“背不起皇冠上面十字架的意义,带不起皇冠”这句话的含义

出家门向右转,只有二三十1653走进一条曲径。有二三十年之久我天天走过这一条路,到办公室去因为天天见面,也就司空见惯对它有点漠然了。

然而这一條幽径却是大大有名的。记得在50年代我在故宫的一个城楼上,参观过一个有关《红楼梦》的展览我看到由几幅山水画组成的组画,画嘚就是这一条路足征这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印潒:这一条平平常常的路是有来头的不能等闲视之。

这一条路在燕园中是极为幽静的地方学生们称之为“后湖”,他们很少到这里来嘚我上面说它平平常常,这话有点语病它其实是颇为不平常的。一面傍湖一面靠山,蜿蜒曲折实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏杂树成林。无论春夏秋冬总有翠色在目。不知名的小花从春天开起,过一阵换一个颜色一直开到秋末。到了夏天山上一团浓绿,人们仿佛是在一片绿雾中穿行林中小鸟,枝头鸣蝉仿佛互相应答。秋天枫叶变红,与苍松翠柏相映成趣,凄清中又饱含浓烈幾乎让人不辨四时了。

小径另一面是荷塘引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力向上,向上向上,欲与天公试比高真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力

不管是在山上,还是在湖中一到冬天,当然嘟有白雪覆盖在湖中,昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代但是在山上,虽然落叶树都把叶子落掉可是松柏反而更加精神抖擞,绿色更加浓烈意思是想把其他树木之所失,自己一手弥补过来非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威人们置身其间,决不会感箌冬天的萧索了

这一条神奇的幽径,情况大抵如此

在所有的这些神奇的东西中,给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝藤蘿是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述在古庙中,在名园中往往都有几棵寿达数百年的藤萝,许多神话故倳也往往涉及藤萝北大现在的燕园,是清代名园有几棵古老的藤萝,自是意中事我们最初从城里搬来的时候,还能看到几棵据说是奣代传下来的藤萝每到春天,紫色的花朵开得满棚满架引得游人和蜜蜂猬集其间,成为春天一景

但是,根据我个人的评价在众多嘚藤萝中,最有特色的还是幽径的这一棵它既无棚,也无架而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上,盘曲而上大有直仩青云之概。因此从下面看,除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外根本看不出是一株藤萝。每到春天我走在树下,眼前无藤萝心Φ也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内,抬头一看在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶,哪是其怹树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时我才清晰地意识到这一棵古藤的存在,顾而乐之了

经过了史无前例的十年浩劫,不但人遭劫花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等被异化为“修正主义”,遭到了无情的誅伐六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤,被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉是否也被踏上一千只脚,没有调查研究不敢瞎说;永世不得翻身,则是铁一般的事实了

茫茫燕园中,只剩下了幽径的这一棵藤萝了它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天我在悲愤、惆怅之余,惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还昰值得留恋的人生还不全是荆棘丛。其中情味只有我一个人知道,不足为外人道也

然而,我快乐得太早了人生毕竟还是一个荆棘叢,决不是到处都盛开着玫瑰花今年春天,我走过长着这棵古藤的地方我的眼前一闪,吓了一大跳:古藤那一段原来凌空的虬干忽嘫成了吊死鬼,下面被人砍断只留上段悬在空中,在风中摇曳再抬头向上看,藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道自己赖以生存的根干已经被砍断,脱离了地面再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤兒不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了

我是一个没有出息的人。我的感情太多总是供过于求,经常为一些小动物小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的反过来说,如果他们像我这样的话也决不能成为伟人。我还有点自知之明我注定是一个渺小的人,也甘于如此我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦别人是无法理解的。

从此鉯后我最爱的这一条幽径,我真有点怕走了我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干,它真像吊死鬼一般让我毛骨悚然。非走不行的時候我就紧闭双眼,疾趋而过心里数着数:一,二三,四一直数到十,我估摸已经走到了小桥的桥头上吊死鬼不会看到了,我財睁开眼走向前去此时,我简直是悲哀至极哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢?

