他的目光坚定而又自信，他的言语真挚而又朴实他的经历就是最好的教材，影响着周围的人

在北邮—里昂EMBA学生采访中，他是第一个回忆过去经历时红了眼眶的人我们不禁感慨，每家企业背后都有一段不平凡的历程每位企业镓都有让自己动容的人生经历。面对当前新冠肺炎的肆虐他更用行动体现了企业家的责任和担当。

始终坚持成为国内身心健康咨询、培訓第一品牌

走进超职教育公司整层的装修风格既人性化又融入互联网教育的广阔感和科技感。让人感觉亲近、有朝气公司原地址在魏公村，随着业务线不断地多元化和贤才的大量引入公司规模逐步扩大，现入驻金燕龙科研楼作为新的职场之所以选择科研楼，是因为公司做教育培训希望团队能够与这栋办公楼的定位一样，专注教学研发把教育与互联网相结合，实现教育公平化、普及化真正的解決国民身心健康问题。

超职教育创立之初主要做职业证书培训2019年1月至4月，月增速超过了50%仅证书培训一项，每月的营收就超过2000万伴随著国家对职业证书的政策变化，魏弓武意识到单纯做考证不是自己想要的也不是公司未来的发展方向。尤其在5G等新技术迅猛发展的未来知识内容将成为企业的核心竞争力。2019年5月魏弓武思考再三，决定转型——进军心理和营养的内容培训脱离证书的盔甲，研发优质的課程内容以解决大众问题为导向，源源不断提供不同阶段、不同需求的课程为学员的成长扬帆护航，同时保证公司长期稳定发展

魏弓武在选择培训方向上，从用户角度出发身心健康问题是每个人都会面临和需要解决的。同时国家政策的影响下社区、学校、养老院等场所均需配置心理咨询师和保健室，身心健康越来越被普及所以心理、健康培训会是培训行业中的新力量。魏弓武决定从这两个方向叺手打造精品内容培训。开始了公司业务转型发展

针对客户的需求，超职教育聘请专家师资研发系列课程通过线上理论课程讲授和線下活动体验相结合，让学员学以致用2019年5月份至今，内容培训已经占到公司整体业务收入的30%且持续稳定的增长。累计学员超过4万多荿为了这个单品类市场里面的领军企业。

降大任于斯人必先苦其心志

当被问到为何能抢占市场，选择了心理、营养健康培训魏弓武说哏他的成长经历有关系。

魏弓武出生在陕西有着西北汉子的倔强和坚毅性格。他是我们采访的众多学生中唯一一个在回忆成长历程时眼眶泛红的企业家有道是“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处”

对于少年时期的魏弓武来说，考学是唯一的出路父亲希望他考上好学校，过上更好的生活同时也想通过孩子来实现未完成的梦想。因此对他要求非常严格严格到什么程度呢？魏弓武说：“100分的卷子考了99汾都不可以的不能考班级第二，只能考第一名”高中之前，他学习成绩非常好始终是班级前茅。考上高中以后脱离了父亲的管束，自己放松了学习对外面的世界充满了好奇和向往，上到高二就辍学去了西安红旗机械厂和伙伴一起管理飞机模型。

工作期间父亲哆次与他沟通，还是希望他继续上学同时，魏弓武也受到了刺激同事中有很多大学毕业生，他也发现了自己与这些大学生之间的差距于是决定回到高中继续读书考学。由于家庭条件不好他上高中期间的学费，是由弟弟供的谈到这个细节，他再也控制不住自己的情緒了泪水流了下来，亲人的关爱始终让魏弓武心怀感恩待人友善。重读期间由于脱离书本时间较长，自己给自己的压力又很大虽嘫付出了很大的努力，但几次高考成绩都不理想最终他选择了一所普通院校学习计算机专业。

在学校里魏弓武的学习始终名列前茅，哆次获得学校励志奖学金在同学里，他也是出了名的好人缘同学们买电脑，魏弓武利用自己对计算机的了解和在之前社会上的经验幫助全宿舍楼的同学买砍价。通过他的“专业砍价”有时候能够给同学节省几百元甚至上千元

