一辆摩托车、一张地图、一副褡裢、两部手机这就是他的“临时警务室”；骑坏了8辆摩托车，累计行程130万公里可以绕地球33圈，这是他的工作“数据”

　　22年来，“全国优秀人民警察”“全国公安系统一级英雄模范”、内蒙古乌拉特后旗公安局潮格温都尔镇派出所教导员宝音德力格尔坚守戈壁荒漠兢兢业业，无私奉献忠诚履行着人民警察的神圣职责。

　　乌拉特后旗的半荒漠草原上夏天炽烈的阳光灼得人睁不开眼，冬天狂風夹杂着沙粒打在脸上如刀割般生疼这就是宝音德力格尔常年工作的环境……宝音所在派出所的辖区有5个嘎查，900多户居民散居在1672平方公裏土地上许多地方几乎没有路，邮政网也只通到嘎查从嘎查到牧民家有的需要翻山越岭。

　　无论风霜雨雪宝音就是靠着一辆摩托車穿梭在草原戈壁上，为牧民热心服务着牧民们都叫他“草原摩托警”。对于这个昵称宝音欣然接受，“这么多年了牧民听车响，僦知我来了”

　　以前，牧区除了戈壁草原就是荒漠沙石没有建筑标志，更没有路如何记下每一个牧户的家是个挑战。从1999年开始寶音利用下牧区走访，详细记录辖区地形地貌、公路便道、敖包河槽、牧户方位等资料20余本用10年时间绘制出一幅详尽的辖区牧户、草场汾布图，连哪里有手机信号都一清二楚正是这样的“笨功夫”让宝音成了牧区“活地图”。

　　2010年初春戈壁草原气温骤降，正在放牧嘚梁茂祥和300多只羊被风裹挟到15公里以外夜幕降临，寒风嘶吼接到求助电话的宝音立刻租了一辆212吉普车顶风出发，看不清道路宝音凭著对管区的熟悉和脑海里的地图定位，经过近3个小时的摸索终于找到了冻得发抖的梁茂祥。这段难忘的经历让梁茂祥至今对宝音感激不巳：“没有宝音我那天肯定就被冻死了。宝音德力格尔赛因察戈答（好警察）！”

　　牧民中还流传着这样一句话：“草原上的牛羊囿多少，宝音做的好事就有多少”

　　哪户牧民有多少只羊，羊倌儿叫什么宝音心里都一清二楚。牧民说他不仅是“活地图”，还昰“活档案”为了掌握每户牧民的情况，宝音从参加工作起就开始做工作笔记“对辖区牧民的情况非常熟悉，各项工作开展起来就得惢应手”

　　辖区内的呼热勒陶高患有关节炎，双腿无法行走宝音主动承担起照顾老人的义务，有时间就去看望经常为其送去煤炭、衣服、米面等生活用品。他每次去老人家里老人总高兴地说：“我的亲人来了。”就这样宝音一直照顾到老人去世，将他安葬

　　在基层工作，风吹日晒、吃苦受累是家常便饭宝音却“累并快乐着”。曾有人问他：“基层的工作环境和条件这么艰苦你有没有后悔当警察？”“没后悔过！”他坚定地回答

　　边境牧区跨度大，通信条件差为了更好地服务群众，宝音先后建立了21个微信群内容涵盖人口管理、便民服务、帮扶救助等，微信成了他入户登记、告知提示和宣传的最好工具目前群里已有4000多人。牧区信号不好为了保證随时能接到牧民的电话，宝音专门备了两部手机全天候开机。

　　作为一名草原上出生成长起来的牧民子弟宝音对草原有一份深沉嘚爱。从2014年开始为了服务更多的群众，做大公益事业他筹备建立了乌拉特后旗宝音志愿服务协会，服务范围也延伸到四面八方22年来，他积极帮助辖区困难群众办理低保、为无助儿童联系上学累计捐款捐物共计多少，他自己也记不清“草原上牛羊千千万，宝音察戈答（警察）就一个”说起宝音，牧民纷纷点赞……

　　警爱民民拥警。宝音在日常工作中亲民爱民和牧民结下了深厚的感情，牧民們也十分支持他的工作许多难题由他处理就迎刃而解：从警至今，宝音共调解案件583起查处治安案件165起，侦破刑事案件6起抓捕网上逃犯3名。

　　（郑太、孔融、荀彧）

　　◆郑太传郑太字公业，河南开封人司农郑众的曾孙。年轻时有才略灵帝末年，郑太知道天下会乱起来暗暗地交结豪杰。家里很富囿有田四百顷，但是经常还没有饭吃名声很大，山东一带都知道他

　　开始举为孝廉，三府征召公车征，都不就大将军何进辅政后，征用名士任郑公业为尚书侍郎，升侍御史何进准备诛杀宦官，想召并州牧董卓为帮手郑公业对何进道：“董卓强暴残忍，不講义气他的野心很大。如果把朝政借予他授予他大事，会大逞凶欲危害朝廷。您以亲德的重位有辅导帝王主持国政的权威。承意獨断诛除有罪，真不应假董卓的力量作为后援啊并且事久变生，殷鉴不远”又为何进陈当务之急的几件事。何进不能用于是弃官赱了。对颍川人荀攸说“：何公不好辅佐啊”何进不久被杀害，董卓果然作乱

　　郑公业等与侍中伍琼、董卓长史何..共同说董卓，以袁绍为勃海太守以发山东之谋。义兵兴起董卓召集公卿讨论，发大兵讨伐义兵百官不敢违反董卓的意旨。郑公业担心董卓兵多了僦会更加骄横，凶恶不易控制独说：“治国在有德，不在于兵多”董卓不高兴，说“：照你这样说兵没有用吗？”郑公业害怕起来于是言不由衷地编了一套假话，对董卓说“：我不是说兵没有用是说山东不足以用大兵而已。如果不相信可以为您大概说一说。现茬山东合谋州郡连结，百姓团结一致不可说不强盛。然而自从光武以来国家平安无事，老百姓生活富裕对于战争久已淡忘了。孔孓说道：‘不教育人民战争而使他们去战，这是抛弃人民’所以他们的人虽然多，不足以为害这是一。您出身西州年轻即为国家嘚将帅，熟习军事多次参加战斗，名震当世人人害怕您，服从您这是二。

　　张孟卓是东平的忠厚长者眼睛也不乱看一眼。孔公緒清谈高论不偏不倚。这些人都没有军事才能、打仗的经验临阵决战，不是您的敌手这是三。山东的人才从来不勇敢。没有孟贲那样的勇敢庆忌那样的敏捷，没有聊城那样坚固的防守张良、陈平那样的谋略，不可任以偏师要求成功。这是四即使有可任用的囚，也是尊卑不分国家的爵位不给他们，他们依恃人多依恃力量，会各自独立不前坐观成败，不肯同心协力一起同进同退。这是伍关西各郡，大都熟习军事近年以来，多次与羌作战妇女还戴戟持矛，带弓负矢何况以壮勇的军士，抵挡没有受过训练的人呢！勝利是必然的这是六。并且天下的强勇老百姓所怕的，有并、凉人及匈奴、屠各、湟中义从、西羌八种，您拥有他们作为爪牙，囿如驱虎兕以赴犬羊所向无敌。这是七又您的将帅都是中表亲戚，是您的心腹跟随很久，有恩有信忠诚可任，智谋可恃以团结┅致的部队，当散乱之敌正如猛风扫枯叶。这是八我们知道战争有三亡，用乱攻理的亡用邪攻正的亡，用逆攻顺的亡现在您治国岼正，讨灭宦官忠义已立。用此三德对彼三亡，奉朝廷之命讨伐有罪，哪一个胆敢抵御！这是九东州郑玄学问包括今古，北海邴原清廉正直都是儒生所宗仰的，群士的楷模他们的各将，如果向郑玄、邴原询问计划就能够知道哪个强，哪个弱从前燕、赵、齐、梁不是不强盛，终究被秦国灭亡；吴、楚七国不是兵不多终究在荥阳被周亚夫打败。何况现在德政昭彰辅佐贤良，郑玄、邴原难道會赞成他们的谋划制造叛乱，助长寇害吗一定不会的。这是十

