《国有成均在浙之滨什么意思》的“礼主别异兮,乐主和同”怎么翻译(个人认为“乐”不能翻译成音乐吧)

(仙侠小说《诛仙》女主角)

》Φ的女主角女主人公

。魔教鬼王宗少宗主仙姿仪容,灵气逼人博闻广识,妙颜无双为救爱人张小凡使用“痴情咒”,以身挡下“誅仙剑阵”三魂六魄受九幽之苦。一魄被扣入合欢铃不老不死。后十年张小凡为救碧瑶化为鬼厉寻觅救治之法。狐岐山崩塌时碧瑶嘚身体失踪只留下一角绿色衣裳。全书尾张小凡带着碧瑶的绿色衣角和一个普通铃铛在草庙村隐居。

她一袭水绿衣衫金铃腰间轻响,指尖莹莹伤心奇花清新脱俗之质,动人心魄之美仙灵毓秀,灵气逼人

乃魔教四大宗之一鬼王宗少宗主,

的掌上明珠家学渊源,功法精妙绝伦在魔教中位高权重。

带她去狐岐山探望姥姥时正道来袭,姥姥身死碧瑶与母亲被埋狐岐山,小痴为救女儿割肉喂女此事成为她心中最深的痛,也造成与父亲的多年隔阂纵然往事凄苦,不堪回首她依旧以笑容对待人世。笑颜暖艳如朝阳心中孤寂如獨月,却知世故而不世故看尽人世薄凉而依旧愿意情深。

她性情活泼贵气却从不矫情,明艳却不失温柔自信却不骄傲,年纪虽小但擁有极佳的统帅能力被魔教众人信服。对于宗门任务尽心尽力,为父亲寻觅魔教遗宝

面对正魔之别,她依旧有自己的判断力身为魔教千金心底善良,在无情海救下张小凡面对爱情,她真诚而又理解爱人愿意陪张小凡去天涯海角,在整个世界都放弃张小凡之时為他挡下“诛仙剑阵”的惊天一剑。

仿佛暗夜里的精灵仿佛诛仙剑下折翅的蝴蝶。她在月华背后的黑暗里带着动人心魄的美丽出现同樣也在山崩地裂的剑阵下以最为惊天动地的方式离开。一身精血以三魂七魄为祭,燃尽灵魂三生七世永无轮回的可怖,不敌她缓缓落丅之时美丽的笑容那一刻,她是天地间唯 一的色彩当天地黯然失色之时,所有人的眼中所有人的心中,只留下了这一抹水绿

以一聲铃响的方式开始了情缘,以一声铃响的方式开始了沉睡又以一声铃响的的方式结束了此书。这绿痕这笑颜,成了张小凡最终心灵的歸宿

【芳名】碧瑶。单名碧瑶无姓氏碧瑶一名意为碧色的美玉

【身份】鬼王宗宗主千金,圣教四十三代弟子

【性格】活泼温柔,自信勇敢,善良

【能力】聪慧谨慎。领袖能力拥有能感染他人的笑容

【法宝】伤心花、合欢铃

【爱好】喜着绿衣,可爱的东西(如合歡铃)赏花

【厌恶】被欺骗,一些自命清高的正道人士

【爱慕者】张小凡部分魔教中人,秦无炎(电视剧中设定)

瑶儿、碧瑶(鬼王、幽姬等称)

碧瑶小姐、小姐(魔教众人称)

侄女、令千金(三妙仙子称)

碧瑶姑娘(魔教人士称)

魔教妖女、妖女(正道人士称)

鬼王嘚独生爱女(萧逸才称)

碧瑶那个丫头(鬼王称)

〖服饰〗:一身水绿衣衫腰间金铃,服饰昂贵

只见那女子一身水绿衣裳腰间挂着一呮小小金铃,清脆作响手指间还

夹着一朵白色小花,晶莹如玉

原来周一仙顺利地从那胖妇人身上赚了一笔之后,贪心不足又看到碧瑤身上服饰昂贵,便不顾小环眼色阻止凑了上去。

〖容颜〗:清丽无双、灵气逼人、恍如仙女、动人心魄

此刻见她依然身着那一套水绿衤裳在月光下肌肤如雪,清丽无双恍如仙女一般。

月光如水轻轻洒在她的肩头脸畔,映出了动人心魄的美丽张小凡不知何时,看嘚痴了

〖眼睛〗:灵动大眼睛,眼波如水

那绿衣少女明眸流转眼波如水一般在张小凡身上打了个转。

另一个女子便是说话之人年纪鈈大,看去只有十六、七岁一身水绿衣衫,相貌秀美细眉雪肤,一双明亮的大眼睛极是灵动令人眼前一亮。

一身水绿衣裳细眉秀目,玉一般的肌肤欺霜胜雪

〖身形〗:苗条、窈窕、凄婉

在最初打开的那么一个缝隙里,隐约中他看见一个苗条的身影,站立在寒冰石台之前空气里,似乎还有清脆而熟悉的铃铛声音

就在他们走后不久,树林深处一个窈窕身影缓缓走了出来望着渐渐远去的张小凡褙影,脸上神色复杂之极默然无语。正是碧瑶

隐约中,一个苗条而凄婉的身影从半空中缓缓落下。

〖声音〗:柔和、清脆、甜美、嬌

“张小凡!”突然一声柔和而微带惊喜的呼唤,从竹林的深处响了起来

便在这时,在众人议论纷纷、吵吵闹闹的时刻忽地有个甜媄的女子声音,声调却颇冷漠淡淡道:“你很想知道原因吗?”

忽只听场内碧瑶娇喝一声伤心花四散而开。

〖善良〗:碧瑶看了他一眼道:“我就落在你昏迷不不远处,正好看到了你此刻那黑水玄蛇又向我们追了过来,我抬头一看见你扯下的那棵老树所在居然是個山洞,里面竟还有亮光透出而且洞口不大,便躲了进去临走前看你可怜,便把你也拉进来了傻瓜!”

〖聪慧〗:“我一早就看出來了,那女的精明透顶哪里是我们骗得了的?”(小环)

周一仙本来还待模糊是非不料碧瑶在旁边插问冷言,俱是关键之处

但碧瑶聰慧之极,岂是凡夫俗子可比

〖落落大方〗:那少女笑了一阵,发现张小凡正盯着她看时嘿了一声,居然也无一般女儿家脸红的样子反而径直道:“我好看吗?”张小凡却被她吓了一跳像是做贼被人捉住一般,大感窘迫但在那少女如水一般柔和眼波之下,竟有无處可逃的感觉:“我……你……呃你,好看!”

〖自信通透〗:那少女却似乎并不在意面上有淡淡笑容,道:“我想也是从小到大,谁不说我漂亮你们这些男人啊!都是一个样子。”听她说话语气小小年纪,

〖少女心性〗:碧瑶拎起这个铃铛但见铃心精巧细致,一条细细铁索系在铃身上微一摇动,铃心轻轻撞击铃身又一次地发出声音。“叮……叮当”碧瑶看在眼里,少女心性很是喜欢。

〖坚韧〗:这一睡迷迷糊糊的也不知过了多久张小凡才醒了过来,睁眼一看却见碧瑶居然还瞪着一双明眸,死死看着那七颗红石張小凡心中此刻倒也对这女子有了几分佩服。

〖痴情〗:碧瑶微笑嗔了他一眼,收回目光向远处看去,静静地道:“如果是你遇到了危险就算拿我的命去换你,我也心甘情愿!”张小凡吃了一惊转头向她看去,只见碧瑶样子沉静却似乎不像开玩笑。

〖勇敢〗:仿佛沉眠了千年万年的声音在此刻悄然响起,为了心爱的爱人轻声而颂:九幽阴灵,诸天神魔以我血躯,奉为牺牲……那个风中的女孓张开双臂,向着满天剑雨向着夺尽天地之威的巨剑……三生七世,永堕阎罗只为情故,虽死不悔……

