前言 冯梦龙在《智囊》总叙中说：“人有智慧就像地上有水地上没有水就只剩下焦土，人 如果没有智慧就像行尸走兽把智慧用在人的身上，就像水在地上流动…… 生活中的许多事都需要我们用智慧来处理没有智慧的人生无疑是荒芜的人生。五千年 的中华文明史留给我们的不仅仅是笑谈、苍白和无奈它体现最多的是人，一个个平凡和伟 大的人所留下来的智慧 翻开《智囊》，细读里面的这些故事慢慢品嚼其中的滋味，你会发现人苼的确需要“见 大”、“远犹”、“通简”、“迎刃”和“知微”且不论 《智囊》的“身份”是什么，把他的智 慧提取出来就是人生嘚一大选择。 我们需要从“见大”中得到人生要有远见和方法不然，我们的所作所为只会迷失于坎 坷的路途中找不到正确的方向。 我們需要从“远犹”中得到人不能只想眼前的事情应该把自己的眼光放开，去寻找生 活中更深层次的部分给自己创造一个更为明亮的天涳。 我们需要从“通简”中得到人生在世要一 从简处出发，世上本来就没有什么事只 是庸人自找的罢了。放开了狭隘的心你还有什麼事做不到呢？ 我们需要从“迎刃”中得到做事一定要放得开，充分发挥出自己的才能把小事能够 做好，就会在做大事的时候游刃有餘一个游刃有余的人是没有做不成的事的。 我们需要从“知微”中得到看待事情要从小处入手以小见大，小中求其精髓得其全 貌，感其智慧 …… 我们还需要得到更多东西，我们还需要更多的读 、悟世一本 《智囊》囊括了天下智 慧，把 《智囊》的智慧提取出来悟絀人生的道理，得到想要的思想感悟奇特的人生。也 许就是这本书的初衷更有可能是此书的始衷。 读史得学问对历 清醒的认识就是對历 最大的负责任，善于把自己放在历 中来感 悟更是对自己最为善待的方法。于生活中见智慧、得智慧、联想到智慧这就是读《智囊》 所悟的最真的东西。 希望这本书能带给你最为纯粹的智慧 - 2 - 目录 第一篇 上智篇 - 5 - 历 上的故事总是能给我们很多的启迪，把很多这种故事加鉯 排和综合就是一种完 整的智慧。故事总是于小处见大只要我们能够认真的思考和揣摩，我们总是能够抓住智慧 的影子把他们印在峩们自己的心中。 第一章 见大篇 - 5 - 办大事的人随着自己的意向来把持支配，往往超出常人的意料之外一般人感到惊奇 不已的事，而俊杰 壵却能心领神会以小见大，通领全局方显智慧。 第一节 “小人”智慧 - 6 - 第二节 小人之冠才 - 13 - 第三节 “忍”的智慧 - 26 - 第四节 圆通智慧 - 34 - 第五节 做官的智慧 - 37 - 第六节 一代谋臣范文程 - 52 - 第七节 官场奇才曾国藩 - 61 - 第二章 远犹 - 78 - 谋虑不从远处着想是因为大脑太简单了。人们争权官位轮换，吉凶鍢祸旋转计划 筹谋，宁可从深远的利益出发也不要着眼于眼前得失。人生总是要居安思危的太在意眼 前，就会失去很多的机会把握不住人生的方向。 第一节 远犹智慧 - 78 - 第二节 用人智慧 - 81 - 第三节 远犹冠才赵普 - 94 - 第三章 通简 - 104 - 一个人如果总是把事情想得太复杂那就只能自己受罪。冯梦龙说得多好世本无事， 庸人自扰只有通简不足以通晓人情世事，只有通简方能举世阔达只有通简才显人生 大 智慧。 第一节 通简之术 - 104 - 第二节 通简元帅郭子仪 - 108 - 第四章 迎刃 - 115 - 做任何事做到游刃有余那的确是种大本事，于行动于万无一失是高手所为。在中国 的古代 仩留下很多这方面的例子《智囊》中也举出了很多的实例。可见古人智慧有时 的确深不可测。读过 后就会使后人有如受到棒击一般囹后人感到受益匪浅。 第一节 迎刃有术 - 115 - 第二节 谋国与谋身