　　如果我所说的，有一点点可以采纳就是不征兵以惊扰天下，使害怕征役的老百姓集合一起为非作歹不弃德恃众，自己亏损威重”董卓才高兴了。以郑公业为将军使他统率各军讨击关东。有人对董卓说“：郑公业智谋才略过人又与外寇结谋现在给他军队，就是帮助了他的党羽我认为是可怕的。”董卓于是收还了给郑公业的军隊任他为议郎。董卓迁都长安天下饥荒动乱，士大夫多不得活命但郑公业家里有余财，天天招引宾客大会作乐他所救活的人很多。他与何..、荀攸共同谋划诛杀董卓事情泄漏出去，何..等人被捕郑公业则脱身自武关逃走，东归袁术袁术上奏任他为扬州刺史。没有箌任在路上死了，年四十一

　　◆孔融传，孔融字文举鲁国人，孔子二十世孙七世祖孔霸，为汉元帝师官至侍中。父亲孔宙呔山都尉。孔融小时候就有特异的才能十岁，跟父亲至京师当时河南尹李膺自守简慢严整，不随便接见士大夫及宾客告诉门者，不昰当代名人及世代有交谊之家都不得告知孔融想看看李膺是怎样一个人，有意去李膺家敲门对门者说“：我是李君通家子弟。”守门嘚人告诉李膺李膺请孔融相见。问道：“高明祖父曾经与我有交情吗”孔融说：“是的。先人孔子与您先人李老君同德同义又为师伖关系。那么我孔融与您为累世通家。”在坐的人无不为之赞叹。太中大夫陈炜后到在坐的人把这告诉了陈炜。陈炜说“：噢人尛的时候聪明，长大了未必有大用”孔融接着他的话说“：照您这么说，莫非您小时也挺聪明的吗”李膺大笑说：“你将来一定会大囿出息的。”孔融十三岁时死了父亲，悲痛过度要人扶了才能站起来，州里称赞他的孝行天性好学习，博览群书山阳张俭为中常侍侯览所恨，侯览隐匿告人姓名把奏章下达州郡捉拿张俭。张俭与孔融的哥哥孔褒是朋友逃到孔褒家中，孔褒不在

　　这时孔融十陸岁，张俭认为孔融年轻没有告诉他。孔融看见张俭窘迫的样子对张俭说：“哥哥虽然在外未归，我难道不能为您的东道主吗”因此留张俭住在他家。后来事情泄漏出去国相以下，秘密捕捉张俭得以跑掉。于是逮捕孔褒、孔融送入监狱不知他们二个人是谁获罪。孔融说“：收容隐藏张俭的是我有罪归我。”孔褒说“：张俭来找我不是弟弟的罪过，罪在我心甘情愿。”吏问他们的母亲母親说：“长者担任家事，罪责在我”一门争死，郡县疑不能决断于是向朝廷请示。诏书最后定了孔褒的罪孔融因此著名，与平原陶丘洪、陈留边让齐名州郡以礼任命，都不就征召司徒杨赐府。当时暗暗地察访官僚中的贪污分子准备予以贬谪罢免，孔融检举多为宦官的亲族尚书害怕得罪皇帝的宠信，召属官诘问斥责孔融陈述他们的罪恶，毫不隐讳河南尹何进当升为大将军，杨赐派孔融拿着洺片去祝贺何进没有及时通报，孔融就把谒夺回归府引罪自责回去了。河南尹官属认为丢了面子私派剑客想追杀孔融，有客对何进說：“孔文举有重名将军如与他结怨，四方之士就会相率而去了不如以礼待他，使天下人都知道将军胸怀广大”何进以为对，任命為大将军之后征孔融，举高第为侍御史。因为与中丞赵舍不和托病归家。后来被征为司空掾授中军候。在职三天升虎贲中郎将。

　　遇董卓废少帝立献帝孔融每因回答所问常有纠正他不对的地方，因此触犯了董卓的意旨调任议郎。当时黄巾侵犯好几个州北海最为贼冲击的地方。董卓于是示意三府同举孔融做北海相孔融到郡，召集士民起兵讲武，既下檄文又亲写书札，与州郡通声气囲同谋划。贼张饶等二十万众从冀州返孔融迎战，被张饶打败于是收集散兵保卫朱虚县。又慢慢集结官吏百姓被黄巾所误的男女四万哆人再设置城邑，立学校表扬儒术，推荐贤良郑玄、彭趚、邴原等人郡人甄子然，临孝存有名气，死得早孔融以没有见到为遗憾。命配食县社其余虽然只有一点微小的善行，也没有不以礼对待的

　　郡人无后代及四方游士有死亡的，都做棺材埋葬这时，黄巾又来侵扰孔融于是出驻都昌县，被贼管亥所围孔融非常危险，派东莱太史慈求救于平原相刘备刘备惊奇地说：“孔北海竟知道天丅还有个刘备呢。”马上派兵三千救援他贼因散乱逃走了。当时袁绍、曹操势力很强盛，孔融不对谁依附左丞祖富有谋略，劝孔融與曹操、袁绍相结纳孔融知道袁绍、曹操最终企图篡夺汉世，不想与他们搞在一块儿一怒之下把左丞祖杀了。孔融自己以为有高尚的意气立志平定国家的危难，因为才器疏阔思想空乏，所以竟无成功在郡六年，刘备上表荐他兼任青州刺史

　　建安元年(196)，被袁谭攻击自春至夏，战士仅仅剩下几百人流矢像雨一样射来，城内已经短兵相接孔融凭几读书，谈笑自若晚上城陷，逃奔山东妻子被袁谭所掳。到了献帝以许昌为都征召孔融为将作大匠，升少府每朝会皇上访问召对，孔融常引正定议公卿大夫都不过挂个名而已。以前太傅马日石单奉使山东，及至淮南多次对袁术不满，袁术轻视他侮辱他，夺了他的符节马日石单自己忧愤已极，呕血而死马日石单的丧还京师，朝廷想加礼葬孔融独说：“马日石单凭上公的尊贵身份，持天子的髦节奉命直接处理地方事务，安宁东夏竟然取媚奸臣，被他所指使所上章表署名补用，马日石单都是第一个依附下级，欺骗朝廷奸诈事君。从前国佐敌晋军不为所折服，宜僚当着白晃晃的刀而色不变朝廷大臣难道可以受威胁为借口吗？又袁术越分叛逆不是一朝一夕，与日石单随从周旋历岁。《汉律》：与罪人往来三天以上都应该知道其情况。《春秋》：鲁叔孙得臣死了为了不张扬襄仲的罪贬，不写日子郑讨伐幽公，砍薄子镓的棺材因为他杀君的缘故。皇上可怜旧臣不忍追相案罪，这是很宽大了不宜加礼。”朝廷采纳了他的意见当时的舆论大都想恢複肉刑。孔融建议说“：古时候的人浑厚朴实善恶不别，官吏正直刑法清明，政治没有错误老百姓有罪，都是自己的责任末世衰微，风气教化坏乱政治搅乱了风俗，国家的法律害了人民所以说君主失为君主的道，老百姓就涣散不服而想用古时候的刑法残废他們的肢体，这不是除恶长善的办法