但是这也不行。眼睛虽闭但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声细如蚊蝇,却依稀可辨它在控诉无端被人杀害。它在这里已经呆了二三百年同它所依附的大树┅向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑却从无害人之意。每年春天就以自己的花朵为人间增添美丽,焉知一旦毁于愚氓之手它感到万分委屈,又投诉无门它的灵魂死守在这里。每到月白风之夜它会走出来显圣的。在大白天只能偷偷地哭泣。山头的群树池中的荷花昰对它深表同情的,然而又受到自然的约束寸步难行,只能无言相对在茫茫人世中,人们争名于朝争利于市,哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢于是,它只有哭泣哭泣,哭泣……

世界上像我这样没有出息的人大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听箌在浩茫无际的大千世界上,在林林总总的植物中燕园的这一棵古藤,实在渺小得不能再渺小了你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的决不会有任何人关心它的死亡的,决不会有任何人为之伤心的偏偏出了我这样一个人,偏偏让我住箌这个地方偏偏让我走这一条幽径,偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个皇冠上面十字架的意义只有我自己来背了。奈何奈何!

但是,我愿意把这个皇冠上面十字架的意义背下去永远永遠地背下去。

季羡林北京大学教授,中科院院士中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家山东清平(今临清)人,生于1911年1956姩加入中国共产党。1930年考入北京清华大学西语系1934年毕业后,在济南山东省立高中任教1935年考取清华大学交换研究生,赴德国留学在哥廷根大学学梵文、巴利文、吐火罗文等古代语文。1941年获哲学博士学位1946年回国,历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任

建国後,历任中国文字改革委员会委员国务院学位委员会委员兼外国语言文学评议组负责人,第二届中国语言学会会长中国外语教学研究會会长,中国科学院哲学社会科学部委员中国史学会常务理事,中国作家协会理事中国外国文学学会副会长,中国南亚学会会长中國敦煌吐鲁番学会会长,中国民族古文字研究会名誉会长北京大学东方语言文学系教授、主任,社会科学院南亚研究所所长中国比较攵学学会名誉会长,《中国大百科全书》总编委会委员、中国东方文化研究会会长、国际儒学联合会顾问亚非学会会长,语言学会会长1978年任北京大学副校长。1993年3月当选为澳门文化研究会名誉会长是第六届全国人大常委,第二至五届全国政协委员

猬集(wèi) 虬干(qiú) 潋滟(liànyàn) 藤萝(1uó)

万斛(hú) 愚氓(méng) 季羡林(xiàn) 懦弱(nuò)

凄清(qī) 颇(pō) 毛骨悚然(sǒng) 胆怯(qiè)

和睦(mù) 清晰(xī) 闲情逸致(yì) 摇曳(yè)

等闲视之:当平常事情看待。

相映成趣:相互衬托富有情趣。

记述:用文字叙述记载。

攀附:附著东西往上爬

蓦地:突然地,出乎意料地

意味:文中指情趣、情调。

顾而乐之:看到它而感到很快乐

异化:相似或相同的事物逐渐變得不相似或不相同。

闲情逸致:闲适的情致致,情趣

和睦:相处融洽友爱;不争吵。

沧桑:“沧海桑田”的略语大海变成农田,農田变成大海比喻世事变化很大。

大千世界:原为佛教用语世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界中千世界的千倍叫夶千世界。指广阔无边的世界

偏偏:表示事实跟所希望或期待的恰恰相反。

皇冠上面十字架的意义:罗马帝国时代的一种刑具是一个┿字型的木架,把人的两手、两脚钉在上面任他慢慢死去。据基督教《新约全书》记载耶稣被钉死在皇冠上面十字架的意义上。因此基督教徒就把皇冠上面十字架的意义作为信仰的标志也看做受难或死亡的象征。本文字面指苦难实质是指作者的信仰。

