浮生六记中沈复的结局的比喻句

作者介绍:沈复其人与《浮生六記》

  沈复并非什么大人物史料称他是苏州人,生于乾隆二十八年(1763年)没有考取过功名,一生大多寄人篱下做师爷卒年无考。  1808年(嘉庆十三年)朝廷下旨册封琉球国王,派遣太史齐鲲为正使、侍御费锡章为副使沈复作为太史的“司笔砚”也一同前往。  后来沈复在他的《浮生六记》中记述了大清使团此行中途经钓鱼岛的见闻,本是闲笔却无意间反映了200年前国家疆界的真相。  《浮生》残梦  就是这本书困惑了学术界一百多年。  红学家冯其庸说:“《浮生六记》是《红楼梦》之后的又一部伟大作品”台灣学者俞国基也认为,中国传统文学中只有这两部够资格称之为文学巨着1935年,林语堂将其翻译成英文截至目前,海内外版本超过100种風靡港台的影视作品《芸娘》,即根据《浮生六记》改编  然而,《浮生六记》在作者生前只是以手抄本的形式在苏州一带流传直箌光绪四年(1878年),才开始以活字版行世但这时,全书只残存《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》4卷《中山記历》、《养生记道》两卷已经不见了。  语堂心愿  1935年上海世界书局出版了《浮生六记足本》,六卷俱全学界震动。  但就茬同年“足本”的后两卷即被认定是伪作,因为与前4卷“笔调全然不象”、“诗词恶劣平凡”最近,台湾高雄师范大学教授蔡根祥的研究进一步表明:“足本”的《中山记历》抄袭清代李鼎元的《使琉球记》确系赝品。  林语堂当年英译《浮生六记》时曾充满期待地说:“我在猜想,在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本,倘然有这福分或可给我们发现。”斗转星移时间过去了半个多世纪,当年的文坛巨子林语堂如今早已作古,终其一生期待仅仅是期待。

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