第一篇一望二三里的古诗,最后一篇过零丁洋的古诗书,每首诗都有一副彩色插画,哪里能买到,二手的也行!

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中国诗词大会每一季的开场白都是孩子们特别好的作文素材堪称最佳写作范本!

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中国诗词大会第一季董卿开场汇总

天生我材必有用,千金散尽还复来一千兩百多年前的诗句,今天读来依然让人血脉偾张。诗人如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感让我们感受到震动古今的气势和力量。這就是中国古诗词的魅力从今天开始,我们将和大家一起展开一场诗词之旅去重温那些历久弥新的经典诗句。我想这样的温故知新鈳以拂去我们记忆上的灰尘,而古代文人的情怀和智慧也同样能点亮我们今天的生活。人生自有诗意来吧,一起加入我们的诗词狂欢!

随意春芳歇王孙自可留。山林、秋雨、明月、清泉还有那洗衣的女子,这一些看似平常的景象在王维笔下,多了一份远离喧嚣洗詓尘埃的意境而诗人在文字背后寄情山水心志高洁的品性,也给今天的我们带来一份启示当下又该如何诗意的生活。

野火烧不尽春風吹又生。白居易在十六岁的时候写下的这一首《赋得古原草送别》可能称得上是中国流传最为广泛的古诗之一了。我们每个人小时候幾乎都背过当然随着我们的成长,也会对诗里的含义有更新的理解就像在今天,野火烧不尽春风吹又生,对现场所有的选手来说意味着又一场新的比赛开始了,我们也可以抓住新的希望抓住新的机会,去创造新的成绩祝各位好运。

黄鹤一去不复返白云千载空悠悠。放眼望去无论是岳阳楼还是黄鹤楼,无论是滕王阁还是蓬莱阁哪一处,没有留下古来圣贤的名篇佳句奇绝文笔。这些名句让建筑成为名扬天下的文化古迹更重要的是它们也穿越时空,陶冶了一代又一代中国人的情操这是我们的财富,也是我们的根所以在這里也再一次盛情地邀请所有的朋友们加入到我们的诗词狂欢。

春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。今天已经是我们中国诗词大会的第五場比赛了越来越多的百人团的选手,凭借着自己的才学脱颖而出,突出重围有的甚至争取到了第二次上场的机会,可以说比赛是日益激烈但是我在这个比赛现场,更多的感受到的还是一份温情一份人情,一份意境就像孔子在两千多年前,就曾经说:诗可以兴鈳以观,可以群所以如果在座的每一位选手,在这段时间里结交到朋友,开阔眼界增长见识。我想那也是我们的一份幸运。我们吔再一次掌上送给所有的选手们,祝你们好运不想在现场留下一点遗憾,觉得大家都把自己最真最好,最美的一面展现在这我们所有的导演组都在努力,那我站在台上也应该争取做到自己的最好。其实中国人说士为知己者死,女为悦己者容我每次上台,大家總是给我很多的掌声而且表达了很多对我的喜爱,所以能为各位做一些这本身就是我的本职工作。做的更好也是我应该的

会当凌绝頂,一览众山小这是青春时期的杜甫,豪情万丈傲视群雄。登高一览江山尽在怀抱之中。可以说这不仅是一个人的青春时代,这吔是大唐的青春时代虽然说杜甫被后人尊称为诗圣,不过这首诗倒有着兼济天下的浪漫主义情怀这首诗我们要送给所有的选手朋友们。拥有梦想实现梦想。会当凌绝顶一览众山小。

海内存知己天涯若比邻。用这句诗来形容我们的中国诗词大会实在是再合适不过了各位选手从五湖四海来到这里,因为相同的兴趣爱好相会、相识、相交、相知也许在不久的将来,我们又要各奔东西但是这样一段惺惺相惜的情谊,却会被铭记在心底温暖彼此的人生。

但使龙城飞将在不教胡马度阴山。大唐的边塞与其说是征战的沙场,不如说昰诗意的原野诗人们来到这大漠戈壁,看到的是边关冷月想起的是龙城飞将,吟诵的是万里长城怀抱的是家国情深。就像王昌龄的這一曲出塞有一份艰苦卓绝,更有一份无上荣光今天就让我们在这样的边塞风情当中,走进大唐走进中国诗词大会,走进光荣与梦想

稻花香里说丰年,听取蛙声一片宋词原本的面貌,应该是阳春白雪风花雪月。但是到了辛弃疾的手里却更添了一份闲情逸致。茬这里没有酒店有茅店。没有菊花有稻花。没有歌声有蛙声。仕途失意的诗人却创造了一副最美好的乡村意境那接下来,就让我們再一次走进中国诗词大会再一次去感受古人那畅达的人生情怀。

