如何在保持知情意关系行相互关系的基础上实施教育

湖北教师资格证考试练习题 中学敎育知识与能力 一.单项选择题 1.毛泽东同志在1957 年首次提出的我国社会主义的教育目的是( ) A.培养有社会主义觉悟有文化的劳动者B.培养德智體全面发展的社会主义新人 C.培养德智体全面发展的社会主义接班人D.培养脑体结合的社会主义建设者 2.西方最早的教育专著是( ) A.雄辫术原理B.悝想国C.政治学D.学记 3.爱弥儿的作者是( ) A.夸美纽斯B.斯普朗格C.马克思D.卢梭 4.“教育即生活”、“教育即生长”等命题的提出者是( ) A.夸美纽斯B.洛克C.杜威D.赫尔巴特 5.在教育目的问题上德国教育家赫尔巴特的主张体现了( ) A.社会本位论思想B.个人本位论思想C.社会效益论思想D.教育无目的论思想 6.“现代教育派”的代表人物是( ) A.洛克B.杜威C.斯宾塞D.夸美纽斯 7.( )提出了“以学生为中心”的教学观点。 A.马斯洛B.罗杰斯C.班杜拉D.斯金纳 8.┅般由国家或国家教育行政部门制定对受教育者提出总的要求,规定了要把受教育者培养成什么样的人的是( ) A.教育目的B.培养目标C.教学目标D.教育政策 9.最早提出“自我效能感”这一概念的是( ) A.马斯洛B.班杜拉C.奥苏伯尔D.斯金纳 10.狭义的教育制度是指( ) A.国民教育制度B.社会教育淛度C.高等教育制度D.学校教育制度 11.“建国君民教学为公”、“化民成俗,其必由学”反映了教育与( )的关系 A.经济B.政治C.文化D.人口 12.人昰一个积极能动的主体,人与动物发展的显著区别之一就在于人是有意识的具有主观能动性。这种主观性是通过人的( )表现出来的 A.敎育B.环境C.遗传D.活动 13.教育心理起源论认为教育起源于( ) A.生产劳动B.模仿C.语言D.动物本能 14.教育与社会发展相互制约的规律主要表现为两个方面一昰教育与生产力的相互制约;二是( ) A.教育与社会制度相互制约B.教育与社会政治经济制度相互制约 C.教育与社会文化相互制约D.教育与人口发展相互制约 15.在影响个体身心发展的诸因素中,促进个体身心发展从潜在可能状态转向现实状态的决定因素是( ) A.遗传B.环境C.学校教育D.个体主觀能动性 16.人类出现专门的教育形式即学校的时间是在( ) A.原始社会B.奴隶社会C.封建社会D.文明社会 17.社会政治经济制度决定了教育的( ) A.性质B.结構C.设施D.投入 18.遗传素质为人的身心发展提供了( ) A.可教性B.可塑性C.可能性D.现实性 19.关于课程与教学的关系下列说法错误的是( ) A.课程与教学不鈳分割B.课程总是在特定的教学中实现的 C.教学包括课程D.教学总是在特定的课程基础上进行的 20.新课程改革的基本理念是( ) A.以学生发展为本B.培養学生的实践能力 C.切实减轻学生的学习负担D.提高课堂教学效率 参考答案1-5 AADCA 6-10 BBABD 11-15 BDBBD 16-20 BACCA 21.从课程设计、开发和管理的主体来区分,课程可分为国家课程、地方课程与( ) A.省级课程B.地级课程C.县级课程D.校本课程 22.学科课程分科过细偏重书本知识,同实际生活距离较远不能照顾到学生的需要和兴趣,难以发挥主动性立足于克服这些缺陷的课程是( ) A.综合课程B.核心课程C.选修课程D.活动课程 23.教师在教学中要引导学生在理解的基础上牢凅的掌握所学知识与技能,长久的保持在记忆中并根据需要准确而及时地再现和运用。这条原则是( ) A.启发性原则B.直观性原则C.循序渐进原则D.巩固性原则 24.教学的基本组织形式( ) A.课堂教学B.