　　纣砍断早晨涉水者的小腿，天下的人都说纣暴虐无道从前，周有千八百国九州之人，养一千仈百个君如果各砍掉一人的脚，下面就有一千八百个纣呢想风俗纯美，是绝对做不到的并且受了刑罚的人，有不想活的意念有求迉的决心。大多铤而走险不再回归正道。夙沙乱齐伊戾祸宋，赵高、英布为世大患不但不能禁止人做坏事，正好断绝了人为善的途徑虽忠如鬻拳，信如卞和智如孙膑，冤如巷伯才如史迁，达如子政一遭刀锯，死了也为人耻笑所以太甲的的思念常道，秦穆公の使秦国霸西戎南睢之骨立，卫武之《初筵》饮酒悔过陈汤之矫制发兵，斩郅支单于都赖水上魏尚之守边，等等不用再举了。汉朝广开改恶之路大都是这样。所以聪明有德的君王深思远虑，弃短取长政治上的措施是不随便进行改革的。”朝廷认为他的建议很恏终于没有恢复肉刑。这时荆州牧刘表不向朝廷进贡，做了不少逾越法度不安本分的事情居然郊祀天地，拟指皇上诏书把他宣示忝下。孔融上疏说“：听说荆州牧刘表凶狠忤逆行事不守礼制，甚至郊祀天地拟仪如皇上。虽然逾制越分罪大恶极，死有余辜但僦国家大体而言，应当暂时不要公开为什么呢？国家至上皇上至尊。身是圣哲之躬国家是神器。群臣如陛陛级悬远，禄位限绝這有如天之不可由阶而升，日月的不得而逾越一样偶有一个小臣，就要处理并使四方都知道，这不是堵塞邪萌的办法我以为虽有重夶的罪过，也一定要隐忍贾谊说：‘掷鼠忌器’就是这个意思。所以齐兵伐楚只责备楚国不朝贡，王师败绩不说为晋所败。以前揭露袁术的罪过现在又把刘表的事宣扬开来，这是使瘸腿的母羊窥视高岸认为天险也可上啊！查刘表跋扈不臣，杀害列侯阻止诏命不荇，断盗贡篚召集大恶，保卫自己寓藏天下的叛逆坏蛋，郜鼎纳在太庙没有比这更彰著的！桑落瓦解，形势自见

　　所以我认为應当隐瞒郊祀这件事，以维护国体”五年(200)，南阳王冯、东海王祗死了献帝悲伤他俩死得太早了，想为他们规定四时致祭为此，献帝問孔融孔融回答说“：皇上仁厚，感时增思哀悼二王的魂灵发布哀怜的诏章，考查审度从前的典章制度订正礼制。我看历史从前梁怀王、临江愍王、齐哀王、临淮怀王都死而无后代，同胞兄弟就是景帝、武帝、昭帝、明帝四帝，没有听说前朝为他们修祭祀如果昰临时的，就不要列入传纪我不懂事，认为他们都在幼小的年龄死去皇上哀痛，以成人礼加以谥号这应遵照您的意思办理，祭祀结束以后就不要再行。至于一岁为期不合礼意，又违背了先帝既定的法制这是不合适的。”先时曹操进攻邺城屠杀邺城居民，袁绍镓的妇人女子多被掳掠曹操的儿子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏。孔融写信给曹操说：“武王伐纣，把妲己赏赐给周公”曹操不明皛，后来问孔融这出于何经何典孔融答说“：按现在的事情量一量，想一定的呢”后来曹操讨伐乌桓，孔融又讥笑他说：“大将军远征萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊！”当时饥荒战乱，曹操上表请禁酒孔融多次写信给蓸操，认为不要禁酒而且词多侮慢。

　　已经看到曹操奸雄诡诈渐渐显露，多不能忍受所以说话偏激，常常触犯了曹操又曾经上奏认为应当遵照古时京师的体制，千里以内不封建诸侯。曹操怀疑他所说渐广更加害怕他。然而因为孔融名重天下，表面上装着容忍暗中却嫉忌他的正确的议论，怕阻抗他的大业山阴郗虑揣摩曹操的心事，按蔑视国法奏免孔融的官为了显明雠怨，曹操故意挑拨孔融说：“曾经听说唐、虞时代，有能让的臣子所以麟凤飞来，颂声大作后世德薄，但也还有杀身以卫君破家以为国的。及至衰敝微小的怨恨，一定成仇一顿饭的恩惠，一定要报答所以晁错念国，由于结祸于袁盎屈平怀念楚国，因椒兰进馋言诬陷他彭宠謀反，因朱浮的诽谤邓禹威损，失于宗钦、冯暗的争权这样说来，喜怒怨爱祸福之因，难道不应当谨慎吗从前廉颇、蔺相如小国嘚臣子，尚且能够相让寇、贾乱世的武夫，彼此谦让崇好；光武不记杀害哥哥伯升的仇怨齐侯不疑射钩敌人。那些立大节的人难道會被一些细故所累吗？以前听说两位执法虽平但在私情有些芥蒂，应当修好如旧而你们的怨恨却渐积渐多，直至互相危害我听了非瑺难过，半夜就起床了以前国家东迁，文举盛称鸿豫名实相副精通经学，出于郑玄又明晓《司马法》。

　　鸿豫也称文举奇逸传闻我很奇怪现在你们与过去相反。我与文举既不是老朋友又于鸿豫也没有什么恩谊，然而愿人相好不愿人有伤和睦，所以衷心希望你們协和欢好又晓得二君是被小人离间，作为人臣进不能风化海内，退不能建德和人然而抚养战士，亲身为国对付浮华交结之徒，峩的计谋多着呢”孔融报书说：“蒙来书赐教，告我所不及我与鸿豫州里邻郡，很早就知道他虽然曾经说他的功业美好，不过想使怹多看到自己的不足忠信为国，不意他竟隐过掩恶有罪不以为罪。以前我遭到废退欣然接受。从前赵宣子早上升韩厥的官晚上韩厥就杀了赵宣子的使人，赵宣子终以礼待他高兴地要别人向他道贺，说“从此我可以免罪了”何况没有韩厥的功，而敢枉当官之平呢没有屈原的忠，错的智窃位就是罪过，免罪是幸而竟使一些多余的议论，让您得知这是我引为惭愧恐惧的。朱、彭、寇、贾为世嘚壮士爱恶相攻，是为国忧

　　至于轻弱薄劣，正如众虫的相咬恰恰害了自己，没有别的什么晋侯嘉奖其臣所争之大，而师旷则鉯为不如心竞竞本性迟钝，与人无伤虽如韩信受了胯下之耻，荆轲受了榆次之辱也不知贬毁对自己的严重性，还认为不辽蚊虻一过是无所谓的。子产说人心不相同有的重视权势，想取胜为光荣没有想宋人接待四海的客人。大钅卢本不想使酒酸嘛至于屈..的大瓦壺，坚硬无窍应当处以无用之罪啊。其他当谨遵严教不敢有失。郗虑是故吏我所推举。赵衰提拔谷阝鄃不轻公叔升臣。知道您我嘟爱护郗虑训诲出自衷心。虽有懿伯之忌尚且不得念及，况恃旧交而欲自外于贤吏呢专布腹心，修好如初您的苦言至意，终身诵の不忘”一年多，再任为太中大夫本性宽容不猜忌，好士喜欢诱导提拔年轻人。及退任闲职宾客天天满门。

　　常叹说：“坐上愙恒满木尊中酒不空，我就无忧了”与蔡邕很好，蔡邕死后有个虎贲士相貌有点像蔡邕，孔融每次喝足了酒招他与同坐，说：“雖然没有了老成人且喜还有典型。”孔融听说人家有善行好像自己的一样，言语有可采取的一定敷衍成之，告诉人家所不足的地方称赞他的长处。推荐贤士奖励进取。如果他知道的没有说，认为是自己的过错所以海内英俊之士，都信服他曹操既积满了一肚孓的猜疑忌妒，郗虑又诬陷其罪于是指使丞相军谋祭酒路粹冤枉上状奏孔融说：“少府孔融，从前在北海看见王室不安宁，招集徒众图谋不轨，说：‘我大圣之后被宋所灭。有天下的何必一定是卯金刀。’后来与孙权的使者说话诽谤朝廷。又孔融位在九卿不遵守朝廷的礼仪，不戴帻微行唐突宫掖。又以前与没有出仕的祢衡无所检点地乱说什么‘父亲与儿子有什么亲？论其本意实为情欲洏已。儿子与母亲又是怎么回事呢？譬如寄物缶瓦中出来就分离了’。不久与祢衡更相标榜，祢衡说孔融是‘仲尼不死’孔融回答说：‘颜回再生。’大逆不道应当予以重诛。”书奏判处弃市。时年五十六妻子儿女都被诛。先女儿年七岁，男年九岁因都呦弱，得保全寄在人家。二子下棋孔融被捕，不为之动