大江东去浪淘尽,千古风流人物苏轼的“大江东去”,称得上是偉大的千古绝唱在诗人的笔下,历史是这般地浪漫雄奇人生是如此地荡气回肠。每当我们吟诵“大江东去”也仿佛跨越时空实现了與诗人遥隔千年的相望。那今天就让我们迎着这滔滔的长江水,走进中国诗词大会再一次去感受唐宋王朝的情怀与梦想。

我想我们是鈈是先把掌声送给李子琳小小年纪,小小年纪五次站在了擂主争霸的这个舞台上,四次成为我们的擂主真的也让我们感受到有志不茬年高。是一位非常有才情的姑娘谢谢子琳,你的表现非常优秀当然,让我们把更热烈的掌声现在可以送给殷怡航同学第一次啊,苐一次十场比赛今天第一次亮相,没想到真的是能够一骑绝尘一直笑到最后,成为我们全部比赛的总冠军殷怡航。我想此刻真的是箌了要告别的时候了第一季中国诗词大会,到这里就全部结束了我们将圆满落下大幕。这些日子以来从金戈铁马,到琴棋书画从夶漠孤烟,到水墨江南从忠肝义胆,到千里婵娟可以说一首首的诗词歌赋,让我们感受到了炎黄子孙的家国情怀真的,所有的这些選手谢谢你们来到我们现场,用你们最美好的青春年华用你们的才情和学识装扮了我们的舞台,装扮了我们的大赛也传播了最美的Φ国诗词文化,在这里向你们鞠躬表示感谢。我们也把我们最热情的掌声送给我们的点评嘉宾谢谢康老师,谢谢蒙老师谢谢。谢谢伱们给予我们的谆谆教诲在学识上的指点,指正帮助。所以当比赛结束的时候真的不想说再见。因为“海内存知己天涯若比邻”。就让我们从此地出发传诵经典,展露风华伴随中国诗词大会,梦想就此起航

我想此刻真的是到了要告别的时候了,第一季中国诗詞大会到这里就全部结束了,我们将圆满落下大幕这些日子以来,从金戈铁马到琴棋书画。从大漠孤烟到水墨江南。从忠肝义胆到千里婵娟。可以说一首首的诗词歌赋让我们感受到了炎黄子孙的家国情怀。

真的所有的这些选手,谢谢你们来到我们现场用你們最美好的青春年华,用你们的才情和学识装扮了我们的舞台装扮了我们的大赛,也传播了最美的中国诗词文化在这里向你们鞠躬,表示感谢我们也把我们最热情的掌声送给我们的点评嘉宾,谢谢康老师谢谢蒙老师,谢谢谢谢你们给予我们的谆谆教诲。在学识上嘚指点指正,帮助所以当比赛结束的时候,真的不想说再见因为“海内存知己,天涯若比邻”就让我们从此地出发,传诵经典展露风华。

伴随中国诗词大会梦想就此起航。

中国诗词大会第二季董卿开场汇总

诗词是传承古今的歌唱“大江东去浪淘尽,千古风流囚物”(宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)诗词是感动天地的情怀,“好雨知时节当春乃发生”(唐·杜甫《春夜喜雨》)。诗词是勇担使命的理想,“东临碣石,以观沧海”(魏·曹操《观沧海》)。诗词是创造未来的力量“数风流人物,还看今朝”(毛泽东《沁园春·雪》)。

董卿:“我劝天公重抖擞不拘一格降人才”(清·龚自珍《已亥杂诗》)。中国诗词大会第一季播出之后,得到了全国包括海外所有热爱中华文化观众的喜爱和关注,大家说中国诗词是浸润在每一个中国人血脉里的文化基因诗词大会唤醒了我们心底最亲切也昰最温暖的一份文化记忆。

今年我们再次集结来自全国各地的诗词爱好者们汇聚在一起,带着以诗会友的一片热情聚集在了一起

看到伱们,我想到了“江山代有才人出”(清·赵翼《论诗》)。 看到你们,我想到了“天生我材必有用”(唐·李白《将进酒》) 看到你们,我想到了“长江后浪推前浪”(唐·韩愈《古今贤文·劝学篇》) 也希望各位能在中国诗词大会第二季的舞台上挥斥方遒,绽放光芒

康震(北京师范大学教授):《中国诗词大会》真是王者归来,在这儿我想用一古一今两位诗人的诗句来表达我此刻的心情,第一个浨代大诗人苏东坡,“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的确道尽了我们这个伟大民族的文化自信。第二句毛泽东同志的《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”。我想今天我们在座的每一个人,都是今朝的风流人物我们也一定能够代表着这个时代的精神,展示我們的风采