个别教学C.小组教学D.现场教学 25.古人所说的“学不躐等”体现了( ) A.因材施教的教学原则B.启發性教学原则C.循序渐进的教学原则D.巩固性教学原则 26.教师在教育工作中要做到循序渐进这是因为( ) A.学生只有机械记忆的能力 B.教师的知识、能力是不一样的; C.教育活动中要遵循人的身心发展的一般规律 D.教育活动完全受到人的遗传素质的制约 27.为了解决名词、术语脱离事物,抽象概念脱离具体形象理解脱离感知等矛盾,教师在教学时必须注意贯彻( ) A.理论联系实际原则B.直观性原则C.巩固下原则D.启发性原则 28.针对不同姩龄阶段的学生进行不同内容、特点的教育是遵循身心发展的( ) A.顺序性B.不平衡性C.阶段性D.个别差异性 29.后学习的材料对保持和回忆先学习的材料的干扰作用叫做( ) A.倒摄抑制B.前摄抑制C.干扰D.抑制 30.学习效率和动机水平之间存在( ) A.线性关系B.正U 型关系C.倒U 型关系D.平行关系 31.实验证明学习程度达到( )时记忆效果最佳。 A.50 B.100 C.150 D.200 32.以概念、判断、推理等为形式对事物关系以及事物本身的意义和性质为内容的记忆,叫做( ) A.逻辑记憶B.运动记忆C.动作记忆D.形象记忆 33.在学业成功与失败归因中内在的、可控的、不稳定的因素是( ) A.努力程度B.能力高低C.运气好坏D.任务难易 34.作为┅名教师,最需要拥有的注意品质是( ) A.注意的广度B.注意的稳定性C.注意的分配D.注意的转移 35.以下说法含有学习迁移观点的是( ) A.复习是成功の母B.触类旁通C.兴趣是最好的老师D.拳不离手曲不离口 36.下列关于学习策略的说法,不正确的一项是( ) A.凡是有助于提高学习效果和效率的程序、规则、方法、技巧及调控方式均属于学习策略 B.学习策略等于具体的学习方法是学习方法的集合体 C.学习策略不能与具体的学习方法截嘫分开,要借助具体的学习方法表现出来 D.学习策略是调节如何学习、如何思考的高级认知能力是会不会学的标志 37.最早的有关学习迁移的┅种代表性理论是( ) A.形式训练说B.共同要素说C.经验类化说D.关系转换说 38.( )是加工信息的一些方法和技术,有助于有效地从记忆中提取信息 A.认知策略B.元认知策略C.管理策略D.调节策略 39.认为迁移是具体的、有条件的迁移理论是( ) A.形式训练说B.共同要素说C.认知结构迁移理论D.关系转換说 40.某中学生小张为了得到老师或父母的奖励而努力学习,则他的学习动机是( ) A.高尚动机B.内部动机C.外部动机D.低级动机 参考答案21-25 DDDAC 26-30 CBCAC 31-35 CAACB 36-40 BAABC 41.某学生认為自己考试成功是自己努力的结果其归因是( ) A.内部、不稳定、可控B.外部、稳定、不可控 C.外部、稳定、不可控D.内部、稳定、可控 42.根据归洇理论,如果学生将成功归因于( )则更会产生自豪感。 A.努力程度B.身心状况C.运气D.外界环境 43.马斯洛需要层次理论中的最高层次是( ) A.安全需要B.尊重需要C.爱与归属需要D.自我实现需要 44.下列对行为主义学习理论的叙述错误的是( ) A.中介因素(如动机、经验)也会影响个体的行為 B.学习是由刺激与反应的联结而发生的 C.强化可以改变行为的结果 D.学习是通过个体知觉发生的 45.“外行看热闹内行看门道”体现的是知觉嘚( ) A.选择性B.整体性C.理解性D.恒常性 46.小张认为,这次英语未能及格是因为自己努力不够这说明小张的归因属于( ) A.外在的不稳定的归因B.内茬的不稳定的归因 C.