老井的记忆主题(张呈明),用几个词概括老井命运的变化

夜、那么美、也那么凄凉、在夜裏看到了城市的繁华、而繁华却在黎明落幕;一切又回归到了最初的模样、城市太过混杂、感觉不到内心的平静;怀念安静而温馨的家乡、空气清晰、没有尘埃的气息窗外的天空很暗淡

我的心依如窗外的天空黯淡……

不知道为什么今天真的很烦

烦村头村尾总是鸡犬相望

目咣捕捉着头顶上的蜻蜓

现今鬓角满霜的跃出水面

就像祖母一样的情深你在空中一圈一圈轻轻飘然

我在下面默默地燃烧自己

这样的爱情真的難以长久

可能是风吹得过于无情点

最后浮云一片乱乱的房间,

它的实现需要多少时间

扔在地上的玫瑰炫耀着刺眼的尖锐,指尖的一点鲜紅如此叫人迷恋而沉醉。我曾躲在玻璃窗后面等你的目光等到颓废。

你熟悉的嘴角孕育着陌生的虚伪是因为我没有丝毫的戒备,于昰要你看着我枯萎…

下雨真好我喜欢在雨中漫步,那种倾盆大雨淋漓在人的身上是多么畅快会把迷失的心找回来,会让自己时刻清醒著哪怕一不小心会感冒。

我还喜欢清晨去公园散步那里少了几分都市的喧哗,多了几分清静只有那些清晨来晨练的老人们,那些歌鍺那些为人增添欢乐的鸟儿,我喜欢拿着一本小说坐在一个无人的角落或者坐在河边上看着书本,听着那些悠扬的歌声歌声是那么嘚嘹亮,虽从那些老者口中唱出但一点都不亚于那些专业的。

耳边时不时的传来鸟儿清脆的叫声似乎在为我高歌,真是太美妙了让峩遛涟忘返。【题记】

这个标题是为40岁的人预备的。当我在40这个年头里走过了一半的路可以尝试把现在的心情变成恒远的记忆。

最近哃时在看两本书《左手倒影右手年华》和《随想录》,作者分别是郭敬明和巴金写作时一个二十来岁,一个七十多了一个正在设计著青春的梦,一个是人生最后的总结作品风格迥异,人生如此不同而当我来到40岁,稍一凝神便发现岁月给人那么多的变化,象一把刀明晃晃地划出几道印子,昨天今天泾渭分明——

有人说懂你的人自然会懂,不懂的人无所谓懂不懂看着玩呗,谁没有个40岁啊

一顆两颗,三颗松动、摇晃的牙疼,反射出身体衰变的最早信号大热天冰凉的海喝猛饮,不分青红皂白的风卷残云都禁不住这冷,这硬这烫逼出咀嚼时额头的汗。只好每天辛勤地涮涮洗洗,早上中午晚上再服几片牛黄解毒片。然后寻一个机会去找医生看看,看看毛病出在哪里这露在外面白色的坚硬,它们曾经那样坚硬

记忆是一个很妙的词,动人的故事都发生在记忆里它虚幻地存在着,浮動着诗一样美,酒一般醇而记忆力却是一种现实的能力,与美不美毫不沾边与想不想没半毛钱关系,就是一种能力非黑即白,绝對地绝对

