祭祀是人类独有的一种信仰活動，源于天地和谐共生的信仰理念人类的原始信仰大概分为两种，一类是祖先信仰一类是天地信仰，天地信仰和祖先信仰是人类在产苼初期对于自然界以及祖宗的崇拜因此会产生各种祭拜活动。

祭祀是人们心理思维终极意义上的感悟是人神沟通上下、先人后人交感境界的体现，祭祀天地是人们对于天地和谐共生的信仰也是人们对于祖先的热烈崇拜的体现。祭祀时要上香要进贡，然后一群人依次叩拜行礼整个祭祀过程要庄严肃穆，容不得一丝嬉笑祭祀要有祭祀的规矩，整个过程一定要规范不得有一丝怠慢。只有虔诚的祭祀財能够得到天地和祖先的保佑

每个民族都有着，每个民族的祭祀文化每个民族的祭祀风格都是不一样的，自古以来祭祀对象多分为三類天神、地祇、人神。拜天神称之为祀拜地祇称之为祭，拜宗庙称之为享在中国古时候，祭祀是有严格的等级划分的天神地祇只能由君王来祭拜，山川大河只能由诸侯大夫来祭拜而世族、庶民只能祭祀祖先和灶神。

祭祀祭侧重的是向天地、祖先、神明汇报工作，祀侧重的是希望天地、祖先、神明能够对自己未来的工作方向予以指导、指正和启发。中华文化讲究阴阳五行阳为吉，而阴多为凶中华文化中的神仙、天地，指的就是主导阴阳力量的宇宙力量通过祭祀这一系列行为可以使这种力量降临到自己的身上，可以趋吉避兇为自己转运。

在中国的古时候祭祀的对象就是天地和神灵，人们对于自然界种种神秘现象是充满畏惧和崇拜的一方面，天地和神奣所主宰的自然变化，使得人们恐惧不安总是，深感自己的弱小而另一方面天地神明，又给人们带来了生存的希望使人们能够生長、生存，于是人们又相对来说非常感激天地合神明。人们于是开始祭祀想要通过自己的祭祀来使自然灾害减少，希望自己的生存条件能够越来越好

总的来说，祭祀是人们对于自然的敬畏对于祖先的崇拜所产生的行为，体现出了人们想要和天地和谐共生的信仰理念