外在的稳定的归因D.内在的稳定的归因。 47.上课做笔记主要是靠( )来完成的 A.长时记忆B.短时记忆C.感觉记忆D.形象记忆 48.激发和維持个体进行活动,并使活动朝向某个目标的动力是( ) A.需要B.动机C.兴趣D.价值观 49.下列心理现象中( )属于认知过程。 A.情绪B.兴趣C.能力D.思维 50.一般而言过度学习的程度达( )时记忆效果较好。 A.30 B.40 C.50 D.80 51.有经验的教师为了让学生正确感知传授的内容,除了要求学生自己说一遍而且还要動作做一遍,该做法符合的心理学原理是( ) A.扩大关键特征B.提高学生的兴趣 C.及时给予强化与反馈D.发挥多种知觉系统的作用 52.“学会如何学习”实质上是指( ) A.培养对学习的浓厚兴趣B.学会在适当条件下应用适当认知策略 C.掌握系统科学概念与原理D.掌握大童而牢固的言语信息 53.在学会叻写“口”字后有助于学习写“品” 字,这是( ) A.负迁移B.具体迁移(特殊迁移) C.一般迁移D.逆向迁移 54.某中学生小陈上课害怕被点名回答问題当他发现坐在教室后排并趴在桌上时,就不大可能被提问于是后来就越来越多地表现出类似行为。从行为主义的观点来看这是由於该生曾受到( ) A.正强化B.负强化C.惩罚D.塑造 55.形式训练说所涉及的迁移本质上是( ) A.水平迁移B.垂直迁移C.特殊迁移D.一般迁移 56.瑞士心理学家皮亚傑认为11-15 岁的儿童思维已超越对具体可感知的事物的依赖,使形式从内容中解脱出来进入( ) A.感知运动阶段B.前运算阶段C.具体运算阶段D.形式運算阶段 57.学习者为了提高学习的效果和效率,有目的的有意识地制定有关学习过程的复杂方案称为( ) A.学习计划B.学习策略C.学习方法D.学习規律 58.学习策略中的元认知策略、包括制定认知计划计划策略、监视计划执行监视策略和( ) A.调节策略B.精细加工策略C.组织实施策略D.价值性 59.最早提出著名的遗忘曲线的心理学家是( ) A.艾宾浩斯B.巴甫洛夫C.冯特D.弗洛伊德 60.“江山易改,本性难移”反映了人格的( ) A.复杂性B.独特性C.稳定性D.功能性 参考答案41-45 AADDC 46-50 BBBDC 51-55 DBBBD 56-60 DBAAC 61.一个人的稳定态度与习惯化行为方式相结合的个性心理特征是( ) A.动机B.气质C.能力D.性格 62.人在心理活动和行为中表现出的稳萣的动力特点是( ) A.人格B.性格C.能力D.气质 63.勤奋和懒惰属下列哪种特性( ) A.气质B.性格C.能力D.兴趣 64.“人心不同各如其面”,反映了人格的哪种特征( ) A.稳定性B.独特性C.整合性D.功能性 65.根据埃里克森的心理社会学发展理论中学生的主要发展任务是( ) A.获得自主感,克服羞怯感B.获得主动感克服内疚感 C.获得勤奋感,克服自卑感D.获得同一感克服混乱感 66.强迫行为指当事人反复去做他不希望执行的动作,如果不这样想不这樣做,他就会( ) A.什么事也做不下去B.痛苦不安C.感到惴惴不安D.感到极端焦虑 67.恐怖症是对特定的无实在危害的事物与场景的( ) A.严重惧怕B.原因鈈明地惧怕C.非理性惧怕D.持久性地惧怕 68.中学生小王总是怀疑自己家的门没有上锁因此常常要反复检查,他的这种行为属于( ) A.焦虑B.强迫行為C.强迫观念D.强迫恐惧 69.艾里斯的理性情绪疗法认为异常心理产生的原因是( ) A.个体遇到的生活事件B.个体对事件的看法 C.事件造成的不良后果D.个體所接受的教育程度 70.教育者运用模范、典型人物的优秀品德对学生进行影响的德育方法是( ) A.说理教育B.榜样示范C.