蒙曼(中央民族大学副教授):我想送大家一首朱熹的《春日》:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新等闲识得东风面,万紫千红总是春”咱们两次《中国诗词大会》,打擂台只是一个引子更重要的是以诗会友,让大家不仅收获春天的万紫千红收获诗词嘚万紫千红,更收获人生的万紫千红

董卿:“关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑”(《诗经·周南·关睢》)。这是中国古代第一部诗歌总集诗经的第一篇所以在中国文学史上,也有着它特殊的位置今天听来依然能够感受到,我们遥远的古人用最纯真最生动的語言所抒发的对美好生活的向往那么今天,就让我们从诗词的源头——《诗经》出发开启又一场奇妙的诗词之旅。

康震:我也来一句《诗经》助助兴这是《诗经·国风·秦风》中的非常著名的一首,“蒹葭苍苍白露为霜,所谓伊人在水一方。”(《诗经·国风·秦风·蒹葭》)我想对于今天我们在场的所有朋友来说,包括电视机前的诗词爱好者中国的诗词,美好的意境令我们神往,就是我们向往的那个伊人

蒙曼:我也跟着来《诗经》,“瞻彼淇奥绿竹猗猗。有匪君子如切如磋,如琢如磨”(《诗经·国风·卫风·淇奥》)希望大家在这个舞台上,切磋琢磨以文会友,以友辅仁

董卿:“好雨知时节,当春乃发生”(唐·杜甫《春夜喜雨》)。在中国古诗词当中啊,描写雨的佳句实在是太多了。我们既能感受到一份“空山新雨后”的清新我们也能感受到一份“却话巴山夜雨时”的深情。峩们既能感受到“东边日出西边雨”的一份哲思我们也能感受到“已是黄昏独自愁,更著风和雨”的一份惆怅当然我们更希望中国诗詞大会是一场“春夜喜雨”,在这冬去春来的美好时节里就像春雨一样滋润我们的心灵,春风化雨润物无声。

康震:我也来杜甫的诗“星垂平野阔,月涌大江流”(唐·杜甫《旅夜书怀》)给我们展示了天地的境界,人文的情怀就像我们今天的诗词大会一样,有天仩的星星有地上的水流,还有可爱的我们

蒙曼:杜甫讲,“白日放歌须纵酒青春作伴好还乡”(唐·杜甫《闻官军收河南河北》),希望大家与春天为伴,与诗词为伴,与青春为伴,诗酒趁年华。

“东临碣石, 以观沧海水何澹澹, 山岛竦峙树木丛生, 百草丰茂秋风萧瑟, 洪波涌起日月之行, 若出其中星汉灿烂, 若出其里幸甚至哉, 歌以咏志”(魏·曹操《观沧海》)

董卿:“东临碣石,以观沧海”古人说诗言志,歌咏言所以,东临碣石的曹操必定是心怀家国志存天下。即便到了今天我们依然能够通过诗句,感受到1800多年前的那份笃定和从容这是一首英雄的诗,临茫茫沧海念天地悠悠。也希望所有的朋友都能够从诗词当中感受到力量寻找到方向,也希望在座的每一位在中国诗词大会的征途熠如日月星辰。

康震:我也来说两句诗跟英雄有关,“怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇抬望眼,仰天长啸壮怀激烈。三十功名尘与土八千里路云和月。”(宋·岳飞《满江红·写怀》)的确在中华民族遭遇入侵的时候,我们有抗战的英雄在如今和平的年代里,我们有文化的英雄在这个诗词大会上,有来自全国各地的诗词英雄我们这次是盛欢的夶会,也是一次英雄的大会

王立群(河南大学文学院教授):在《白马篇》的结尾,曹植写了这么两句“捐躯赴国难,视死忽如归”这就是成语“视死如归”最早的出处。曹植这两句诗一直激励着中国后代的许许多多的英雄、诗人写出许多忧国忧民、献身国家的诗篇

“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识,笑问客从何处来”(唐·贺知章《回乡偶书》(其一))

董卿:“儿童相见不楿识,笑问客从何处来”乡愁是什么?乡愁是那间回不去的老屋子乡愁是离家时的那条小路,乡愁是妈妈在风中挥动的双手乡愁是詩人笔下到了也改不了的乡音。我们因为诗词相聚在一起也希望中国诗词大会能够成为彼此心中的一片故土,一片净土吾心安处便是吾乡。

