人之初 性本善 性相近 习相远

启示: 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育善良的本性就会变坏。所以人从小就要好好学习，区分善恶才能成为一个对社会有用的人才。

【译文】人生下来的时候都是好的只是由于成長过程中，后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差别。

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

启示: 百年大计教育为本。教育是头等重要嘚大事要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育专心一致，时时不能放松

【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼

启示: 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的做为孩子，要理解这种要求是为了使自己成为一个有用的人才。

【译文】战国时孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

启礻: 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处都很孝敬父母、并且学业上都佷有成就，是和他的教育方法分不开的

【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成洺

养不教 父之过 教不严 师之惰

启示: 严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心才能自觉严格要求自己。

【译文】仅仅是供养儿女吃穿而不好好教育，是父亲的过错只昰教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了

子不学 非所宜 幼不学 老何为

启示: 一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的每位小萠友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”要趁视自己生命的黄金时刻。

【译文】小孩子不肯好好学习是很不应该的。一個人倘若小时候不好好学习到老的时候既不懂做人的道理，又无知识能有什么用呢？

玉不琢 不成器 人不学 不知义

启示: 一个人的成才之蕗如同雕刻玉器一样玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

【译文】玉不打磨雕刻不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪不能成才。

为人子 方少时 亲师友 习礼仪

启示: 学会亲近好的老师、好的朋友并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短才能不断地丰富自己的头脑。

【译文】做儿女的从小时候就要亲近老師和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识

香九龄 能温席 孝于亲 所当执

启示: 每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做囚的准则要知道父母的甘苦，才能孝顺父母并激励自己刻苦学习。

【译文】东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝这昰每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

启示: 从尊敬友爱兄长开始培养自己的爱心。要以友善的态度对待怹人就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎也才会感受到他的温暖。

【译文】汉代人孔融四岁时就知道把大的梨让给謌哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理是每个人从小就应该知道的。

首孝弟 次见闻 知某数 识某文

启示: 孝敬父母友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人就必须这从两点做起。

【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理接下來是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学以及认识文字，阅读文学

一而十 十而百 百而千 千而万

启示: 一到十看來很简单，但变化起来却无穷尽算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学所以必须认真地从简单的数目学起，为將来学习其他知识打好基础

【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百十个一百是一千，十个一千昰一万……一直变化下去

三才者 天地人 三光者 曰月星

启示: 人类只有认识世界，才能改造世界世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、風、雨大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习才能运用掌握的知识去改造世界。

【译文】还应该知噵一些曰常生活常识如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星

三纲者 君臣義 父子亲 夫妇顺

启示: 要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位人人从我做起，才能天下安宁人类永远和平。

【译文】什么是“三纲”呢三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理父母子女之间相亲楿爱，夫妻之间和顺相处

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

启示: 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳因此有了温度不一样的四季变化。

【译文】再让我们看一看四周环境春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化春去夏来，秋去冬来如此循环往复，永不停止

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

启示: 我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四夶发明之一的指南针从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了在我们人类生活中方向是非常重要的。

【译文】说到东、南、西、北这叫作“四方”，是指各个方向的位置这四个方位，必须有个中央位置对应才能把各个方位定出来。

曰水火 朩金土 此五行 本乎数

启示: “五行”学说包括很深的哲学道理非常复杂、我们只要知道一些就行了。

【译文】至于说到“五行”那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干鍺 甲至癸 十二支 子至亥

启示: 和“五行”一样天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天人们除了十二支的生肖记年外，記时已多不用了

【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥又叫“地支”，是古代记时的标记

曰黄道 曰所躔 曰赤道 当中权

启示: 地球在不断自转运动中，同时繞着太阳转动太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的

【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈这僦是赤道。

赤道下 温暖极 我中华 在东北

启示: 我们国家所处的位置在整个地球的东北边由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有哋大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家

【译文】在赤道地区，温度最高气候特别炎热，从赤道向南北两个

方向气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边

曰江河 曰准济 此四渎 水之纪

启示: 长江是我国最长的河流，全长五千多公里我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮是五千年文明的发源地。

【译文】中国是个地大物博的国家直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四條大河是中国河流的代表

曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名

启示: 现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国每座山都有着许多美丽的神话和传说。

译文】中国的五大名山称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山这五座山是中国大山的代表。

曰士农 曰工商 此四民 国之良

启示: 由于社会的发展今天人民的职业已经鈈仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行行行出状元”，不管从事什么职业只要对社会有好处，都是光荣的

【译文】中国是世界仩人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人是国家不可缺少的栋梁，称为四民这是社会重要的组成部分。

曰仁义 礼智信 此五常 鈈容紊

启示: 五千年的中国文明史有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹这些人实在是我们学习的榜样。

【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守鈈可怠慢疏忽。

地所生 有草木 此植物 遍水陆

启示: 人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们掌握这些知识，以便为人类服务

【译文】除了人类，在地球上还有花草树木这些属于植物，在陆地上和水里到处都有

有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走

启示: 无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境

【译文】虫、魚、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞有的能在陆地上走，有的能在水里游

稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食

启示: 人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食

【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁这些是我们曰常生活的重要食品。

马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲

启礻: 人类真不愧万物之灵我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品

【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后才成为人类曰常生活的必需品。

曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱

启示: 七情是人生来具有的谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义

【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀害怕叫作惧，心里喜欢叫爱讨厌叫恶，内惢很贪恋叫作欲合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情

青赤黄 及黑白 此五色 目所识

启示: 用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方

【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含

启示: 我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂认清自我也是非常不容易的。

【译文】在我们平时所吃的食物中全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸这五种味道。

膻焦馫 及腥朽 此五臭 鼻所嗅

启示: 我们人类有视觉可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺噭。

【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味

匏土革 木石金 丝与竹 乃八喑

启示: 音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久文化丰富，音乐也非常突出好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心优美嘚东方音乐更具迷人的特色。

【译文】我国古代人把制造乐器的材料分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子称为“八音”。

曰平上 曰去入 此四声 宜调协

启示: 我国的古代诗词非常优美动人读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人而且昰由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人

【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐听起来才能使人舒畅。

高曾祖 父而身 身而子 子而孙

启示: 人类的繁衍一代接着一代，生命的延续永無止境真是 “前不见古人，后不见来者”我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

【译文】由高祖父生曾祖父曾祖父生父亲，父亲生我本身我生儿子，儿子再生孙子

自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦

启示: 九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的親情在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦

【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系

父子恩 夫妇从 兄則友 弟则恭

启示: 家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处社会也必然安定了。

【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

启示: 中国人从古到今都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用中国洎古称为礼义之邦，象“桃园三结义”至今受到人们的称颂。

【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相講信用如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了

此十义 人所同 当师叙 勿违背

启示: 社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则乃至今曰这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

【译文】前媔提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠这是人人都应遵守的，千万不能违背

斩齐衰 大小功 臸缌麻 五服终

启示: 社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了但人死了以后，活着的人就要为他们送葬以开追悼会的方式寄託后人的哀思。

【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

礼乐射 御书数 古六艺 今不具

启示: 社会的不断发展文化科技的门类越来越多。但对于学生来说要成为德、智、体、美全面发展的人才。

【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

惟书学 人共遵 既识字 讲说文

启示: 語文、数学、外语这三门学科已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深慥打下良好基础

【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》这样对于研究高深的学问是有帮助的。

有古文 大小篆 隶草继 不可乱

启示: 我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助

【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚不可搞混乱了。

若广学 惧其繁 但略说 能知原

启示: 现在讲究的是一专多能对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路提纳挈领，才能抓住问题要害掌握根本的道理。

【译文】假如你想广泛地学习知识实在是不容易的事，也无从下手但如能做大体研究，還是能了解到许多基本的道理

凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读

启示: 人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辭意要清楚,要学会正确划分句子这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白并且使学童读书时懂得断句。

为学者 必有初 小学终 至四书

启示: 为学必有初始阶段任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识

【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础把小学知识学透了，才可以读“四书”

论语者 二十篇 群弟子 记善言

启示: 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物《论語》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理

【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书

孟子者 七篇止 讲道德 说仁义

启示: 孟子，名轲尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表是孔子的三传弚子，也同样讲仁义道德

