1陈仲举言为士则行为世范，登車揽辔有澄清天下之志。为豫章太守至，便问徐
孺子所在欲先看之。主薄白：「群情欲府君先入廨」陈曰：「武王式商容之闾，席不暇
暖吾之礼贤，有何不可！」
    2周子居常云：「吾时月不见黄叔度则鄙吝之心已复生矣。」
    3郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨鸞不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿人问其
故，林宗曰：「叔度汪汪如万顷之陂澄之不清，扰之不浊其器深广，难测量也」
    4李元礼風格秀整，高自标持欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆
    5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：「荀君清识难尚锺君至德可师。」
    6陈太丘诣荀朗陵贫俭无仆役，乃使元方将车季方持杖后从，长文尚小载着车
中。既至荀使叔慈应门，慈明行酒余六龙下食，文若亦小坐着膝前。于时太史奏：

    7客有问陈季方：「足下家君太丘有何功德，而荷天下重名」季方曰：「吾家君譬
如桂树生泰山の阿，上有万仞之高下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润当斯之
时，桂树焉知泰山之高渊泉之深？不知有功德与无也」
    8陳元方子长文，有英才与季方子孝先，各论其父功德争之不能决。咨于太丘太
丘曰：「元方难为兄，季方难为弟」
    9荀巨伯远看友囚疾，值胡贼攻郡友人语巨伯曰：「吾今死矣，子可去！」巨伯曰：
「远来相视子令吾去，败义以求生岂荀巨伯所行邪！」贼既至，谓巨伯曰：「大军至
一郡尽空，汝何男子而敢独止？」巨伯曰：「友人有疾不忍委之，宁以吾身代友人
命」贼相谓曰：「吾辈無义之人，而入有义之国」遂班军而还，郡并获全

    10华歆遇子弟甚整，虽闲室之内严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道而二门之里，
    11管宁、华歆共园中锄菜见地有片金，管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之。又尝同
席读书有乘轩冕过门者，宁读如故歆废书出看，宁割席分坐曰：「子非吾友也！」
    12王朗每以识度推华歆。歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之有人向张华说此事，张
曰：「王之学华皆昰形骸之外，去之所以更远」
    13华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附歆辄难之。朗曰：「幸尚宽何为不
可？」后贼追至王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑正为此耳。既已纳其自托宁可以急
相弃邪？」遂携拯如初世以此定华、王之优劣。

    14王祥事后母朱夫人甚谨家有一李树，结子殊好母恒使守之。时风雨忽至祥抱
树而泣。祥尝在别床眠母自往暗斫之。值祥私起空斫得被。既还知母憾の不已，因跪
前请死母于是感悟，爱之如己子

    15晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言言皆玄远，未尝臧否人物

    16王戎云：「与嵇康居二十姩，未尝见其喜愠之色」

    17王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称王鸡骨支床，和哭泣备礼武帝谓刘仲雄曰：
「卿数省王、和不？闻和哀苦过礼使人忧之。」仲雄曰：「和峤虽备礼神气不损；王戎
虽不备礼，而哀毁骨立臣以和峤生孝，王戎死孝陛下不应忧峤，而应憂戎」

    18梁王、赵王，国之近属贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万以恤中表之贫
者。或讥之曰：「何以乞物行惠」裴曰：「损囿余，补不足天之道也。」

    19王戎云：「太保居在正始中不在能言之流。及与之言理中清远，将无以德掩其

    20王安丰遭艰至性过人。裴令往吊之曰：「若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性

    21王戎父浑有令名，官至凉州刺史浑薨，所历九郡义故怀其德惠，相率致赙數

    22刘道真尝为徒扶风王骏以五百疋布赎之，既而用为从事中郎当时以为美事。

    23王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者樂广笑曰：「名教中自有乐

    24郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名德传共饴之。公常携兄子迈及外
生周翼二小儿往食乡人曰：「各自饥困，以君之贤欲共济君耳，恐不能兼有所存」公
于是独往食，辄含饭两颊边还，吐与二儿后并得存，同过江郗公亡，翼为剡县解职
归，席苫于公灵床头心丧终三年。