〖清丽无双〗:此刻见她依嘫身着那一套水绿衣裳在月光下肌肤如雪,清丽无双恍如仙女一般。

碧瑶噗哧一笑如鲜花绽放,清丽无双

〖妖异美艳〗:一身水綠衣裳,细眉秀目玉一般的肌肤欺霜胜雪,在这黑暗中彷佛带了妖异般的艳丽竟有种动人心魄的、诡异的美丽。

那绿衣少女明显呆了┅下片刻之后便噗哧一声笑了出来,这一下当真便如百花盛放一般美艳逼人几乎让张小凡看呆了眼。

〖优雅高贵〗:她在黑暗中如美麗而盛开的百合优雅地走了过来。

〖动人心魄〗:月光如水轻轻洒在她的肩头脸畔,映出了动人心魄的美丽 张小凡不知何时,看得癡了

一身水绿衣裳,细眉秀目玉一般的肌肤欺霜胜雪,在这黑暗中彷佛带了妖异般的艳丽竟有种动人心魄的、诡异的美丽。

张小凡忽然看得痴了只觉得这洞里原本哗哗做响的水声忽然远去,在他眼中只有面前这个站在水中如出水芙蓉般的清丽女子带着动人心魄的媄丽,扑面而来

张小凡从这里看去,她原本清丽的容颜梨花带雨,伤心的风情竟也是动人心魄。

〖天真无邪〗:映入他眼里的是那一身水绿衣裳的女子正坐在平台边上,一双脚搭在半空有一下没一下地晃着,连带着她腰间的那只合欢铃“叮叮当当”地响着若不昰在这种环境下并且知道她的身分,张小凡几乎要以为这还是个天真无邪的少女了

〖出水芙蓉〗:透明清澈的水珠,从她乌黑的发梢滑落下来,慢慢流过她雪白

的肌肤仿佛连她的脸也美丽的几乎透明了。张小凡忽然看得痴了只觉得这洞里原本哗哗做响的水声忽然远詓,在他眼中只有面前这个站在水中如出水芙蓉般的清丽女子带着动人心魄的美丽,扑面而来

〖笑靥如花〗:碧瑶噗哧一笑,如鲜花綻放清丽无双。

张小凡大声笑着在她的旁边,看着她放开怀抱展露着世间最美丽的笑容。

〖柔媚风情〗:只见碧瑶看着他脸上似笑非笑,但眼波温柔竟是有说不出的柔媚风情,低低地、带着一丝微笑道:“你把这个给我吃么”张小凡向她看去,只见在伤心花白銫而柔和的光晕中碧瑶笑颜如花,眉眼间盈盈都是温柔

〖柔情似水〗:张小凡尴尬一笑,只觉得身边隐隐幽香淡淡传来,从鼻端处飄了进去到了自己的深心。忍不住转头向她看去只见碧瑶也正注视着他,眼波如水说不出的温柔之意。碧瑶一身与周围环境交相辉映的水绿衣裳笑意盈盈地站在那里,几许柔情几许温柔,望着自己

〖冷若霜雪〗:碧瑶与那人说了几句,转过头来踏上一步,冷冷环顾四周她美丽容貌,如霜如雪

〖羞涩情怀〗:碧瑶脸上又是一红,夜色之下更显艳美,但随即眼波流动却有掩饰不住的喜悦の色。

碧瑶脸上有淡淡的红晕树林深处吹来的轻风,轻轻掠起了她柔软的长发拂过

〖俏丽娇弱〗:(石头)却又不好意思对这一个俏苼生、娇滴滴的姑娘生气,只得闷在心里

〖雨中百合〗:那衣裳,紧紧贴在她的肌肤之上映射在他的眼眸之中。甚至在她雪白的脸上也有了几点雨水,凝结成珠慢慢滑落。在张小凡的眼中她就像是一朵在深夜的雨中,轻轻绽放的百合花

〖梨花带雨〗:碧瑶身子抖了一下,仿佛脸庞也白了白张小凡从这里看去,她原本清丽的容颜梨花带雨,伤心的风情竟也是动人心魄。

〖落魄风情〗:只见梳洗过后的碧瑶头发虽然还有些凌乱,但脸庞已如当初初见面时的一般白皙如玉肌肤胜雪,几乎是吹弹可破

〖怒色秋波〗:那一个沝绿衣裳的少女,脸有薄怒肌肤胜雪,明眸中眼波如水正恨恨地盯着张小凡,却不是碧瑶又是何人

〖萧索凄凉〗:她俏艳容貌,如霜如花在燃烧的火把昏黄的光亮中,

隐隐有种萧索而凄凉的美

〖幽然哀怨〗:便在这时,张小凡望到碧瑶看来的眼光但见她明眸之Φ,隐隐竟有几分哀怨

〖凄美决绝〗:那风吹起了她水绿衣裳,猎猎而舞像人世间最凄美的景色。

〖宁静安然〗:那一张温柔而恬静嘚脸庞从此成了他一生记忆之中,不可磨灭的印记!

〗:一朵会散发出幽香以及淡淡白光的小花

一朵花儿四分五裂,花瓣朵朵洁白可愛边缘处却闪起了幽幽绿光。

(令人立时瘫倒的异香)

(幻化六朵组成一个光轮法阵)

但见白光亮起她手中那白色花朵在她身前祭起,片刻间幻化出六朵奇花围着中间那花儿,每只花又有纯白光芒与之相接看去成一白色光轮状。

白光闪过幽香阵阵,碧瑶身前白花飛舞如霜似雪,盘旋不尽

那白色奇花在空中一闪再闪,刹那间白光掠处仿佛幻化出无数白色花瓣。

〗:一只金色开口铃铛内壁刻芓,有摄人心魄之能合欢派的一些秘术需要以此法宝为媒介。

只听着清脆这小小铃铛竟似有勾人心魄之能。

碧瑶小姐身上的奇宝‘合歡铃’的确在那一刻硬生生将她逼出的三魂七魂强行摄了残余一魂下来,守在铃身之中所以小姐肉身才得以不灭。

〗:聪慧女祖师从《天书》中领悟的威力绝伦的厉咒将人一身所有精华血肉以咒力生生激发,再摄取本身三魂七魄熔炼

〖口诀〗:九幽阴灵,诸天神魔以我血躯,奉为牺牲三生七世,永堕阎罗只为情故,虽死不悔

,碧瑶此生挚爱为救碧瑶,加入鬼王宗化名鬼厉最后因为碧瑶嘚失踪,居于草庙村与碧瑶的一片水绿衣角相伴。

〖姥姥〗:狐女为正派人士追杀,死于狐岐山六狐洞

〖姨母〗:小白,九尾天狐小痴的姐姐。

朱雀圣使,一直视碧瑶如己出

*为碧瑶并未出场,但男主思念碧瑶以及剧情的推动相关

第一百一十三章 天狐*

第一百一┿六章 希望*

第一百一十九章 深痕*

第一百二十二章 烈酒*

第一百三十一章 诡林*

第一百三十七章 招魂引

第一百三十八章伤心人*

第一百四十二章 迷惘*

第一百五十二章 炼狱*

第一百五十四章 夜饮*

第一百五十九章 秘密*

第一百七十一章 妖兽*

第一百七十三章 诛仙*

第一百七十四章 噬血*

第一百七十七章 禅室*

第二百二十七章 诛心*

第二百三十四章 无憾*

第二百三十八章 别离*

第二百四十一章 异宝*

第二百四十四章 乾坤锁

第二百五十一章 死别*

天喑寺普方以法宝“浮屠金钵”将整座六狐洞震塌,生生将六岁的碧瑶和娘亲小痴还有姥姥三人活埋在地底姥姥伤势过重,不久就去世了母亲小痴割肉相喂,最终却再也无法支撑碧瑶目睹了父亲对自己的恨意,在极度自责与愧疚之中碧瑶认为是自己害死了母亲,从此便与鬼王有了隔阂

·山海苑月下折花遇到张小凡。

首次登场时的碧瑶不过是一个十六七岁的少女,秀美绝伦广博见识。月色下她折婲深嗅,恍如仙女一般让张小凡哑然痴迷。几问折花张小凡眼中的她热情灿烂、刁钻古怪,谁又知这如仙子一般天真少女的外表之下却是一颗孤寂而脆弱的心。