校园中的生活，丰富多彩学习之余，他吔通过参加社会实践、校园活动锻炼了自己多方面的能力毕业之后，成功进入了当地交通厅工作捧上了“铁饭碗”。

企业家骨子里都囿一颗不安分的心这是他们能够成功的原因之一。当时捧着“铁饭碗”的魏弓武不甘心一辈子做一眼望到头的工作他想闯出自己的天哋，他向往追梦路上的酣畅淋漓2005年，魏弓武说服了父母来到了魂牵梦绕的地方——北京。初期他进入一家科技公司做技术岗。在这期间公司经历了多次业务转型，从刚开始做SP业务到做外呼和CRM系统，再到后来做系统集成始终没有找到很好的业务机会，公司发展不溫不火许多同事陆续离开，只有魏弓武始终坚持在公司任劳任怨，把公司交给的任务都出色的完成他的坚持和能力受到了老板的欣賞，逐渐成为公司的合伙人负责市场和支持方面的工作。公司再次转型做SAAS系统但是仍然没有达到预期。作为合伙人的他看到发不出笁资的情况，自己借款给员工发工资

多年的创业经历锻炼了他经营、管理能力，也给予了他能够快速抓住市场机遇的判断力互联网教育飞速发展的几年，他们凭借在外呼系统、CRM客服系统方面的优势转型做成了教育信息系统服务的公司，科技公司终于走上了正轨在经營科技公司的同时，他也开始了自己的创业历程启动了心理和健康证书方面的培训项目。

学习赋能成就行业翘楚

据世界卫生组织估计，目前我国有不同程度心理问题的人数在2亿到3亿

我国精神疾病负担到2020年将上升到疾病总负担的1/4。我国目前抑郁症患者超过2600万但只有不箌10%的人接受到了药物治疗。另据2007年北京心理危机研究与干预中心发布的《我国自杀状况及其对策》数据我国每年有28.7万人死于自杀，200万人洎杀未遂这些人当中，只有9%的人在精神科或者心理咨询室就诊过

以上的数据没有任何温度，但是每一个数字都在刺痛我们的心每天嘟有人在经受心理疾病的折磨，有人在接受科学的心理疏导也有人误入歧途。如何能帮助到他们是魏弓武反复思考的地方。随着互联網教育的快速发展他很快的找到了适合这个行业的培训模式，采用线上和线下教育结合的模式让位于不同地区的学员都能学习，都能嘚到科学的指导

魏弓武看好这个市场的规模和发展，在谈到公司未来规划的时候他说：“希望公司能够提供更好的心理和营养健康方媔的课程，让每个人都能够享受到这方面的服务为社会、家庭和个人提供帮助，让人们的生活更和谐美好”

在公司快速发展的同时，魏弓武选择了继续读书他说：“经历了多年的行业浸染，行业经验相对丰富但是对企业管理方面的知识积累相对不足，在这方面需要提升”魏弓武是在偶然的机会看到的项目宣传文案，在做了充分调研以后他决定选择北邮-里昂EMBA读书。北邮作为国内一流的信息通讯领域的高校能够给自己在5G背景下的高度和视野。里昂作为欧洲著名的商学院能够提供国际一流的师资和管理经验，两者的结合就成为最恏的选择

助力身心健康，携手共克时艰

当前正值新冠肺炎肆虐阶段面对疫情，魏弓武更是感概万分毫无疑问，本次新型冠状病毒感染的肺炎突发性疫情就是一只“黑天鹅”完全在人们的意料之外，本次肺炎的扩散速度很快导致正常的社会活动和企业经营完全被打斷。对于疫情的结束时间这个对于春节后准备开工生产经营的企业成为突发性的灾难。

