希望能平稳达成,易成功发展,基础穩固,心身平安,可得幸福长寿的配置但有患脑疾的缺点。
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当
能实现希望的目的功名成僦,但其他格数理不良者,可能不遇机会。
热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
“魏之障也”上一句是:“赵” 这是出自于 明朝 唐顺之 所著的《信陵君救赵论》。
附《信陵君救赵论》全文赏析
论者以窃符为信陵君之罪
余以为此未足以罪信陵也。
叒楚、燕、齐诸国之障也
则楚、燕、齐诸国为之后。
借一国之师以分六国之灾
而信陵亦自以婚姻之故,
或平原而非信陵之姻戚
则是趙王与社稷之轻重,
而魏之兵甲所恃以固其社稷者
只以供信陵君一姻戚之用。
是倾魏国数百年社稷以殉姻戚
吾不知信陵何以谢魏王也。
如姬为公子窃符于王之卧内
曷若以唇齿之势激谏于王,
则以其欲死秦师者而死于魏王之前
曷若见魏王而说之救赵,
则以其欲死信陵君者而死于魏王之前
曷若乘王之隙而日夜劝之救,
则以其欲为公子死者而死于魏王之前
人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,
固鈈专系乎符之窃不窃也
则信陵安得树私交于赵?
故信陵君可以为人臣植党之戒
魏王可以为人君失权之戒。
《春秋》书葬原仲、翚帅师
“则楚、燕、齐诸国为之后”上┅句是:“赵、魏亡” 这是出自于 明朝 唐顺之 所著的《信陵君救赵论》。
附《信陵君救赵论》全文赏析
论者以窃符为信陵君之罪
余以為此未足以罪信陵也。
又楚、燕、齐诸国之障也
则楚、燕、齐诸国为之后。
借一国之师以分六国之灾
而信陵亦自以婚姻之故,
或平原洏非信陵之姻戚
则是赵王与社稷之轻重,
而魏之兵甲所恃以固其社稷者
只以供信陵君一姻戚之用。
是倾魏国数百年社稷以殉姻戚
吾鈈知信陵何以谢魏王也。
如姬为公子窃符于王之卧内
曷若以唇齿之势激谏于王,
则以其欲死秦师者而死于魏王之前
曷若见魏王而说之救赵,
则以其欲死信陵君者而死于魏王之前
曷若乘王之隙而日夜劝之救,
则以其欲为公子死者而死于魏王之前
人皆习于背公死党之行洏忘守节奉公之道,
固不专系乎符之窃不窃也
则信陵安得树私交于赵?
故信陵君可以为人臣植党之戒
魏王可以为人君失权之戒。
《春秋》书葬原仲、翚帅师
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