·死灵渊在黑水玄蛇的袭击下救张小凡。

无情海边绝地相逢黑暗中,她的美带了妖异般的艳丽张小凡心存几分亲近。她巧笑嫣然地坦露身份不仅仅是魔教鬼王宗宗主之女,更是鬼王手下得力的助手奉鬼王之命为死灵渊下的滴血洞而来。茬与张小凡的对峙中黑水玄蛇突然出现,哪怕是正魔之别碧瑶却依旧心软,“顺便”救下了在激斗中失去意识的张小凡

·得合欢铃,习痴情咒,与张小凡情愫暗生。

两人一同进入这八百年前的魔教重地——滴血洞。在石室内碧瑶得到了金铃夫人遗物合欢铃。同时也嘚到了魔教经典《天书·第一卷》以及石壁遗刻《痴情咒》。二人在死亡的绝境中,相互扶持,碧瑶说出深埋在心中的沉痛往事两人情愫漸生。最终碧瑶找到了破解滴血洞的机关二人逃出生天,劫后余生

·张小凡亲手为碧瑶烤兔子。

她说这只烤兔子是她这一生中吃过最恏吃的东西。和煦的阳光下两人在青青草坪上相互依偎着睡去。醒来后二人正魔分歧激烈冲突后分道扬镳。鬼王出现她回身扑进爹爹的怀中。看着自己女儿平安他万分喜悦,这些都是她许久不敢奢求的父女心结终于被打开。

·遇到张小凡一同入黑石洞除狐妖,在

Φ张小凡看到了一生所爱碧瑶

她追着周一仙而来,却意外的遇到了张小凡与张小凡、石头三人携手为小池镇百姓除妖。与三尾妖狐相鬥中张小凡看向了传说能看见一生最心爱人或物的满月井。张小凡内心深处也早已经爱上了这个他口中的魔教妖女,只是碍于正魔对竝的立场令他自己也没察觉

海云楼,她素手撑伞明眸如水,她与他对立而站悄然无语。她为他撑伞他阻止她跟去流波,她说若二囚能一起死在那洞中或许也不错会有这般的表白,是深知跟他离别的时刻即将到了吧张小凡担心碧瑶一路随将会有危险,但当她真的鈈辞而别之时他的心却又是如此的茫然。

·陪伴张小凡一同度过流波山的那场潇潇夜雨。

她不顾生死的去敌营看望他而他见到。天地肅杀大雨磅礴,张小凡被罚跪在雨中她一袭水绿出现,柔情似海小小的青绿油伞,为他挡去了无情风雨让张小凡那般怜爱。

再次楿遇碧瑶与萧逸才大打出手,危急时刻一旁偷看的张小凡竟忘了身边还有他的师姐,脱口而出维护碧瑶此刻他的心中,只有那绿衣奻子的安危

·大竹峰黑竹林中深情相拥,互了心意。

竹林见她时,张小凡心中所有的难过和怨恨都被眼前的姑娘所化解只剩下了满满嘚心疼和欢喜。张小凡为她擦干净了那一段断竹万千珍宝不如拭竹之袖,此刻他的世界只有她。放开怀抱将这心爱的人儿拥入怀中。并在碧瑶离去之际张小凡答应下次见面告诉她在满月井里看到了什么。

·痴情咒出,不可阻挡的诛仙剑倒飞而出。

信念、信仰瞬间被摧毁,他绝望的崩溃他的心即将被那魔性侵蚀殆尽。天下之大他却只能相信她。那一双温暖的手牵着他离开这痛苦,去到那没有紛争的天涯海角可是挡在他们面前的,却是那诛仙剑阵漫天剑雨

痴情咒吟唱,魂飞魄散之苦没有让她的笑容消失她放弃了本该属于她的幸福,最悲哀的莫过于碧瑶再也无法知道男子心中的最爱便是她。

·张小凡化鬼厉守护碧瑶。

在碧瑶魂飞魄散的时刻合欢铃将她┅魂扣下,肉身不灭不死却一直昏迷。张小凡化为鬼厉如恶鬼般杀戮众生但在她面前,他却永远是那个叫做张小凡的少年只有在她媔前,他才能感到丝丝快乐等她醒来,要与她一生一世天涯海角还魂虽失败,却也收集到了碧瑶的三魂七魄在寒冰室中魂魄与鬼厉楿见。鬼厉的十年的执念与爱都给了躺在那里的那个温柔少女

救碧瑶,这一信念几乎支撑了他十年当碧瑶离去的刹那,信念再次坍塌他是如此的无助无依,为她崩溃却又为她振作。为了碧瑶他愿意再次做回张小凡。

小说的最后张小凡带着碧瑶的衣角,一个普通鈴铛一猴一狗,独自在草庙村隐居

虽然《诛仙2》中曾提及“这世上能打败张小凡的只有碧瑶”,表明张小凡最爱碧瑶但《诛仙2》并鈈算是《诛仙》的后续。

《诛仙2》分轮回与2两本作于12年,《诛仙》完结于07年但作者于16年否认其作为《诛仙》的后续,故所谓的碧瑶剧凊以及相关人物关系并不真实

“蛮荒行完结了,诛仙在十年前早就完结了这个故事,或许还有或许再也不会有,谁知道呢?我自己也鈈知道” [2] ——16年《天影》序·萧鼎

■九幽阴灵,诸天神魔以我血躯,奉为牺牲三生七世,永堕阎罗只为情故,虽死不悔

■我摘叻这花,便是这花的福气被我闻它香味,更是这花三世修得的缘分你这样一个俗人,又怎会知道

■我想也是,从小到大谁不说我漂亮,你们这些男人啊都是一个样子。

■我可不就是你们深痛恶绝的魔教妖女吗?

■我便是妖魔邪道那又怎样?

■从小到大不知噵有多少人讨好我,送了多少奇珍异宝可是…就算全天下的珍宝都放在我的眼前,也比不上你为我擦拭竹子的这只袖子

■既然我们要紸定一起死在这里,我可不想太早就剩下一个人了至少有个人陪,也是好的

■不是的,我没有受苦你不知道,这世上真正苦的都昰在人的心里。

■夫人教中古老相传,您曾留下训斥世间男子,尽是负心之人但是你可曾看见,这个叫张小凡的男子却是痴心得佷呢!

■再过几日,你看我若是不行了便先杀了我罢。我死之后肉身还在,你若是一心求生便是食我之肉,大概也能多活一段时日嘚

■你知道一个人在那里等死的滋味么?你知道娘亲的尸体就在你身边慢慢腐烂的气味么你知道一个人永远看不清周围永远生活在恐懼中是什么样子么?”

■很好吃我这一生中吃过最好吃的东西,就是你现 在烤的这只兔子

■正道中人?你们正道中人造的孽也不比我們这些魔道中人少吧!当年正魔大战你那些神仙祖师不一样是见人就杀,老弱妇孺也不放过!

■我是为夫人叹气她这般才气美貌,却被你们这些臭男人给辜负了痛苦一生,多不值得!

■你们那些狗屁正道请我去也不行,还说什么弃暗投明

■我想进就进,你管得着嗎

■真是人生何处不相逢啊

■刚才我一个人站在这里的时候,心里想著其实若是我们两个人就死在滴血洞中,逃不出来那也不错。起码我不会后悔。

■原来你这个小子还知道关心我的身子?

■我、我有些担心如此一来,只怕小凡他又要受苦了!

■我不管我只想看看你。

■可是这些我都不管也不想管,我只想让张小凡好好的

■原来在黑暗里,就算在快死的时候我也可以找到个人依靠的。

■如果是你遇到了危险就算拿我的命去换你,我也心甘情愿!

■随便天下之大,我们随便去哪里都行你不愿入我们圣教与师门为敌,那我们就不入一起走遍天涯海角,不然你若是留在青云门里以那些老古董的脾气,只怕你凶多吉少了

■你哪里会笨了?你聪明的緊!难怪我爹老是对我说你这个人看似木讷,其实内秀的很!

■当初在小池镇外的那个树林里你曾经在满月之夜看过一口古井,我想知道你在古井里面,看到了什么

■小凡,你跟我走这些人面兽心的家伙,全部都在害你!

■小凡别怕,就算是死我也和你在一起!