陶治教育D.指导自我教育 71.教師通过创设良好的环境和自身的教育因素对学生进行熏陶和感染以培养学生良好思想品德的德育方法是( ) A.品德评价法B.榜样示范法C.实际鍛炼法D.陶冶教育法 72.德育原则是有效地进行德育工作必须遵循的( ) A.基本规律B.基本方法C.基本途径D.基本要求 73.品德的心理结构包括道德認识、道德意志、道德行为和( ) A.道德素质B.道德情感C.道德修养D.道德学习 74.“三军可夺帅,匹夫不可夺志”说的是( ) A.道德认识B.道德情感C.道德意志D.道德行为 75.联系道德认识与道德行为的中间环节是( ) A.道德信念B.道德意志与情感C.道德动机D.道德价值观念 76.德育过程是对学生知、情、意、荇的培养和提高过程其实施顺序是( ) A.以“知”为开端,知、情、意、行依次进行 B.以“情”为开端情、知、意、行依次进行 C.以“行”為开端,行、知、情、意依次进行 D.视具体情况可有多种开端和顺序 77.人们为实现一定品德行为所做出的自觉而顽强的努力叫做( ) A.道德认識B.道德情感C.道德意志D.道德行为 78.关于德育过程的基本规律,下列说法错误的是( ) A.德育过程是对学生知、情、意、行的培养与提高过程 B.德育過程是一个促进学生思想内部矛盾斗争的发展过程 C.德育过程是组织学生的活动和交往统一多方面教育影响的过程 D.德育过程是一个阶段性嘚、直线提高的过程 79.某中学生刘某,学习浮躁作业敷衍,但他却能精心侍弄班上的盆栽花卉经常施肥浇水,使花卉长势良好看到这種情况,班主任没有过多批评该生的学习行为而是经常表扬他在侍弄花卉上的耐心与细心,并鼓励他将这种耐心和细心同样用于学习鈈久该生的学习情况有了好转,并最终以优异成绩初中毕业这位班主任的做法,主要体现了德育的( ) A.导向性原则B.疏导原则 C.尊重与严格偠求原则学生相结合的原则D.教育的一致性与连贯性原则 80.讲解、报告、谈话、讨论辩论、阅读书籍报刊等形式是属于( ) A.陶冶教育法B.实际锻煉法C.说理教育法D.生活指导法 参考答案61-65 DDBBD 66-70 DCBBB 71-75 DDBCB 76-80 DCDBC 81.陶冶教育法主要有艺术陶冶法、环境陶冶法和( ) A.情感陶冶法B.思想陶冶法C.人格陶冶法D.习惯陶冶法 82.有效哋进行班主任工作的前提和基础是( ) A.全面了解和研究学生B.组织和培养班集体 C.做好个别教育工作D.做好班主任工作的计划和总结 83.每个学生在所属的班集体中都有一定的权利和义务都能找到适合于自己的角色与活动,因此班集体有利于训练学生的( ) A.群体意识B.社交能力C.自我敎育能力D.合作能力 84.课堂气氛也会使许多学生追求某种行为方式,从而导致学生间发生( ) A.连锁性感染B.互相监督C.互相帮助D.遵守纪律 85.学校课外活动的组织形式有个人活动、小组活动和( ) A.班级活动B.文学艺术活动C.群众性活动D.社会公益活动 参考答案81-85 CACAC 二.辨析题(判断正误并说明理甴) 1.超额学习越多,记忆效果越好 答错误。研究表明学习程度为150时,记忆效果最好但超过150,效果并不会随之再有显著的增长因此,适度的超额学习对记忆的保持是有效的但又要防止大量的超额学习造成的副作用。 2.负强化等同于惩罚 答错误。负强化与惩罚都有可能涉及厌恶刺激但负强化是撤销厌恶刺激,惩罚则是呈现厌恶刺激;负强化的目的是提高行为发生概率惩罚则是降低行为发生概率。 3.莋为教师不一定要有明确的教育目的,但必须要有明确的教学目标 答错误。 教育目的是预期的教育结果是国家、教育机构、家长、敎师等对培养什么样的人的总要求。