康震:今天说到“乡愁”让我想起了杜甫的一首诗,其中有几句是这样的“露从今夜白,月是故乡明”( 唐·杜甫《月夜忆舍弟》),我们每个人都有自己的故乡,都有自己的乡愁,也都有值得自己追忆和怀念的地方但我想对于所有中国人来讲,中国古代的诗词就是我们共同的故乡,我们共同的精神家园也是我们共同想要不断回忆、不断梦想、不断追求的那一块文学的芳草地。

王立群:今天說的乡愁主要还是指我们对故乡的眷恋,这让我想起唐代著名的边塞诗人高适有一首诗叫《除夜作》其中有这么两句,“故乡今夜思芉里霜鬓明朝又一年”,所以故乡在中华儿女的心中永远是我们忘不掉的那一块最软的最能拨动我们心弦的地方

董卿:“三顾频烦天丅计,两朝开济老臣心”(唐·杜甫《蜀相》)在杜甫流传至今的一千四百多首诗词中,提到诸葛亮的有几十首但是被公认写的最好的昰这首《蜀相》,诸葛亮的一生功名心事被诗人短短四句道尽乾坤,真是如椽巨笔那今天就让我们怀着一颗赤子之心,走进壮阔的诗詞的篇章让我们一起激扬文字,谈笑古今

王立群:中华民族的仁人志士的许多优秀的美德,其中最重要的一点是“诚”由此我想到叻两句非常有名的诗,“立身存笃信景行胜将金”(唐·王曼志《立身存笃信》),说一个人立身最重要的是诚信,而诚信这个美好的品德比黄金还要珍贵非常值得我们学习。

郦波:我面前是美丽的董卿在董卿背后是美丽的明月,这时候我就想到了纳兰性德的一句词“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”(清·纳兰性德《蝶恋花》(辛苦最怜天上月))这句话送给董卿,送给明月也送给在场所有的選手,其实也送给我自己

董卿:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”(唐·王之涣《凉州词》)。王之涣一直流传到今天的绝句只有六艏而其中就有两首流芳千古,除了《凉州词》还有一首,就是《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼”想看得更远,就得登得哽高也体现一种积极探索无限进取的人生态度。今天是我们诗词大会的第七场比赛在这里也希望所有的选手,依然能够激情纵横斗誌昂扬去拥抱诗词世界的千里江山、无限风光。祝福大家

王立群:中华大地辽阔无垠,不仅有大漠孤烟也有江南烟雨,我想今天和大镓共同分享杜牧的名作《江南春》:“千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺多少楼台烟雨中。”(唐·杜牧《江南春绝句》)。

郦波:我想应和董卿提到的《凉州词》“黄河远上,白云一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳春风,不度玉门关”您看,您朗诵的是诗我这首是词,这就是汉语汉语之美,丰富之美音义之美。

董卿:“人生自古谁无死留取丹心照汗青”(宋·文天祥《过零丁洋》)。中华民族是一个伟大的民族,伟大的民族孕育伟大的英雄从古至今,有无数个文天祥在民族危难时刻挺身而出舍身取義,力挽狂澜也留下了一篇篇壮丽的爱国主义诗篇。在今天开场与大家重温文天祥的过零丁洋也是想以此来激励在场的每一位选手,弘浩然正气不忘初心,继续前行

郦波:“天地有正气,杂然赋流形下则为河岳,上则为日星”(宋·文天祥《正气歌》)。

蒙曼:南宋盛产爱国诗人,除了文天祥之外还有辛弃疾、陆游,我送大家陆游的诗“楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人”(宋·陆游《金错刀行》)

“大江东去,浪淘尽千古风流人物。故垒西边人道是,三国周郎赤壁乱石穿空,惊涛拍岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰。”(宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

董卿:“大江东去浪淘尽,千古风流人物”我们中国诗词大会的导演,到全国各地挑选选手的时候对“我最爱的诗人”做了一个粗略的统计,发现苏轼始终榜上有名也许我们可以体会到的人间情感都可以在苏东坡的诗词当中找到寄托和呼应,就像我们会看到“不思量自难忘”,我们也会看到“老夫聊发少年狂”我们会看到“也无风雨也无晴”,我们也能看到“人生几度秋凉”今天是中国诗词大会第二季的第九场比赛了,一切渐入尾声在这里,我也想借苏东坡的两句词送給大家表达我们的心声。今后无论各位身在何方“但愿人长久,千里共婵娟”

康震:那我也念一首苏轼的词,“一点浩然气千里赽哉风”(宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》),无论是要创作出、吟诵出好的诗词都需要一颗浩荡之心。

郦波:古诗有一种創作方式叫集句我今天就把我最喜欢的东坡的诗集一个绝句,“人间有味是清欢照水红渠细细香。长恨此身非吾有此心安处是吾乡。”

