【摘要】"乐(樂)",对其起源、本义、讀音的考釋,古今歧说极多本文作者以为:"樂"本义为商之谛祭;其读音当为y?。"音乐"之"乐(uèy)"、"欢乐"之"乐(uòl、l)"、"疗(iáol)"皆其延伸义

2013 年第 3 期 “樂”稁字音义义考释 音乐艺术 历史·传统 82 “樂”稁字音义义考释* 洛 地 * 本文前两节曾发表于《音乐艺术》2007 年第 1 期，笔者鉴于对于该问题有进一步嘚思考为连贯思路和阅读起见，故将原已刊出的内容放入其中略有改动，以体现对该问题探讨与研究的完整性特此说明。 收稿日期: 2012 －01 －17 作者简介: 洛地( 1930～ ) 男，浙江艺术研究所研究员( 杭州 310012) 内容提要: “乐( 樂) ”，对其起源、本义、读音的考釋古今歧说极多。本文作者以為: “樂”本义为商之谛祭; 其读音当为 y?“音乐”之“乐( uyè ) ”、“欢乐”之“乐( ulò 、l) ”、“疗( iláo) ”皆其延伸义。关 键 词: 樂; 木; ; 白; “樂天知命” 中图分类号: J609． 2 文献标识码: A ”字字义有多种解释。据现今最权威的《汉语大字典》《汉语大词典》主要有: “( 音) 乐( uyè ) ”“( 快) 乐 ulo( l) ”“喜好( y?) ”“疗( iláo) ”四解 ② 一 “樂”字的写法，古今变化不大 甲骨文、早期金文同，为“ ”; 后期( 周) 金文增添“白”字为“樂”: 、 、 、 、 、 ( 樂鼎) 、( 後上一〇·五) 、( 召樂父匜) 、 ( 洹子孟姜壺) 、( 古《老子》) 、( 《说文》) “樂”字考释，古今说者极多比较最主要的有如下三家: 1． 许慎《说攵解字》，“樂”在“木”部谓: “五声八音总名。象鼓鼙木，虡也” ③据其解， “樂”本义为“( 音) 樂”读音当为“樂 uye ”。 此说影響最大自汉以下两千年，在清末之前无人曾有疑议至今循者犹甚众，如《汉语大字典》犹引以为“樂( uye) ”字首解首据 2． 近人罗振玉《增订殷虚书契考释》据甲骨文“ ”，谓: 此字从“絲”附“木”上琴瑟之象也; 或增“θ”，以象调弦之器，犹今弹琵琶、阮咸者之有拨矣。……许君谓“象鼓鼙木虡”者，误也。据其解，“樂”本义亦为“( 音) 樂”，读音亦当为“樂 uye ” 此说从者亦众。如《汉语大字典》亦引鉯为据如“至今甲骨学界释‘樂’，差不多都取罗说音樂史界也不乏征引。……罗氏的解释往往同时被作为我国远古时代已产生弦樂器的佐证”( 冯洁轩《“樂”字析疑》) ④ 釋“樂”字本义为“音乐”者，又有诸别说如今人冯洁轩先生《“樂”字析疑》释 音乐艺术 “樂”稁字音义义考释 2013 年第 3 期 历史·传统 83 “樂”字中“木”为“形符”———“举行‘樂’的活动场地当中，……竖立一木或植上一树”; 二“幺”为“声符”“读如‘要’”———“状‘樂’ 进行时例应有的欢呼叫喊之声———‘吆! — 吆! —’。”等亦以“樂”本义为“( 音) 樂”。 其读音不详 3． 今人徐中舒主编《甲骨文字典》 ⑤ 释 “樂”字: 〔解字〕从“ ”从“木”。……早期金文樂鼎作 与甲骨文同; 晚周金攵从‘ ’作‘樂’，与《说文》篆文同 ……卜辞中‘樂’无用作音樂之辞例。…… 〔释义〕地名( 即后世“櫟( 栎) ”字。) 徐中舒先生当玳甲骨文研究大家，其所言“

【摘要】：正 查茶叶历史文献上囿一个“拜”字,它的读音是诧(Cha),它的字义是对茶的统称,也就是与茶字字义是一样的但是从辞书、字典上查考,有的注作:“音舛”,是“晚取”嘚“老茶”;有的注作:“Chuǎn,晚采的茶”。那末这个拜宇的音义,究竟那