文言文中的实词和虚词
應掌握的120个常见文言实词:
爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得 度 非 复 负
盖 故 顾 固 归 国 过 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 间 见 解 僦 举 绝 堪
克 类 怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷 去 劝 却 如 若 善 少 涉 胜 识 使 是
适 书 孰 属 数 率 说 私 素 汤 涕 徒 亡 王 望 恶 微 悉 相 谢 信 兴 行 幸
修 徐 許 阳 要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知 致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左 坐
古今词义变化有词义扩大、缩小、转移和感情色彩变化如:
变 化 情 况 示 例
扩大 色(古:脸色;今:颜色) 皮(古:兽皮;今:皮肤-表皮)
病(古:重病;今:病) 江(古:长江;今:江河)
兵(古:士兵;今:军队-战争)
增多 劝(古:劝勉;今:劝勉、规劝)
假(古:凭借、利用;今:凭借、利用,不真)
缩小 臭(古:气味;今:坏气味) 金(古:金属;今:金子)
丈人(古:咾人;今:岳父)
减少 让(古:责备谦让;今:谦让)
怜(古:爱,怜悯;今:怜悯)
转 移 涕(古:眼泪;今:鼻涕) 偷(古:苟且;今:偷窃
去(古:离开;今:到某地去) 走(古:跑;今:步行、行走)
狱(古:案件;今:监狱)
变化 讽(古:委婉地劝告;今:讽刺) 爪牙(古:武臣;今:坏人的党羽) 恨(古:遗憾;今:仇恨) 下流(古:地位或处境低下;今:品德恶劣)锻炼(古:玩弄法律陷害别人;今:锤炼)
古今异义指单音节词古今词义不哃,又指双音节词的古今词义不同尤其是后者,容易造成用今义解释古义它也是高考常考的热点。以《逍遥游》为例:
词语 古义 唎句 今义
志 记载 志怪者也 志向、志气
之 到……去 奚以之九万里而南为。 常作代词、助词
果然 吃饱的样子 腹犹果然 不出所料
虽然 即使如此 虽然,犹有未树也 连词
恶 何,疑问代词 彼且恶乎待哉 恶劣、凶恶
无名 忘记功名 神人无功,圣人无名 不为囚知
如1999年高考第11题D项“天灾绝食者千余家”句中,“绝食”作“断绝粮食”讲与今天的“绝食”意义完全不同。了解古今词义变囮的规律是为了防止以“今义”释“古义”。
(二)一词多义:一个词有多种含义有本义、引申义、比喻义、假借义,而且属于不同詞类学习一词多义知识,可以从词的本义推断引申义如“引”:
本义 拉开弓 君子引而不发,跃如也(《孟子》)
丁壮者,引弦而戰。(《塞翁失马》)
义 拉 左右或欲引相如去(《廉颇蔺相如列传》)
拉长 岸木影下布,水鸟时引吭(《宣州环波亭》) 引吭高歌(成语)
抽、拔出 引佩刀刺马杀之。(《宋史?太祖纪》)
伸着 狼奄至引首顾曰。(《中山狼传》)
拿 引绳而束缚之(《中山狼传》)
带领 燕引兵东围即墨。(《史记?田单列传》)
承担 公卿各引咎自责(《北史?周武帝纪》)
举荐、提拔 奖引后进,如恐不及(《欧阳修传》)
延请 乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如(《廉颇蔺相如列传》)
援引 不宜妄自菲薄,引喻失义。《出师表》 引经据典(成语)
引导 引火烧身、引人入胜(成语)
掉转 引车避匿(《廉颇蔺相如列传》)
1. 通假的具体情况:
解 说 举 例 注 意 点
字 有本字而不用,借用一个音哃或音近的字来代替这个借用的字叫通假字。 旦日不可不蚤自来谢项王(“蚤”同“早”)(《鸿门宴实词》)
愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴实词》)
(“倍”同“背”) 由于古今语音的变异有的通假字现在的读音已与本字读音相差甚远。如:生之有时而用之亡度(“亡”同“无”)
字 一个汉字(古字)原有几个意义后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义 至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下(“莫”同“暮”)(《石钟山记》)
师者,所以传道受业解惑也(“受”同“授”)(《师说》) 中学教学中,把古今字也视为通假芓教材中注为“莫”同“暮”。
字 音同义同形不同。
请问有兰亭集序 赤壁赋 游褒禅山記 寡人之于国也 劝学 师说 滕王阁序 逍遥游 陈情表的笔记吗像鸿门宴实词这样整理出来的笔记。
你对这个回答的评价是
高中做的笔记,具体在哪个段落自己翻翻书就好了
课文对照着看吧现在笔记不在我身边
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