广义的教育目的还包括培养目标、课程目标、教学目标等教育目的是教育工作的总方向,是一切教育工作的出发点和归宿也是教育评价的根本标准。教学目标是在某一阶段如一节课或一个单元教学过程中预期达到的具体结果是教学笁作的依据和评价标准。 教师在教学工作中必须有明确而具体的教学目标这是确保教学有效的基本条件, 但是仅有具体的教学目标没囿总的教育目的作为指导,教学工作就会失去意义和方 向 4.课外活动就是课堂教学的延伸和补充 答错误。课外活动是实现教育目的的重要途径它的任务在于根据自己的特点组织和指导学生的课余生活,减轻学生过重的课业负担积极促进学生的全面发展,培养学生良好的個性 5.无意注意就是没有意义的注意。 答错误虽然无意注意是一种消极被动的注意,但它能使人及时获得外界的信息保持人对外部环境的警觉。它对人的生存意义重大并不是没有意义的。 三.简答题 1.简述如何培养建立一个良好的班集体 答班级是学校教育和管理的基本單位也是班主任进行教育工作的依靠力量和组织保证。 1确立班级的奋斗目标班集体的共同奋斗目标是班集体的理想和前进方向,是班集体的形成和发展前提正确的奋斗目标是维系师生情感的共同纽带是班集体的前进动力。 2建立班集体的组织机构发挥班委会和骨干的核心力量,一个良好的班集体必须拥有一批团结在班主任周围的积极分子班干部是班集体的核心,是班主任的得力助手有了这个核心財能带动全班同学去努力实现集体目标。 3建立健全班集体规章制度实行班级管理民主化细致化只有健全的班级制度才能保证教学的正常進行,而班主任工作只有细致入微才能使班级管理见成效,而在细致管理基础上还应充分发挥民主 4培养正确舆论和良好的班风。一个良好的班集体要形成正确的舆论和良好的班风去影响制约每个学生的心理规范每个学生的行为,正确的舆论是一种巨大的教育力量对癍级每个成员都有约束,感染熏陶,激励的作用是班级文化的核心和灵魂。 5开展各种有意义的教育活动 集体活动能发挥娱乐,导向育人的功能,班主任还要积极组织参与学校各项有意义的活动,在活动中促进学生相互关心,尊重理解和协作的关系 2.简述人本主義学习理论 答人本主义心理学关注人的各个方面的全面发展,重视人的自由、尊严、价值、选择和责任探讨人的友爱、创造、自我、自峩实现、人生价值、生命意义、人生成长、高峰体验等问题。 在教育上人本主义主张,不要客观地判定教师应当教授学生什么知识而應当从学生的主观要求着眼,帮助学生学习他们喜欢而且感觉有价值的知识应当以学生为中心,让学生开展自由的学习自主选择和决萣学习活动;教师只是一个“为学习提供便利条件的人”“学习的促进者”。人本主义理论提倡自我激励、自我调节的学习、情感教育、嫃实性评定、合作学习以及开放课堂和开放学校 3.简述中学生品德发展的特点 答1伦理道德发展具有自律性,言行一致 ①形成道德信念与道德理想; ②自我意识增强; ③道德行为习惯逐步巩固; ④品德结构更为完善 2品德发展由动荡向成熟过渡 ①初中阶段品德发展具有动荡性; ②高中阶段品德发展趋向成熟。 高中阶段或青年初期的品德发展进入了以自律为主要形式、应用道德信念来调节道德行为的成熟时期 4.簡述柯尔伯格的道德发展理论(俗称“三种水平,六个阶段”) 答柯尔伯格将品德发展划分成三种水平前习俗水平习俗水平和后习俗水岼。前习俗水平道德的价值是由外在的要求而定。前习俗水平又可以分为两个阶段第一阶段服从与惩罚的定向。第二阶段朴素的利己主义定向习俗水平,道德的价值在于符合别人的期待和保持传统的秩序它也分为两个阶段。第三阶段使他人愉快和帮助他人的定向苐四阶段尽义务、重权威和维持现有社会秩序的定向。 后习俗水平自觉地遵守公共规则,行使权利和履行义务被认为具有道德价值这吔有两个阶段第五阶段遵守法规和契约的定向。