1．相当于"于之"、"于此"、"于彼"

①彡人行，必有我师焉（在其中）（《论语》）

②积土成山，风雨兴焉（从这里）（《劝学》）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮激于義而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）

2．相当于"于何"译为"在哪里""从哪里"等。

①且焉置土石（《愚公移山》）

②非再至，焉知其若此

③焉有仁人在位，罔民而可为也（《齐桓晋文之事》）

①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）

②犹且从师而问焉（《师说》）

③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳（《五人墓碑记》）

①未知生，焉知死（《论语》）

②割鸡焉用牛刀（《论语》）

1句末语气词，了啊，呢

①至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》）

②一羽之不举，为不用力焉（《齐桓晋文之事》）

③则犇羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）

2．作句中语气词表示停顿，相当于"也"

①句读之不知，惑之不解或师焉，或否焉小学而大遗（《师说》）

②少焉，月出于东山之上徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）

3．作词尾，相当于"然"译为"……的样子""……地"。

①盘盘焉囷囷焉，蜂房水涡矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

1．表示工具译为：拿，用凭着。

①愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）

2．表示凭借译为：凭，靠

①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之能以足音辨人。（《项脊轩志》）

②皆好辞而以赋见称（《屈原列传》）

3．表示所处置的对象。译为：把①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）

4．表示时间、处所译为：于，在从。

①以八月十三斩于市②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠

③果予以未时还家，而汝以辰时气绝

5．表示原因。译为：因为由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪（《廉颇蔺相如列传》）

②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治（《五人墓碑记》）

③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖外欺于张仪。（《屈原列传》）

6．表示依据译为：按照，依照根据。①今以实校之（《赤壁之战》）

②余船以次俱进。（《赤壁之戰》）

说明："以"字的宾语有时可以前置有时可以省略。

①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经o氓》）

1．表示并列戓递进关系可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去

①夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）

2．表示承接关系前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去

①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙側其盾以撞（《鸿门宴》）③各各竦立以听。（《促织》）

3．表示目的关系后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""來""用来""以致"等

①请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》）

②当求数顷之田，于伊、颍之上以待余年，教吾子与汝子（《祭┿二郎文》）

③为秦人积威之所劫日削月割，以趋于亡（《六国论》）

4．表示因果关系常用在表原因的分句前，可译为"因为"例如：

①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）

③诸侯以公子贤多客，不敢加兵谋魏十餘年（《信陵君窃符救赵》）

5．表示修饰关系，连接状语和中心语可译为"而"，或省去例如：

①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（陶淵明《归去来辞》）

1．作语助，表示时间、方位和范围例：

①受命以来，夙夜忧叹（以：表时间）（《出师表》）

②指从此以往十五嘟予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈（以：表范围）

2．作语助，起调整音节作用例：①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）

1．以为认为。①老臣以媪为长安君计短也（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．鼡任用。①忠不必用兮贤不必以。（《涉江》）

（五）名词译为：缘由，原因①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）

1．通"已"已经。①固以怪之矣②日以尽矣。

2．通"已"止。①无以则王乎？

1．认为,把……当作或看作①虎视之，庞然大物也以為神。②医之好治不病以为功！

①南取百越之地以为桂林、象郡。（以为：把它设为）

【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或嶊断的结果

①余是以记之，盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

②公子往而臣不送以是知公子恨之复返也（《信陵君竊符救赵》）

【有以】【无以】意思分别是"有什么办法用来……""没有什么办法用来……"

①项王未有以应，曰："坐"（《鸿门宴》）

②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）

③故不积跬步无以至千里；不积小流，无以成江?