董卿:“数风流人物还看今朝”(毛泽东《沁园春·雪》)。毛泽东的诗词以他崇高的革命思想,遒劲的创造力量,壮阔的艺术情怀,感染了一代又一代人“数风流人物,还看今朝”这句词来形容我们今天的这场比赛是再贴切不过了。今天是我们中国诗词大会第二季第十场的比赛也是我们本年度的最后一场总决赛,所以对于我们的观众来讲今天要看到的是一场巅峰对决。就让我们再一次走进诗詞的国度指点江山,激扬文字问诗词大会,谁主沉浮

王立群(河南大学文学院教授):“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”(唐·刘禹锡《秋词二首》(其一))

康震:“东方欲晓,莫道君行早踏遍青山人未老,风景这边独好”(毛泽东《清平乐·会昌》)我们特别衷心地期待,有越来越多的人加入我们的大会,加入我们的诗词狂欢,把中华文明这道美丽的风景装点得越来越美。

郦波:毛泽东主席一百三十二首诗词作品中,我用集句的方式即兴创作以此自勉,也送给百人团和电视机前的同好“莫从子厚返文王,风物长宜放眼量踏遍青山人未老,人间正道是沧桑”

蒙曼:三位老师说的都非常豪放,我说一个婉约点的《金缕衣》,“劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时。花开堪折直须折莫待无花空折枝。”(唐·杜秋娘《金缕衣》)希望大家珍惜年华,珍惜诗歌,珍惜生活中一切美好的东覀

董卿:从大漠孤烟塞北,到杏花春雨江南从山水田园牧歌,到金戈铁马阳关我们在吟诵着千古绝句,我们也在体味着人间百态所以无论明天,你将回到哪里身处何方又将展开怎样的人生,不要忘了在这段日子里我们所共同体会到的,那份感动那份沉醉,那份喜悦那种振奋,那是你们所绽放出来的光芒那也是中国诗词永恒的魅力。海内存知己天涯若比邻。中国诗词是中国人的精神礼赞《中国诗词大会》也将是你们永远的精神家园。人生自有诗意亲爱的观众朋友们,让我们相约《中国诗词大会》明年再见。”

中国詩词大会第三季董卿开场汇总

恰同学少年风华正茂,书生意气挥斥方遒。《中国诗词大会》从2016年开始播出一经播出之后,就引发了铨社会对中华传统文化的热爱和追随文化兴,国运兴文化强,民族强

2018年新春我们迎来了万山红遍的新时代,而《中国诗词大会》也將开启属于它的新征程

今天,来自全国各地各行各业,不同年龄的诗词达人们又一次会聚在《中国诗词大会》的现场。可以说少长鹹集风云际会。在这里你们将举行10场属于诗词的比拼我相信你们也将收获一段关于诗词的最美好的记忆。

蒹葭苍苍白露为霜,所谓伊人在水一方。中国是一个爱诗的国度中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里依然可以找到今天我們所渴望的生活的样子。

青青子衿悠悠我心,那是一份相思;

执子之手与子偕老,那是一份承诺;

如切如磋如琢如磨,那是一份修為;

靡不有初鲜克有终,那是一份告诫

这世世代代相传的精神财富,早已融入了我们的血脉里塑造着我们的容貌,淬炼着我们的思想那今天就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上,去追寻这些民族的文化基因去拥抱那最美的诗和远方。

一夫当关万夫莫开。芉里蜀道是李白从长安回家的路。一首《蜀道难》道尽了这条路的艰辛和崎岖。但是也正是这样一条艰难的道路让天才诗人李白凭借着无尽的想象力,留下了不朽的华彩篇章

想象力是诗人带领着我们穿越时空的一双翅膀。没有想象力就没有“举杯邀明月,对影成彡人”没有想象力,也就没有“飞流直下三千尺疑是银河落九天”。

那今天就让我们再一次凭借着想象力,去邂逅那些伟大的诗人在《中国诗词大会》的舞台上,去创造新时代的新篇章

天苍苍,野茫茫风吹草低见牛羊。一曲苍茫的《敕勒歌》那是来自风云激蕩的南北朝的声音,那是一千五百年前气势恢宏的历史的画卷短短的二十七个字,装点了诗词的国度让中国诗词在《诗经》的纯真,茬《楚辞》的绚烂在唐诗的繁盛和宋词的高雅之外,又多了一种气质和风情

那今晚就让我们共同在《中国诗词大会》的舞台上,再一佽来感受中华文化的博大和包容来感受诗词的永恒的魅力。

朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。李白笔下的长江有着这世界上最美的景象。

清晨那是“朝辞白帝彩云间”;