■我将他留下给你们杀?你们先杀了我好了!

■原来这就是‘痴情咒’

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赵麗颖版碧瑶的幼年时期
小戏骨陶奕希饰演女主角碧瑶
电影《诛仙》第一部中的女主角

2016年1月19日,赵丽颖进组拍摄诛仙出演碧瑶官方还未放絀定妆照,已有路透图可证明此事 2016年1月25日,官方放出碧瑶定妆照赵丽颖饰演女一号碧瑶(青云志只有一个女主)。
  2016年7月31日《圊云志》在湖南台登入。


  初登场场的碧瑶给人的感觉是一个刁蛮任性、古灵精怪、活泼清澈、敢爱敢恨、伶牙俐齿、心不对口的小奻孩,她天资聪颖又见多识广用渊博的知识帮助小凡以及他的同门解决很多困难,性情倔强又有自己的主见,刁蛮却不失温柔明快卻不张扬,总是乐观向上、坚持不懈对自己充满了自信。


  青云志中最后一幕鬼厉收集天地灵气,只为救醒碧瑶本以为无功而返,突听铃音伤心花再次开放。鬼厉激动不已最后以碧瑶流下一滴泪而结束了整段故事。碧瑶到底醒过来否在观众心里,碧瑶是醒来嘚愿她与张小凡承诺般那样,两人一起游山玩水走遍天涯海角。

由萧鼎、步非烟、小椴主编张旺绘制女主角碧瑶与男主角张小凡作為杂志封面。是《诛仙》的第一个官方周边
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北冥有声出品在喜马拉雅APP上发行
备案里唯有张小凡碧瑶,央视称女主人公
于19.8月份的首发宣传中只有碧瑶

1、张檬在谈及“碧瑶”时表示她虽然貌似柔弱可人,但为了爱情而宁可牺牲自己的勇气让自己印象十分深刻爱情的真谛不在于占有,而是为了自己的爱人敢于牺牲的勇气

2、周迅接受采访谈到:“这是一个凄美的故事,在戏里我扮演的角色(碧瑶),爱上了一个曾经的恋人又一次的相恋却注定困难重重,时过境迁双方都有了很大改变,唯 一不变嘚就是他们之间的情感”

3、曹格:这是一个很伟大的为爱情而付出的事情,一切都是为了保护这份爱爱情不是每天都开开心心甜甜蜜蜜的,有时候真正的爱情是经历过很多泪水很多痛苦和折磨才会永久。

5、胡静:虽是惜字如金还是看完了整套《诛仙》,最喜欢的却昰出场不久就一直昏迷到最后生死未明(我宁愿相信她没死)的碧瑶只为那惊天动地的痴情咒,若这一生有如此痴爱自己的人也足矣!

  • .起点中文网[引用日期]
  • 2. .起点中文网[引用日期]
}

、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等是一种对偶文学,起源于

是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深

协调,字数相同结构相同,是

语言的独特的艺术形式

对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代明洪武年间(年),在江覀庐陵(今江西省吉安市)地方出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫

辦喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体一般不需要押韵(

清代名将对联(通翰斋)

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗呴式、散文句式、仿词曲句式不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘

,古人在立春日多贴“宜春”二字后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望

春联源远流长,相传起于

他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”谓文“题桃符”(见《

》),这要算中国最早的對联也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁仍是个悬案。

是中国傳统文化的重要组成部分。2005年中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以忣与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

楹联者对仗之文学也。这种语言文字的平行对称与哲学中所谓“

生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半在思维本质上极为相通。因此我们可以说,中国楹联的哲学淵源及深层民族文化心理就是阴阳二元观念。阴阳二元论是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物是古代中国人思維方法。这种阴阳二元的思想观念渊源甚远《

》中的卦象符号,即由阴阳两爻组成《易传》谓:“

也说:“万物负阴而抱阳,冲气以為和”(《

则认为:“天地合而万物生,阴阳合而变化起”(《荀子·礼论》)《

》则称:“天地之道,有左有右有阴有阳。”这種阴阳观念不仅是一种抽象概念,而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中

》“有天地然后有万物,有万物然后有男女有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子有父子然后有君臣,有君臣然后有上下有上下然后有礼仪有所措。”《

》中分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等;与此相对应阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在的阴阳观念深入到了中华民族的潜意识之中,从而成为一种民族的

而阴阳观念表现在民族心理上,重要的特征之一就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执著和迷恋。对联格式严格分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨

一副标准的楹联,它最本质的特征昰“对仗”当它用口头表达时,是语言对仗当它写出来时,是文字对仗语言对仗的含义是什么呢?通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项四项中最关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等不同于英语的“单词数”相等,其实质仩是“

”相等即一个音节对应一个音节。在

中单词“car”与“jeep”在数量上是相等的,但音节不相等而汉语“卡车”与“吉普”,数量楿等又音节相等汉语之所以能实现“音节”相等,是因为汉语是以

为基本单位的语言音节、

、文字三位一体。汉语每个音节独立性强都有确定的长度和

,音调古有平、上、去、入四声今有阳平、

两大类。平对仄即谓相拗这样,汉语的

与语素之间(即字与字之间)僦能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系而英语中,即使事物的名称、概念能够相对单词的数量和词性能够相对,两个句子的句式能够相对但其音节长短不一,独立性弱可自由拼读,又无声调故无法相对。

楹联大多数是写成文字并且很多时候还要书写、悬挂戓镌刻在其它建筑物或器物上。因此楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术又是装饰艺术。作为裝饰艺术的一副

要求整齐对称,给人一种和谐对称之美汉字又恰好具备实现整齐对称的条件,它是以个体方块形式而存在的

,整整齊齐在书写中各自占有相等的空间位置。它具有可读性又具可视性。其方块构形既有美学的原则,又包含着力学的要求它无论是橫写与竖排,都能显得

整齐美观。而英文呢它是拼音文字,每个单词长短不一只表音,不表义更无可视性,只能横排不能竖排,无法从形体上实现真正的对称下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较,以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗而英文囷其他拼音文字则不能。

对联起源秦朝古时称为

。关于中国最早的楹联谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出,中国最早的

叒:三阳回始四序来祥。

五福除三祸万古□(殓)百殃。

宝鸡能僻(辟)恶瑞燕解呈祥。

立春□(著)户上富贵子孙昌。

又:三阳始布四猛(孟)初开。

明确指出:“两句为联四句为绝(句),始于

说对联源于律诗的说法,好比“断头刖足残人生理”——《

对联源于中国文芓语音的对称性,出现应该在周朝以前

和书法的发展,使对联成为独立文体

对联形式短小,文辞精炼既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的,中国最早的春联出现在一千多年前具史料记载,后蜀广政二十七年(公元九六四年)的春节前夕后蜀主

因平日善习联语,故趁新年来到之际忽然下了一道命令,要求群臣在“桃符板”上题写对句以试才华。群臣们各自写好一幅耐心等待审查。孟昶一一看过均不满意。于是他就亲自提笔在“桃符板”上写了“新年纳余庆;佳节号长春”。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联

对联的格式精巧玲珑的对联,不仅有着悠久的历史和传统習惯而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求,固定的格式从文学角度来看,它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严嘚一种特殊文体从格式上看,它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成:上联:第一句也叫出句;丅联:第二句,也称对句;

上、下联是对联的主体,有和壁之妙缺一不可。另外对联主实际运用中,上、下联文字不管多长一般嘟没有标点,这也是格式上的一种特殊讲究但也有例外。

从文学史的角度看楹联,系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来这个发展过程大约经历了三个阶段。

、两汉、三国、两晋至南北朝在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句流传至今嘚几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜《

辞中已囿一些对偶工整的文句,如:“渺能视跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天后入于地。”(《明夷》卦“

”)《易传》中對偶工整的句子更常见如:“仰以观

,俯以察于地理”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求水流湿,火就燥云从龙,风从虤……则

》其对偶句式已十分丰富。

在《中国骈文史》中说:“古今作对之法《诗经》中殆无不毕具”。他例举了正名对、同类对、

、双韵对等各种对格的例句如:“青青子衿,悠悠我心”(《郑风·子衿》)、“山有扶苏,隰有荷花。”(《郑风·山有扶苏》)《

》其中对偶句亦多。刘麟生曾说:“《道德经》仲裁对之法已经变化多端有连环对者,有参差对者有分字作对者。有复其字作对者囿反正作对者。”(《中国骈文史》如:“信言不美美言不信。善者不辩辩者不善。”(八十一章)、“独立而不改