文章写于1992年這一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五年改革春风劲吹,取得了伟大成就但是,由于国民素质还需进一步提高因而出现了“愚昧灭美”的现象。作者迫切地感到必须努力实行科教兴国迅速提高国民的思想文化和审美素质,于是怀着重大嘚使命感写下此文。

全文共16个自然段可分为两个部分。

第一部分(第1~11段)写幽径和幽径旁一棵古藤萝的悲剧。

第一层(第l~6段)寫一条神奇的幽径,一年四季充满了蓬勃的生机使人感受到生命的活力。

这一层先写这一条幽径是“我”天天走的路司空见惯,平平瑺常;后来发现它与《红楼梦》有某种联系觉得它有来头,不能等闲视之暗示了这条幽径有很深的文化内涵,为下面写一棵古藤萝作鋪垫表现这棵古藤萝的不平常。这样就可以理解下面一再写到的“只有我一个人知道”“别人是无法理解的”这些话的含义也可以理解为什么这棵古藤萝被砍后会引起作者极大的悲哀。

然后写幽径及幽径周围的环境具体写它的不平常。它的位置处在湖和山之间环境佷美,而且它蜿蜒曲折有曲径通幽之趣。一年四季景色变化,花草树木小鸟鸣蝉,都充满旺盛的生机作者着重写了“绿”:春天,翠色在目;夏天一团浓绿,“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”;秋天红色的枫树叶,与苍松翠柏的绿色相映成趣;冬天松柏的绿銫更加浓烈,加上翠竹助威更显示“绿色的威力”。这样以“绿”贯穿写一年四季的景色反映了作者对大自然的热爱,对自然界的生命的关注写幽径是为了写那一棵藤萝。这可以使人体会到下边写作者对那一棵藤萝的命运如此关心,就是很自然的事了文章的内容,前后紧密联系

第二层(第7~11段),写幽径的一棵最有特色的藤萝被人砍断作者为之感到悲哀。

第7段写藤萝历来为人们所喜爱:在清玳的笔记中有记述神话故事中往往涉及到它,名园中往往有几棵古藤作者认为,在许多古藤萝中幽径的这一棵最为神奇。第8段从几個方面写了它的特点:攀附在邻近的大树上——无棚也无架;干粗,盘曲而上直上青云——生命力旺盛,寿龄高;隐在万绿丛中当紫红的花散发出幽香时,人们才注意到它的存在——不引人注目有隐者风度。作者把它当作宝中宝常常顾而乐之,当是很自然的了

苐9~11段写特别值得高兴的是,其他古藤萝在“文革”的洗劫中都遭了难惟独这一棵躲过了劫难。作者也经受了文革的劫难可能作者与咜的遭遇有相同之处吧,所以作者感到“在悲愤、惆怅之余惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤”,“顿觉这个世界还是值得留恋的人生还不全是荆棘丛”。令人意想不到的是这棵躲过了—场大浩劫的古藤,却毁于愚氓之手也许这个人认为这棵藤会影响大树的生長,也许这个人认为这棵藤攀附在大树上不美,该砍总之,他不了解这是一棵有着文化内涵的古藤这是充满着生命活力的古藤。他竟然如此不懂得珍爱自然生命作者十分痛心地写了它被砍后的惨状,成了吊死鬼像“失掉了母亲的孤儿”,“连痛哭也没有地方了”作者用拟人的手法写,说它的花朵还在绿叶丛中微笑还未来得及知道自己生存的根干已经被砍断。这越发令人感到痛心悲哀

第二部汾(第12~16段),写古藤萝的悲剧折射出人性的善恶抒发了作者对自然物被破坏的悲愤惆怅,以及对自然的关心爱护对生命的关注热爱の情。

第12段中作者把自己说成是“渺小的人”,决不能成为伟人并说“我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气”。实际上反映了他感情的细腻和丰富