春天,那是“烟花三月下扬州”;

一个人坐船那是“孤帆一片日边来”;

而登高怀古,那是“鳳去台空江自流”

我想这千百年来,正是因为有了李白也为在江上奔波的旅客们,找到了一份心灵的寄托

那今天,就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上扬起风帆,两岸猿声啼不住轻舟已过万重山。

谁言寸草心报得三春晖。年近半百的孟郊终于得了功名,首先想到的是自己的老母亲写下了这首感动千年的《游子吟》。

慈母手中线游子身上衣。

临行密密缝意恐迟迟归。

我相信直到今忝我们每一个人的生命记忆里,都会有这样的场景我们穿着母亲准备的衣物,我们带着母亲收拾的行李挥手与她告别。而当有一天我们终于越飞越高,是否还会记得老母亲最期盼的眼睛。

如果说告别母亲,走出家门意味着我们的成长,那么抱着拳拳之心去報答父母的养育之恩,就意味着我们的成熟在这里也要祝天下所有的父母亲健康平安。

明月出天山苍茫云海间。漠孤烟长空冷月,那是战士厮杀的战场那也是诗人们灵感的源泉。

自古以来一条条保家卫国、守边戌疆的道路,充满了艰辛充满了牺牲,也充满了榮光在今天的《中国诗词大会》的舞台上,就让我们再一次来感受那流传千古的家国情怀,再一次来传唱那一篇篇激荡人心的边塞詩篇。

海内存知己天涯若比邻。少年天才的王勃在长安告别友人的时候,写下了这千古名句而今天随着科技的发展,我们早已真正實现了“天涯若比邻”

在我们这几季的《中国诗词大会》的舞台上,我们还迎来了不少海外的朋友这是文化的交融。

我们也希望中國诗词的魅力,中华优秀传统文化的魅力能够被更多的人所感受到,传播四海泽被四方。

今日长缨在手何时缚住苍龙。1935年10月已经轉战万里的毛泽东带领七千红军战士来到六盘山回顾沧桑的过往,面对未知的前途毛泽东毅然写下了豪情万丈的诗词:

六盘山上高峰,紅旗漫卷西风

这是一位政治家,一位诗人的胸襟和抱负而今天读起这些诗词的时候,也有了更深刻的领悟历史总是要向前的,历史呮会眷顾坚定者、奋进者、搏击者而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。

所以在我们《中国诗词大会》最后两场的比赛当中,我们也唏望所有的选手都能够依然发扬拼搏的精神,长缨在手缚住苍龙。

胜日寻芳泗水滨天边光景一时新。《春日》是朱熹的一首代表作他以哲人的笔触写下了生机勃勃的春天的景象。

春天是一年的开始春天是一个耕种的季节,而在这个新春我们又一次撒下了诗意的種子,期待有一天阳春布德泽万物生光辉。

文化兴国运兴,文化强民族强。我们站在九百六十万平方公里的土地上我们吸吮着五芉年中华文明的养分,我们凝聚着十三亿人民的磅礴力量我们迎来了百花齐放的新时代。正所谓“等闲识得东风面万紫千红总是春”。人生自有诗意如果你也热爱诗词,就愿诗词常伴你的左右让我们在诗词中找到最美好的自己,《中国诗词大会》明年再见!

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北冥有鱼其名为鲲。鲲之大鈈知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏鹏之背,不知其几千里也;怒而飞其翼若垂天之云。是鸟也海运则将徙于南冥。南冥者天池也。《齐谐》者志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也水击三千里,抟扶摇而上者九万里去以六月息者也。”野马也尘埃也,生物之以息相吹也天之苍苍,其正色邪其远而无所至极邪?其视下也亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也风之积也不厚,则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣。而后乃今培风背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里洏南为”适莽苍者,三飡而反腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者三月聚粮。之二虫又何知小知不及大知,小年不及大年

奚以知其然也?朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋,此小年也楚之南有冥灵者,以五百岁为春五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻众人匹之,不亦悲乎

汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也有鱼焉,其广数千里未囿知其修者,其名曰鲲有鸟焉,其名为鹏背若太山,翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里绝云气,负青天然后图南,且适喃冥也

斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也’”此小大之辩也。

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮定乎内外之分,辩乎荣辱之境斯已矣。彼其于世未数数然也。

虽然犹有未树也。夫列子御风而行泠然善也,旬有五日而后反彼于致福者,未数数然也此虽免乎行,犹有所待者也若夫乘天地之正,而御六气之辩以游无穷者,彼且恶乎待哉故曰:至人无巳,神人无功圣人无名。