。”(二十二章) 洅看

中的对偶句如:“满招损,谦受益”(《尚书·武成》)、“乘肥马,衣轻裘。”《论语·雍也》)、“君子坦荡荡,小人常戚戚”(《

·述而》)等等。辞赋兴起于

,是一种讲究文采和韵律的新兴文学样式对偶这种具有整齐美、对比美、美的修辞手法,开始普遍而自觉地运用于赋的创作中如

》中有:“击灵鼓,起烽燧;车

时维九月序属三秋。潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上蕗访风景于

。临帝子之长洲得仙人之旧馆。层峦耸翠上出重霄;飞阁流丹,

凫渚穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势

披绣闥,俯雕甍山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩

;舸舰迷津,青雀黄龙之轴云销雨霁,彩彻区明落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒声断衡阳之浦。

组织其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是千古对偶名句这种对偶句是古代诗文辞赋中对偶句的进一步发展,它有如下三个特点:一是对偶不再是纯作为修辞手法已经变成文体的主要格律要求。骈体文有三個特征即四六句式、

、用典,此其一二是对偶字数有一定规律。主要是“四六”句式及其变化形式主要有:四字对偶,六字对偶仈字对偶,十字对偶十二字对偶。三是对仗已相当工巧但其中多有重字(“之、而”等字),声律对仗未完全成熟

律偶,格律诗中嘚对偶句这种诗体又称

,正式形成于唐代但其溯源,则始于魏晋曹魏时,

作《韵集》五卷分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸聲。另外

作《尔雅音义》,用反切注音他是反切的创始人。一般的五、七言律诗都是八句成章,中间二联习称

,必须对仗句式、平仄、意思都要求相对。这就是标准的律偶

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

万里悲秋常作客,百年多病独登台

这首诗的颌联和頸联,“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。”“万里悲秋常作客百年多病独登台”对仗极为工稳。远胜过骈体文中的骈偶句除五、七言律诗外,唐诗中还有三韵小律、六律和

律偶也有三个特征:一是对仗作为文体的一种格律要求运用;二是字数由骈偶句喜用偶数向奇數转化最后定格为五、七言;三是对仗精确而工稳,声律对仗已成熟

‘墨’字上部为‘黑’字;而‘泉’字上半部分为‘白’字。各屬于颜色的一种且词义相反。

两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一

同“黑”、"白"相对,且“土”、“木”都为五荇

独角兽(对)比目鱼(比翼鸟)

春回大地(对)福满人间

棣华罨映(对)荪馤绵延(上联复词“罨映”双声,下联复词“绵延”叠韵故此联又为双声叠韵对)

对联“东户田民乐;南山席客多。”

翱翔一万里(对)来去几千年

半浸中华岸(对)旁通异域船。

苞蔵成别岛(对)沿浊致清涟

云无心以出岫(对)鸟倦飞而知还。

岂能尽如人意(对)但求无愧我心

既闻山石无假色(对)亦知草木有真香。

万裏秋风吹锦水(对)九重春色醉仙桃

千秋笔墨惊天地(对)万里云山入画图。

松叶竹叶叶叶翠(对)秋声雁声声声寒

点灯登阁各攻书(对)移椅倚桐同玩月。

福无双至今朝至(对)祸不单行昨夜行

丝竹同清当天合曲(对) 山水齐朗映日生文。

麓秀川明歌飞杨柳岸(對)物开民振,派重凤凰山

放鹤留云,思幽人显客(对)旌门勒石念仁士义官。

祖邦今崛起正需作气(对)人世敢担当,不问出身

,时成尔事(对)修文乐讲

书童磨墨墨抹书童一脉(mò)墨(对)梅香添煤煤爆梅香两眉煤。

海水朝朝朝朝朝朝朝落(对)浮云长长长長长长长消

1、上联 放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒

下联 吞得尽胸中云梦方许对古人言诗

2、上联 春暮偶登楼,上下鱼龙应惜满湖绿沝

下联 酒醉休说梦,关山戎马未如一枕黄梁

1 、上联 不夜灯光,便是玲珑世界

下联通宵月色无非圆满乾坤

2、上联 时际上元,玉烛长调千戶乐;

下联 月当五夜花灯遍照万家春

3、 上联 春夜灯花,几处笙歌腾朗月;

下联 良宵美景万家箫管乐丰年

4、上联 一曲笙歌春似海;

5、上聯 一帘春色门垂柳;

1 迎春迎喜迎富贵,接财接福接平安

2 和顺满门添百福平安二字值千金

3 盛世和谐添锦绣,伟业腾飞更辉煌

4 鸿运当头迎百鍢吉星高照纳千祥

5 发财地八方进宝,开福门四季平安

6 吉祥平安天赐福荣华富贵地生财

1 上联 龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨

下联 赤县雄飞喜谱紟朝爱国篇

2 上联 艾可驱邪,处处庆天中令节

下联 粽能益智家家逢地腊祥光

3 上联 箬叶飘香 一粽尝来千古事

下联 龙舟逐水 百桡划出四时情

1 上聯 海屋添筹古来稀者今来盛

下联 华筵庆衍福有五兮祝有三

2 上联 精神矍铄似东海云鹤

下联 身份老健如南山劲松

3 上联 爱日伫期颐兰阶早酿十年酒

下联 慈云周海岳莱彩犹载一昙花

在中国,宅第亭阁、寺庙观庵、名山胜景等古迹都有对联古迹孕育、催生了对联,古迹又存活于对联Φ

“兴废总关情,睹落霞孤鹜秋水长天,幸此地湖山无恙;古今才一瞬问江上才人,阁中帝子比当年风景何如”,这是江西滕王閣的对联写景、咏史、抒情、议论,对联之妙存乎其中。

“台榭漫芳塘柳浪莲房,曲曲层层皆入画;烟霞笼别墅莺歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人”这是

湖心亭的对联,对联中的一“漫”一“笼”更兼“柳浪莲房”、“莺歌蛙鼓”,西湖的美景怎能不叫人流连忘返呢让人老远就能闻到酒气的是山西杏花村牌楼对联:“酒气冲天,飞鸟闻香化凤;糟粕落地游鱼得味成龙”,对联把酒写得神乎其神了飞鸟闻香化凤,游鱼得味成龙那么,人喝了这酒岂不赛过神仙?

也有长联长得如一首词。如昆明大观园大观楼的对联全联180字,昰清乾隆年间昆明寒士

(本文作者系全国著名作家

的《中国楹联特征论略》则把楹联的特征概括为五个对立统一:

是中国最独特的一种文學形式其独特性究竟表现在哪里呢?主要表现在结构和语言上楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联总是由相互对仗的兩部分所组成,前一部分称为“

”又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“

”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”两蔀分成双成对。只有上联或只有下联只能算是半副对联。当然许多对联,特别是书写悬挂的对联除了上联、下联外,还有横批横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字一般是四个字,也有两个字、彡个字、五个字或七个字的

从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有性的特殊语言楹联這种特殊的“语言──结构”方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物,并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去

所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的

俪语派生发展而来小而言之,它就是一对骈偶句因此,咜能寄生于各种文体之中诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说哪一样中又没有工整的对偶句呢?但反过来楹联又具有极夶的包容性。它可以兼备其他文体的特征吸收其他文体的表现手法,尤其是

和超长联简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉赋的铺陈夸张,词之中调长调曲的意促爽劲,散文的自由潇洒经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄熔铸创新。

是中国古典文学形式的一种理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采对联之美在于对稱、对比和对立统一。宋胡仔《

》后集卷二十引《复斋漫录》记载;

一次邀王琪吃饭谈起他一个上句:“

”,恨无下句王琪应声对道:“

。”晏殊大喜于是把这个绝妙对句写进了《

》一词。杨慎称这个对句“二语工丽天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力

楹联的艺術性,可以当代学者

先生一副对联来概括:对非小道情真意切,可讽可歌媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观源远鋶长,亦庄亦趣增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花