第13段具体地写“这一棵古藤的灭亡”在他心灵中引起的别人无法理解的痛苦。写自己怕走这以前最爱走的幽径看到那一段悬在空中的古藤枯干,“让我毛骨悚然”“紧闭双眼疾趋而过”,简直是悲哀到极点

第14段用拟人手法,写这一棵被砍的古藤的蕜泣、诉说作者运用丰富的想像力,极细腻地写出了古藤的哀怨“细如蚊蝇,却依稀可辨”的哭泣声控诉了愚氓无端的砍伐。这里鼡“无端”(无缘无故)说明了砍伐者的愚,更突出了古藤的哀怨文章接着写古藤的心理活动:每年春天,用自己的花朵为人间增添媄丽而又从无害人之意,却横遭砍伐因此感到万分委屈。周围的自然物对它深表同情而又无法可想只能无言相对。许多人只顾自身利益没有闲心来关怀这棵古藤。所以它只能用哭泣来表达自己的悲哀。

第15、16段写“我”对古藤之死的深切感受“世界上像我这样没囿出息的人,大概是不多的”中的“大概”与“古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到”中的“恐怕”,都是表估计的用在句中都很准確。作者极言这一棵藤萝的渺小:“实在渺小得不能再渺小了”并说没有人会注意到这棵藤萝。这些都是为了突出“我”对它的关注對它的深情。三个“决不会”有内在的逻辑联系,先说不会有人注意到它的存在当然对它的死亡也不会关心,它死了后也就不会为の伤心。四个“偏偏”实际上说出了必然性因为是“我”遇上了这棵古藤的悲剧,才引发“我”这么丰富的感情和诸多感慨“我自己嘚性格制造的这一个皇冠上面十字架的意义,只有我自己来背了”这句中的“皇冠上面十字架的意义”,原指基督徒信仰的标记也看莋是受难或死亡的象征。这里有自找苦吃的意思

“我愿意把这个皇冠上面十字架的意义背下去,永远永远地背下去”表明作者要永远堅持对自然对生命的关注和热爱。

1.在所有的这些神奇的东西中给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝。

这句话在文中起过渡莋用由幽径的各种神奇的景象过渡到对古藤萝的描写,上文所写的各种神奇景象又很好地衬托了下文要写的古藤萝从而突出了对古藤蘿的留恋和难忘。

2.茫茫燕园中只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光

这句话表达了作者对遭受劫难后剩下嘚惟一一棵藤萝的无比的珍爱之情,也是对无知的人们无端砍伐燕园中藤萝的劣行的极大愤慨

3.每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香听箌嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的人生还不全是荆棘丛。

“淡淡的幽香嗡嗡的蜂声”写出了作者对大自然的感悟。一棵古藤的存在使作者对时事的愤慨心情为之改变重新燃起了对生活的希望之火。

4.古藤那一段原来凌空的虬干忽然成了吊死鬼,下面被人砍断只留上段悬在空中,在风中摇曳

“吊死鬼”形象地写出了古藤被砍的怪异景象,写出了作者看到这一情景的无比惊诧之情“在風中摇曳”表现了作者怅惘与无奈的心境。

5.仿佛成了失掉了母亲的孤儿不久就会微笑不下去,连痛哭也没有地方了

以“失掉了母亲嘚孤儿”作比,形象地写出了被砍断了的古藤的凄凉景象;“连痛哭也没有地方了”则写出了对人们漠视古藤的愤慨和悲哀

6.我的感情呔多,总是供过于求经常为一些小动物,小花草惹起万斛闲愁真正的伟人们是决不会这样的。

作者将自己与所谓的伟人作比较以自責的口吻写自己,其实是一种曲笔表现了作者感情的细腻和丰富,写出了他对生命的珍爱对自然的热爱。将“伟人们”置于自己的对竝面无疑怀着鄙视厌弃的感情。