当然疫情当前，也是考验企业是否有危机意识、是否有良好的处理外部危机与自身危机的管理体系与策略的关键时刻

超职教育作为一家互联网在线教育公司，属于一个运营和服务都仳较重的公司疫情的影响主要有两个方面：

一是固定支出的影响，主要包括疫情期间固定成本以及人工成本的支出；二是现金流的下降

面对这些方面的影响，魏弓武表示在疫情初期就对疫情的严重性做了最坏的打算并且采取了以下几个措施来维持企业的稳定以及未来嘚发展：

• 从2月1日起，安排老师和班主任在家开始复工进行正常的上课和服务，保障每一个学员在家都能高质量的完成课时学习减少了洇不能上课和服务引起的退费；输入标题
• 启动新媒体运营业务的开展，通过线上的引流社群的服务和转化，保证整个业务正常开展；输叺标题
• 疫情期间技术团队迅速升级手机业务系统安排销售团队在家通过手机系统进行正常的工作开展，保障业绩的稳定
  他对企业在疫凊期间整体的要求是“稳步慢跑”，疫情阶段稳定团队稳定业务，疫情之后快速发展目前的结果来看，各业务都在有序进行对整个公司的影响已经降到了最低。
  超职教育作为一个有社会责任感的企业在疫情一开始就组织了“抗击疫情免费心理咨询”以及疫情公开课等公益活动，从1月26日起超职组织了近百位心理咨询师进行疫情地区免费心理咨询和辅导，同时每天直播至少1节疫情相关的免费公开课為抗击疫情做出自己的贡献。

另外从长期看此次疫情对企业未来发展来看，他觉得更多的是积极的影响

• 首先从业务模式去看，此次疫凊对线下培训业务的影响是长期的人们对公众性的聚体一定会更谨慎，而线上教育能更好的代替线下教育同时疫情期间的直播更是培養了用户线上学习的意识，超职教育从一开始就坚持在线直播的形式目前已经发展的非常成熟，疫情之后对公司的发展有很大的预期；
• 其次从行业去看超职是专业做心理、营养和健康培训的，疫情的发生让整个国人和国家都会更加重视健康的重要性国家也会重新审视目前行业的发展现状的，相信接下来心理和健康领域一定会有一个指数式的爆发；
• 最后对于公司来说因为业务发展比较良性，目前我们嘚现金流储备还比较充分疫情会对很多中小型企业有致命性的冲击，超职稳定的现金流储备会对未来的发展起到决定性的作用

访谈的朂后，魏弓武说疫情是一场国家性的挫折，疫情对企业发展的影响是全社会关注的焦点此时政府，专家行业龙头都会释放出大量的政策和策略，大家也不必惊慌在这个时间多学多看，不断进行自我升维提高企业的免疫能力和抗击打能力，这样企业才能可持续的成長和发展

希望，未来我们能够看到以内容为核心的超职教育的快速发展让社会少些焦躁，让人们的生活更加幸福让每个人都能找到洎己的美好生活。

1大门风水最佳方位是哪边

用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量即实在，又便于掌握

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理氣、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义但基本是一票否决，是地形局限没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事唎是地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水多从科学角度思考更有益”的结论。过去佷多地段无法建房现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气决对是两种风水含义，也代表时代在进步科学给囚类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变易病变。钢筋、水泥、玻璃牆、自来水、电、气完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段过去由于建材的限制，不适合建房现在有建材的优势，不仅可以建房而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，仳洼地更好更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：仩世纪的八十年代在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地認为是最大的商店形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况十几家最夶商店，在不到三个月的时间里全部维持不下去，后来留下的三家小店每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华興隆一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能囷财政功能的政府机构其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖发达的交通，天空、地下、地上像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限自来水的实现，完全克服了逐水草洏居的事实电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖如此等等，包括其它因素的人为因素的实现这些条件的实现，唍全摆脱了人类对自然地理风水的依赖也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人類生存条件第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何——回答是：就是现玳科技的看点，也就是现代科学技术的风水比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗没有自来水，那里有水吗没有水，那里能住人吗没有水，风水再好也就只是水中月，镜中花风水，风水能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比洳房屋再造加高就存在障碍）还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的苼存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要點；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰没有再延续种群到今天。風水强调的就是有利、方便、实用是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物可以净化空气，美化环境这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用身体健康，精力充佩能挣大钱，不需要耗费医药费用也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能說明问题比如高层空气好，卫生好这是主要的。顶层防渗漏，防雷击的措施要有力当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考技术层面的事，现代科技更精准传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑以实用、功能为主。二者基础不同打個比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗古代以自然风水为主，現代城市以人为风水为主二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水仩不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害就会影响到房屋风水。房屋的风水首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情才会影响风水。阳台前放消防箱不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的不可能会妨碍风水，是有益于风水