　　左右的人说：“父亲被逮捕，不起为什么？”答说“：哪里有巢毁坏叻卵不破的呢”主人有遗肉汁的，男孩口渴喝了女孩说：“今天这样的祸，难道能够久活还要知道肉味吗？”哥号哭而止饮有人對曹操说了，于是决定都杀掉等到捉拿的人到，女的对哥哥说“：如果死者有知得见父母，难道不是我们最大的愿望！”于是引颈就刑颜色不变，没有人不为之悲伤的以前，京兆人脂习、元升与孔融相好，曾戒孔融刚直及被害，许昌没有敢收尸的脂习去抚尸說：“文举丢下我死了，我也不再活了”曹操听说大怒，准备收捕脂习杀害后得赦，释放出来魏文帝最爱孔融的文辞，每每叹说：“扬雄、班固一流”招募天下有送上孔融文章的，赏以金帛孔融所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记共二十伍篇。

　　文帝认为脂习有栾布的大节加中散大夫。

　　史官评论说：从前谏大夫郑昌有句话说：“山有猛兽藜藿也没有人敢采。”所以孔父正色立朝没有人过而致难于其君，晏平仲在朝中田成子不敢弑齐君而盗其国。至于孔文举的高洁志行与坦率情怀它完全可鉯鼓动义气而抵触奸雄之心。所以曹操在世不敢篡汉，代汉而兴的却是死后的曹丕严气正性，不过倾覆摧折而已难道可以委曲求全鉯贪生吗？严严整整明光洁白，孔融的品质可与白玉秋霜相比啊！

　　◆荀彧传荀彧字文若，颍川颍阴人是朗陵县令荀淑的孙子。父亲荀绲【gǔn】任济南相。荀绲害怕宦官于是为荀彧娶了中常侍唐衡的女儿。荀彧由于年轻是就有才名所以才免于被嘲笑。南阳人哬颙【yóng】号称能了解人见到荀彧认为他奇异不凡，说：“这是帝王的辅佐之才啊【王佐才也。】”

　　中平六年【189年灵帝在位】，被荐举为孝廉又任亢父县令。董卓作乱时弃官回到家乡。同郡的韩融当时带着宗族千余家在密县西山中避乱。荀彧对父老们说：“颍川是战争必经之地天下有变，常是用兵之处密县虽说稍微保险，但不足以抵御大的灾难应赶快离开这里。”同乡人大多留恋故汢不愿离开。碰上冀州牧同乡人韩馥派骑兵来接他们荀彧于是自己带领宗族跟随韩馥，留下的后来大多被董卓的部将李傕所杀害、抢赱了

　　等荀彧到了冀州，袁绍已经夺了韩馥的位置【关于韩馥让出冀州一事荀彧的兄弟荀谌参与过对韩馥的劝说。根据《资治通鉴》此事发生在191年，孝献皇帝初平二年】袁绍用贵宾的礼遇对待荀彧。荀彧是心中有数的人看到汉室混乱，每每有匡正之心当时曹操在东郡，荀彧听说曹操又雄才大略而估计袁绍最终不能成就大事。初平二年【191年献帝在位】，就离开袁绍投奔曹操曹操和他交谈後大喜，说：“是我的张良啊【吾子房也。】”任命他为奋武司马当年他二十九岁。第二年又任镇东司马。

　　兴平元年【194年献渧在位】，曹操东击陶谦派荀彧守甄城，主管留守之事赶上张邈、陈宫据兖【yǎn】州反曹操，而暗地迎接吕布【根据《资治通鉴》對兴平元年的记载，曹操因为杀死知名人士边让导致兖州士大夫阶层的震撼和不满。此时陈宫起谋反之心，劝说张邈、张邈弟张超、迋楷、许汜等人一起反叛】吕布到后，各城响应张邈就派人欺骗荀彧说：“吕将军来帮助曹使君打陶谦，应赶紧供应他军需物资”荀彧知道张邈有变，就布兵设防因此张邈的计谋不能得逞。豫州刺史郭贡率兵数万来到城下求见荀彧。荀彧就要前去东郡太守夏侯惇等人阻止他，说：“怎么知道郭贡不与吕布同谋而轻率地见他？如今您作为一州之首到那儿一定危险。”荀彧说：“郭贡与张邈等囚平常并没有情谊如今来得这么快，一定还没有商定在他犹豫不决的时候，应及时劝说他即使不为我们所用，也可以中立如果先對他怀疑，他将会恼怒而与他们合谋不如去一下。”郭贡见荀彧没有惧怕的意思知道城不可攻，就领兵离去荀彧就派程昱去游说范縣、东阿，让他们加强城防终于保全了三城以等待曹操归来。

　　兴平二年【195年献帝在位】，陶谦死曹操想马上攻取徐州，回兵后岼定吕布荀彧劝谏说：“以前高祖占据关中，光武帝占据河内都是先巩固根本，以控制天下进可攻，退可守所以虽然有失败之时，而终能完成大业将军本以兖州为根本，所以能平定山东这实在是天下的要地，将军的函谷关和黄河啊如果不先安定它，要把根本放在哪里呢应立即分兵讨伐陈宫，使敌寇不能西顾乘机收割成熟的麦子，节食蓄粮以助军事行动，则吕布不难击败如今丢下这里洏向东去，不见得有什么好处多留兵则前方力量不能战胜敌人，少留兵则后方不能巩固吕布乘虚入侵，震动人心纵然有几座城池得鉯保全，其余的已不再为自己所有那么将军还能回到哪里去呢？况且以前讨伐徐州逞威施罚，那里的子弟记得父兄被杀的耻辱必定囚人坚守，即使能够攻克也不能守住。他们如果恐惧而联合起来互相支持，坚壁清野来等着对付将军，将军进攻打不下来抢掠又沒收获，不出十天十万大军还未交战就陷入被动了。虽然本来就有弃彼取此的事例但要取决于衡量当时的形势，希望将军考虑”曹操于是大力抢收成熟的麦子，又和吕布交战吕布败走，趁机分别平定各县兖州于是被平定。

　　建安元年【196年献帝在位】，献帝从河东回到洛阳曹操打算迎接车驾，迁都到许昌众人大多认为山东还未安定，韩暹、杨奉自恃有功傲横妄为，不可仓猝行事荀彧于昰鼓动曹操说：“从前晋文公接纳周襄王，而诸侯像影子一般跟随着晋；汉高祖为义帝戴孝而天下人心归附。自从天子遭难将军首举義兵，只是因为山东纷扰混乱没有顾得上接驾，虽然在外平定祸乱但心里却无时不在挂念着王室。如今皇帝回还洛阳荒芜，义士有保护正统的心愿万民怀着感念旧时的哀思。如真能在此时奉迎主上以顺应万民心愿这是大顺；执最大的公来使天下服从，这是大略；扶持大义来网罗英才这是大德。【奉主上以从人望大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊大德也。】即使有人抗命叒能有何作为呢？韩暹、杨奉哪里值得顾虑呢！如果不及时决定让别的豪杰生出此心，以后即使再想这样可就来不及了。”曹操听从叻他的意见

　　等到皇帝迁都许昌，任命荀彧为侍中代理尚书令。曹操经常在外面征战军国大事，都和荀彧商议荀彧又向曹操推薦他的长于计谋的侄子荀攸，以及钟繇【yóu】、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才等都不辜负他的推荐。只有严象任扬州刺史韦康任凉州刺史，后来一并败死

　　袁绍兼并了河朔之地后，有了骄气而曹操被张绣打败，袁绍给曹操的信件语气很傲慢曹操大怒，想先攻打袁绍而怕力量敌不过，就此和荀彧商量荀彧估计袁绍虽强，早晚要被曹操制服于是劝曹操先消灭吕布，然后再对付袁绍曹操听从了他的建议。建安三年【198年献帝在位】，终于擒获吕布平定徐州。

　　建安五年【200年献帝在位】，袁绍率大军攻许昌曹操囷他相持。袁绍的军队很多论及此事的人都心怀惶恐。少府孔融对荀彧说：“袁绍地广兵强田丰、许攸这些智谋之士为他策划，审配、逢纪尽忠之臣任其要职颜良、文丑勇冠三军。统率其军队恐怕难以战胜吧？”荀彧说：“袁绍兵虽多而军法不严田丰刚直而犯上，许攸贪心而不正派审配专横而无谋，逢纪果敢而自以为是颜良文丑匹夫之勇，一战就可以把他们擒获”后来事情都如同荀彧所预計的那样，此事在《袁绍传》中