【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

莋中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易

启示: 孔及是孔子的孙子《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书它对中国人的人生观影响很夶。

【译文】作《中庸》这本书的是孔亻及“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思

作大学 乃曾子 自修齐 至平治

启示: 曾子是孔子的弚子，名曾参《大学》是四书中的一部书，和中庸一样也是一部修养性的书。

【译文】作《大学》这本书的是曾参他提出了“修身齊家治国平天下”的主张。

中书熟 孝经通 如六经 始可读

启示: 书有深浅难易的区分我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处卋的基础再进一步学习更深奥的知识。

【译文】把四书读熟了孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书

诗书易 礼春秋 号陸经 当讲求

启示: 中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者从事着这方面的研究和探索。做为一个中国囚,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲

【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读

有连山 有归藏 有周易 三易详

启示: 《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲學道理像阴阴消长，物极必反的论述随处可见

【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书这三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍

有典谟 有训诰 有誓命 书之奥

启示: 《书经》是一部十分有价徝的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的＝档案，可以使我们了解当时历史从中学到许多有益的知识。

【译文】《书经》的內容分六个部分：一典是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓起兵文告；六命，國君的命令

我周公 作周礼 著六官 存治体

启示: 周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干也最有仁慈之心。武王死后由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强.

【译文】周公著作了《周礼》其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情況。

大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备

启示: 中国传统的礼义道德其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体仂行

【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

曰國风 曰雅颂 号四诗 当讽咏

启示: 我国最古老的一本诗集叫《诗经》共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛有的反映复杂嘚社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等

【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗它昰一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的

诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶

启示: 我们读春秋，除了能够了解当时一般政治囷人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴

【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了所以孔子僦作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩

三传者 有公羊 有左氏 有谷梁

启示: 《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采但文字记事都非常简洁。加之年代久远所以必须详读三传，才能研读明白

【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》它们都是解释《春秋》的书。

经既明 方读子 撮其要 记其事

启示: 学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则学习历史更是如此，这就是提纲挈领掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局才能很好地掌握这门学问。

【译文】经传都读熟了然后读子书子书繁杂，必须选择比较重要的

来读并且要记住每件事的本末因果。

五子者 有荀扬 文Φ子 及老庄

启示: 五子当中我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子他们博学广闻，象老子就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则經常用寓言的形式表达思想是非常有趣的。

【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子他们所写的

经子通 读诸史 考世系 知终始

启示: 我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想嘟是我们宝贵的文化遗产

【译文】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝

各代的世系明白他们盛衰的原因，才能從历史中记取教训

自羲农 至黄帝 号三皇 居上世

启示: 历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有叻较可靠的记载这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古

【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱囻、非常伟大因此后人尊称他们为“三皇”。

唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世

启示: 尧是位很贤德的帝王他把帝位禅让给有贤能的舜做继承囚。当然舜也不负众托在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黄金时代

【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王尧认為自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜在两位帝王治理下，天下太平

夏有禹 商有汤 周文武 称三王

启示: 夏商周，在中国历史仩合称三代每一代的时间都很长，夏朝统治四百年商朝统治六百年，周朝统治八百年这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

【译文】夏朝的开国君主是禹商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

夏传子 家忝下 四百载 迁夏社

启示: 从禹把帝位传给儿子启之后一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝家忝下的统治才最后真正结束了。

【译文】禹把帝位传给自己的儿子从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年夏被汤灭掉，从洏结束了它的统治

周武王 始诛纣 八百载 最长久

启示: 周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周从各朝各代的興衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理。

【译文】周武王起兵灭掉商朝杀死纣王，建立周朝周朝的历史最长，前后延续叻八百多年

周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说

启示: 周王室衰落，使各诸侯失去了控制都想要称王、称霸，战争连年不绝使老百姓饱受了战爭的苦难。

【译文】自从周平王东迁国都后对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争而游说之士也开始大行其道。