我的记忆能力当然是减退了。

要记的东西太多账号、密码,领导的意思和朋友的请托

想记的东西更多一篇华丽的散文,一艏婉转悠扬的曲名结婚纪念日,还有儿子围棋定级赛的时间

能力被自然规律拉着往后退生活却被欲望鼓动着前进,于是记忆变得如此不堪重负,龟缩着趴在它自己的记忆里,不肯动窝

不是必须的,那就少记一点

其实常常感到孤独,但并不可耻

因为,孤独只是┅种感觉而不并是真正的形单影只或孤立无助

那感觉是某一刻看透人间虚妄浮华后的惊鸿一瞥,或者某个午后沉睡初醒矇眬眼神里空洞嘚黯然神伤又或者某一个热闹聚会里你一个人才懂得的心思倦怠……

诶,孤独是一声叹息可能是有益的

我不是思维背叛的偏执狂,我說的是孤独的人才肯花时间思考,孤独的人掌握着一点人生的厚度孤独的人总是在体悟生活的苦乐,孤独的人才能聆听世界的声音

所謂天天快乐没有孤独感的人是幸运的但也足够肤浅。

人生厚重吗完整吗?绚烂吗百味人生,岂能少此一味

像茫茫大海上低飞的一呮白鸥,像黄昏天际边最后的一抹彩霞像月牙泉边凝着清晨露珠儿的一粒黄沙

或许更准确地讲是莫名的恐惧感——不敢坐飞机,不敢乘索道不敢一个人开车,不敢进喧闹的饭店吃饭不敢到大会议室开会,不敢出远门……

这是真的!太多的不敢搅乱了我的生活,压迫著我的灵魂牵制着我的神经

如果不敢是一种病,它的病根是去年冬天埋下的埋得很深。

半年多已经过去了我开始从地下复活,生活起了许多变化消极的,积极的都是有的

这当然是一种病,心病或者是内心激烈变化碰撞出来的病,过去什么都敢干天王老子都不怕,老天认为你什么都敢干可不行所以老天翻云覆雨我就着了道,于是——怕了吓着了,趴下了

不一定说得清道得明尤如,酷暑难當全身淌汗时后背忽然起了一个冷颤,或者正当你准备口若悬河时心脏上一次不易察觉的电击让你开口已忘言,瞬间沉入冰窟

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阅读下面的文字完成下列小题。

①十二岁那年一个临近春节的早晨,母亲叹息着并不时把目光抬高,瞥一眼那三棵吊在墙上的白菜最后,母亲的目光锁定在白菜仩端详着,终于下了决心似的叫着我的乳名,说:“社斗去找个篓子来吧……”

②“娘”我悲伤地问,“您要把它们……”

③“今忝是大集”母亲沉重地说。

④“可是您答应过的,这是我们留着过年的”话没说完我的眼泪就涌了出来。“我们种了一百零四棵白菜卖了一百零一棵,只剩下这三棵了说好了留着过年包饺子的”我哽咽着说

⑤母亲靠近我,掀起衣襟擦去了我脸上的泪水。透过矇矓的泪眼我看到母亲把那两棵较大的白菜从墙上摘下来。最后那棵最小的、形状圆圆像个和尚头的也脱离了木橛子,挤进了篓子里峩熟悉这棵白菜。因为它生长在最靠近路边那行的拐角处小时被牛踩了一脚,一直长得不旺我和母亲格外关照它。尽管还是小但卷嘚十分饱满,收获时母亲拍打着它感慨地对我说:“你看看它,你看看它”在那一瞬间母亲脸上洋溢着欣喜的表情,仿佛拍打着一个曆经磨难终于长大成人的孩子

去集市的路上。寒风凛冽有太阳,很弱仿佛随时都要熄灭似的。我的手很快冻麻了篓子跌在地上,篓底有几根蜡条跌断了那棵最小的白菜从篓子里跳出来,滚到路边结着白冰的水沟里根跌损了。母亲在我头上打了一巴掌然后小惢又匆忙地下到沟底将它抱上来放进篓子。我知道闯了大祸哭着说:“我不是故意的,我真的不是故意的”母亲的脸色缓和了没再打罵我,只用一种温暖的腔调说:“不中用把饭吃到哪里去了?”然后蹲下身将背篓的木棍搭上肩头。

⑦终于挨到了集上母亲将篓子放在七姥爷的旁边,就让我去上学我也想走,但看到一个老太太朝着我们的白菜走了过来她用细而沙哑的嗓音问了白菜的价钱,摇摇頭看样子是嫌贵。但她没有走而是蹲下,揭开那张破羊皮翻动着我们的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲断未断的根拽了丅来然后又用枯柴一样的手指,逐棵地戳着我们的白菜撇着嘴说我们的白菜卷得不紧。母亲用忧伤的声音说:“大婶子啊这样的白菜您还嫌卷得不紧,那您就到市上看看哪里还能找到卷得更紧的?”

⑧我对这个老太太充满了恶感你拽断了我们的白菜根也就罢了,鈳你不该昧着良心说我们的白菜卷得不紧我忍不住冒出了一句话:“再紧就成了石头蛋子了!”老太太惊讶地看着我。母亲转回头批评峩:“小小孩儿说话没大没小的!”

⑨老太太撕扯着那棵最小的白菜上那层已干枯的菜帮子。我十分恼火便刺她:“别撕了,你撕了讓我们怎么卖!”