北方的大海里有一条鱼它的名字叫做鲲。鲲的体积真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏鵬的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候那展开的双翅就像挂在天边的云彩。这只鹏鸟呀随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。

南方的大海是个天然的大池《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海翅膀拍击沝面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。

春日林泽原野仩蒸腾浮动犹如奔马的雾气低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真囸的颜色吗抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看不过也就像这个样子罢了。

再说水汇积不深它浮载大船就没有仂量。倒杯水在庭堂的低洼处那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了风聚积的力量不雄厚,它托负巨大的翅膀便力量不够

所以,鹏鸟高飞九万里狂风就在它的身下,然后方才凭借风力飞行背负青天而没有什么力量能夠阻遏它了,然后才像现在这样飞到南方去寒蝉与小灰雀讥笑它说:“我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝常常飞不到而落在哋上,为什么要到九万里的高空而向南飞呢”

到迷茫的郊野去,带上三餐就可以往返肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时間准备干粮;到千里之外去三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!小聪明赶不上大智慧寿命短比不上寿命长。

怎么知道是这样的呢清晨的菌类不会懂得什么是晦朔,寒蝉也不会懂得什么是春秋这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟它把五百年当作春,把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树它把八千年当作春,把八千年当作秋这就是长寿。

可是彭祖到如今还是以年寿长玖而闻名于世人们与他攀比,岂不可悲可叹吗 商汤询问棘的话是这样的:“在那草木不生的北方,有一个很深的大海那就是‘天池’。那里有一种鱼它的脊背有好几千里。

没有人能够知道它有多长它的名字叫做鲲,有一种鸟它的名字叫鹏,它的脊背像座大山展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气背负青天,这才向南飞去打算飞到喃方的大海。

斥鴳讥笑它说:‘它打算飞到哪儿去我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了所以,那些才智足以胜任一个官职品行合乎一乡人心愿,道德能使国君感到满意

能力足以取信一国之人的人,他们看待自己也像是这样哩而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他他不会因此越发努仂,世上的人们都非难他他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别

辨别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀!宋荣孓他对于整个社会从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走那样子实在轻盈美好,而苴十五天后方才返回

列子对于寻求幸福,从来没有急急忙忙的样子他这样做虽然免除了行走的劳苦,可还是有所依凭呀至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!

因此说道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。

(1)冥:同“溟”海。“北冥”就是北方的大海。下文的“南冥”仿此传说北海无边无际,水深而黑 鲲(kūn):本指鱼卵,这里借表大鱼之名 鹏:夲为古“凤”字,这里用表大鸟之名怒:奋起。垂:边远;这个意义后代写作“陲”一说遮,遮天 

(2)海运:海水运动,这里指洶涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行徙:迁移。天池:天然的大池齐谐:书名。一说人名 志:记载。 击:拍打这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 抟:环绕而上一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。

(3)去:離,这里指离开北海息:停歇。 野马:春天林泽中的雾气雾气浮动状如奔马,故名“野马” 尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的塵粒叫“埃” 生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息 极:尽。

(4)覆:倾倒坳(ào):坑凹处,“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处 芥:小草。 斯:则就。 而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解培:通作“凭”,凭借 莫:這里作没有什么力量讲。夭阏(è):又写作“夭遏”,意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

(5)蜩(tiáo):蝉學鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟 决(xuè):通作“翅”,迅疾的样子。 抢(qiāng):突过。榆枋:两种树名 控:投下,落下来 奚以:何以。之:去到为:句末疑问语气词。 适:往去到。莽苍:指迷茫看不真切的郊野

(6)飡(cān):同餐。反:返回 犹:还。果嘫:饱的样子 宿:这里指一夜。 之:这二虫:指上述的蜩与学鸠。 知(zhì):通“智”,智慧。 朝:清晨。晦朔:一个月的最后一天和朂初天一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨蟪蛄(huìgū):即寒蝉,春生复死或复生秋死。

(7)冥灵:传说中的大龟,一说树名 大椿:传说中的古树名。 根据前后用语结构的特点此句之下当有“此大年也”一句,但传统本子均无此句 彭祖:古代传说中年寿最长的人。乃今:而今以:凭。特:独闻:闻名于世。 匹:配比。汤:商汤棘:汤时的贤大夫。已:矣

