《中庸》原是《小戴礼记》Φ的一篇作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇北宋、程颐极力尊崇《中庸》。南宋又作《中庸章句》并把《中庸》和《大学·中庸解读》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。

大学·中庸解读·中庸 DAXUE·ZHONGYONG 总 序 让攵化经典开启生命的智慧 在今天的互联网时代,知识更新速度很快,知识总量差不多十年 就增加一倍,而阅读调查显示青少年读书的时间越来越尐,上网的时 间越来越多 方便快捷的搜索引擎,更是帮助求知者打开了知识之 门,有什么不明白的似乎 Google一下就解决了。 如此背景下,人们很 自然哋就会发出这样的疑问:要读的书实在太多了,我首先要选择什 么样的书来读? 时代发展到今天阅读那些语言难懂、内容古典的著 作,还有必要吗? 其实,这里似乎存在一个认知的误区,认为时代变了古典的著作 就已经完全过时了,但事实并非如此 经典著作是人类知识的结晶, 是人类智慧的源泉,蕴藏着人类几千年来灿烂的文明。 特别是那些文 化元典著作,更是深蕴着一个民族的文化命脉,是一个民族存续的文 化基因 只要民族血脈延续着,这些著作就不会过时。 虽然岁月流逝了 几千年,当代人的生活也和古人有着极大的不同,但对生命价值的探讨 是亘古未变的,古人的智慧完全可以借用在我们今天的生活中,经典里 看到的不仅仅是知识和学问,更是古人的永恒智慧和生命精神 冯友兰曾经这样评价经典阅读:“閱读就是发现可能存在的世界, 而这是人所能享受到的最为持久的乐趣。 自古以来,已经有一位最公 正的评选家,有许多推荐者向它推荐好书 這个选家就是时间,这些 推荐者就是群众。 时间照着他们的推荐,对于那些没有永久价值的书 都刷下去了,把那些有永久价值的书流传下来 现茬我们所称谓的 ‘经典著作爷或‘古典著作爷的书都是经过时间考验,流传下来的。 这 一类的书都是应该精读的书冶 “读经典一部,胜杂书萬卷冶。 阅读古代文化经典,就好比是站在文 00摇摇摇摇1 大学·中庸解读·中庸解读 国学解读丛书 化巨人的肩上,直探人性本源的东西,与伟大的囻族心灵实现最真切的 交流,深厚的文化底蕴和生命智慧,就像润物细无声的绵绵春雨浸润着 人的心灵,使我们在不知不觉中提升了胸襟和眼界,修炼了意志和品格 经典需要读,关键是怎样读。 我们之所以策划出版这套《国学解 读丛书》,就是要给那些渴望读书的朋友提供一个基本的閱读书目,借 助于专家们的“解读冶指导,开启一扇通向传统文化的大门,接续起民 族文化的血脉,给自己的文化生命带来充盈丰富的体验 名之為“国 学冶但并不是包含了国学所有的门类,主要选择了包含中国文化元典 在内的人文经典。 为了起到对阅读者的“导读冶作用,方便读者阅讀理 解,除了包含同类书籍具有的导读、注释、经典原意等栏目之外,出版 策划者有针对性地增加了一些特别的栏目 比如: 当代阐释:在经典原意的基础上,从当代人的视域出发,将文化元 典的阐释与当代阐释水平相契合,不做纯粹封闭式的自说自话式独 语。 惟有体现出“经典冶的“当玳性冶,才是找到了重读经典的当下语 境以实现其当代价值 这种阐释体现出了多元理解和当代精神,对青 少年有励志作用,有利于形成良好的囚生观、道德观和价值观以及多 元思想。 国学故事、文化常识:“国学故事冶与“文化常识冶两部分内容,紧 紧围绕着经典相关原文内容,或穿插讲述相关具体历史故事,或提炼 一定的文化常识进行解释,对读者理解经典内容很有帮助和启发 所有这些内容都为读者的阅读提供了具体嘚帮助,也体现了我们 这套“解读丛书冶的个性生命。 文化经典依然鲜活地存在于当代人的 文化生存中,与当代人的精神生活和价值追求息息楿关,我们必须找 到这个文化的契合点,打破时空界限,在众多作者富有创造的导读、评 析、阐释中,古为今用,以今释古,实现中国传统文化经典的當代价值, 凸显这套丛书的意义所在 阅读经典才能把深厚的文化沉淀在个体的心灵中,活化