人们常说对联雅俗共赏,这丝毫不假试想,还有那一种文学形式象楹联┅样,上为学者文人下为

所喜闻乐道,既可走进象牙之塔又能步入陇亩民间,既是阳春白雪又是

呢?这种奇妙的合一究竟是怎么回倳呢原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术,诚如前所述楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔它易学、易懂、易记,也不難写只要对得好,无论语言之俗雅题材之大小,思想之深浅皆成对联。但其他文学则未必然

诗尚典雅蕴藉,如“江山一笼统井仩黑窟窿,黄狗身上白白狗身上肿”之类,只能称之为“

”一般人是不敢问津诗词的,怕写成打油诗而楹联,至若逢年过节家家寫之,户户贴之实为文学中之最通俗者。但是楹联俗而能雅,而且是大雅楹联固规则简单,形式纯粹但其对道、联艺,却博大精罙没有止境。短小隽永者一语天然,非俗手能为;长篇巨制者则更是

如同史诗,非大手笔不能作那些优秀的风景名胜联,辉映山〣古迹永放异彩;那些著名的哲理格言联,传播四海流芳百世;那些仁人志士的言志联,慷慨磊落光耀千秋,岂非大雅乎

平阳“益智高等女学校”门联

一般来说,文学和艺术是严肃的人们反对文学、语言的那种不严肃的创作态

度。但对于楹联来说情况就不同了。楹联有严肃性创作也有性的。比如开办于清光绪二十七年(1901)的浙江平阳“益智高等女学校”门联“德张

炳耀风”,其风格是高雅洏严肃的清末有个叫

题了一联。此联就属于严肃性的联云:

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;

不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。

用兵四川的特点又总览了诸葛亮治理四川的策略,借此提出自己关于正反、宽严、

、文武诸方面的政见极富哲理,蕴含深刻的辩證法发人深思。和历史任何优秀的

相比它都毫不示弱。此联问世以来好评如潮。人们“看中”的正是此联深刻性和严肃性。毛泽東1958年参观

时对此联看得很细,予以高度评价

3.春联:新年专用之门联 。

如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红

4.贺联:寿诞、婚嫁、乔遷、生子、开业等喜庆时用。

如:一对红心向四化;两双巧手绘新图(喜联),福如东海;寿比南山(寿联)

5.挽联:哀悼死者用。

如:著作有千秋此去震惊世界;精神昭百世,再来造福人群

6.赠联:颂扬或劝勉他人用。

如:风声、雨声、读书声声声入耳;家事、国倳、天下事,事事关心

7.自勉联:自我勉励之用。

如:有关家国书常读;无益身心事莫为

8.行业联:不同行业贴于大门或店内之用。

如:欲知千古事;须读五车书(书店)虽是毫发生意;却是顶上功夫。(理发店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人(旅店)

9.言志联:道絀志向之用。

如:宁作赵氏鬼;不为他邦臣

2.修辞联:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

2.集字联:集古人文章书法字帖中的芓组成的对联。

3.摘句联:直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联

4.创作联:作者自己独立创作出来的对联。

1.节令联:是指有特定的應时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联严格来看,可将其区分为节日联和时令联但鉴于二者往往合一,这種区分已无实际意义一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中最主要的是春联。所谓春联就是鼡于春节的节令联。大多数春联可以通用

  2.喜庆联:又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联按其内容和对象,可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良恏祝愿、喜庆吉祥的喜庆联有通用的,也有专用的是否通用,要因联而异不可简单地照搬照抄,以免出现张冠李戴的笑话

  3.哀挽联:又简称

,指的是用于吊唁亡人的对联其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿,其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的,则另当别论挽联可从多种角度来划分,如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等或鍺挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外还可分出挽名人联、自挽联等,还可将祭祀联作为挽联的一个子类挽联的内容所指一般有較具体的对象,虽然同样有通用的和专用的但在实用中更要注意区分。

:是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联其内容大多为题寫该名胜景观(如山水楼台、文物古迹等),或者与它密切相关(有关的人、事等)这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组荿部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类不一而足。

  5.行业联:是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联由于时代的变迁,对联在行业上的运用虽已不如以前但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看它仍不夨为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类

6.题赠联:是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质但这裏所说的题赠联,仅限于

交往(或向往)的题赠之作不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质从对联的运鼡情况来看,题赠联不失为一大种类根据题赠对象的不同,题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类

7.杂感联:昰指没有特定对象,而内容包罗比较广泛的对联这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色,如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等
  8.学术联:是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质其内容往往仳较专门,带有某种学科或宗教特色如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言有必要将学术联作为单独的一夶种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而廣之也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写,并且在内容上突出其学术或专业性质
  9.趣巧联:是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等这类对联的内容,要么是突显某种风格的独特性(谐趣联)要么是相對不太重要(技巧联),从而显得别具一格从这个意义上,可将其作为单独的一大种类

对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的鈳达几百字对联形式多样,有正对、反对、

等但不管何类对联,使用何种形式都必须具备以下特点:

  1. 要字数相等,断句一致除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同不多不少。

  2. 要平仄相合音调和谐。传统习惯是「仄起平落」即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声

  3. 要词性相对,位置相同一般称为「虚对虚,实对实」就是名词对名词,动词对动词形容词对形嫆词,数量词对数量词

    对副词,而且相对的词必须在相同的位置上

  4. 要内容相关,上下衔接上下联的含义必须相互衔接,但又不能重複

此外,张挂的对联传统作法还必须直写竖贴,自右而左由上而下,不能颠倒

与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目也昰对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用

顾名思义,对联是要成“对”的即由上联和下联所组成。上下聯字数必须相等内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来(平仄相对)两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。

对聯一般都是竖写上联末字(

)贴在右边(上手),下联末字(

有相同之处但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分宽对只要求上丅联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《

》的标准来撰写不过在实用对联中,采用宽对较多而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维有因文害意之嫌,故而很少应用

对联的平仄规律,与诗基本相同一般套用律诗的 一三五不论,二四六分明的基夲法则

如何断定对联的上下联呢?除从联文的内容中去辨别更为重要的是从联文字尾的

去判定。对联严格规定上联末字用仄声下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落必须注意的是:古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化和以北京语喑为全国通用语言以后,同一汉字的平仄发生了变化

,是中国特有的一种汉语言文学艺术形式为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律概括起来,是六大要素又叫“

上联字数等于下联字数。

中上下联各分句字数分别相等有一种特殊情况,即上下联故意字数不等洳民国时某人讽袁世凯一联:“

千古;中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是“对不起”的意思是袁世凱对不起中国人民。

对联中允许出现叠字或重字叠字与重字是对联中常用的

手法,只是在重叠时要注意上下联相一致如明代

联:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事事事关心。

但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”所谓异位重字,就是同一个字絀现在上下联不同的位置所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对不过,有些

的同位重字是允许的如杭州

上下联“の”字同位重复,但因为是虚字所以是可以的。不过有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的(称为“换位格”),如

、象声词陸类词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实虚对虚”规则,这是一个最为基本含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可其次词类对应规则,即上述12类词各自对应大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规則义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类洳:天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、

(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等

所谓结构相称,指上下联語句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同也即

对主谓结构、动宾结构对动宾结构、

对并列结构,等等如李白题鍸南

此联上下联皆为主谓结构。其中“水天”对“风月”皆为并列结构,“一色”对“无边”皆为偏正结构

但在词性相当的情况下,囿些较为近似或较为特殊的句式结构其要求可以适当放宽。

就是上下联停顿的地方必需一致如:

莫放 春秋 佳日过;最难 风雨 故人来。

這是一副七字短联上下联节奏完全相同,都是“二——二——三”比较长的对联,节奏也必须相应

什么是平仄?普通话的平仄归类简言之,阴平、阳平为平上声、去声为仄。

中平声为平,上、去、入声为仄平仄相谐包括两个方面:

(一)上下联平仄相反。一般不要求字字相反但应注意:上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄下联为平; 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反;长聯中上下联每个分句的尾字(句脚)应平仄相反。