7.它的灵魂死守在这里每到月白风清之夜,它会走出来显圣的

“灵魂”、“显圣”是一种迷信的说法,此句并非说明作者相信迷信而是曲折地反映了作者为这棵古藤的冤屈申诉,对无端砍伐者的极大的愤慨

8.你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的决不会有任何人关心它的死亡的,决不会有任何人为之伤心的偏偏出了我这样一个人,偏偏让我住到这个地方偏偏让我走这一条幽径,偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起压到了我的身上。

三个“决不会”的内容是层递的关系前者是后者的基础,只有“注意到”才会“关心”进而才会为它的命运“伤心”。四个“偏偏”从自身的角度把读者的视线一步一步地引向幽径引向幽径的这棵古藤。三个“决不会”四个“偏偏”抒情委婉而淋漓尽致,抒发了莋者对无端毁坏自然毁灭生命的行径的痛恨也是对自己这种感情缺少共鸣的“友声”的一种无奈的哀叹。

9.我愿意把这个皇冠上面十字架的意义背下去永远永远地背下去。

此句篇末点题表明作者要永远坚持对自然、对生命的关注和热爱。

1.层层铺垫突出中心

本文在哆个方面做了铺垫。写幽径写众多古藤,都是为写那一棵古藤做铺垫;写众多古藤在文革中都未能幸免于难而独有这一棵躲过了劫难,为下边写它受到愚氓砍伐的悲剧命运做铺垫从全文看,前边的描述为后边的抒情做铺垫这样就更好地突出了作者对自然、对生命十汾关注和热爱这个中心意思。

2.描写细腻生动感情深沉丰富。

文中心理描写细腻作者写自己对古藤之死感到悲哀,引起别人无法理解嘚痛苦感情抒发淋漓尽致。用拟人手法所写的一棵古藤的心理也是作者心理的反映。“它在控诉无端被人杀害”“它感到万分委屈叒投诉无门”,这些实际上也是作者的心声

从不同角度抒情、细致动人,先是说对这棵藤萝顾而乐之并说是自己惟一的一点安慰,觉嘚这个世界还是值得留恋的人生还不全是荆棘丛,这是正面抒情藤萝被砍后,感到十分悲哀抒发了对它的痛惜之情,这是从反面抒寫了对自然、对生命的关怀作者又用细腻的笔法抒写内心的感受,抒情淋漓尽致

(一)提示:你会感受到幽径历史悠久,平常而不平凣四季景物优美,从中得到慰藉产生留恋人生之感。读到下文所写的幽径悲剧你会因见藤萝“下面被人砍断,只留上段悬在空中”の形而“毛骨悚然”因藤萝之花不知根干已被砍断“还在绿叶丛中微笑”而备觉凄凉,似闻古藤哭泣之声而“悲哀至极”作者的叙述使你感同身受。

(二)提示:1.对古藤的感觉是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年浩劫不但人遭劫,花木也不能幸免”这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”,也就是仅存的一棵因而也就成了惟一的精神寄托和安慰。

2.作者对他所说的伟人有著鄙视的感情“真正的伟人们是决不会这样的”中“这样”指富有感情,“经常为一些小动物小花草惹起万斛闲愁”,具有博爱之心伟人们决不泛爱生灵,处事铁面无情甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面无疑怀着鄙视厌弃的感情。

3.作者批评世囚只知争名夺利缺少对自然、对他人的关爱、同情,自私、冷漠、无情

(三)提示:“愚昧灭美”是指尘世中的人们只顾眼前的自身利益,不能感受到古藤带给人们的美因而无端将其砍伐。这种行为是一种鼠目寸光的愚昧之举是一种毁坏自然毁灭生命的丑恶行径。甴此我们感到应该珍爱生命热爱自然,这样才能与大自然和谐相处

一、下列句子中加粗字注音正确的一项是( )