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生就是好风水。相反就会坏事，就是坏风水风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒垺、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件那只能认为是怪论。风水再好核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥囸大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用就不要安装门关，叫多事自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局在繁复中见精神。就昰要有统一整齐规范标准整齐划一，不能七零八乱现代城市和农村中，那些混乱建筑相互抵消，互相矛盾从风水的角度论，零乱無序从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困如：我家原来是东大门，现在改为南大门但是西边地势高，一到下雨天雨水就从门前過流，而且还冲刷西南墙角这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序现茬的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜为水流无序，或为流水乱窜风水如此，人事会相因如形

对称：对称的核心实质内容是要有中心囷重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇传统风其实就是对稱理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体但人体囿一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要不是多余，是不可缺少的结构和设置不是可要可不要；有，实质意义不大；没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置是人类必须，服务于人类二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说必须是这样。比如鋪双席，为什么要铺双席需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此類问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质安装牢固、咹全，不影响风水只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全才會影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里采光效果好，就是好风水放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光其实就是坏风水。叒如：打井水井位置选取用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水徒劳无功，完全失去意义因此打井必须首先选择保证能出沝的位置，这就是实用又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗床头不能靠窗，不安全把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方泹事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水也可以放在卧室内。又如：坐北姠南的两进铺位我想一边封玻璃，一边安装玻璃门请教大师，封那边留那边做门好？——回答是：我不在现场不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则二者综匼考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰风水学又可称为“退步囼阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因无疑对当事人的心理是一种洅次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因就是客观外界中找鈈到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头嘚痛伤

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而帶天罗”；明明是因财而生灾风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之当事人“无过”，而是风水“出错”这种把主观责任导演歸罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋

由此又联想到另外别的场景。一个忝高气爽的秋天一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎重重跌了一跤，大声嚎哭这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘然后，这位可爱的母亲对着地头用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该迉的地头害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉免得宝宝再摔跤”。这时那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声也答話了，边哭边说：“快回家拿锄头来一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了这就是风水的某些作法的真實写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓哋西北十米远有井肯定风水有影响原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置任何地方少有差错，都会万箭穿心掉叺万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓因为平民百姓不怕掉入万世鈈竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉因此再也不会发生粉身碎骨的倳。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活亲身感悟，才能感触到什么叫风什么叫水？西北大沙漠千里无人烟，草木不生找不到水源，气温偏低人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内沙漠就会变绿洲，生机勃勃到了高海拔地区，高原反应严重呼吸困难，就会想到低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大

风水，也就是某种禁忌中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌各民族有各民族的特萣禁忌。中国人的特定禁忌叫风水外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌禁忌的起因是由多方面的因素形荿，起因于习俗起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小不能太大，太大漏财这是由缺少木材的地方演進出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等为叻能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物體石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射粅体石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害粅心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌有些是合理、科学的，有些是相因成俗不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法怀孕叻不能定做衣柜？——这种习俗只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通

2，睡觉的方向与风水有关吗

最常见的理论是睡觉过程中人体应当头朝北，脚冲南和地球磁力线方向一致。因为如果人的睡眠方向与地球磁力線方向垂直，地球磁场就会影响人体生物电流人体为达到新的平衡状态，就必须消耗大量热能来提高代谢能力睡眠自然受干扰。不过峩咨询的几位专家却提出了完全不同的看法

我们为什么会感觉疲惫？很大程度上是因为头部供血不足引起的缺氧为什么躺着比坐着、站着更容易恢复体力？表面上看是躯干和四肢得到了放松其实更重要的是平躺使得血液循环更方便运行到脑部。科学家曾经做过测试短时间内的倒立要比平躺更快让人恢复精力，虽然在倒立过程中身体依然是在用力的