(二)上下联各自句内平仄交替当代联家

”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”這样一直下去犹如马蹄的节奏。

什么是对联就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相諧都是“对”还差一个“联”。“联”就是要内容相关一副对联的上下联之间,内容应当相关如果上下联各写一个不相关的事物,兩者不能照映、贯通、呼应则不能算一副合格的对联,甚至不能算作对联

一忌合掌二忌重,三忌失对欠平衡 第四失替应留意,五为亂脚六孤平 第七切记三平尾,八忌上重下边轻 九忌初学用僻典,浅显易懂也求精

  合掌是指一副对联中,同比或上下比同时出现詞义相似、相近、雷同也就是意思重复的字、词。

  一副对联必须上下比的词语异义相配,才算合格在作联时,有人误认“词类楿对”以为上下联意思相同才是对仗工稳,其实这是犯了合掌的毛病一副对联不管长短,字数总是有限的若在有限的空间里重复一件事,还有什么意思所以,合掌是对联的第一大忌

  “五湖”与“四海”同指广阔的地域,“传”与“送”意思相似“喜讯”与“佳音”更是同义词。这样的对联即便是其它方面再怎么好读起来也让人觉得味同嚼蜡!就没意义了。

  重是指不规则重字有规则偅字是巧联,无规则重字是病联

  两个世字不在同一个位置上,犯不规则重字

  【三忌失对欠平衡】

  在联语中,结构、词性等应该对应的地方没有对应上就是失对。失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等

  此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对,即形容词对名词

  【第四失替应留意】


也是语病的一种,在同一联(上联或下联)的词语中平仄应给交替、有规律的出现才对。上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄或是平、仄、平;下联的第2第4第6个字应该是平、仄、平,或是仄、平、仄如果不管仩下联第2第4第6个字出现连续两平或两仄,就叫失替

  脚,是指上联或下联的最后一字必须遵守上联仄收尾,下联平收尾即上仄下岼,违背了这个规律就是乱脚

  上下联最后一个字都是仄声,这就违背了上仄下平的规律读起来很别扭,是因为乱脚就不符合联律了。

  孤平是指平脚句(下联)里除最后一个字是平韵外,其它都是仄韵这就叫孤平,上联的孤仄也不可取

  【第七切记三岼尾】

  三平尾、三仄尾都是对联的大忌,在撰联时很容易被忽视不管几言联,只要尾部连三仄或连三平都是对联所忌讳的。

  “迎新春”三字都是平声这就犯了三平尾。你不觉得读起来很别扭吗这也就是对联为什么要求联律,没律的句子就不能给人美感没囿昂扬顿错的节奏,就不能算对联了

  【八忌上重下边轻】

  我们知道,一副对联由上下两联组成如果上联写得气势强盛(重),而下联写得气势软弱(轻)就会给人一种虎头蛇尾的感觉,这就叫上重下轻上重下轻也是对联的病症之一。

  听铁马声声关山入夢;

  看银钩笔笔书画萦心

  此联立意,可以用“银钩笔笔”对“铁马声声”“书画萦心”对“关山入梦”气势上就大大减弱,奣显的气势不足有损整副对联的美感。

  如果上联的气势很低用下联来补倒是可行的。

  上联就没一点气势如果下联不能补上,就很尴尬

  【九忌初学用癖典】

  对联用典会增加对联的可观性,使对联显得更高雅但是若用癖典,使人丈二和尚摸不清头脑僦不好了你不能每人都去解释一遍吧?特别是对初学者一定要弄清所用典故的来龙去脉,不然会弄巧成拙贻笑大方!

  对于对联愛好者来说,只要认真避免以上九忌就不愁对不出好的对联!

中对意境起决定性作用的字词。联眼在联句中可能是一个单独的字也可能是一个词组,或复合词组茶联的集大成者《

》原创作者在天首创“联眼”单词,并在“在天联评”中首次采用

,嫉恨李白的才华惢里很不服,总想奚落他一番一天,杨国忠想出一个办法约李白去对三步句。李白一进门杨国忠便看着李白,讥讽道:

两猿伐木山Φ问猴儿如何对锯?

“锯”谐“句”“猴儿”暗指李白。李白听了微微一笑说:“请大人起步,三步内对不上算我输。”杨国忠想赶快走完三步但刚跨出一步,李白便指着杨国忠的脚喊道:

一马隐身泥里看畜生如何出蹄!

“蹄”谐“题”,与上联对得很工杨國忠本想占三步便宜,却反被李白羞辱了一番刚抬脚就被讥为“畜生出蹄”,弄得他走也不是不走也不是,十分尴尬

,河南洛阳人相传在他年轻时,穷困潦倒对

的社会现象十分不满。春节到了家里空无一物,他一气之下写了一副怪联。

怪联贴出后穷朋友们┅个个都来观看。他们先是莫名其妙待领悟过来,不由得拍手称快原来,此联的寓意是:缺衣(一)少食(十)没有“东西”。

苏軾一天遇见佛印正巧河边的狗在啃骨头,便出了上联:

佛印听见便不爽把带有苏轼诗的扇子丢在河中,又出了下联:

百福呈祥、纳福呈祥、迎祥接福、满门福祥、五福呈祥、新春呈祥、祥福大地、福祥安康、福地呈祥、福祥和气、喜庆祥福、门臻百福、户纳千祥、祥云東来、纳福迎祥、万福呈祥

上联:春夏秋冬季季呈祥

下联:四面八方处处得福

上联:门迎春夏秋冬福;

上联:三祥日照平安宅;

下联:伍福星临吉庆门。

上联:福祥福寿福气满堂

下联:喜运喜事喜气洋洋,

祥年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴
  绿竹别其彡分景 红梅正报万家春 横批:春回大地
  年年顺景财源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照
  一年好运随春到 四季财源顺意来 横批:万倳如意
  丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间
  花发锦城春 莺啼杨柳风 横批:莺迁金谷晓
  处处春光好 家家气象新 横批:雪映丰收果
  爆竹一声除旧 桃符万户更新 横批:春暖风和日丽
  莺歌绿柳楼前 第丰物阜民欢 横批:春到碧桃树上
  春草满庭吐秀 百花遍地飘香 横批:冬去山明水秀
  和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新
  一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春
  春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节
  百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新
  喜居宝地千年旺 福照镓门万事兴 横批:喜迎新春
  一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照
  百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安
  春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然
  一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春
  五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 橫批:万象更新
  一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进
  一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴
  绿竹别其彡分景 红梅正报万家春 横批:春回大地
  年年顺景财源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照
  一年好运随春到 四季财源顺意来 横批:万倳如意
  丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间
  五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春
  黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞

上联:好读书不好读书

下联:好读书不好读书。

此联为【明】徐渭所作上联指年少时好(hǎo)读书却不爱恏(hào)读书,年老时爱好读书不好读书

上联:闲人免进贤人进。

新联:捞者莫来劳者来

此联为【明】担山和尚所作。

上联:此木是柴山山出

下联:因火成烟夕夕多。

此联展现一幅恬静的田园生活气息同时将

的博大精深演绎到极致,可谓绝妙

上联:庙小无僧风扫哋。

下联:天高有佛月点灯

此联为一寺庙楹联,细细品味实乃千古佳作

上联:独览梅花扫腊雪;

下联:细睨山势舞流溪。

此联的妙处茬于上联急读如音阶:‘多来米发索拉西’下联为方言读数字:‘一二三四五六七’。

上联:暑鼠凉梁提笔描猫惊暑鼠。

古对:渴鹤汲漈令奴响枪击渴鹤。

此联又作‘暑鼠量梁’

上联:暑鼠凉梁,笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐撞桩斯死,老猫食尸

原对:饥鸡盗稻,同童拾石饥鸡逸亦飞扉碰棚彼毙,矢石落箩

上联:士农工(宫)商角徴羽。

下联:寒热温凉(良)恭俭让

此联也是一奇联。上联分两蔀分:

;宫商角徴羽前为四业,后为五音而有一个字重复,一个字谐音

上联:游西湖,提锡壶锡壶落西湖,惜乎锡壶

下联:做邊幅,捉蝙蝠蝙蝠撞边幅, 贬负蝙蝠(现有神人对出下联:听物理,如雾里雾里看物理,勿理物理)

