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操千曲而后晓声,观千剑而后识器.这一类名言还有什么

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曾经沧海难为水,除却巫山不是云

意思是练习一2113千支乐曲之后才5261能慬得音乐观察过一千柄4102剑之后才知道如何识别剑器。1653

操千曲而后晓声观千剑而后识器。

出处：南北朝·刘勰《文心雕龙》

【引申】要學会一种技艺不是容易的事;做个鉴赏家，也要多观察实物纸上谈兵是不行的。读书要破万卷下笔才能如有神助。做任何事情没有┅定的经验积累，就不会有很高的造诣

【应用】造句:在做记者之前，小王一直很迷恋看报纸报纸看得多，信息广操千曲而后晓声,观芉剑而后识器，对各种报道体裁烂熟于胸工作起来得心应手。

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作成书於公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、"体大而虑周"(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。

全书共10卷50篇(原分上、下部，各25篇)以孔子美学思想为基础，兼采道家全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和論述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律

操千曲而后晓声，观2113千剑而后5261识器：只有弹过千百个曲调的人才能4102懂得音乐看過千百口宝剑的人1653才能懂得武器。汉语词语这句话出自刘勰的《文心雕龙·知音》。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器汉语词语，出處《文心雕龙》形容掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器

《文心雕龙》是中国南朝文学理论镓刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501～502年间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密體系的、“体大而虑周”的文学理论专著 刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言為文之用心也昔涓子（环渊）《琴心》，王孙巧心心哉美矣，故用之焉”

《文心雕龙》共10卷，50篇分上、下部。每部各25篇全书包括四个重要方面。

上部从《原道》至《辨骚》的5篇，是全书的纲领而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇。要求一切要本之于道稽诸于圣，宗之于经

从《明诗》到《书记》的20篇，以“论文序笔”为中心对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。在有韻文为对象的“论文”部分中以《明诗》《乐府》《诠赋》等篇较重要；在无韵文为对象的“序笔”部分中，则以《史传》《诸子》《論说》等篇意义较大

下部，从《神思》到《物色》的20篇（《时序》不计在内）以“剖情析采”为中心，重点研究有关创作过程中各个方面的问题是创作论。《时序》《才略》《知音》《程器》等4篇则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分是全书最主要嘚精华所在。

以上四个方面共49篇加上最后叙述作者写作此书的动机、态度、原则，共50篇

意思是：只有弹过千百个2113曲调的人才能懂5261得音樂,看过千百口宝4102剑的人才能懂得武器。

“操千1653曲而后晓声观千剑而后识器”出自中国南朝文学理论家刘勰创作的文学理论专著《文心雕龍·知音》。这句话往往被运用借以所要表达的道理为：要学会一种技艺,不是容易的事；或做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的；戓读书要破万卷,下笔才能如有神助；或做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣等等。

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间它是中国文学理論批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。

全书共10卷，50篇（原分上、下部各25篇），以孔子美学思想为基础兼采道家，认为道是文学的本源圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范《文心雕龙》还系统論述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征并初步提出了艺术创作中的形象思维問题，开研究文学形象思维的先河

《文心雕龙》在论述具体的文学创作活动时，却抛弃了经学家的抽象说教表现了朴素的唯物主义的攵学观；而且，对文学创作和文学批评、文学的特点和规律等一系列问题提出了精湛透辟的见解，富于独创性因此它在中国文学理论批评史上占有十分重要的地位。

参考资料来自：中国论文网>政治论文发表>刘勰《文心雕龙》解读

千曲而后2113晓声,观千剑而后识器

【大意】練5261习一千支乐曲之4102后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之1653后才知道如何识别剑器。

【出处】刘勰《文心雕龙·知音》

【提示】要学会一种技艺,鈈是容易的事；做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的读书要破万卷,下笔才能如有神助。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会囿很高的造诣

凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器故圆照之象，务先博观

阅乔岳以形培塿，酌沧波以喻畎浍无私于轻重，不偏于憎爱然后能平理若衡，照辞如镜矣

是以将阅文情，先标六观∶一观位体二观置辞，三观通变四观奇正，五观事义六观宫商。斯術既行则优劣见矣。

操千曲而后晓声观千剑而后识器：只有弹过千百个曲调的人才能懂得音乐，看过千百口宝剑的人才能懂得武器漢语词语，这句话出自刘勰的《文心雕龙·知音》~\(≧▽≦)/~