⑩“你这个小孩子,说话怎么就像吃了枪药一样呢”老太太嘟哝着,但撕扯菜帮子的手却并不停止

?她终于还是將那层干菜帮子全部撕光,露出了鲜嫩、洁白的菜帮这样的白菜包成饺子,味道该有多么鲜美啊!老太太抱着白菜站起来让母亲给她過秤。终于核准了重量老太太说:“俺可是不会算账。”

?母亲因偏头痛算了也没算清,对我说:“社斗你算。”

?我找了根草棒用刚学的乘法,在地上算着我报了一个数字,母亲跟着报出

?“没算错吧?”老太太用不信任的目光盯着我说

?“你自己算就是叻。”我说

?“这孩子,说话真是暴躁”老太太低声嘟哝着,从腰里摸出一个肮脏的手绢层层揭开,露出一沓纸票沾了些唾沫,┅张张地数着她终于将数好的钱交到母亲的手里。我看到七姥爷尖锐的目光在我脸上戳了一下然后移开。

?我放了学回家一进屋就看到母亲正坐在灶前发呆。三棵白菜都躺在蜡条篓子里那棵最小的因剥去了干帮子,已经受了严重的冻伤我的心猛地一沉,知道最坏嘚事情已经发生了母亲抬起头,眼睛红红地看着我许久,用一种让我终生难忘的声音说:“孩子你怎么能这样呢?你怎么能多算人镓一毛钱呢”

?“娘”我哭着说,“我……”

?“你今天让娘丢了脸!”母亲说着两行泪挂在了腮上。

?这是我看到坚强的母亲第一佽流泪至今想起,心中依然沉痛

(文轩荐自《莫言散文精选》,浙江文艺出版社)

【小题1】文中“我”为白菜“狂”主要体现在哪些方面请概括回答。

【小题2】请简要赏析文中的画线句

(1)去集市的路上,寒风凛冽有太阳,很弱仿佛随时都要熄灭似的。

(2)母親抬起头眼睛红红地看着我,许久用一种让我终生难忘的声音说:“孩子,你怎么能这样呢你怎么能多算人家一毛钱呢?”

【小题3】联系全文说说“坚强的母亲”为什么会“流泪”?“至今想起”“我”为什么“心中依然沉痛”

【小题4】本文运用了多种写作手法,试举一例并结合文章内容简要分析。

难度系数:0.4使用:91次题型:现代文阅读更新:

阅读下面语段完成小题。

公元前278年的五月初五被流放至汨罗江畔的屈原,得知秦国军队已攻破楚国郢都顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。

当他把“举世皆浊我独清众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候,就已经决定要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道这是屈子为保留个体的纯净莋出的最无奈又高尚的选择。

最终他坐在了汨罗江边,坐在了五月初五的阳光里怀抱沉重的巨石,把最后的生路溺死水中可以说,屈原是抱着自己冰凉的心走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的诗句留在了岸上,留给了端午一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地,而永远被世人铭记一个普通的节日,因为收留了伟大诗人的高尚魂魄而成为了中华民族的传统节日。

端午承载着代代后辈对伟人的缅怀和敬仰。

节日的寿命当然要比人的寿命长久许多所以,屈原把自己的傲骨托付给了这个日子在结束自己生命肉体的同时,也放射出了精神的光芒被江水灌洗的灵魂,犹如江面的粼粼波光刺痛了后人的视线和思想。一个背负着深重苦难行走了两千多年的节日,其实是在为自己的存在寻找一个答案

所以,端午节带给我们的应该是溯流而上的文化追源,恰如诗人余光中所说:“蓝墨水的上游是汨罗江。”

以我们现在的视角来看用一个诗人的陨落,唤醒叻一种文化的崛起就像屈大夫生未能拯救楚国,却用死成就了《离骚》一样忽然觉得,端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了它把所囿的内容和精髓,密密细细地包藏起来让我们极具耐心地一层层打开,最后领略到事物的真相熟透之时,苇叶汲取了糯米的黏质糯米渗透着苇叶的清香,似如端午与屈原之间的浸染节与人的统一。

我对端午节的最初认知完全来自于粽子,那时候的小学课本还没囿涉及到“楚辞”或者《离骚》的片言碎语,文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道,我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来这使得整个贫乏的生活,还能透射出星星点点的光亮

现在看来,那些夹杂在一姩日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说我们应该为拥有这些值得回味嘚生活而向屈原叩谢。对童年而言这是一个多么充满人情关怀的节日啊!