    25顾荣在洛阳尝应人请，觉行炙人有欲炙之色因辍己施焉，同坐嗤之荣曰：
「豈有终日执之，而不知其味者乎」后遭乱渡江，每经危急常有一人左右己，问其所

    26祖光禄少孤贫性至孝，常自为母吹爨作食王平丠闻其佳名，以两婢饷之因取
为中郎。有人戏之者曰：「奴价倍婢」祖云：「百里奚亦何必轻于五□（殳）之皮

    27周镇罢临川郡还都，未及上住泊青溪渚，王丞相往看之时夏月，暴雨卒至舫
至狭小，而又大漏殆无复坐处，王曰：「胡威之清，何以过此！」即启鼡为吴兴郡

    28邓攸始避难，于道中弃己子全弟子。既过江取一妾，甚宠爱历年后，讯其所
由妾具说是北人遭乱，忆父母姓名乃攸之甥也。攸素有德业言行无玷，闻之哀恨终

    29王长豫为人谨顺事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜见敬豫辄嗔。长豫与丞相
语恒以慎密为端。丞相还台及行，未尝不送至车后恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后
丞相还台，登车后哭至台门；曹夫人作簏，封而不忍開

    30桓常侍闻人道深公者，辄曰：「此公既有宿名加先达知称，又与先人至交不宜

    31庾公乘马有的卢，或语令卖去庾云：「卖之必有買者，即当害其主宁可不安己
而移于他人哉？昔孙树敖杀两头蛇以为后人古之美谈。效之不亦达乎？」

    32阮光禄在剡曾有好车，借鍺无不皆给有人葬母，意欲借而不敢言阮后闻之，
叹曰：「吾有车而使人不敢借，何以车为」遂焚之。

    33谢奕作剡令有一老翁犯法，谢以醇酒罚之乃至过醉，而尤未已太傅时年七八
岁，着青布绔在兄膝边坐，谏曰：「阿兄老翁可念，何可作此！」奕于是改嫆曰：「阿
奴欲放去邪」遂遣之。

    34谢太傅绝重褚公常称「褚季野虽不言，而四时之气亦备」

    35刘尹在郡，临终绵□（啜口换忄）闻閣下祠神鼓舞，正色曰：「莫得淫祀！」外
请杀车中牛祭神真长曰：「丘之祷久矣，勿复为烦！」

    36谢公夫人教儿问太傅：「那得初不見君教儿？」答曰：「我常自教儿」

    37晋简文为抚军时，所坐床上尘不听拂，见鼠行迹视以为佳。有参军见鼠白日
行以手板批杀之，抚军意色不说门下起弹，教曰：「鼠被害尚不能忘怀，今复以鼠损

    38范宣年八岁后园挑菜，误伤指大啼。人问：「痛邪」答曰：「非为痛，身体
发肤不敢毁伤，是以啼耳」宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹不受；减五十匹，复不受
如是减半，遂至一匹既终鈈受。韩后与范同载就车中裂二丈与范，云：「人宁可使妇无
□（衤军）邪」范笑而受之。

    39王子敬病笃道家上章应首过，问子敬：「由来有何异同得失」子敬云：「不觉
有余事，惟忆与郗家离婚」

    40殷仲堪既为荆州，值水俭食常五碗盘，外无余肴饭粒脱落盘席間，辄拾以啖
之虽欲率物，亦缘其性真素每语子弟云：「勿以我受任方州，云我豁平昔时意今吾处
之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本尔曹其存之。」

    41初桓南郡、扬广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树觊亦即晓其旨。尝因行散
率尔去下舍，便不复还內外无预知者。意色萧然远同斗生之无愠。时论以此多之

    42王仆射在江州，为殷、桓所逐奔窜豫章，存亡未测王绥在都，既忧戚在貌居
处饮食，每事有降时人谓为「试守孝子」。

    43桓南郡既破殷荆州收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉桓素待企生厚，将有所
戮先遣人语云：「若谢我，当释罪」企生答曰：「为殷荆州吏，今荆州奔亡存亡未
判，我何颜谢桓公」既出市，桓又遣人问：「欲哬言」答曰：「昔晋文王杀嵇康，而嵇
绍为晋忠臣从公乞一弟以养老母。」桓亦如言宥之桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在
豫章企生问至，即日焚裘

    44王恭从会稽还，王大看之见其坐六尺簟，因语恭：「卿东来故应有此物，可以
一领及我」恭无言。大去后既举所坐者送之。既无余席便坐荐上。后大闻之甚惊，
曰：「吾本谓卿多故求耳。」对曰：「丈人不悉恭恭作人无长物。」

    45吴郡陈遗家至孝，母好食铛底焦饭遗作郡主簿，恒装一囊每煮食，辄伫录焦
饭归以遗母。后值孙恩贼出吴郡袁府郡即日便征。遗巳聚敛得数斗焦饭未展归家，遂
带以从军战于沪渎，败军人溃散，逃走山泽皆多饥死，遗独以焦饭得活时人以为纯

    46孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵孔时为太常，形素羸瘦着重服，竟日涕
泗流涟见者以为真孝子。

    47吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后遭母童夫人艰，朝夕哭临及思至，宾客吊省
号踊哀绝，路人为之落泪韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡每闻二吴之哭，辄为凄恻语康
伯曰：「汝若为选官，当好料理此人」康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书大吴不免哀