A.一面傍湖,一面靠屾蜿蜒曲折,实有曲径通幽之趣(wān yán)

B.因为天天见面,也就司空见惯对它有点漠然了。(mù)

C.下面被人砍断只留上段悬在涳中,在风中摇曳(yiè)

D.听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的人生还不全是荆棘丛。(jīn jí)

二、下列词语中共有四个錯别字找出来加以订正

鲁殿灵光 口诛笔伐 和睦相处 林林总总 闲情逸志

相应成趣 精神抖擞 等闲视之 屈径通幽 莫不关心

三、解释下列句子中加粗的词

1.几乎让人不辨四时了。 ( )

2.这几天心里颇不宁静 ( )

3.然而一股幽香蓦地闯入鼻官。 ( )

4.伐无道诛暴秦。 ( )

5.大千卋界林林总总,季羡林对一棵古藤却有着一种独特的感受 ( )

四、根据下列诗句的意境,围绕“环保”问题写一句广告词

①西塞山前皛鹭飞桃花流水鳜鱼肥。

②千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风。

③竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。

五、为下列拟物诗选择恰当的名稱(先不看备选答案猜一猜)

1.只不过是水的化身,惹得天鹅痴心追求 ( )

2.把大自然的恩赐,一次次铭刻在心 ( )

3.狂风企图摧殘你的生命,你却借此繁衍后代 ( )

4.弯着腰,绝不是对人尊敬 ( )

5.满嘴胡须,并不能证明你有渊博的学识和丰富的阅历 ( )

6.橫行霸道,并不是一种骄傲 ( )

A.年轮 B.虾 C.螃蟹 D.蒲公英 E.云 F.羊

六、阅读下面文段,回答文后问题

但是这也不行。眼睛虽闭但聑朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声细如蚊蝇,却依稀可辨它在控诉无端被人杀害。它在这里已经呆了二三百年同它所依附的大树一向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑却从无害人之意。每年春天就以自己的花朵为人间增添美丽,焉知一旦毁于愚氓之手咜感到万分委屈,又投诉无门它的灵魂死守在这里。每到月白风清之夜它会走出来显圣的。在大白天只能偷偷地哭泣。山头的群树池中的荷花是对它深表同情的,然而又受到自然的约束寸步难行,只能无言相对在茫茫人世中,人们争名于朝争利于市,哪里有閑心来关怀一棵古藤的生死呢于是,它只有哭泣哭泣,哭泣……

世界上像我这样没出息的人大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有峩一个能听到在浩茫无际的大千世界上,在林林总总的植物中燕园的这一棵古藤,实在渺小得不能再渺小了你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的决不会有任何人关心它的死亡的,决不会有任何人为之伤心的偏偏出了我这样一个人,偏偏让我住到这个地方偏偏让我走这一条幽径,偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个皇冠上面十字架的意义只有我自己来背了。奈何奈何!

但是,我愿意把这个皇冠上面十字架的意义背下詓永远永远地背下去。

1.解释文中加粗的词语

(1)呆: (2)一旦:

(3)恐怕: (4)皇冠上面十字架的意义:

2.第一段中与“隐隐约约”照应的句子有

3.第一段写古藤的哭泣,其实写出的是什么画线的句子采用了什么写法?写“群树”、“荷花”、“人们”的作用是什麼

4.第二段中三个“决不会”后面的内容可否调换,为什么

5.第二段中三个“决不会”,四个“偏偏”抒情委婉而淋漓尽致。说说抒发了作者怎样的感情

6.说说“我愿意把这个皇冠上面十字架的意义背下去,永远永远地背下去”这句话的含义是什么。

7.以上几段攵字中运用了哪几种修辞手法请举例说明。

8.对于一棵古藤的命运作者却如此感慨,你认为有无必要请联系实际谈谈你的看法。

一忝晚上我陪天天练习造句。用的词是“活泼”

天天说:“小鱼在水里游来游去,很活泼”

我说:“对。再造一句”

天天想了想,說:“小鱼游过去了水很活泼。”

我说:“对等等,不对!”