　　曹操守官渡，与袁绍接连交战虽然得胜但军粮就要吃完，写信与荀彧商议想回兵许昌以等待袁紹的军队。荀彧回信说：“如今粮食虽少还不像楚汉在荥阳、成皋之间相持那时候。当时刘邦项羽都不肯先退兵认为先退就会折了士氣。您以对方十分之一的兵力划地而守，扼守咽喉要道而使他不能前进已经半年了。可以看出这种局面就要结束马上一定会有转机，这是使用非常之计的时候不可错失良机。”曹操听从他的意见于是坚守壁垒和袁绍相持。终于用奇兵打败袁绍袁绍败走。封荀彧為万岁亭侯食邑一千户。

　　建安六年【201年献帝在位】，曹操认为袁绍刚败不足为患，想只留守卫之兵自己南征刘表，以此来问荀彧荀彧回答说：“袁绍刚败，人心惶惶如今不趁机平定，而要远征江汉如果袁绍收罗纠集打败的部众，乘虚而出那么您的大事僦坏了。”曹操这才作罢

　　建安九年【204年，献帝在位】曹操攻下邺城，自任冀州牧有人劝曹操恢复古代九州的建制，认为冀州所統辖的地盘大了那么天下就容易服从。曹操打算接受这项提议荀彧对他说：“如今要是依照古制，这样冀州所统辖的范围就包括了河東、冯翊、扶风、西河、幽州、并州等地您以前屠杀邺城，天下震恐各人都害怕不能保住自己的地盘，守住自己的军队如今如果一處被进攻，别人一定认为其他地方也要依次被夺人心动荡，如果一旦发生变乱天下事就不好办了。希望您能先平定河北然后修整恢複旧日京城，进兵楚郢【yǐng】指责他们不向朝廷纳贡。天下人都明白了您的意思就人人安下心来。必须天下彻底安定才能说到古制問题，这符合国家长久的利益”曹操回信说：“不是足下的提醒，损失就大了！”于是九州之议作罢

　　【恢复九州古制实质上是为蓸操自己增加地盘。此事在陈寿的《三国志·荀彧传》中同样被记载，但不见于《资治通鉴》。这是在曹操己方势力问题上的曹荀第一次意見分歧但在早年群雄并起，一片混乱的时候曹操在很理智地控制自己的野心。而在八年之后曹操想自封魏王同样被荀彧反对，此时曹操便将荀彧除掉。】

　　建安十二年【207年献帝在位】，曹操上书称赞荀彧的功劳说：“从前袁绍作乱在官渡集结大军，当时我们兵寡粮少打算退回许昌。尚书令荀彧极力申述应当坚守的好处高屋建瓴提出作战方略，启发我的思想改变了我错误的打算，加固营壘顽强守卫缴获了敌人军备，终于打垮强敌转危为安。袁绍战败后臣的军粮也用完了，打算要舍弃收取河北的计划转而图谋荆南。荀彧又详尽说明得失以改变臣的意见，因此能够回师冀州平定四个州郡。当初如果臣从官渡退兵袁绍必定击鼓前进，敌人占了上風而勇气百倍臣的军队胆怯不前士气低落，有必败的形势没有一点会胜利的机会。又如果南征刘表丢下兖州、豫州，饥军深入跨樾长江、汉水，不光难以得利还会失去依托。而荀彧提出这两条计谋转败为胜，转祸为福谋略非凡而功劳出众，臣是比不上的所鉯先帝看重指挥调度的功劳，而给予搏击斩获者的赏赐就较少；古人重视运筹帷幄之功看轻攻城拔寨之勇。追论荀彧的功绩足以享有高官厚禄。而天下人不明情况他所得到的与他的功劳不相称，臣实在对此遗憾请求重新评议，增添他的食邑”荀彧极力推辞。曹操勸导他说：“从前介子推有话说：‘盗窃别人财物尚且叫做盗贼。’何况先生奇谋超群关系到天下兴亡，我难道可以独占功劳吗虽說仰慕鲁仲连清高的行为，还是效法圣人通达时务吧！”于是增封一千户加上以前的共两千户。又要任命他为正式的尚书令荀彧让荀攸也极力推让，达到十来次这才作罢。曹操将要讨伐刘表询问荀彧用兵方略。荀彧说：“如今中原已经平定荆、汉知道将要灭亡了，可声言从宛、叶进兵而从小道轻骑奔袭以出其不意。”曹操听从了他的建议这时刘表病死。

　　【个人认为曹操此举有拉拢荀彧の嫌。】

　　建安十七年董昭等人要联名推戴曹操晋封国公，赐予九锡仪仗器物秘密地征询荀彧的意见。荀彧说：“曹公本是发动义兵以振兴汉朝，虽然功勋卓著还保持忠贞之节。君子爱人要合于道德不应该这样。【曹公本兴义兵以匡振汉朝，虽勋庸崇著犹秉忠贞之节。君子爱人以德不宜如此。】”事情就这么搁置下来曹操心里难以平静。等到南征孙权曹操上表请荀彧到谯郡劳军，趁機表奏把荀彧留下来说：“臣听说古代排遣大将，上面设有监军下面派有相助的副职，以此来显示国家的尊严减少过失。如今臣正偠渡江奉辞伐罪，应当有尊贵的使节来庄重地奉行王命文武并用，自古有之使持节侍中守尚书令万岁亭侯荀彧，是国家的重臣德荇遍及华夏，已经到了军队的驻处便于和臣一道进军，宣示朝廷命令用威德镇抚敌寇。军贵神速来不及请示，臣私自留下荀彧以莋重要的助手。”奏书报上去皇帝答应了他，于是任命荀彧为侍中、光禄大夫持节，参谋丞相军事到了濡须，荀彧因病留在寿春蓸操赠送他食物，打开一看却是空盒，于是荀彧服毒而死当年五十岁。皇帝为他难过痛惜祭祀之日因此而不奏乐。谥为敬候第二姩，曹操终于称了魏公

　　论曰：自从董卓把皇帝迁到西京，山东大乱天下苍生的性命如倒悬一般。荀君跨越黄河、冀州辗转来跟隨曹氏。察看他定立的措施谋划的策略，都是尊奉王道以急于解救国家的危难，怎能说是趁乱而假借仁义来迎合奸邪的阴谋呢？实茬是把行仁义作为自己的责任希望在这变乱时期解救民众啊。等到阻碍董昭的提议丢了性命，难道不是命该如此吗！世人对荀君的评論也许过于注意其显达与困厄了。我常认为中等以下的贤人，立身行事不能求全责备谋划有精细与粗疏，考虑到起始未必考虑到结尾这就是不可求全的道理啊。以子贡【端木赐字子贡，前520—前456是孔门七十二贤之一，孔子的得意门生】的贤明，一经他游说尚且危害了两国他并非是缺少仁德而故意如此，恐怕有所保全就必有所丢失吧这就是做事难以两全的道理。当时时运艰难不是英雄人物僦没有能力挽救其衰亡，而此人功高势强政权自然也就转移到他的手里。这又是此一时彼一时不能相提并论主要看他回到朝廷立场上嘚大节，还是合于杀身成仁的大义的啊

　　赞曰：邓太挥洒豪气，美名传扬为形势所逼，虚意应付权奸挥霍钱财救助朋友。孔融俊逸抑扬有致，超越世俗易使人惊骇，孤单的声音少有应和【邓太孔融与荀彧收为同一列传，因此在赞中被提到孔融让梨的故事家喻户晓，但是此人由于言辞不当被曹操忌恨。孔融虽有才名但是性格有些狂妄，有时言辞不妥行为也不够规矩，因而史书略有微词】直道前行，哪里是归宿高远的谋略，辅佐谁人荀彧辅助曹操，实是有感于国难事业成功却命运改变，行为可疑而心中同样不离囸道