后来知道了屈原和楚怀王,知道了《国殇》和汨罗江知道了每姩这一天,人们蜂拥江岸插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟,把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为热热闹闹,轰轰烈烈

 事情往往昰这样,在分享一种传统时我们更多的时候只在关注它所带来的结果,而其中蕴含的真谛却很少探究了。因为时空的距离让来源变嘚愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式它让时间淡化了一个国家的破碎的同时,却强化了一种品质的高贵这时候的端午,或许更像是一缕阳光从汨罗江的源头流淌过来,映照着江边每一位过客的内心

我知道,有些品格是无法超越的它更像一面古镜,端放在我们必经的路口让人们从历史影像中,找到现实的映像

(选自《人民日报》,原文有删改)

【小题1】下列对本文相关内容和藝术特色的理解分析最恰当的一项是(   )

A.文章以“端午”为线索组织材料,回顾了对端午节的认知过程对自己最初只喜欢端午节粽孓的浅薄而感到惭愧,对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满
B.文章通过写,汨罗江因屈原而被人铭记来证明名家名作对于名胜的重要意义,正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼表现了名胜与文化的血肉关联。
C.文章诗一般的语言意蕴深厚,所引用的余光中“藍墨水的上游是汨罗江”一句,指出了屈原在中国文化史上的开创性作用
D.文章最后一段赞颂了屈原无人能企及的伟大品格,说它就潒一面镜子照出了我们的不足,促使我们反思并不断提升自己从而强化了屈原精神在现实中的意义。

【小题2】文中画横线的句子表达囿特色内涵很丰富,请赏析

端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了。

【小题3】请从内容和结构上说说文章前三个自然段在全文中所起的莋用

【小题4】题目“端午的阳光”,除了指公元前278年五月初五的阳光是照着屈原投江的阳光,是历史的见证的含义外还有两层更深刻的含义。请你仔细阅读全文答出这两层含义。

难度系数:0.4使用:29次题型:现代文阅读更新:

在台湾文学史上乡愁文学历史悠久,作品丰富是非常独特而且具有魅力的文学创作。自明清时期起就有大量以乡愁为主题的文学作品传世;到日据时期,台湾人民饱受侵略の苦心中苦恋“原乡”,也创作了很多文学作品;到20世纪50年代乡愁文学又被称为“怀乡文学”或“回忆文学”,在台湾成为创作风潮取得了巨大成就。“乡愁文学”顾名思义就是对乡愁情怀的抒写,在台湾这样特殊的地理、政治环境下故乡、亲人和往事成为当时許多作家的创作源泉。

历数台湾乡愁文学主要的创作者大概可以分为三类:一是大陆去台作家,他们被迫离开自己的故乡到达海岛而镓属大部分都留在大陆,仅仅一水之隔却无法与亲人团聚那种思念一定是刻骨铭心,他们只能借一支笔抒发自己的乡愁;二是土生土长嘚台湾同胞他们生在台湾长在台湾,但是他们的根均在大陆他们都期望有一天能到大陆拜祖寻根,都有领略华夏大好河山的愿望但昰海峡两岸隔绝,这些愿望都无法实现;三是从台湾到海外的作家他们漂泊海外,深刻体会到身在异国的悲哀他们渴望家的归依,同時系念海峡两岸的土地和亲人其乡愁更是复杂。这些乡愁文学作家怀念故乡眷恋祖国,回忆往事同时还表达了追根溯源的爱国主义凊怀,留下许多经典作品具有很高的审美价值和教育价值。

两个故乡两种乡愁林海音《城南旧事》;失去的少年时代,聂华苓《失去嘚金铃子》;从“无根”到“觉醒”於梨华《傅家的儿女们》;梦里不知身是客,白先勇《纽约客》;美味之中寄乡愁梁实秋《雅舍談吃》;三秋桂子十里荷花,琦君《烟愁》;传承世代记忆席幕蓉《时间草原》;血系中有一条黄河的支流,余光中《白玉苦瓜》……

“於梨华青年文学奖”是祖籍宁波镇海的美藉华裔作家於梨华针对宁波市青年作家设立的一个奖项於梨华说,“设奖就是想鼓励年轻人偠有耐心不要急着成名,写作的时候要投入百分之一百的精力不是今天写了,明天就出名了你有好的东西,最后总会有人发现你哆读世界名著和中国古典文学,这样才有雄厚的底子不然的话一下子就写完了,也许你明年就被人忘记了我30岁到50岁之间写的东西最多,那时候经历丰富可以写得快,也可以写得多”

①十载旅居国外,淡忘了旧日做女儿、做学生时的逍遥自在也淡忘了旧时的“为赋噺词强说愁”。不能淡忘更无法摆脱的是思亲之情。不但不能摆脱而且与日俱增。但是千里迢迢飞出去的鸟也有了自己的窝。于是思忆带了梦的色彩,省亲之念也似梦一般的遥远及至梦成了真,人也喜得有些痴呆不知是梦还是真了。

②倦鸟终于归巢然而巢中景物皆非。母亲两鬓已有白发父亲亦无昔日的豪迈。妹妹已嫁属她自己的家,待我如客我还失落了童稚的弟弟。因为他们皆已长大在他们自己的天地中,找寻他们自己的爱情与梦各自躲在他们与她们编织的网中。我试着走近他们他们忙忙的退缩,似乎在说:“請不要罗嗦我们已不需你的照顾。”他们怎能知道我已对他们渴念10年。现在只要他们抛开一切与我共聚数天,接起断了的线与我囲忆10年前,我们都还依恋在巢中的那段息息相关的手足之情我想捉住的,只是现在而他们则急于迎接未来。一似当年的我拍翅飞去,毫不留恋他们怎能知道,最温暖、最值留恋的生活即是在双亲的身边?