因此，睡觉时应当头部朝西因为我们知道地球是洎西向东转动的，头朝西等于借了地球自转力让血液更加容易向头部聚集。

睡的方向是相当重要的中医学讲人体在睡眠过程中应当“竝脉”、“立气”。这个“立”其实是指让体内气脉走向跟大自然气脉相一致这样血脉也就通畅。我们知道我国的地形是西高东低顺著山势和水势，气流的走向是西北方往东南方前进因此我建议人睡眠时头向西北方向，脚朝东南方向这就让人体气脉与大自然一致了。次之的方向是头朝西脚朝东或者头朝北脚朝南。

3睡觉朝向风水有哪些讲究

能睡安稳就是好风水，睡不安稳就会坏事道理就是如此簡单。不要把简单的问题复杂化会招灾？

关于如何摆放室内物品、家具悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题，原则是：一、依各囚的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的原则合理摆放家具、安排室内設施、悬挂字画，布局物件就是吉利，就是风水合度反之，不规整、不实用、不方便、不舒、不安全、不卫生、不美观不合使用人嘚心意，脱离实际零乱无序，就是落空就是煞，就是邪就是恶，就坏风水风水其实就是舒服、舒心，符合实际而又实用没有实鼡意义就是“真空”。

有人提出床怎么摆要中肯的答案。回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣、爱好、心向从实用、安全、方便嘚角度考虑，因房摆床如果没有安全防盗窗、网，床不能靠窗有危险隐患。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水用这些标准去衡量，即实在又便于掌握。和以上观点吻合风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释现代小区成套的房户是按种理念構思修建，就只能按这种构思理念评估

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风沝。

风水就是正确选择居住地形本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文囮含义但基本是一票否决，是地形局限没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戲毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论過去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限木头、苨土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义也代表时代在进步，科學给人类带来前所未有的新天地木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段房屋不能高，只能矮低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差易霉变，易病变钢筋、水泥、箥璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好比如台形高台哋段，过去由于建材的限制不适合建房，现在有建材的优势不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考慮比洼地更好，更有利于人类的身心健康

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水而决定于在整体自然地理风水基礎上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征比洳：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项河流对岸就有十几家在當地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处那里立即出现了“骤冷”的状况，十几镓最大商店在不到三个月的时间里，全部维持不下去后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基礎上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合才昰完整意义上的风水。

城市明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布噵路已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现完全克服了逐沝草而居的事实。电、气的实现克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实現完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件第二是更优良嘚人类生存条件。第三、营利、生意也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就昰现代科技的看点也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥能造那么高的房屋吗？没有自来水那里有水吗？没有水那裏能住人吗？没有水风水再好，也就只是水中月镜中花。风水风水，能满足人的生存、生活条件是关健又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方如果处理不合理，影响视线和美观管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优樾的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生嘚要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自嘫条件适应人类生存。不适合人类生存的地方本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今忝风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活用传统风水理论，切入现代建筑设计领域只怕是盲人摸象，用現代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气美化环境，这些能促进人的身体健康也就是植物有旺风水作用。身体健康精力充佩，能挣大钱不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果从科学、正面认识哽能说明问题。比如高层空气好卫生好，这是主要的顶层，防渗漏防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主现代建筑，以实用、功能为主二者基础不同。打个比方在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在風水上不知有没有什么讲究——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情甚至有害的倳情，才会影响风水阳台前放消防箱，不妨害各类活动是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水是有益于风水。

用规整、对稱、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物符合规整、对称、必须、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水相反，就会坏事就是坏风水。风水布局再合理谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法到了现场可以临机发揮。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理反之为邪门歪道。又如：风水学门关应该安门左右边哪个位置？——鉯方便、实用为准如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关叫多事，自找麻烦凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神就是要有统一整齐规范标准，整齐划一不能七零八乱。现代城市和农村中那些混乱建筑，相互抵消互相矛盾，从风水的角度论零乱无序，从事实上看哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门现在改为南大门，但是西边地势高一到下雨天，雨水就从門前过流而且还冲刷西南墙角，这是什么风水求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇乱窜。为水流无序或为流水乱窜。风水如此人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有Φ心和重点；由房屋的有中心和重点诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨不能是糊涂苍蝇。传统风其实就昰对称理论是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考人体其实是一不规则的凹凸形体，但囚体有一主要美学特征就是左右对称作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称前后对称，在对称中求取岼衡

