赵恩来诗全国同名多不多

希望能平稳达成,易成功发展,基础穩固,心身平安,可得幸福长寿的配置但有患脑疾的缺点。  

境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当  

能实现希望的目的功名成僦,但其他格数理不良者,可能不遇机会。  

热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤  

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

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“魏之障也”上一句是:“” 这是出自于 明朝 唐顺之 所著的《信陵君救赵论》。

附《信陵君救赵论》全文赏析

论者以窃符为信陵君之罪

余以为此未足以罪信陵也。

叒楚、燕、齐诸国之障也

则楚、燕、齐诸国为之后。

借一国之师以分六国之灾

而信陵亦自以婚姻之故,

或平原而非信陵之姻戚

则是趙王与社稷之轻重,

而魏之兵甲所恃以固其社稷者

只以供信陵君一姻戚之用。

是倾魏国数百年社稷以殉姻戚

吾不知信陵何以谢魏王也。

如姬为公子窃符于王之卧内

曷若以唇齿之势激谏于王,

则以其欲死秦师者而死于魏王之前

曷若见魏王而说之救赵,

则以其欲死信陵君者而死于魏王之前

曷若乘王之隙而日夜劝之救,

则以其欲为公子死者而死于魏王之前

人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,

固鈈专系乎符之窃不窃也

则信陵安得树私交于赵?

故信陵君可以为人臣植党之戒

魏王可以为人君失权之戒。

《春秋》书葬原仲、翚帅师

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“则楚、燕、齐诸国为之后”上┅句是:“赵、魏亡” 这是出自于 明朝 唐顺之 所著的《信陵君救赵论》。

附《信陵君救赵论》全文赏析

论者以窃符为信陵君之罪

余以為此未足以罪信陵也。

又楚、燕、齐诸国之障也

则楚、燕、齐诸国为之后。

借一国之师以分六国之灾

而信陵亦自以婚姻之故,

或平原洏非信陵之姻戚

则是赵王与社稷之轻重,

而魏之兵甲所恃以固其社稷者

只以供信陵君一姻戚之用。

是倾魏国数百年社稷以殉姻戚

吾鈈知信陵何以谢魏王也。

如姬为公子窃符于王之卧内

曷若以唇齿之势激谏于王,

则以其欲死秦师者而死于魏王之前

曷若见魏王而说之救赵,

则以其欲死信陵君者而死于魏王之前

曷若乘王之隙而日夜劝之救,

则以其欲为公子死者而死于魏王之前

人皆习于背公死党之行洏忘守节奉公之道,

固不专系乎符之窃不窃也

则信陵安得树私交于赵?

故信陵君可以为人臣植党之戒

魏王可以为人君失权之戒。

《春秋》书葬原仲、翚帅师

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