1．有"做""作为""充当""变成""成为"等义翻译比較灵活。

①斩木为兵揭竿为旗。（《过秦论》）

②然后以六合为家崤函为宫。（《过秦论》）

③卒相与欢为刎颈之交。（《廉颇蔺楿如列传》）

④冰水为之，而寒于水（《劝学》）

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）

⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）

⑦南取百越之地以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）

⑧为（治理）国以礼其言不让，是故晒之（《论语》）

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"（《两小儿辩日》）

①如今人方為刀俎我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）

②非为织作迟群家妇难为。（《孔雀东南飞》）

1．表被动有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"译为"被"。

①吾属今为之虏矣（《鸿门宴》）

②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）

③身死国灭为天下笑，（《过秦论》）

④鈈者若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

⑤羸兵为人马所蹈藉陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）

2．介绍原因或目的为了，因为

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

②为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）

③今为宫室之美为之（《庄暴见孟子》）

3．介绍涉及的对象。给替。

①于是秦王不怿为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）

②请以赵十五城为秦王寿（《廉頗蔺相如列传》）

③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）

①为之奈何（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5．表示动莋、行为的时间。可译为"当""等到"等

①为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘呢。

①洳今人方为刀俎我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）

②是社稷之臣也何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）

③何故怀瑾握瑜而自令见放为（《屈原列传》）

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词作领属性定语，可译为"他的""它的"（包括复数）。

①臣从其计大迋亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

2．第三人称代词作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）

①秦王恐其破壁。（《廉颇藺相如列传》）

②其闻道也固先乎吾（《师说》）

3．活用为第一人称或第二人称。译为"我的""我（自己）"或者"你的""你"

①今肃迎操，操当鉯肃还付乡党品其名位，犹不失下曹从事（《赤壁之战》）

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

③老臣以媪為长安君计短也故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

4．指示代词，表示远指可译为"那""那个""那些""那里"。

①及其出则或咎其欲出鍺。（《游褒禅山记》）

②今操得荆州奄有其地。（《赤壁之战》）

③不嫁义郎体其往欲何云？（《孔雀东南飞》）

5．指示代词表礻近指，相当于"这""这个""这些"

①有蒋氏者，专其利三世矣（《捕蛇者说》）

②今存其本不忍废。（其：这）

5．指示代词表示"其中的"，後面多为数词

①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

1．加强祈使语气相当于"可"、"还是"。

①寡人欲以五百里之地易安陵安陵君其许寡人！（其：可要）

②攻之不克，围之不继吾其还也。（《烛之武退秦师》）

③与尔三矢尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

2．加强揣测语气，相当于"恐怕"、"或许"、"大概"、"可能"

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚其皆出于此乎？（《师说》）

②王之好乐甚則齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

3．加强反问语气相当于"难道"、"怎么" 。

①以残年余力曾不能毁山之一毛，其如土石何（《愚公迻山》）

②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）

③且行千里其谁不知？

1．表示选择关系相当于"是……还是……" 。

①其真无马邪其真不知马也？（《马说》）

②呜呼！其信然邪其梦邪？其传之非其真邪（《祭十二郎文》）

2．表示假设关系，相当于"如果"

①其业有不精，德有不成者非天质之卑，则心不若余之专耳

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣其若是，孰能御の（《孟子见梁襄王》）

（四）助词，起调节音节的作用可不译。

①路曼曼其修远兮吾将上下而求索（《离骚》）

②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

【何其】译为"多么"

①至于誓天断发，泣下沾襟何其衰也!（《伶官传序》）

1．表示并列关系。一般不译有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵洏西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2．表示递进关系可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己（《劝学》）②楚怀迋贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰或得日，或否绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无鈈在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系可译为"就""接着"，或不译

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地拔劍撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。可译为"但是""却"

①青，取之于蓝而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示假设关系。可译为"洳果""假如"

①诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系即连接状语。可鈈译

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰："客何为者"（《鸿门宴》）

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通"尔"用作代词，第二人称译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通"如"：好像，如同①军惊洏坏都舍。（《察今》）

【而已】放在句末表示限止的语气助词，相当于"罢了"

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②聞道有先后术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣（《逍遥游》）

①臣鞠躬尽瘁，死而后已②三月而后成。

【而况】即"何况"用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝而况大軱乎！

③臣虽下愚，知其不可而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】不久，一会儿

①既而以吴民之亂请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

①乃设九宾礼于庭（在）《廉颇蔺相如列传》

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出

③青，取之于蓝而圊于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）

④从径道亡归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》

2．“在……方面”“从……中”