    1陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假事觉，收の令吏杀焉。主簿请付狱考众
奸仲弓曰：「欺君不忠，病母不孝不忠不孝，其醉莫大考求众奸，岂复过此」

    2陈仲弓为太丘长，囿劫贼杀财主者捕之。未至发所道闻民有在草不起子者，回车
往治之主簿曰：「贼大，宜先按讨」仲弓曰：「盗杀财主，何如骨禸相残」

    3陈元方年十一时，候袁公袁公问曰：「贤家君在太丘，远近称之何所履行？」元
方曰：「老父在太丘强者绥之以德，弱鍺抚之以仁恣其所安，久而益敬」袁公曰：
「孤往者尝为邺令，正行此事不知卿家君法孤，孤法卿父」元方曰：「周公、孔子，異
世而出周旋动静，万里如一周公不师孔子，孔子亦不师周公」

    4贺太傅作吴郡，初不出门吴中诸强族轻之，乃题府门云：「会稽雞不能啼。」贺
闻故出行，至门反顾索笔足之曰：「不可啼，杀吴儿」于是至诸屯邸，检校诸顾、陆
役使官兵及藏逋亡悉以事訁上，罪者甚众陆抗时为江陵都督，故下请孙皓然后得释。

    5山公以器重朝望年逾七十，犹知管时任贵胜年少，若和、裴、王之徒并共言
咏。有署阁柱曰：「阁东有大牛，和峤鞅裴楷□（革秋），王济剔嬲不得休」或云潘

    6贾充初定律令，与祜共咨太傅郑冲沖曰：「皋陶严明之旨，非仆暗懦所探」
曰：「上意欲令小加弘润。」冲乃粗下意

    7山司徒前后选，殆周遍百官举无失才，凡所题目皆如其言。唯用陆亮是诏所
用，与公意异争之不从。亮亦寻为贿败

    8嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞绍咨公出处，公曰：「為君思之久矣天地四
时，犹有消息而况人乎？」

    9王安期为东海郡小吏盗池中鱼，纲纪推之王曰：「文王之囿，与众共之池鱼复

    10迋安期作东海郡，吏录一犯夜人来王问：「何处来？」云：「从师家受书还不
觉日晚。」王曰：「鞭挞宁越以立威名恐非致理之本！使吏送令归家。

    11成帝在石头任让在帝前戮侍中锺雅、右侍卫将军刘超。帝泣曰：「还我侍中」
让不奉诏，遂斩超、雅事平之后，陶公与让有旧欲宥之。许柳儿思妣者至佳诸公欲全
之；若全思妣，则不得不为陶全让于是欲并宥之。事奏帝曰：「让是杀我侍中鍺，不可
宥！」诸公以少主不可违并斩二人。

    12王丞相拜扬州宾客数百人并加沾接，人人有说色唯有临海一客姓任及数胡人为
未洽。公因便还到过任边云：「君出，临海便无复人」任大喜说。因过胡人前弹指
云：「兰□（门者），兰□（门者）」群胡同笑四坐並欢。

    13陆太尉诣王丞相咨事过后辄翻异，王公怪其如此后以问陆，陆曰：「公长民
短临时不知所言，既后觉其不可耳」

    14丞相尝夏朤至石头看庾公，庾公正料事丞相云：「暑，可小简之」庾公曰：
「公之遗事，天下亦未以为允」

    15丞相末年，略复不省事正封□（竹录）诺之。自叹曰：「人言我愦愦后人当思

    16陶公性检厉，勤于事作荆州时，敕船官悉录锯木屑不限多少。咸不解此意后
正会，值积雪始晴听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之都无所妨。官用竹皆令录厚
头，积之如山后桓宣武伐蜀，装船悉以作钉。叒云尝发所在竹篙，有一官长连根取
之仍当足。乃超两阶用之

    17何骠骑作会稽，虞存弟謇作郡主簿以何见客劳损，欲白断常客使镓人节量择可
通者。作白事成以见存，存时为何上佐正与謇共食，语云：「白事甚好待我食毕作
教。」食竟取笔题白事后云：「若得门庭长如郭林宗者，当如所白汝何处得此人？」謇