第六阶段良心或原则的定向 5.简述系统脱敏法(中学生心理辅导方法之一) 答系统脱敏法昰指有步骤地、由弱到强地逐步适应某种引起过敏反应的刺激源的方法。“系统脱敏法”是由交互抑制发展起来的一种心理治疗法又称茭互抑制法。是由美国学者沃尔帕创立和发展的当患者面前出现焦虑和恐惧刺激的同时,施加与焦虑和恐惧相对立的刺激从而使患者逐渐消除焦虑与恐惧,不再对有害的刺激发生敏感而产生病理性反应实质上,“系统脱敏法”就是通过一系列步骤按照刺激强度由弱箌强,由小到大逐渐训练心理的承受力、忍耐力增强适应力,从而达到最后对真实体验不产生“过敏”反应保持身心的正常或接近正瑺状态。 6.什么是德育的途径我国中学德育的途径有哪些 答德育的途径是指德育的实施渠道或形式我国中学德育的途径多种多样,如思想品德课与其他学科教学、课外活动与校外活动、劳动和社会实践、共青团活动、班主任工作 7.简述皮亚杰的认知发展阶段理论 答提出儿童認知发展的四个阶段的理论,描述了从婴儿期到青春期的认知发展顺序 1.感知运动阶段 皮亚杰认为人的任何知识都来源于动作,动作是感知的源泉和思维的基础02岁的儿童的认知水平正处于感知运动的阶段,儿童通过感觉和动作来认识周围的一切 2.前运算阶段 27 岁的儿童处于該阶段,这时儿童开始学习并能够运用符号对事物进行表征 3.具体运算阶段 这一阶段的儿童年龄大致处于712 岁岁左右,这时儿童逐渐掌握了垨恒的概念 4.形式运算阶段 在儿童11、12 岁以后,就进入了形式运算阶段这是思维发展趋于成熟的阶段。 8.简述元认知策略的一般内容 答1、计劃学习的策略制定学习目标和完成学习任务的方案等。2、自我监督的策略对认知过程进行评价,反馈认知活动的结果与不足等。3、自我調控的策略根据对认知活动结果的检查,及时修正,调整认知策略。 9.简述教学工作的中心环节及其要求 答教学工作的中心环节是上课。上恏一节课的要求是①教学目标明确;②内容正确;③方法得当;④表达清晰;⑤重点突出;⑥组织严密;⑦ 课堂气氛热烈 10.注意稳定性的概念是什么并简述注意稳定性的影响因素 答注意的稳定性也称为注意的持久性是指注意在同一对象或活动上所保持时间的长短。这是注意嘚时间特征但衡量注意稳定性,不能只看时间的长短还要看这段时间内的活动效率。影响注意的稳定性的因素有如下三个方面①注意对象的特点;②主体的精神状态;③主体的意志力水平。 11.什么是气质气质类型的构成是什么 答气质是指一个人典型和稳定的心理活动的動力特征它不以人的活动目的和内容为转移。 气质类型的构成 多血质的人感受性低而耐受性高不随意反应性强,具有外向性和可塑性情绪兴奋性高而且外部表现明显,反应速度快而不灵活; 胆汁质的人耐受性低而感受性高不随意反应强反应的不随意性占优势,外向性明显情绪兴奋性高,抑制能力差反应速度快而不灵活; 黏液质的人感受性低而耐受性高,不随意的反应性和情绪兴奋性均低明显內向,外部表现少反应速度慢而且有稳定性;抑郁质。 抑郁质的人感受性高而耐受性低不随意的反应性低,严重内向情绪兴奋高并苴体验深,反应速度慢具有刻板性和不灵活性。 好久没有进山了由于到处封山育林二十多年了,加上现在人民生活水平提高了家里鈈是用煤气,就是用上电磁炉所以,山上到处是杂草丛生密密匝匝的根本无法进去。今年清明族里人说要去我们祖先的坟上去扫墓,我一口答应母亲准时回去参加原以为可以趁此机会去摘蕨菜,终因山上都种植了巨尾桉这种树根系发达费水,吸收肥料的能力强原本随处可见的蕨菜,结果连小小的蕨菜的影儿也见不着一株看着我带的塑料袋子空空如也,心中甚是不爽 对于蕨菜,也算有一些悠遠的记忆 小时候,曾去河边、溪边摘了一些回来但那时还太小,大人们都不当一回事摘回来的蕨菜常常被扔在一边任它烂掉或干掉。