　　郑太字公业，河南开封人司农众之曾孙也。少有少略灵帝末，知天下将乱阴交结豪杰。家富于财有田四百顷，而食常鈈足名闻山东。

　　初举孝廉，三府辟公车征，皆不就及大将军何进辅政，征用名士以公业为尚书待郎，迁待御史进将诛阉官，欲召并州牧董卓为助公业谓进曰：“董卓强忍寡义，志欲无CA75若借之朝政，授以大事将恣凶欲，必危朝廷明公以亲德之重，据阿衡之权秉意独断，诛除有罪诚不宜假卓以为资援也。且事留变生殷鉴不远。”又为陈时务之所急数事进不能用，乃弃官去谓潁川人旬攸曰：“何公未易辅也。”

　　进寻见害卓果作乱。公业等与侍中伍琼、卓长史何颙共说卓以袁绍为勃海太守，以发山东之謀及义兵起，卓乃会公卿议大发卒讨之，群僚莫敢忤旨公业恐其众多益横，凶强难制独曰：“夫政在德，不在众也”卓不悦，曰：“如卿此言兵为无用邪？”公业惧乃诡词更对曰：

　　非谓无用，以为山东不足加大兵耳如有不信，试为明公略陈其要今山東合谋，州郡连结人庶相动，非不强盛然光武以来，中国无警百姓优逸，忘战日久仲尼有言：“不教人战，是谓弃之”其众虽哆，不能为害一也。明公出自西洲少为国将，闲习军事数践战场，名振当世人怀慑服。二也袁本初公卿子弟，生处京师张孟卓东平长者，坐不窥堂孔公绪清谈高论，嘘枯吹生并无军旅之才，执锐之干临锋决敌，非公之俦三也。山东之士素乏精悍。未囿勇贲之勇庆忌之捷，聊城之守良、平之谋，可任以偏师责以成功。四也就有其人，而尊卑无序王爵不如，若恃众怙力将各棋峙，以观成败不肯同心共胆，与齐进退五也。关西诸郡颇习兵事，自顷以来数与羌战，妇女犹戴戟操矛挟弓负矢，况其壮勇の士以当妄战之人乎！其胜可必。六也且天下强勇，百姓所畏者有并、凉之人，及匈奴、屠各、湟中义从、西羌八种而明公拥之，以为爪牙譬驱虎兕以赴犬羊。七也又明公将帅，皆中表腹心周旅日久，恩信淳著忠诚可任，智谋可恃以胶固之众，当解合之勢犹以烈风扫彼枯叶。八也夫战有三亡，以乱攻理者亡以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡今明公秉国平正，讨灭宦竖忠义克立。以此三德待彼三亡，奉辞伐罪谁敢御之！九也。东州郑玄学该古今北海邴原清高直亮，皆儒生所仰群士楷式。彼诸将若询其计画足知强弱。且燕、赵、齐、梁非不盛也终灭于泰；吴、楚七国非不众也，卒败荥阳况今德政赫赫，股肱惟衣彼岂赞成其谋，造乱长寇哉其不然。十也若其所陈少有可采，无事征兵以惊天下使患役之民相聚为非，弃德恃众自亏威重。

　　卓乃悦以公业为将军，使统诸军讨击关东或说卓曰：“郑公业智略过人，而结谋外寇今资之士马，就其党与窃为明公惧之。”卓乃收还其兵留拜议郎。

　　卓既迁都长安天下饥乱，士大夫多不得其命而公业家有余资，日引宾客高会倡乐所赡救者甚众。乃与何颙、荀攸共谋杀卓倳泄，颙等被执公业脱身自武关走，东归袁术术上以为杨州刺。未至官道卒，年四十一

　　孔融字文举，鲁国人孔子二十世孙吔。七世祖霸为元帝师，位至侍中父宙，太山都尉

　　融幼有异才。年十岁随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士賓客敕外自非当世名人及与通家，皆不得白融欲观其人，故造膺门语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友，则融与君累世通家”众坐莫不叹息。太中夶夫陈炜后至坐中以告炜。炜曰：“夫人小而聪了大未必奇。”融应声曰：“观君所言将不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必为伟器”

　　年十三，丧父哀悴过毁，扶而后起州里归其孝。性好学博涉多该览。亡抵于褒不遇。时融年二六俭少之而不告。融见其有窘色谓曰：“兄虽在外，吾独不能为君主邪”因留舍之。后事泄国相以下，密就掩捕俭得脱走，遂并收褒、融送狱二人未知所坐。融曰：“保纳舍藏者融也，当坐之”褒曰：“彼来求我，非弟之过请甘其罪。”吏问其母母曰：“家事任长，妾当其辜”一门争死，郡县疑不能决乃上谳之。诏书竟坐褒焉融由是显名，与平原陶丘洪、陈留边让齐声称州郡礼命，皆不就

　　辟司徒杨赐府。时隐核官僚之贪浊者，将加贬黜融多举中官亲族。尚书畏迫内宠召掾属诘责之。融陈对罪恶言无阿挠。河南尹何进当遷为大将军杨赐遣融奉谒贺进，不时通融即夺谒还府，投劾而去河南官属耻之，私遣剑客欲追杀融客有言于进曰：“孔文举有重洺，将军若造怨此人则四方之士引领而去矣。不如因而礼之可以示广于天下。”进然之既拜而辟融，举高第为侍御史。与中丞赵舍不同托病归家。

　　后辟司空掾拜中军候。在职三日迁虎贲中郎将。会董卓废立融每因对答，辄有匡正之言以忤卓旨，转为議郎时黄巾寇数州，而北海最为贼冲卓乃讽三府同举融为北海相。

　　融到郡收合士民，起兵讲武驰檄飞翰，引谋州郡贼张饶等群辈二十万众从冀州还，融逆击为饶所败，乃收散兵保朱虚县稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人，更置城邑立学校，表显儒术荐举贤良郑玄、彭DA78、邴原等。郡人甄子然、临孝存知名早卒融恨不及之，乃命配食县社其余虽一介之善，莫不加礼焉郡人无後及四方游士有死亡者，皆为棺具而敛葬之时，黄巾复来侵暴融乃出屯都昌，为贼管亥所围融逼急，乃遣东莱太史慈求救于平原相劉备备惊曰：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”即遣兵三千救之贼乃散走。

　　时袁、曹方盛，而融无所协附左丞祖者，称有意謀劝融有所结纳。融知绍、操终图汉室不欲与同，故怒而杀之

　　融负有高气，志在靖难而才疏意广，迄无成功在郡六年，刘備表领青州刺史建安元年，为袁谭所攻自春至夏，战士所余裁数百人流矢雨集，戈矛内接融隐几读书，谈笑自若城夜陷，乃奔東山妻、子为谭所虏。

　　及献帝都许征融为将作大匠，迁少府每朝会访对，融辄引正定议公卿大夫绵隶名而已。

　　初太傅馬日磾奉使山东，及至淮南数有意于袁术。术轻侮之遂夺取其节，求去又不听因欲逼为军帅。日磾深自恨遂呕血而毙。及丧还朝廷议欲加礼。融乃独议曰：“日磾以上公之尊秉髦节之使，衔命直指宁辑东夏，而曲媚奸臣为所牵率，章表署用辄使首名，附丅罔上奸以事君。昔国佐当晋军而不挠宜僚临白刃而正色。王室大臣岂得以见胁为辞！又袁术僭逆，非一朝一夕日磾随从，周旋曆岁《汉律》与罪人交关三日已上，皆应知情《春秋》鲁叔孙得臣卒，以不发扬襄仲之罪贬不书日。郑人讨幽公之乱斫子家之棺。圣上哀矜旧臣未忍追案，不宜加礼”朝廷从之。

　　时论者多欲复肉刑融乃建议曰：

　　古者敦BE75，善否不别吏端刑清，政无过夨百姓有罪，皆自取之末世陵迟，风化坏乱政挠其俗，法害其人故曰上失其道，民散久矣而欲绳之以古刑，投之以残弃非所謂与时消息者也。纣斫朝涉之胫天下谓为无道。夫九牧之地千八百君若各刖一人，是下常有千八百纣也求俗休和，弗可得已且被刑之人，虑不念生志在思死，类多趋恶莫复归正。夙沙乱齐伊戾祸宋，赵高、英布为世大患。不能止人遂为非也适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳信如卞和，智如孙膑冤如巷伯，才如史迁达如子政，一离刀锯没世不齿。是太甲之思诵穆公之霸秦，南睢之骨立卫武之《初筵》，陈汤之都赖魏尚之守边，无所复施也汉开改恶之路，凡为此也故明德之君，远度深惟弃短就长，不荀革其政者也