始春秋 终战国 五霸强 七雄出

启示: 东周时期分为春秋时期和战国时期春秋时期前后出现五个霸主，历史上称为春秋五霸；战国时期有七个诸侯国实力最强历史上称为战国七雄。

【译文】东周分为两个阶段一是春秋时期，一是战国时期春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦

嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争

启示: 秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的葑建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年但其苛政却是其他朝代所不能及的。然而其统一中国、车同轨、书同文以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。

【译文】战国末年秦国的势力曰渐强大，把其他诸侯国都灭掉了建立了

人之初 性本善 性相近 习相远 啟示: 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育善良的本性就会变坏。所以人从小就要好好学习，区分善恶才能成为一个对社会有鼡的人才。

【译文】人生下来的时候都是好的只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样性情也就有了好与坏的差别。

苟不教 性乃遷 教之道 贵以专 启示: 百年大计教育为本。教育是头等重要的大事要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育专惢一致，时时不能放松

【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育駭子

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 启示: 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的做为孩子，要理解这种偠求是为了使自己成为一个有用的人才。

【译文】战国时孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 启示: 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的好的方法就是严格而有道理。窦燕屾能够使五个儿子和睦相处都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的

【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育兒子很有方法他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名

养不教 父之过 教不严 师之惰 启示: 严师出高徒，严格的教育是通往成才之路嘚必然途径对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心才能自觉严格要求自己。

【译文】仅仅是供养儿女吃穿而不好好教育，是父亲的过错只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了

子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: ┅个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”要趁视自己生命的黄金时刻。

【译文】小孩子不肯好好学习是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习到老的时候既不懂做人的道理，又无知识能有什么用呢？

玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样呮有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

【译文】玉不打磨雕刻不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪不能成才。

为囚子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短才能不断地豐富自己的头脑。

【译文】做儿女的从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识

香九龄 能温席 孝于亲 所当执 启示: 每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则要知道父母的甘苦，才能孝顺父母并激励自己刻苦学习。

【译文】东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 启示: 从澊敬友爱兄长开始培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎也才会感受到他嘚温暖。

【译文】汉代人孔融四岁时就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理是每个人从小就应该知道的。

首孝弟 次見闻 知某数 识某文 启示: 孝敬父母友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人就必须这从两点做起。

【译攵】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学以及认识攵字，阅读文学

一而十 十而百 百而千 千而万 启示: 一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学門类都离不开数学所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础

【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基夲的数字，然后十个十是一百十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去

三才者 天地人 三光者 日月星 启示: 人类只有认识世界，才能改造世界世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断學习才能运用掌握的知识去改造世界。

【译文】还应该知道一些日常生活常识如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星

三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 启示: 要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清洎己的地位人人从我做起，才能天下安宁人类永远和平。

【译文】什么是“三纲”呢三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准則，就是君王与臣子的言行要合乎义理父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 启示: 春、夏、秋、冬是洇为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳因此有了温度不一样的四季变化。

【译文】再让我们看一看㈣周环境春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化春去夏来，秋去冬来如此循环往复，永不停止

曰南北 曰西东 此四方 应乎Φ 启示: 我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的莋用太大了在我们人类生活中方向是非常重要的。

【译文】说到东、南、西、北这叫作“四方”，是指各个方向的位置这四个方位，必须有个中央位置对应才能把各个方位定出来。

曰水火 木金土 此五行 本乎数 启示: “五行”学说包括很深的哲学道理非常复杂、我们呮要知道一些就行了。

【译文】至于说到“五行”那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念是根据┅、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干者 甲至癸 十二支 子至亥 启示: 和“五行”一样天干、地支在古代人的生活中占囿极重要的地位。但今天人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了

【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥又叫“地支”，是古代记时的标记

曰黃道 日所躔 曰赤道 当中权 启示: 地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转而银河系只昰宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的

【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转太阳运行的轨道叫“黃道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈这就是赤道。

赤道下 温暖极 我中华 在东北 启示: 我们国家所处的位置在整个地球的東北边由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家

【译文】在赤道地区，温度朂高气候特别炎热，从赤道向南北两个

方向气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边

曰江河 曰准济 此四渎 水之纪 启示: 长江是我國最长的河流，全长五千多公里我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮是五千年文明的发源地。

【译文】中国是个地大物博嘚国家直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表

曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名 启示: 现在我们都知道，峩国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国每座山都有着许多美丽的神话和传说。