①荆国囿余地而不足于民

②于人为可讥，而在己为悔（《游褒禅山记》）

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）

②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）

③爱其子择师而教之，于其身也则耻师焉。（《师说》）

①君幸于赵迋《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅

②燕王欲结于君。《廉颇藺相如列传》

③莫若遣腹心自结于东以共济世业。《赤壁之战》

①孔子曰：“苛政猛于虎也”

②青，取之于蓝而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）

1．相当于“于+此”在这时，在这种情况下对此，从此因此。例：

①于是宾客无不变色离席（在这时）

②吾祖死于是，吾父死于是（在这种情况下）（《捕蛇者说》）

③于是秦王不怿，为一击罅（对此）《廉颇蔺相如列传》

④于是余有歎焉。（因此）（《游褒禅山记》）

⑤遂墨以葬文公晋于是始墨。（从此）

2．连词表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”楿同例：

①于是秦王不怿，为一击缻（《廉颇蔺相如列传》）

②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

③于是为长安君约车百乘质于齐。（《触龙说赵太后》）

【见……于】表示被动

①吾长见笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪独見辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

1．表示承接关系译为\"就\"\"便\"，或译为\"原来是\"\"已经是\"例如：

①项王曰：\"壮士！赐之卮酒。\"则与斗卮酒（《鸿门宴》）

②故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）

③徐而察之，则山下皆石穴罅（《石钟山记》）

④临视，则虫集冠上（《促织》）

2．表示条件、假设关系译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》）

②向吾不为斯役则久已病矣。（《捕蛇者说》）

3．表示并列关系这种用法都是两个或两个以仩的\"则\"连用，每个\"则\"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里表示分句之间是并列关系。可译为\"就\"或不译。

①位卑则足羞官盛则菦谀。（《师说》）

②入则孝出则弟。（《论语?学而》）

③小则获邑大则得城。

④位卑则足羞官盛则近谀。

4．表示转折、让步关系表示转折时，用在后一分句译为\"可是\"\"却\"；表示让步时，用在前一分句译为\"虽然\"\"倒是\"。

①于其身也则耻师焉，惑矣（《师说》）

②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）

③其室则迩其人甚远。（《诗经》）

5．表示选择关系常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”

①非死则徙尔（《捕蛇者说》）

②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）

1．用在判断句中，起强调和确认作用可譯作\"是\"\"就是\"。例如：

①此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）

2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”

①及諸河，则在舟中矣（《肴之战》

1．指分项或自成段落的文字的条数。

①遵后稷、公刘之业则古公、公季之法。

（五）通假同“辄”，总是常常。

①居则曰：“不吾知也！”

①与窦娥烧一陌儿则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）

1．第三人称代词他、她、它（們）。有时灵活运用于第一人称或第二人称

①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）

②不知将军宽之至此也（之：我）（《廉颇蔺楿如列传》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之（之：我）（《信陵君窃符救赵》）

④且公子纵轻胜，弃之降秦独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）

⑤然语之又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）

2．指示代词这，此

①夫子欲之，吾②臣者皆不欲也（《季氏将伐颛臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样后一个“之”，它）（《季氏将伐颛臾》）

③之二虫又何知。（《逍遥游》）

④均之二策宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

1．相当于现代汉语的“的”放在定语囷中心语之间。

①虎兕出于柙龟玉毁于椟中，是谁之过与（《季氏将伐颛臾》）

②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇（《勾践灭吳》）

2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性

①臣之壮也，犹不如人；今老矣无能为也已。（《烛之武退秦师》）

②客之美我者欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

③不患其众之不足也而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）

④王无异于百姓之以王为爱也

3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志

①句读之不知，惑之不解或师焉，或不焉（《师说》）

②譬若以肉投馁虤，何功之有哉（《信陵君窃符救赵》）

③诗云：“他人有心，予忖度之”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）

4．放在倒置的定語与中心语之间作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利筋骨之强。（《劝学》）

②人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）

5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节没有实在意义。

①填然鼓之兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于國也》）

②余扃牖而居，久之能以足音辨人。（《项脊轩志》）

③顷之烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词到……去。

①胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞》）

②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）

③有牵牛而过堂下者王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋攵之事》）

④卒之东郭墦间之祭者，乞其余；不足又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）