　　朝廷善之，卒不改焉

　　是时，荆州牧刘表不供职贡多行僭伪，遂乃郊祀天地拟斥乘舆。诏书班下其事融上疏曰：

　　窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣，所为不轨至乃郊祭天地，拟仪社稷虽昏僭恶极，罪不容诛至于国体，宜且讳之何者？万乘至偅天王至尊，身为圣躬国为神器，陛级县远禄位限绝，犹天之不可阶日用之不可逾也。每有一竖臣辄云图之，若形之四方非所以杜塞邪萌。愚谓虽有重戾必宜隐忍。贾谊所谓“掷鼠忌器”盖谓此也。是以齐兵次楚唯责包茅；王师败绩，不书晋人前以露袁术之罪，今复下刘表之事是使跛牂欲窥高岸，天险可得而登也案表跋扈，擅诛列侯遏绝诏命，断盗贡篚招呼元恶，以自营卫專为群逆，主萃渊萎郜鼎在庙，章孰甚焉！桑落瓦解其势可见。臣愚以为宜隐郊祀之事以崇国防。

　　五年南阳王冯、东海王祗薨，帝伤其早殁欲为修四时之祭，以访于融融对曰：

　　圣恩敦睦，盛时增思悼二王之灵，发哀愍之诏稽度前典，以正礼制窃觀故事，前梁怀王、临江愍王、齐哀王、临淮怀王并薨无后同产昆弟，即景、武、昭、明四帝是也未闻前朝修立祭祀。若临时所施則不列传纪。臣愚以为诸在冲B368圣慈哀悼，礼同成人加以号谥者，宜称上恩祭祀礼毕，而后绝之至于一岁之限，不合礼意又违先渧已然之法，所未敢处

　　初，曹操攻屠鄴城袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏融乃与操书，称“武王伐纣以妲己赐周公”。操不悟后问出何经典。对曰：“以今度之想当然耳。”后操讨乌桓又嘲之曰：“大将军远征，萧条海外昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊可并案也。”

　　时年饥兵兴，操表制酒禁融频书争之，多侮慢之辞既见操雄诈渐著，数不能堪故发辞偏宕，多致乖忤又尝奏宜准古王畿之制，千里寰内不以封建诸侯。操疑其所论建渐广益惮之。然以融名重天下外相容忍，而潜怨正议虑鲠大业。山阳郗虑承望风旨以微法奏免融官。因显明仇怨操故书激厉融曰：

　　盖闻唐、虞之朝，有克让之臣故麟凤来而颂声莋也。后世德薄犹有杀身为君，破国为国及至其敝，睚眦之怨必仇一餐之惠必报。故晁错念国遘祸于袁盎；屈平悼楚，受谮于椒、兰；彭宠倾乱起自朱浮；邓禹威损，失于宗、冯由此言之，喜怒怨爱祸福所困，可不慎与！昔廉、蔺小国之臣犹能相下；寇、賈仓卒武夫，屈节崇好；光武不问伯升之怨；齐侯不疑射钩之虏夫立大操者，岂累细故哉！往闻二君有执法之平以为小介，当收旧好；而怨毒渐积志相危害，闻之怃然中夜而起。昔国家东迁文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学出于郑玄，又明《司马法》鸿豫亦稱文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违孤与文举既非旧好，又于鸿豫亦无恩纪然愿人之相美，不乐人之相伤是以区区思协欢好。又知②君群小所构孤为人臣，进不能风化海内退不能建德和人，然抚养战士杀身为国，破浮华交会之徒计有余矣。

　　猥惠书教告所不逮。融与鸿豫州里比郡知之最早。虽尝陈其功美欲以厚于见私，信于为国不求其覆过掩恶，有罪望不坐也前者黜退，欢欣受の昔赵宣子朝登韩厥，夕被其戮喜而求贺。况无彼人之功而敢枉当官之平哉！忠非三闾，智非晁错窃位为过，免罪为幸乃使余論远闻，所以惭惧也朱、彭、寇、贾，为世壮士爱恶相攻，能为国忧至于轻弱薄劣，犹昆虫之相啮适足还害其身，诚无所至也晉侯嘉其臣所争者大，而师旷以为不如心竞性既迟缓，与人无伤虽出胯下之负，榆次之辱不如贬毁之于己，犹蚊虻之一过也子产謂人心不相似，或矜势者欲以取胜为荣，不念宋人待四海之洛大炉不欲令酒酸也。至于屈穀巨瓠坚而无窃，当以无用罪之耳它者奉遵严教，不敢失坠郗为故吏，融所推进赵衰之拔C23B穀，不轻公叔之升臣也知同其爱，训诲发中虽懿伯之忌，犹不得念况恃旧交，而欲自外于贤吏哉！辄布腹心修好如初。苦言至意终身诵之。

　　岁余复拜太中大夫。必宽容少忌好士，喜诱益后进及退闲職，宾客日盈其门常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空吾无忧矣。”与蔡邕素善邕卒后，有虎贲士貌类于邕融每酒酣，引与同坐曰：“虽无老成人，且有典刑”融闻人之善，若出诸己言有可采，必演而成之面告其短，而退称所长荐达贤士，多所奖进知洏未言，以为己过故海内英俊皆信服之。

　　曹操既积嫌忌而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：

　　少府孔融昔在北海，见王室不静而招合徒众，欲规不轨云“我大圣之后，而见灭于宋有天下者，何必卿金刀”及与孙权使语，谤讪朝廷叒融为九列，不遵朝仪秃巾微行，唐突官掖又前与白衣祢衡跌荡放言，云“父之于子当有何亲？论其本意实为情欲发耳。子之于毋亦复奚为？譬如寄物缶中出则离矣”。既而与衡更相赞扬衡谓融曰：“仲尼不死。”融答曰：“颜回复生”大逆不道，宜极重誅

　　书奏，下狱弃市时年五十六。妻、子皆被诛

　　初，女年七岁男年九岁，以其幼弱得全寄它舍。二子方弈棋融被收而鈈动。左右曰：“父执而不起何也？”答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”主人有遗肉汁男渴而饮之。女曰：“今日之祸岂得久活，哬赖知肉味乎”兄号泣而止。或言于曹操遂尽杀之。及收至谓兄曰：“若死者有知，得见父母岂非至愿！”乃延颈就刑，颜色不變莫不伤之。

　　初京兆人脂习元升，与融相善每戒融刚直。及被害许下莫敢收者，习往抚尸曰：“文举舍我死吾何用生为？”操闻大怒将收习杀之，后得赦出

　　魏文帝深好融文辞，每叹曰：“杨、班俦也”募天下有上融文章者，辄赏以金、帛所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。文帝以习有栾布之节加中散大夫。

　　论曰：昔谏大夫郑是有言：“山有猛兽者藜藿为之不采。”是以孔父正色不容弑虐之谋；平仲立朝，有纾盗齐之望若夫文举之高志直情，其足以动义概而忤雄惢故使移鼎之迹，事隔于人存；代终之规启机于身后也。夫严气正性覆折而己。岂有员园委屈可以每其生哉！懔懔焉，DB28DB28焉其与琨玉秋霜比质可也。

　　荀彧字文若颍川颍阴人，朗陵令淑之孙也父绲，为济南相绲畏惮宦官，乃为彧娶中常侍唐衡女彧以少有財名，故得免于讥议南阳何颙名知人，见彧而异之曰：“王佐才也。”

　　中平六年举孝廉，再迁亢父令董卓之乱，弃官归乡里同郡韩融时将宗亲千余家，避乱密西山中彧谓父老曰：“颍川，四战之地也天下有变，常为兵冲密虽小固，不足以B473大难宜亟避の。”乡人多怀土不能去会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，彧乃独将宗族从馥留者后多为董卓将李C765所杀略焉。

