社会自由主义也被称为改良自由主义、新自由主义(new liberalism)注意勿与中文同译名的“新自由主义”(neoliberalism)混淆。在19世纪晚期于许多发达国家浮现受到杰里米·边沁和约翰·斯图尔特·密尔的功利主义影响。一些自由主义者接受了一部分、或全部的马克思主义和社会主义的剥削理论以及对于“利益动机”的批评并认为政府应该利用其权力以改善这些问题。依据约翰·杜威和莫迪默·阿德勒(Mortimer Adler)对这种形式的自由主义的解释由于个人是社会的基础,因此所有个人都应该拥有实现目标所需的基本要件例如教育、经济机会、遇到无法解决的灾害时的保护。对社会自由主义而言這些要件也被认为是权利的一部分。这些被称为积极自由的要件由于必定需要由其他人生产提供,而与古典的消极自由产生差异—消极洎由只要求人与人之间不互相侵犯社会自由主义者认为,确保这些积极自由是保障自由权的必要过程学校、图书馆、博物馆以及美术館必须由税赋加以支撑,社会自由主义也支持对经济间的竞争进行一些限制例如反托拉斯法和最低工资限制,他们也主张政府应该提供基础的社会福利并征收税赋以支撑这些福利制度,以此来发挥人们的最佳天赋并能避免革命的产生。
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元代许衡有一年夏天外出时,天热ロ渴难耐,刚好道旁有棵梨树,众人争相摘梨解渴,惟独许衡不为所动有人问他为何不摘,他回答说:“不是自己的梨,岂能乱摘!”那人劝解道:“这梨是没有主人的。”许衡答道:“梨无主人,难道我心中也无主吗”由此可见,判断事物对人是否有价值,关键在于
B.能否正确发挥主观能动性 |
D.对人的利益需求是否有一个正确的认识" H* H1 O/ T+ W |
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