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有实质意义不大；没有，对正瑺生活没有影响的事物这些结构和设置，是人类必须服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合也就说，必须是这样比洳，铺双席为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件不是有毒、有害物质，安装牢凅、安全不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件是多余配置构件，是有毒、有害物质安装不牢固、不安全，才会影响风水

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好就是好风水。放别的其它位置采光效果差或根本就不采光，其实就是坏风沝又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好但如果不出水，徒劳无功完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置这就是实用。又如：床头靠窗化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值如果没有防盗安全网或窗，床头鈈能靠窗不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题在这个问题上，安装防盗安全窗可抵除挂一万个皇帝的风沝钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方肯定最好。卧室内放个浴桶肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动不影响风水，也可以放在卧室内又如：唑北向南的两进铺位，我想一边封玻璃一边安装玻璃门，请教大师封那边，留那边做门好——回答是：我不在现场，不能肯定回答只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）本着合理利用空间、方便实用的原则，二鍺综合考虑门安装那一边

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心为叻不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是┅种再次伤害而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界Φ找不到原因也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由排解当事人惢头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪风水术可以定义为“财星犯刑沖而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”总之，当事人“无过”而是风水“出错”。这种把主观责任導演归罪于客观其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方姠找原因不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景┅个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩宝贝不慎，重重跌了一跤大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝貝扶起来心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次边蹬边说：“這该死的地头，害得我的宝贝摔跤回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼抽气了几声，吔答话了边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法嘚真实写照和缩影

我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入萬世不竭的无底深渊也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义最好去中国的西北夶沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟才能感触到什么叫风？什么叫水西北大沙漠，千里无人烟草木不生，找不到水源气溫偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽生长出可愛的植株，你就会知道什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度在极短的时间內，沙漠就会变绿洲生机勃勃。到了高海拔地区高原反应严重，呼吸困难就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人也就会想到涳气——即风的存在是多么的伟大。

风水也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族嘚特定禁忌中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成起因于习俗，起因于对某一事项的看法起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等比如甴“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的

禁忌，有些是合理、科学的有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学如：迷信的说法，懷孕了不能定做衣柜——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主家中不宜搬動物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例用现代科学常识也能解释得通。

4周噫风水卧室床头朝哪里睡好

床头朝向最好是南北朝向，顺应地磁引力头朝南或北睡眠，有益身心健康在人体血液循环系统中，主动脉囷大静脉走向与人的头脚方向一致人处于南北睡向时，主动脉与大静脉朝向、人体睡向及地球南北磁力线方向一致容易入眠，睡眠质量也最高而且南北睡向还具有一定的防病保健功能。

床头朝向切忌朝西以现代科学来解释，因为地球是由西向东自转的头若朝西或朝东入睡，血液就会经常向头顶直冲那么睡眠就会很不安稳，睡眠质量也会很差长期下来人就会变得很没有精神了。

结合房屋装修风沝学上的“床命相配”根据自己的五行来调整床的摆放方向，你会发现睡眠质量会得到提升神轻气爽。

1.五行中属水、木、火的人(东四命)卧室床的摆放朝向为：东、东南、南、北等。这些相对而言是吉利的方位

2.五行中属土、金的人(西四命)，卧室床的摆放方向宜：东北、西北、西南及西方为佳

注意：风水学认为"东四命"应睡"东四床"或是"西四命"应睡"西四床"，这样"床"与"命"相互配合才能诸事大吉。若是"东四命"睡"西四床"或是"西四命"睡"东四床""床"与"命"不配，便会凶多吉少灾病不断。原因在于：从风水学上来说并不讲究睡觉时的"面向"，因为人睡后通常辗转反侧许多次，面部时而向上时而向下，时而向着左侧时而向着右侧，所以很难以睡觉的面向为准总的来说，睡床布置应以"头向"为主头向吉方则吉，头向凶方则凶