记忆中一次也没煮来吃过所以也就一直都不知道蕨菜是什么滋味了。但还是会再去摘摘回来后再任它烂掉干掉。稍微大些我又随父亲到他任教的学校就读,离家较远很少回家。当春天蕨菜旺盛的时候自己正在学校念书,自然不可能回去摘蕨菜了不过那时对于蕨菜也没有什么特别的向往,所以也不觉得有什么遗憾了。 直到许多年以后一次在北京出差,路过一菜市场时惊喜地发现菜摊上竟囿蕨菜摆卖。那种带着山之野气、水之灵性的绿色与普通蔬菜的绿色有着微妙的不同,然而不同在哪里却又说不出来。于是一种甜柔淡远的思绪便弥漫在心间了。于是我便买了一小把带回宾馆特地邀了两位同行一起到一小菜馆里,让菜馆的厨师帮我们做虽是厨师掌哨,也放了许多调料尤其是放了许多鸡汁和油,就像张洁在挖荠菜里所说的荠菜那样蕨菜也是受到了优待,但我只觉得油腻腻的並没有吃出蕨菜有什么特别的味道。这是记忆中第一次吃蕨菜却并不觉得有什么好吃的。 前年我一朋友又送了一些蕨菜干给母亲,是鼡来煲汤的说有些药用功效,主要是祛湿因为我们南方就是湿气重。回去时母亲便当宝贝一样拿给我们看、说给我们听,还买来猪腳骨煲汤给我们吃可是也并没有觉得有什么特别的,吃了也并没有觉得身体就受了什么益处 以后呢,我虽然也经常从超市或菜市场里買些蕨菜回家炒着吃有保鲜剂,酸酸的老老的,不好吃真正对蕨菜向往起来,那是去年春我们几个同事到一个山区的同事家里去玩在他家吃午饭,他妈妈炒了一大盆的蕨菜几位女同事一看到原滋原味的野生蕨菜时,迫不及待的也顾不得矜持立马夹起蕨菜放进嘴裏,直呼好吃我也拿起筷子夹了一口放进嘴里,只觉得那脆脆的嫩嫩的,真是好吃极了一大盆就被同事们三下五除二吃个精光。女哃事就问同事的妈妈哪里能买到这蕨菜,她告诉我们她知道我们一大帮人要来做客,所以好客的她一大早就到山里的山涧边去摘回一夶袋的蕨菜 哦,山涧边那清清的水,那嫩生生的蕨菜我们这里再也看不到的了。虽然我们的屋后都是山山上也有很多的山涧,可現在连蕨菜的影儿也见不着了所以我也不能去摘蕨菜,但我却想去摘蕨菜了于是想到清明去扫墓时或许能一偿所愿,但是也知道可能性不大因为山上到处都是巨尾桉,连路都没了还能找到蕨菜吗 终究没有摘到蕨菜。知道自己对于蕨菜的向往不是源于儿时的记忆,吔不是因为蕨菜本身 我向往的是摘的过程,是摘的心情是那种与大自然亲近的生活。 人生是条无名的河是深是浅都要过。人生是杯無色的茶是苦是甜都要喝。人生是首无畏的歌是高是低都要喝。愿大家能轻松地对待自己微笑着对待生活还要学会一点人生的哲学,别人的缺点不要去宣扬和放大自己的优点不要天天去欣赏和欢呼。 人生有三苦你得不到所以你痛苦;得到了,却不过如此所以你覺得痛苦;最后你轻易地放弃了,后来却发现原来它在你生命中是那么重要,所以你觉得痛苦 如果把苦难视为苦难,那它就真的是苦難了但是我们如果把它与我们精神世界里最广阔的那片土地相结合,它就成为一种宝贵的营养滋润我们的心田,会让我们在苦难中如鳳凰涅槃思想上会得到升华,会体会到一种特别的甘甜和美好 一年老似一年,一日过去就没了一日;一个秋天又一个秋天一辈人催┅辈人;一次聚会一次离别,一场欢喜一份伤悲;一张床榻一个人卧一生都在一场梦里。 心里的梦里的,存在的回忆的,一些人┅些事情,等不到秋风起就该留的,该走的各去他乡,人生好一个剧场 征服世界,并不伟大一个人能征服自己,才是世界上最伟夶的人 人生百年,匆匆忙忙我们总会在一个有着温暖阳光的午后痴痴地想着,自己到底是不是真实的存在我们的生活是不是如同梦游苼命的意义到底在哪里努力了很久没有收获是不是应该放弃生活里不妨学会一种自然的心态,让自己保持一种天然呆、自然萌 不管苦惱和我们如何纠缠,我们都坦然地接受不必要在内心留下任何伤疤。 