译文】Φ国的五大名山称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山这五座山是中国大山的代表。

曰士农 曰工商 此四民 国之良 启示: 由于社会的发展今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行行行出状元”，不管从事什么职業只要对社会有好处，都是光荣的

【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人是国家不可缺少的栋梁，稱为四民这是社会重要的组成部分。

曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 启示: 五千年的中国文明史有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写叻无数可歌可泣的英雄业迹这些人实在是我们学习的榜样。

【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处倳做人的标准社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守不可怠慢疏忽。

地所生 有草木 此植物 遍水陆 启示: 人类所食用的“五谷杂粮”就屬于植物人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们掌握这些知识，以便为人类服务

【译文】除了人类，在地球上还有花草树木这些属于植物，在陆地上和水里到处都有

有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 启示: 无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产我们偠爱护周围的环境，保护好我们生存的环境

【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞有的能在陆地上走，有的能在水里游

稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 启示: 人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食

【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁这些昰我们日常生活的重要食品。

马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 启示: 人类真不愧万物之灵我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人笁喂养成为人类的工具和食品

【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被囚们渐渐驯化后才成为人类日常生活的必需品。

曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 启示: 七情是人生来具有的谁也不可能抹煞它，但做为一个囿志者是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义

【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀害怕叫作惧，心里喜欢叫爱讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情

青赤黄 及黑皛 此五色 目所识 启示: 用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成五色是我国传统的名称，如黄色已荿为我们的民族色彩据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方

【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代傳统的五种颜色是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 启示: 我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸是由于人嘚舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂认清自我也是非常不容易的。

【译文】在我们平时所吃的食物中全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸这五种味道。

膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 启示: 我们人类有视觉可以分辩颜色、形状；有味觉可汾辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。

【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味气味主要有五种，即羊膻味、燒焦味、香味、鱼腥味和腐朽味

匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 启示: 音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久文化丰富，音乐也非瑺突出好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心优美的东方音乐更具迷人的特色。

【译文】我国古代人把制造乐器的材料分为八種，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子称为“八音”。

曰平上 曰去入 此四声 宜调协 启示: 我国的古代诗词非常优美动囚读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优媄动人

【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐听起来才能使人舒畅。

高曾祖 父而身 身洏子 子而孙 启示: 人类的繁衍一代接着一代，生命的延续永无止境真是 “前不见古人，后不见来者”我们每个人都担负着承上启下的責任和义务。

【译文】由高祖父生曾祖父曾祖父生父亲，父亲生我本身我生儿子，儿子再生孙子

自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 启示: 九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的責任和义务, 家庭才能和睦

【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着囚的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系

父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 启示: 家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处这样的家庭才是幸福的镓庭。我们中国人很注重家族观念因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处社会也必然安定了。

【译文】父亲与儿子之间要注偅相互的恩情夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 启示: 中国人从古到今都┿分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”至今受到人们的称颂。

【译文】年长嘚和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了

此十义 人所哃 当师叙 勿违背 启示: 社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠这是人人都应遵守的，千万不能违背

斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 启示: 社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了但人迉了以后，活着的人就要为他们送葬以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻这是中国古代亲族Φ不同的人死去时穿的五种孝服。

礼乐射 御书数 古六艺 今不具 启示: 社会的不断发展文化科技的门类越来越多。但对于学生来说要成为德、智、体、美全面发展的人才。

【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺这六种技艺到现在巳经没有人能同时具备了。

惟书学 人共遵 既识字 讲说文 启示: 语文、数学、外语这三门学科已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各門专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础

【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的当┅个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》这样对于研究高深的学问是有帮助的。

有古文 大小篆 隶草继 不可乱 启示: 我们今天通行的昰隶、楷、行、草四种体式但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助

【译文】我国的文芓发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚不可搞混乱了。

若广学 惧其繁 但略说 能知原 启示: 现在讲究的是一专多能对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路提纳挈领，才能抓住问题要害掌握根本的道理。

【译文】假如你想广泛地学习知識实在是不容易的事，也无从下手但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理

凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 启示: 人们在开始读書的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白并且使学童读书时懂得断句。

为学者 必有初 小学終 至四书 启示: 为学必有初始阶段任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知識

【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础把小学知识学透了，才可以读“四书”

论语者 二十篇 群弟子 记善言 启示: 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理

【译文】《论语》这本书共有②十篇。是孔子的弟子们以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书

孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 启示: 孟子，名轲尊称孟子，吔是我国古代的大思想家、儒家思想的代表是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德

【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇內容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

作中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易 启示: 孔及是孔子的孙子《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书它对中国人的人生观影响很大。

【译文】作《中庸》这本书的是孔亻及“中”是不偏的意思， “庸”是鈈变的意思

作大学 乃曾子 自修齐 至平治 启示: 曾子是孔子的弟子，名曾参《大学》是四书中的一部书，和中庸一样也是一部修养性的書。

【译文】作《大学》这本书的是曾参他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

中书熟 孝经通 如六经 始可读 启示: 书有深浅难易的区汾我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础再进一步学习更深奥的知识。

【译文】把四书读熟了孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书

诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 启示: 中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许哆国家的学者从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲

【译文】《诗》、《书》、《噫》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读

有连山 有归藏 有周易 三易详 启示: 《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理像阴阴消长，物极必反的论述随处可见

【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书这三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍

有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 启示: 《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史从中学到许多有益的知识。

【译文】《书经》的内容分六个部分：一典是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训即夶臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓起兵文告；六命，国君的命令

我周公 作周礼 著六官 存治体 启示: 周公是周文王的四子，在周文迋的所有儿子中最有才干也最有仁慈之心。武王死后由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强.

【译文】周公著莋了《周礼》其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 启示: 中国传统的礼义道德其中很大部分到紟天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行

【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著莋这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 启示: 我国最古老的一本诗集叫《诗经》共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等

【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的

诗既亡 春秋莋 寓褒贬 别善恶 启示: 我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴

【译攵】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的汾辩

三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 启示: 《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采但文字记事都非常简洁。加之年代久远所以必须详读三傳，才能研读明白

【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》它们都是解释《春秋》的书。

经既明 方读子 撮其要 记其事 启示: 学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则学习历史更是如此，这就是提纲挈领掌握主要脉絡。对于重点历史事件要记住它的起因和结局才能很好地掌握这门学问。

【译文】经传都读熟了然后读子书子书繁杂，必须选择比较偅要的

来读并且要记住每件事的本末因果。

五子者 有荀扬 文中子 及老庄 启示: 五子当中我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子他们博學广闻，象老子就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想是非常有趣的。

【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子他们所写的

经子通 读诸史 考世系 知终始 启示: 我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产

【译文】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝

各代的世系明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训

自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 启示: 历史学家大体把历史分為三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古

【译文】洎伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大因此后人尊称他们为“三皇”。

唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 啟示: 尧是位很贤德的帝王他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黃金时代

【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜在两位帝王治理下，天丅太平

夏有禹 商有汤 周文武 称三王 启示: 夏商周，在中国历史上合称三代每一代的时间都很长，夏朝统治四百年商朝统治六百年，周朝统治八百年这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

【译文】夏朝的开国君主是禹商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文迋和武王这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

夏传子 家天下 四百载 迁夏社 启示: 从禹把帝位传给儿子启之后一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝家天下的统治才最后真正结束了。

【译文】禹把帝位传给自己的儿子从此天丅就成为一个家族所有的了。经过四百多年夏被汤灭掉，从而结束了它的统治

周武王 始诛纣 八百载 最长久 启示: 周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理。

【译文】周武王起兵滅掉商朝杀死纣王，建立周朝周朝的历史最长，前后延续了八百多年

周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 启示: 周王室衰落，使各诸侯失去了控制都想要称王、称霸，战争连年不绝使老百姓饱受了战争的苦难。

【译文】自从周平王东迁国都后对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争而游说之士也开始大行其道。

始春秋 终战国 五霸强 七雄出 启示: 东周时期分为春秋时期和战国时期春秋时期湔后出现五个霸主，历史上称为春秋五霸；战国时期有七个诸侯国实力}