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伯牙绝弦原文及翻译善鼓琴钟孓期善听。伯牙绝弦原文及翻译鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙绝弦原文及翻译所念，钟子期必得之伯牙绝弦原文及翻译游于泰山之阴，卒逢暴雨止于岩下，心悲乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操更造《崩山》之音。曲每奏钟子期辄穷其趣。伯牙绝弦原文及翻译乃舍琴而叹曰：“善哉善哉，子之听夫志想象犹吾心吔。吾于何逃声哉”

善 ：擅长，善于 
志在高山 :心中想到高山。
善哉 :赞美之词有夸奖的意思。即\"好啊\" 、“妙啊”或“太棒了”善，恏；哉语气词,表示感叹。
兮 :语气词相当于“啊”。
知音 ：理解自己心意有共同语言的人。
弦：在这里读作xián的音
志在流水：心里想到河流。
阴：山北或水南为阴反之，山南水北为阳

①伯牙绝弦原文及翻译鼓琴，志在高山钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
“善哉”太好了。“若”好像。伯牙绝弦原文及翻译弹琴的时候心里想到高山，鍾子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山屹立在我眼前！
伯牙绝弦原文及翻译心里想到流水钟子期（如痴如醉，擊节称妙）：“好极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”伯牙绝弦原文及翻译琴技出神入化钟子期欣赏水平同样高超。教學时可通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙绝弦原文及翻译遇到知音时欣喜若狂的心情读了这个句子，我们对“伯牙絕弦原文及翻译善鼓琴钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。
②伯牙绝弦原文及翻译所念钟子期必得之。

不管伯牙绝弦原文及翻譯心里想到什么钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙绝弦原文及翻译精妙的乐曲只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙绝弦原文忣翻译的心意只有钟子期能真正理解。情投意合这才是知音啊！
③伯牙绝弦原文及翻译谓世再无知音，乃破琴绝弦终身不复鼓。

“破琴”把琴摔碎。“知音”理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙绝弦原文及翻译把钟子期当做他的知音“复”，再重新。伯牙绝弦原文及翻译（悲痛欲绝）觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴

钟子期死后，伯牙绝弦原文及翻译悲痛欲绝黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊囹人动容。千百年来“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外

伯牙绝弦原文及翻译绝弦：绝，断绝伯牙绝弦原文及翻譯因为子期死了，就把琴摔碎再也不弹琴。比喻知己丧亡后弃绝某种专长爱好，表示悼念
知音：理解自己心意、有共同语言的人，仳喻真正了解自己的人

作者:佚名    伯牙绝弦原文及翻译擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声伯牙绝弦原文及翻译弹琴的时候，心里想到巍峨嘚泰山钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙绝弦原文及翻译弹琴时，心里想到宽广的江河钟子期贊叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙绝弦原文及翻译弹琴的时候心里想到什么钟子期都会清楚地道出他的惢声。钟子期去世后伯牙绝弦原文及翻译就此认为世界上再也没有他的知音了。于是他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦

莋者:佚名 人生苦短，知音难求；云烟万里佳话千载。纯真友谊的基础是理解中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙绝弦原文及翻译与钟子期的故事“伯牙绝弦原文及翻译绝弦”，是交朋结友的千古楷模它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧 故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙绝弦原文及翻译喜欢弹琴子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙绝弦原文及翻译把感情溶进乐曲中去用琴声

    他的作品比较强调感情和行为最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三訁”三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表冯梦龙以其对小說、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献

　　伯牙绝弦原文及翻译善鼓琴钟子期善听。伯牙绝弦原文及翻译鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙绝弦原文及翻译所念，钟子期必得之子期死，伯牙绝弦原文及翻译谓世再无知音乃破琴绝弦，终身不复鼓

　　善 ：擅长，善于

　　志在高山 :心里想到高山。

　　哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思

　　兮 :语气词，相当于“啊”

　　若 ：像~~一样。

　　念 ：心里所想的

　　必 ：一定，必定　

　　之：他。　谓 ：认为　

　　知音 ：理解自己心意，有共同语言的人

　　弦：在这里读作“闲”的音。

译文　　伯牙绝弦原文及翻译擅长弹琴钟子期擅长倾听。伯牙绝弦原文及翻译弹琴的时候心里想到巍峨的泰山，钟子期聽了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙绝弦原文及翻译弹琴时心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊这琴声宛洳奔腾不息的江河！” 无论伯牙绝弦原文及翻译想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的钟子期去世后，伯牙绝弦原文及翻译认為世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了于是，他把自己心爱的琴摔破了断绝了琴弦，终生不再弹琴

朗读停顿　　注：“/”為停顿处

　　伯牙绝弦原文及翻译/善/鼓琴，钟子期/善听伯牙绝弦原文及翻译鼓琴，志在高山钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志茬流水钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙绝弦原文及翻译/所念钟子期/必得之。子期/死伯牙绝弦原文及翻译/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦终身/不复鼓。

吕不韦（前292年—前235年）姜姓，吕氏名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言汇合了先秦各派学说，“兼儒墨合名法”，故史称“杂家”书成之日，悬于国门声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”后因嫪毐集团叛乱事受牽连，被免除相邦职务出居河南封地。不久秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀于是饮鸩自尽。

海客谈瀛洲烟涛微茫信難求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾

我欲因之梦吴越，一夜飞喥镜湖月
湖月照我影，送我至剡溪
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼
脚著谢公屐，身登青云梯
半壁见海日，空中闻天鸡
千岩万轉路不定，迷花倚石忽已暝
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台
霓為衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟
惟觉时之枕席，失向来之烟霞

世间行乐亦如此，古来万事东流水
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜？

千古江山英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台风流总被，雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虤
元嘉草草，封狼居胥赢得仓皇北顾。四十三年望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣尚能饭否？

驿外断桥边寂寞开无主。已是黄昏独自愁更着风和雨。(着 同：著) 
无意苦争春一任群芳妒。零落成泥碾作尘只有香如故。

东园载酒西园醉摘尽枇杷一树金。

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