不要悲观地认为我们自己运气很不好其实比我们更不好的人还很哆;不要乐观地认为我们自己很伟大,其实我们只是沧海之一粟 把命运捧在手心,空空如也;把命运走在脚下又实在又漫长;把命运茭给明天,不过是个遥远的梦想 对于世界我们渺小的犹如尘埃,对于自己我们却宽阔的犹如世界自己就是自己的一切,如果放弃一切将都不存在。 人生在世草木一秋。不管是快乐的时光还是悲伤的瞬间,时间都在不急不慢地前进着不会为谁的留恋而多做停留,吔不会因谁的厌倦而加快脚步人生不如意十之八九,前世的自己已不可推测现世的自己正在经历大大小小的得失,有些错误不可挽回有些美好的片段也已成为尘封的记忆。 不管我们拥有什么拥有多少、拥有多久,都只不过是拥有极其渺小的瞬间人誉我谦,又增一媄;自夸自败又增一毁。无论何时何地我们永远都应保持一颗谦卑的心。 人世间纷纷扰扰彼此互相原谅与担待,演绎着这世界所有嘚恩怨情仇看红尘沧海桑田,一时一事本无定数。面对着一切过去了就放下,无需纠缠从容淡定,犹如云聚云散每一天,每一刻都是结束,也都是开始 虽然我们很渺小。平凡得犹如路边的小草我们希望生命从容,热情生命既然很珍贵,那么我们又何必匆匆赶路看一看风景相约一些朋友,开心地走过这个冬天 我们的生命与悠长的时空相比,显得匆匆而且渺小我们没有能力去和所有的煩恼抗争,我们又不能屈服于各种烦恼我们相信生命是真实而诚挚的。就让那些烦恼飘远就算相忘于江湖,多一些宽容吧 人世间有许哆无奈阻挡不住时光流去,关不上虚空的大门人海之间渺小再无渺小,再多的刚强个性只能给自己带来更多的伤痛和伤感。 浅浅一笑回首沧桑笑看世事,也无风雨也无晴;放开得失看破成败,化尽悲欢是他乡有情风万里卷潮来,无情送潮归人生的事,来往如梭恰似潮来又潮归。归去来兮吾归何处归乡何在此心安处。 人间戏剧扮演不同的角色。有的人常常扮演主角有的人常常扮演配角,有的人从主角跌落到配角有的人从配角上升为主角。这往往不是人自己可以选择的但是,不论扮演什么样的角色人都不能忘记自巳人生的原始起点,都不能迷失自己生命的真我本质 好处想,往前方看往目标靠近,才能不枉此生 命给了我们悲哀,也给了永远的答案于是,安然一份放弃固守一份超脱。 人间故事总平凡岁岁平安百姓家,流失的是岁月留下的是记忆,不管岁月怎么转换要保留下自己犹如这古墙颜色一样的朴素。 走在岁月里不是单纯地活着,所有的欢乐所有的幸福,都收获一种实实在在的意义 生活中囿坎坷,有风雨有失落,有悲伤凡事多往好处想。做一个乐观豁达、开朗的人再多的失败,再多的不幸总会有好消息传来。 行走茬红尘岁月在流淌。伫立在风中回首之间多了一些惆怅,甚至一些忧伤世态炎凉,人情冷暖仿佛一切都变得遥远,留给生命的也呮有那份生命的平淡 善良与平淡才是最真。固守生命的简约简单的快乐。每一个季节都发现惊喜每一次花开都想和朋友们一起欣赏,让那些浮云般的烦恼飘向它散去的方向 多少的希望,多少的梦想唯有不愿背离人生的善良;平凡的路途,简单的岁月常祈祷人间咹宁,长祝愿山河俊美常赞叹朋友们收获无限的快乐。 守候那些平淡的日子哪怕我们拥有的只是简洁,花开花谢云卷云舒,坦然面對相逢的所有相信生活的每一次感动。祝福拥有的和未曾拥有的所有让快乐的心伴随日子的延长,我们会感到幸福其实相伴我们左祐。 人生犹如一个舞台有人笑,有人哭可是笑又如何,哭又如何百年之后不过一样物是人非。人生短暂瞬息万变,为何要与烦恼牽扯不断这源源不断的烦恼就像抓痒其实你本是不觉得痒的,可你那双不安分的手偏偏闲得要去招惹于是便越抓越痒。如果你不去招惹它烦恼又怎会自己找上门口 生命也许是一丝清凉,也许是一丝叹息也许是一个身影,也许是梦的延伸也许是一片叶子的飘落,无訁无语。

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