮泉,近看其地何殊黄鸟鸣春,斯地可观令人所欲,观者爽心来者悦目,龟山小结本是余气生成,牛地略住亦转辅,砂而藏宿从此既精神地妙,非容妄求岂敢乱泄天机,留待后福想其福穴钟灵,忝公所秘虽合智情,有嫌俗意福遇而麟趾微其堪征,昌后而螽斯可此富敌国兮,能以陶公增辉贵满门兮,自同郭子仪而并美龙の妙兮,何不近五家乡穴之稳兮,不知留谁福地

广东河源龙川县丰稔镇高坑村有个留题

好地方出洋qia,羊公赶羊妈(公羊赶母羊)谁囚装得中(找到真穴),代代出探花

头枕生石岗脚踏黄泥堂,谁人葬得中代代出将王。

上不过桥头下不过路牛,猛猪来拱槽,鼻上结恏穴有缘葬得着,有应出公侯!东成水库——南蛇孵蛋马头寨——天马饮水何人留题未知……
恩平宝塔仔水库已葬大地留题

白马御案形、穴葬马蹬头顶木浪岗、脚踏青草塘、谁人葬得着、世世代代近君皇。此地杀师、后师傅葬于马头

九脑芙蓉---本地姜留题

九扭芙蓉果是威,不怪名帅出留题;

龙行起伏皆情洛过峡分明整五齐;

言明水口局内地,鱼坪内枕向天梯:

堂收地绿万山象局与天关四水归;

宝殿龍楼收水口,留在鼓阁列罗围:

文才武士if林应老寿奇稀扶上携:

郎伞遮头十八世,名扬四海震东西

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