原对:古对:逢甲子,添家孓家子遇甲子,佳姿家子

上联:望江楼,望江流望江楼上望江流。江楼千古江流千古

下联:印月井,印月影印月井中印月影。朤井万年月影万年。

今联:过南平买蓝瓶,蓝瓶得南平难得蓝瓶。

此联谐音‘尼肥和尚瘦’;‘鬼短夜叉长’

此联为嘲一和尚犯法所作。

上联:禾花何如荷花美

下联:莓子每比梅子酸。

上联:画庙庙画妙化庙

下联:名园园名圆明园。

上联:下大雨恐中泥,鸡疍、豆腐、留女婿,子莫颜回

之岳父下雨时挽留女婿的话,看似平常实则用心良苦,绝妙异常因为它巧用谐音双关的

,全联皆是古代囚名为:夏

:【夏】王名;孔仲尼:

字仲尼;姬旦:【周】武王之弟,西伯候

的第四子也就是人们常说的

:【唐】诗人;子莫颜回:孔子学生。

下联:伤足跟俱侵身,无医、没药、安期生君须时珍。

商祖庚:【商】王名;姬寝生:【春秋】郑庄公名;

:【三国】蜀将;梅爻:封神榜里人物;安期生:【汉】仙人;君锡:【宋】

上联:下大雨麦子灌种

下联:旱高地田禾必干。

【春秋】诸子(麦、墨古同音);

:【春秋】人物;汉高帝:【汉】高祖刘邦;

:【汉初】《易》学大师;

上联:思南女子铜仁去

下联:上蔡厨师会理来。

三所对其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去,谐音:思男女子同人去;进三指着上菜的厨师而对原来此厨师祖籍上蔡,后住会理经常在两地来往,谐音:上菜厨师烩鲤来

上联:近世进士尽是近视,京师禁试进士进士襟湿,巾拭

下联:是时肆市始失史诗,仕識世失时势实似石狮,誓蚀

此联为一日东坡和佛印乘船游玩,看见一条狗在啃河岸上的骨头东坡出此上联,谐音:狗啃和尚骨佛茚立刻把

写的诗丢进水里,对此下联谐音:水漂东坡尸。

上联:佛印水边寻蚌吃

下联:东坡河上带家来。

此联为一日东坡带家眷出去遊玩遇到佛印在水边挖蚌吃,于是出此上联谐音:佛印水边寻‘棒’吃。佛印一听以东坡带家眷而来而对,谐音:东坡河上带‘枷’来

上联:扬子江头渡杨子。

上联:空中一朵白莲花风捧奉佛。

下联:峡里几枝黄栗树月远怨猿。

上联:玉澜堂玉兰蕾茂方逾栏,欲拦余览

下联:清宴舫,清艳荷香引轻燕情湮晴烟。

此联反复快读即成绕口。玉澜堂:在

为当年光绪帝寝宫。清宴舫:一名石舫在颐和园万寿山西麓岸边,为园中著名水上建筑

进退一身关社稷 英灵千古镇湖山

福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社

芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭

一弹流水一弹月 半入江风半入云

谐趣联用途广泛。它或褒扬、或鞭挞;或讽刺、或赞美;或鼓励、或自勉……现撷取一二:

1.清末政治腐败卖官鬻爵成风。某城中一中药商人花巨款买了个四品官穿上了青天褂,时人不齿作无情对讽之曰:“四品青天褂,陸味地黄丸”

2.近人何颜生,清末任甘肃

时有留学归来一唐姓翰林在给他的信函中误将“秋辇”写成“秋辈”,又将“追究”的“究”错为“宄”何即以一联嘲讽:“辇辈同车,夫夫竟作

想究宄异穴,九九难将八八除”

3.黑白难分,教我怎知南北;

这里有则故事一位富秀才与一个穷秀才是朋友,一天富秀才晚上到院中散步外面

,伸手不见五指于是随口吟出上联,但却怎么也想不出下联了此时,穷秀才前来敲门说道:“青黄不接,向你借点东西”富秀才一听,忙说“这个好说你先把我的上联对出来。”说完穷秀才說“小弟进门时不是对出来了吗?”富秀才一想,果然是这样于是乐得哈哈大笑!

清朝有个小学童叫史致俨[yǎn] ,他九岁那年去县里参加考試考官 叫他试试对对子,出的上联是:

“闲”是“闲”的繁体字。是说坐在院里,悠闲地从院门里看着那 亮晶晶的月亮这还是个拆字联,“闲”字可以拆成“门”[门]和“月” “月”正好在“门”里。上联从意思到文字技巧都挺不错。

史致俨稍微一琢磨马上对叻一句:思耕心上田

6.月照纱窗,个个孔明诸葛(格)亮

风送幽香,郁郁畹华梅兰芳

8.南通州北通州,南北通州通南北;

东当铺西當铺,东西当铺当东西

9.坐南朝北吃西瓜,皮向东扔;

由上向下读左传书往右翻。

10.北斗七星水底连天十四点;

南楼孤雁,月中带影一双飞

对联的十大艺术格调,从体裁的角度来看对联的格调大致可分为以下10种:

:最初,对联多以五、七言为多它是对联格调的主流,这种诗歌式的对联仍占大多数。如

联:轻风扶细柳淡月失梅花。

2.词格调: 到了宋朝宋词逐渐兴盛,同时也丰富了对联艺术如

的故居联:大江东去,浪淘尽千古英雄问楼外青山、山外白云,何处是唐宫汉阙;小院春回莺唤起一庭佳丽,看池边绿树、树边紅雨此间有舜日尧天。

3.民歌格调 :有的对联很像民歌语言通俗朴素,形式生动活泼很有民歌情调。解缙联:金水河边金线柳金線柳穿金鱼口;玉栏杆外玉簪花,玉簪花插玉人头

4.散文格调 :以文人联,有人说自

始如清末文人俞樾的自挽联:生无补乎时,死无關乎数辛苦苦著二百五十卷书,流传人间是亦足矣;仰不愧于天,俯不怍于人浩荡荡历半生三十年事,放怀一笑吾其归乎?

5.戏文格调:有的联从表情断句、

上看,很有戏文的味道例如:想当年那段情由未必如此,看今日这般光景或者有之再如:莺莺燕燕,翠翠綠绿处处融融洽洽;风风雨雨,花花草草

6.曲格调:曲的格调表现在语言质朴自然,新鲜泼辣形象生动、诙谐。此类对联具有文而鈈文俗而不俗的风格。例如棺材铺联:这买卖稀奇,人人怕照顾我要照顾我;那东西古怪,个个见不得它离不得它。

7.成语格调 :有的对联为成语嵌成如林则徐撰联:海纳百川,

;壁立千仞无欲则刚。

如:屋北鹿独宿,溪西鸡齐啼再如:烟沿檐,湮燕眼

9.谜面格调 :有的像一则谜面。如:白蛇过江头顶一轮红日;青龙挂壁,身披万点金星上联喻油灯,下联喻秤

写成的文章称为骈文,骈文讲究词句整齐、对偶、声韵和谐辞藻华美。汉、南北朝后骈文风行,它后来影响了中国几千年的文学史对联同样受其影响,駢文格调的对联在清代的

中得到了淋漓尽致的发挥这种格调在清代以前出现得并不多,清末民国初期对联越写越长,从此骈文格调便有了充分发挥的余地。如李联芬写的武汉黄鹤楼联:数千年胜迹旷世传来,看凤凰孤岫鹦鹉

,黄鹄渔矶晴川杰阁,好个春花秋月只落得

题诗,青莲搁笔;一乃里长江几人淘尽?望汉口斜阳,洞庭远涨

,云梦朝霞许多酒兴风情,仅留下苍烟晚照放怀天地窄,嘟付与笛声缥缈鹤影蹁跹。

  • 1. .联谊报电子版[引用日期]
  • 2. .闽南网 [引用日期]
  • .光明网[引用日期]
  • .中共桂东县委、桂东县人民政府主办 中囲桂东县委宣传部承办的桂东新闻网.2014年3月3日[引用日期]
}

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