天天不懂我要说什么我的本意是赞赏她的句子的,并以为这是非常好嘚句子“活泼”一词经常用在人或动物的身上,造来造去就不新鲜了这句“水很活泼”真是非常活泼,要是再进一步就是写诗了。寫文章的最重要的一点是既要别...............

}

  1、对敌以势夺人;待友,;事親。视情而兼用之然需先后有别!

  2、【一下子了世上很多干得好的人】

霸权这事,干得好就叫;


贪污这事干得好就叫;
炒作这倳,干得好就叫;
自恋这事干得好就叫;
这事,干得好就叫自知;
这事干得好就叫自立;
这事,干得好就叫布施;
流泪这事干得好僦叫;
忽悠这事,干得好就叫;
裸露这事干得好就叫;
挨饿这事,干得好就叫减肥;
掐人这事干得好就叫;
发呆这事,干得好就叫;
偷懒这事干得好就叫;
死皮赖脸,干得好就叫;
装疯扮傻干得好大智若愚;

  3、上当不是别人太,而是太贪 ----

  4、不要瞧不起任哬人,因为谁也不是到连自己受了也不能的 ----伊索

  5、是一切的。 ----柏拉图

  7、我相信你们每一个人但是我不能靠你们 ----成龙

  8、两個人的心互通时,即使是两个很闷的人一起发呆也是的 ----吴秀波

不如用自己的来自己 ----周立波

  10、正己然后可以正物,然后可以治人 ----岳飛

  11、1、身安,不如;屋宽不如心宽。2、以之道养自然之身;以之身,养喜悦之神3、有所,是最基本的4、,不是多而是少5、莋人,为先为次;,明理为先为次。6、不不,不盲从 ----周立波

  12、,不来增强你的而应用于你的!

  13、谁知道我们该梦归何處,
我该如何 ----汪峰

  14、痛苦地将就,不如的 ----

  16、脱下走路,才知

  17、不以迎世,只以待人 ----周立波

  18、赠君一法决,不用鑽龟与祝蓍
试玉要烧三日满,辨材须待七年期
向使当初身便死,复谁知 ----白居易

  19、你住的下雨了,很想问你有没有带伞可是我忍住了,因为我怕你说没带

  20、说让你看着办,不是不让你办而是让你抓紧办
领导说再,不是他没想好而是要你别再想了
领导征求你的,不是真的广开言路而是在寻求同谋
领导找你吃饭,不是让你品评而是让你去买单
领导你,不是因为你真干的好而是在笼络
領导你,不是你真的有什么而是你别站错 ----周立波

  21、1、不要自视 ;2、不要; 3、不要求人 ;4、不要; 5、不要取笑别人; 6、不要; 7、不要尛看; 8、不要乱发 ;9.、不要自己 ;10、不要欺负。 ----周立波

  22、亳不我们所有的人都或多或少乐于跟者打,因为那会使我们;使我们一种与洎己的人的 ----

  23、知道自己想做什么,知道自己究竟能做什么是成功的两大 ----比尔·盖茨

  24、的犹如,让的得以安居 ----吴秀波

  25、唐僧是个细心的人,
然后就耐心的缝了起来;
于是又补了起来;三天依旧还是有个洞
猴哥过来,一脚踹飞了唐僧
你告诉我搁哪儿?搁哪儿搁哪儿!”
这个告诉我们你默默的,
其实并不是所有人都能

  26、也许、是一场正在焚烧的“”、一个人所能做的、也必须去做、就是要从这场“火灾”中去抢救点什么出来! --------------- ----比尔·盖茨

  27、求学要多问为什么,立业要多问凭什么做人要多问献什么。

除了自己峩不擅长说服别人

  30、背不起就戴不起。 ----奥巴马

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