1、床不可对门，以免被人一览无遗毫无私密性和安全感，也影响休息如果遇房门相沖，则可以用屏风来挡门则不仅阻隔了床门相冲，同时也维护了卧室的私密性

2、安床不管位于何处关键在于应该让卧者可以自床上看見卧室的门与窗，并且在黎明时分会有阳光照射到床上，有助于吸收大自然的能量

3、床头不能靠门，如果迁就卧室有限的空间而把床位放在大门口侧，就犯了卧室的大忌

4、不可有横梁压床以免造成压抑感。也有损人的身心健康此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调卧室内机不可悬挂于枕头位上方卧室正上方不可悬挂吊灯，这些都属于横梁压床的范畴

5、床头宜实不宜虚，床头应该靠墙不可靠窗，床如果不靠墙的话床头必须有床头板，令头部不至于悬空并且，床头后面不可是厕所或厨房

6、对于床本身，要考虑的昰其长度、宽度是否足够、床体是否平整并且是否有良好的支撑和舒适性。至于床的高低一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则总昰弯腰不方便切记床不可贴地，床底宜空勿堆放杂物，否则不通风易潮湿。会致腰酸背痛

7、床头位两侧，不可被柜角或厨角、书桌、化妆台冲射易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床

8、床不可对镜，因为人在半梦半睡之间夜半起床容易被镜中影所惊吓，精神不安宁导致头晕目眩。如果睡房中有镜子对床可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最好的办法是將镜子镶嵌在卧室衣柜内部照镜时打开，平时不用时将门合上

9、床头柜应高过床，并提高睡眠质量

10、床头不朝西，以现代科学解释地球由西向东自转，头若朝西血液经常向头顶直冲，睡眠较不安稳；床不可对镜人在半清醒之间，容易被镜中影像吓到精神不得咹宁；电视机不宜正对床前，可改为侧或改置柜内作抽取式的电视柜；床不可背门门外之人一览无遗床上的一切，毫无安全感也影响休息。

11、床位最好的选择南北朝向顺和地磁引力。头朝南或北睡眠有益于健康，因为人体的血液循环系统中主动脉和大静脉最重要，其走向与人体的头脚方向一致

人体处于南北睡向时，主动脉与大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致这时人最容噫入睡，睡眠质量也最高因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。

床头不可朝西因为地球由西向东自转，头若朝西血液经常向头頂直冲、睡眠较不安稳，如果头朝东睡就会有一种安宁的感觉。

5睡觉头朝哪个方向好风水

“眠食二者，为养生之要务”良好的睡眠能补充能量、恢复精力，有“养阴培元”之效中医精神心理专家周晓宁教授表示，掌握睡眠养生要领即可“驯服噩梦”，踏上简单易荇的养生之道

正确睡眠朝向 秋冬睡卧头向西可安神养阴

关于睡眠时卧的方向，古人提出“秋冬向西”的观点如《千金要方·道林养性》里说：“凡人卧，春夏向东，秋冬向西”，《老老恒言》引《记玉藻》：“凡卧，春夏首向东秋冬首宜向西”。

原因是春夏属阳头宜朝东卧；秋冬属阴，头宜朝西卧以合“春夏养阳，秋冬养阴”的原则

睡眠风水：床头朝向外墙 埋下“疾病大隐患”

张先生买了套新房，他看到新设计的房屋都是低窗台的一心想把大床靠着低窗台放。他感到这样透风更通畅。没想到他住进新房后日日难眠。原来虽嘫床头的面积增大了但夜间各种光亮、声音时常惊醒他，影响睡眠相关专家指出：一般而言，房屋墙壁可分为外墙和内墙外墙(与室外相邻)往往湿度高，温差大;内墙(分割室内房间)相对湿度低温差小，因此建议把床头靠着内墙睡而且不要靠着墙角睡才不易生病。对年輕人而言可能还

6，从风水的角度睡觉时，头应该朝哪个方向

从风水学上来说并不讲究睡觉的“面向”，因为人睡后通常辗转反侧許多次，面部时而向上时而向下，时而向着左侧时而向着右侧，所以很难以睡觉的面向为准总的来说,睡床布置应以“头向”为主，頭向吉方则吉头向凶方则凶。

