学而时习之,温故而知新,曲肱而枕之,学而不思则罔,这四句中的而的用法不同于其他三项的是哪一个?

子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎?传不习乎”(《学而》)

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立四十而不惑,五十而知天命六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”(《为政》)

子曰:“温故而知新可以为师矣。”(《为政》)

子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮在陋巷,人不堪其忧回也不改其乐。贤哉回也!”(《雍也》)

子曰:“知之者不如好之者,好の者不如乐之者”(《雍也》)

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”(《述而》)

子曰:“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”(《述而》)

子 在川上曰:“逝者如斯夫不舍昼夜。”(《子罕》)

孓曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也”(《子罕》)

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思仁在其中矣。”《子张》)

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