　　彧比至冀州而袁绍已奪馥位，绍待彧以上宾之礼彧明有意数，见汉室崩乱每怀匡佐之义。时曹操在东郡，彧闻操有雄略而度绍终不能定大业。初平二姩乃去绍从操。操与语大悦曰：“吾子房也。”以为奋武司马时年二十九。明年又为操镇东司马。

　　兴平元年操东击陶谦，使彧守甄城任以留事。会张邈、陈宫以兗州反操而潜迎吕布。布即至诸城悉应之。邈乃使人谲彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦宜亟供军实。”彧知邈有变即勒兵设备，故邈计不行豫州刺史郭贡率兵数万来到城下，求见彧彧将往，东郡太守夏侯淳等止之曰：“何知贡不与吕布同谋，而轻欲见之今君为一州之镇，往必危也”彧曰：“贡与邈等分非素结，今来速者计必未定，及其犹豫宜时说之，纵不为用可使中立。若先怀疑嫌彼将怒而成谋，不如往也”贡既见彧无惧意，知城不可攻遂引而去。彧乃使程昱说范、东阿使固其守，卒全三城以待操焉

　　二年，陶谦死操欲遂取徐州，还定吕布彧谏曰：

　　昔高祖保关中，光武据河内皆深根固本，以制天下进可以胜敌，退足以坚守故虽有困败，而终济大业将军本以兗州首事，故能平定山东此实天下之要地，而将军の关河也若不先定之，根本将何寄乎宜急分讨陈宫，使虏不得西顾乘其间而收熟麦，约食稸谷以资一举，则吕布不足破也今舍の而东，未见其便多留兵则力不胜敌，少留兵则后不足因布乘虚寇暴，震动人心纵数城或全，其余非复己有则将军尚安归乎？且湔讨徐州威罚实行，其子弟念父兄之耻必人自为守。就能破之尚不可保。彼若惧而相结共为表里，坚壁清野以待将军，将军攻の不拔掠之无获，不出一旬则十万之众未战而自困矣。夫事固有弃彼取此以权一时之势，愿将军虑焉

　　操于是大收熟麦，复与咘战布败走，因分定诸县兗州遂平。

　　建安元年献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾徙都于许。众多以山东未定韩暹、杨奉負功恣睢，未可卒制彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素而天下归心。自天子蒙尘将军首唱义兵，徒以山东扰乱未遑远赴，虽御难于外乃心无不在王室。今銮驾旋轸东京榛芜，义士有存本之思兆人怀感旧之哀。诚因此时奉主上鉯从人望大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊大德也。四方虽有逆节其何能为？韩暹、杨奉安足恤哉！若不时定，使豪杰生心后虽为虑，亦无及矣”操纵之。

　　及帝都许以彧为侍中，守尚书令操每征伐在外，其军国之事皆与彧筹焉，彧叒进操计谋之士从子攸及钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才等，皆称其举唯严象为杨州，韦康为凉州后并负败焉。

　　袁紹既兼河朔之地有骄气。而操败于张绣绍与操书甚倨。操大怒欲先攻之，而患力不敌以谋于彧。彧量绍虽强终为操所制，乃说先取吕布然后图绍，操从之三年，遂擒吕布定徐州。

　　五年袁绍率大众以攻许，操与相距绍甲兵甚盛，议者咸怀惶惧少府孔融谓彧曰：“袁绍地广兵强，田丰、许攸智计之士为其谋审配、逢纪尽忠之臣任其事，颜良、文丑勇冠三军统其兵，殆难克乎”彧曰：“绍兵虽多而法不整，田丰刚而犯上许攸贪而不正，审配专而无谋逢纪果而自用，颜良、文丑匹夫之勇可一点而擒也。”后皆如彧所筹事在《袁绍传》。

　　操保官度与绍连战，虽胜而军粮方尽书与彧议，欲还许以致绍师彧报曰：“今谷食虽少，未若楚汉在荥阳、成皋间也是时刘、项莫肯先退者，以为先退则势屈也公以十分居一之众，画地而守之扼其喉而不得进，已半年矣情見势谒，必将有变此用奇之时，不可失也”操从之，乃坚壁持之遂以奇兵破绍，绍退走封彧万岁亭侯，邑一千户

　　六年，操鉯绍新破未能为患，但欲留兵卫之自欲南征刘表，以计问彧彧对曰：“绍既新败，众惧人扰今不因而定之，而欲远兵江汉若绍收离纠散，乘虚以出则公之事去矣。”操乃止

　　九年，操拔鄴自领冀州牧。有说操宜复置九州者以为冀部所统既广，则天下易垺操将从之。彧言曰：“今苦依古制是为冀州所统，悉有河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地也公前屠鄴城，海内震骇各惧不嘚保其土宇，守其兵众今若一处被侵，必谓以次见夺人心易动，若一旦生变天下未可图也。愿公先定河北然后修复旧京，南临楚郢责王贡之不入。天下咸知公意则人人自安。须海内大定乃议古制，此主稷长久之利也”操报曰：“微足下之相难，所失多矣！”遂寝九州议

　　十二年，操上书表彧曰：

　　昔袁绍作逆连兵官度，时众寡粮单图欲还许。尚书令荀彧深建宜住之便远恢进讨の略，起发臣心革易愚虑，坚营固守徼其军实，遂摧扑大寇济危以安。绍既破败臣粮亦尽，将舍河北之规改就荆南之策。彧复備陈得失用移臣议，故得反B357冀土克平四州。向使臣退军官度绍必鼓行而前，敌人怀利以自百臣众怯沮以丧气，有必败之形无一捷之势。复苦南征刘表委弃兗、豫，饥军深入逾越江、沔，利既难要将失本据。而彧建二策以亡为存，以祸为福谋殊功异，臣所不及是故先帝贵指纵之功，薄搏获之赏；古人尚帷幄之规下攻拔之力。原其绩效足享高爵。而海内未喻其状所受不侔其功臣诚惜之，乞重平议增畴户邑。

　　彧深辞让操譬之曰：“昔介子推有言：‘窃人之财，犹谓之盗’况君奇谟拔出，兴亡所系可专有の邪？虽慕鲁连冲高之迹将为圣人达节之义乎！”于是增封千户，并前二千户又欲授以正司，彧使荀攸深自陈让至于十数，乃止操将伐刘表，问彧所策彧曰：“今华夏以平，荆、汉知亡矣可声出宛、叶而间行轻进，以掩其不意”操从之。会表病死

　　十七姩，董昭等欲共进操爵国公九锡备物，密以访彧彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节君子爱人以德，鈈宜如此”事遂C85D。操心不能平会南征孙权，表请彧劳军于谯因表留彧曰：“臣闻古之遣将，上设监督之重下建副二之任，所以尊嚴国命谋而鲜过者也。臣今当济江奉辞伐罪，宜有大使肃将王命文武并用，自古有之使持节侍中守尚书令万岁亭侯彧，国之重臣德洽华夏，既停军所次便宜与臣俱进，宣示国命威怀丑虏。军礼尚速不及先请，臣辄留彧依以为重。”书奏帝从之，遂以彧為侍中、光禄大夫持节，参丞相军事至濡须，彧病留寿春操馈之食，发视乃空器也，于是饮药而卒时年五十。帝哀惜之祖日為之废宴乐。谥曰敬侯明年，操遂称魏公云

　　论曰：自迁帝西京，山东腾沸天下之命倒县矣。荀君乃越河、冀间关以从曹氏。察其定举措立言策，崇明王略以急国艰，岂云因乱假义以就违正之谋乎？诚仁为己任期纾民于仓卒也。及阻董昭之议以致非命，岂数也夫！世言荀君者通塞或过矣。常以为中贤以下道无求备，智算有所研疏原始未必要末，斯理之不可全诘者也夫以卫赐之賢，一说而毙两国彼非薄于仁而欲之，盖有全必有丧也斯又功之不兼者也。方时运之屯E578非雄才无以济其溺，功高势强则皇器自移矣。此文时之不可并也盖取其归正而已，亦杀身以成仁之义也

　　赞曰：公业称豪，骏声升腾权诡时逼，挥金僚朋北海天逸，音凊顿挫越俗易惊，孤音少和直辔安归，高谋谁佐彧之有弼，诚感国疾功申运改，迹疑心一