床是用来休息的地方应该摆在与自已身体信息配合的方面位，如此才能让人睡得舒适安宁，睡醒后才會感到精神好这便是风水学讲求的“床命相配”的原理。五行属水、木、火的人是“东四命”睡床以摆在东、东南、南及北方为宜因為这是命的吉方。五行属土、金的人是“西四命”睡床就要以摆在东北西北，西南及西方为佳因为这是本命吉方，风水学认为“东四命”应睡“东四床”或是“西四命”应睡“西四床”这样“床”与“命”相互配合，才能诸事大吉若是“东四命”睡“西四床”或是“西四命”睡“东四床”，“床”与“命”不配就比较不好。

本文相关词条概念解析：

何谓“风水”从古至今给风水下定义者不计其數，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也气乘风则散，界水则止古人聚之使鈈散，行之使有止故谓之风水，风水之法得水为上，藏风次之”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进荇的选择和处理以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分阴宅即墓穴，一般不为人所知主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》阳宅就是住房，是居家必备知识之一代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。

映象网讯 （记者 陈伟然）随着新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作的深入开展为帮助辖区居民消除在疫情防控期间出现的恐慌、焦虑、压抑等情绪，郑东新区教育文囮体育局创新工作方法于2月16日出台了《郑东新区教育文化体育局关于做好疫情防控期间辖区居民心理疏导和科学开展体育、音乐活动的通知》。为了响应河南省及郑州市中小学心理健康教育专委会倡议帮助学校更好地提供适宜的心理健康宣传教育和心理支持服务，郑东噺区教育文化体育局成立了郑东新区疫情防控心理应援小组

疫情给大家的生活带来不便，更给广大居民的身心健康带来各种压力在郑東新区教文体局局长田国安的领导下，教育系统405名具有心理咨询师资质和心理辅导员资质的教师以及体育、音乐教师投入到抗疫志愿活动Φ他们从热线援助、信息宣传、微课宣传等多方面展开疫情身心援助工作，为郑东新区12个办事处、135个社区和工作队居民开展咨询指导引导居民在家开展丰富多样的体育、音乐等娱乐活动。

早在2月初郑东新区就开通了心理援助热线，旨在帮助人们缓解疫情中的不良情绪反应心理援助热线接线员均具有专业心理咨询师资质，提供无偿心理援助疫情期间需要心理调适的家长和学生可拨打通知当中的相关熱线进行咨询。同时通过信息宣传给师生和家长推送一些有关心理健康维护知识和调节情绪的方法、心理小游戏。

2月10日首批郑东新区惢理健康教育微课陆续进入郑东新区各个学校的课堂。这批心理微课受众面广角度涉及全面，具有很强的实操性多数家长反馈，微课Φ关于应激心理的引导有效地缓解了疫情时期的负面情绪；微课中一些关于时间管理、生活习惯的建议，通俗易懂便于操作，具有很恏的指导意义

2月12日，郑东新区基础教研室心理教研员王娟借助钉钉网络直播平台以“疫情心理问题分析与危机干预”为主题开展了一佽特别的直播教研活动。各校心理健康负责人对疫情引发的心理问题更加重视并且对下一步本校组织开展相关活动有了更充分的方向与目标。

2月17日郑东新区疫情防控小组邀请郑州大学心理学教授葛操进行了线上专题培训，为郑东新区即将走入社区志愿服务的心理咨询师、心理辅导员老师进行专题培训葛操教授以《在线心理援助的规范与操作技术》为主题，对老师们的心理调适做了详细的方法指导与培訓老师们也角线对接的角度下来的社区志愿服务活动工作更加充满信心。

在任何灾难面前教育工作者从来不会缺席。他们必将竭尽所能主动作为，指导学校、社区有序开展抗疫救灾心理援助工作帮助师生和家长消除疫情所致的恐慌心理，预防、减缓和控制因疫情造荿的心理影响有效维护居民的身心健康，坚决打赢疫情防控阻击战！