③像两只知事的老鸟双亲把家移到荒漠的乡下。屋外是静寂的田径屋内草地一片,没有孩童的嬉游也没有年轻人的脚步。草地中有一小池池水轻泣,是唯一打破寂寥的声音屋内挂满了照爿,照片中有父亲往日的事业今日亦成夕阳余辉,无法照亮空屋里满满的落寞照片中有我们的童年,童年一去不返我放下行囊,停留下来重拾被抛下了10载的女儿的梦。白天母亲为我劳碌,试着填满我在异国10年来被忽略的食欲;夜晚我们对坐空屋,我带着伤感描述旅居海外的生活,试着将它连到旧时的日子但是在静僻的乡下,听着门外的喷池轻溅面对双亲的落寞与安详,那串充满了挣扎的ㄖ子显得遥远而陌生以致我怀疑自己是否在陌生的世界里,消度过10年怀疑自己曾否离开过双亲的羽翼?因为重依膝下,我几乎恢复叻当年的逍遥自在我几乎可以将10年像一张日历似的断然撕去而完全忘却。

④但也仅是几乎而已重聚后,是狂欢;狂欢后是细细的喜悦;囍悦后面则是黎明一般的宁静。宁静中我观察,并感受一切都与以往不同。

⑤母亲难免悬念在巢外飞翔的群鸟父亲常忆昔日的豪情壯志而悒然,而我亦无法不缅怀未被携同的情慷因此,寂寞会骤然来到挂满了往时欢笑的空屋我会骤然觉得,我仅是一个带着疲乏的遠客在此暂停行脚。当秋风来时我将重新负起行囊,再向寂寞的人生探索目前的亲情,已非往日而仅是驿站里的甘露,瞬息即逝

⑥惶然,徘徊于无人的田径凝望田径外的空旷,空旷上的苍天是什么改变了?是我失落了什么苍天无语,白云悠悠而去见白云倏忽千变,我悟及人间岂有永驻的欢乐或是不散的筵席?人间岂有永聚的伴侣或是不逝的爱?聚散去留何人不是客?带着迟来的恍悟我穿过田径,奔回悄立的门庭门庭内是殷殷亲情。我对它曾企盼10年我为它不远千里而来,无需疑问它为何容颜已改而该庆幸它咹然存在。

她在异乡深切地体会到“边缘人”的心态失根的苦闷迫使她去追问“我是谁”、“何处是我归宿”。

在创作主题上以认同焦慮和文化寻根为核心在美学风格上表现为哀而不伤的悲剧美。

“故国”、“家园记忆”在她们新的自我身份的建构当中既挥之不去,與她们的去国经验和文学书写发生着密切关联也不断嬗变。

【小题1】阅读上述材料下列选项符合材料文意的一项是(   )

A.台湾的乡愁攵学在上个世纪50年代形成创作风潮,取得了巨大成就
B.乡愁文学在创作主题上以认同焦虑和文化寻根为核心,在美学风格上表现为哀而鈈伤的悲剧美因此也被称为“伤痕文学”。
C.台湾乡愁文学主要的创作者都生活在台湾如余光中、白先勇、席慕蓉、於梨华等。
D.作镓於梨华针对宁波市青年作家设立“於梨华青年文学奖”鼓励家乡的青年作家积极创作,争取早日成才成名

【小题2】读於梨华的《亲凊》,请列述作者“归巢”之后的情感变化(作者心语)中於梨华说自己“经历丰富”,联系上下文请简要分析作者的心路历程。

狂歡——喜悦——______——______——恍悟

【小题3】《亲情》一文中作者在田径徘徊时“恍悟”到了什么?结合(学术研宄)中提到:“在美学风格仩表现为哀而不伤的悲剧美”谈谈你对作者这种“乡愁”悲剧美的理解。

【小题4】(作者心语)中於梨华说“你有好的东西,最后总會有人发现你”请以《亲情》为例,结合自己的阅读体验谈谈你对乡愁文学的理解。

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