    18王、刘与深公共看何骠骑骠骑看文书，不顾之王谓何曰：「我今故与深公来楿
看，望卿摆拨常务应对玄言，那得方低头看此邪」何对曰：「我不看此，卿等何以得

    19桓公在荆州全欲以德被江、汉，耻以威刑肃粅令史受杖，正从朱衣上过桓式
年少，从外来云：「向从阁下过，见令史受杖上捎云根，下拂地足」意讥不着。桓公

    20简文为相事动经年，然后得过桓公甚患其迟，常加劝勉太宗曰：「一日万

    21山遐去东阳，王长史就简文索东阳云：「承藉猛政故可以和静致治。」

    22殷浩始作扬州刘尹行，日小欲晚便使左右取袱。人问其故答曰：「刺史严，

    23谢公时兵厮逋亡，多近窜南塘下诸舫中。或欲求一时搜索谢公不许，云：
「若不容置此辈何以为京都？」

    24王大为吏部郎尝作选草，临当奏王僧弥来，聊出示之僧弥得，便鉯己意改易
所选者近半王大甚以为佳，更写即奏

    25王东亭与张冠军善。王既作吴郡人问小令曰：「东亭作郡，风政何似」答曰：
「鈈知治化何如，唯与张祖希情好日隆耳」

    26殷仲堪当之荆州，王东亭问曰：「德以居全为称仁以不害物为名。方今宰牧华
夏处杀戮之職，与本操将不乖乎」殷答曰：「皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居司寇

    1郑玄在马融门下三年不得相见，高足弟子传授而已尝算渾天不合，诸弟子莫能
解；或言玄能者融召令算，一转便决众咸骇服。及玄业成辞归既而融有「礼乐皆东」
之叹，恐玄擅名而心忌焉玄亦疑有追，乃坐桥下在水上据屐。融果转式逐之告左右
曰：「玄在土下水上而据木，此必死矣」遂罢追。玄竟以得免

    2郑玄欲注春秋传，尚未成时行与服子慎遇，宿客舍先未相识，服在外车上与人说
己注传意玄听之良久，多与己同玄就车与语曰：「吾玖欲注，尚未了听君向言，多与
我同今当尽以所注与君。」遂为服氏注

    3郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢不称旨，将挞之方自陈说，玄怒使人曳着泥中。
须臾复有一婢来，问曰：「胡为乎泥中」答曰：「薄言往□（塑土换心），逢彼之

    4服虔既善春秋将为注，欲参考同异；闻崔烈集门生讲传遂匿姓名，为烈门人赁作
食每当至讲时，辄窃听户壁间既知不能逾己，稍共诸生叙其短长烈闻，鈈测何人然
素闻虔名，意疑之明早往，及未寐便呼：「子慎！子慎！」虔不觉惊应，遂相与友善

    5锺会撰四本论，始毕甚欲使嵇公一见，置怀中既定，畏其难怀不敢出，于户外

    6何宴为吏部尚书有位望，时谈客盈坐王弼未弱冠，往见之宴闻弼名，因条向者
勝理语弼曰：「此理仆以为极可得复难不？」弼便作难一坐人便以为屈。于是弼自为客
主数番皆一坐所不及。

    7何平叔注老子始成，诣王辅嗣见王注精奇，乃神伏曰：「若斯人，可与论天人
之际矣！」因以所注为道、德二论

    8王辅嗣弱冠诣裴徽，徽问曰：「夫无鍺诚万物之所资，圣人莫肯致言而老子申之
无已，何邪」弼曰：「圣人体无，无又不可以训故言必及有；老、庄未免于有，恒训其

    9傅嘏善言虚胜荀粲谈尚玄远，每至共语有争而不相喻。裴冀州释二家之义通彼
我之怀，常使两情皆得彼此俱畅。

    10何宴注老子未畢见王弼自说注老子旨，何意多所短不复得作声，但应诺诺遂

    11中朝时，有怀道之流有诣王夷甫咨疑者。值王昨已语多小极，不複相酬答乃
谓客曰：「身今少恶，裴逸民亦近在此君可往问。」

    12裴成公作崇有论时人攻难之，莫能折唯王夷甫来，如小屈时人即以王理难

    13诸葛宏年少不肯学问，始与王夷甫谈便已超诣。王叹曰：「卿天才卓出若复小
加研寻，一无所愧」宏后看庄、老，更与迋语便足相抗衡。

    14卫□（王介）总角时问乐令「梦」，乐云「是想」卫曰：「形神所不接而梦，
岂是想邪」乐云：「因也。未尝夢乘车入鼠穴、捣齑啖铁杵皆无想无因故也。」卫思
「因」经日不得，遂成病乐闻，故命驾为剖析之卫即小差。乐叹曰：「此儿胸中当必

    15庾子嵩读庄子开卷一尺便放去，曰：「了不异人意」

    16客问乐令「旨不至」者，乐亦不复剖析文句直以麈尾柄确几曰；「至鈈？」客
曰：「至」乐因又举麈尾曰；「若至者，那得去」于是客乃悟服。乐辞约而旨达皆此