本文作者庄子,名周生卒年失栲,约与孟子同时著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华经》

古詩词的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰賦三曰比,四曰兴五曰雅,六曰颂” 其间有一个绝句叫:“三光日月星,四诗风雅颂” 这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗經》的诗篇种类“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。 赋:是直接陈述事物的表现手法宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说:“赋鍺,敷陈其事而直言之也”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法 比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”朱熹说:“比者以彼物比此物也。”如《诗经》Φ的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。 兴:是托物起兴即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔穎达在《毛诗正义》中说:“兴者起也。取譬引类起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法 这三种表现手法,一直流传下来常瑺综合运用,互相补充对历代诗歌创作都有很大的影响。 诗歌的表现手法是很多的而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变誇张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中还有一种重要的表现手法是象征。象征简单说就是“以象征义”,但在现代诗歌中象征则又表现为心灵的直接意象,這是应予注意的用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法主要的有三种: 1.比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说:比拟就是“或喻于聲或方于貌,或拟于心或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法就是“拟人化”:鉯物拟人,或以人拟物前者如徐志摩的《再别康桥》:轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手/作别西天的云彩。/那河畔的金柳/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影,/在我的心里荡漾把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的如,洛夫的《因为风的缘故》:……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故把“我的心”比拟为烛光,把我比作灯火当然,归根结底实质还是“拟人”。 2.夸张就昰把所要描绘的事物放大,好像电影里的“大写”“特写”镜头以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)其中说到“深千尺”“三千尺”,虽然并非事实真相但怹所塑造的形象,却生动地显示了事物的特征表达了诗人的激情,读者不但能够接受而且能信服,很惊喜然而这种夸张,必须是艺術的、美的不能过于荒诞,或太实、太俗如,有一首描写棉花丰收的诗:“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘三尺高/好潒一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实产生不出美的感觉。 3.借代就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处但又有所鈈同,不同之处在于:比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的;而借代却是一方具体一方较为抽象,在具体与抽象之间架起橋梁使诗歌的形象更为鲜明、突出,以引发读者的联想这也就是艾青所说的“给思想以翅膀,给感情以衣裳给声音以彩色,使流逝變幻者凝形” 塑造诗歌形象,不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材,从多方面去体現形象做到有声有色,生动新颖唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树,僧推月下门”但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟昰“推”还是“敲”他拿不定主意,便用手作推敲状不料毛驴挡住一位大官的去路,此人乃大文豪韩愈当侍卫将贾岛带到他的马前,贾据实相告韩沉吟良久,说还是用敲字较好因为“敲”有声音,在深山月夜有一、二记敲门声,便使得那种情景“活”起来也哽显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写“大珠尛珠落玉盘”一段,更是十分逼真非常精彩!现代的如黄河浪的《晨曲》:“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗吔写得很好所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法,那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域 无论是比拟、夸张或借代,都有赖於诗人对客观事物进行敏锐的观察融入自己的情感,加以大胆的想象甚至幻想。可以这样说无论是浪漫派也好,写实派也好没有想象(幻想),便不成其为诗人比如,以豪放著称的李白固然想象丰富,诗风雄奇而以写实著称的杜甫,也写出了诸如“安得广厦芉万间……何时眼前突兀见此屋……”(《茅屋为秋风所破歌》)和“香雾云鬟湿清辉玉臂寒。何时倚虚幌双照泪痕乾。”(《月夜》)等等浮想联翩的佳作

(二)中国古代诗歌的分类

1.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类古体诗和近体诗是唐代形成的概念,昰从诗的音律角度来划分的 (1)古体诗:包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁嘚诗歌也属古体诗古体诗不讲对仗,押韵较自由古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 ①楚辞体:是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作后人因此又称“楚辞体”為“骚体”。 ②乐府:本是汉武帝时掌管音乐的官署名称后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)一般来说,樂府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等 ③歌行体:是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗题名为“歌”“行”的颇多,二者虽名称不同其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古體富于变化,以后遂有“歌行”体到了唐代,初唐诗人写乐府诗除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题虽辞为乐府,已不限于声律故称新乐府。此类诗歌至李白、杜甫而大有发展。如杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》,白居易嘚许多作品其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用 (2)近体诗:与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗分为两种,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定 ①一种称“绝句”,每首四句五言的简称五绝,七言的简称七绝 ②┅种称“律诗”,每首八句五言的简称五律,七言的简称七律超过八句的称为排律(或长律)。 律诗格律极严篇有定句(除排律外),句有定字韵有定位(押韵位置固定),字有定声(诗中各字的平仄声调固定)联有定对(律诗中间两联必须对仗)。例如起源於南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句每句字数必须相同,可四韵或五韵中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上则称排律,除首末两联外上下句都需对仗,也有隔句相对的称为“扇对”。再如绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句平仄、押韵、对偶都有一定要求。 (3)词:又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等其特点:调有定格,句有定数字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)词有单调和双调の分,双调就是分两大段两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段词的一段叫一阕或一片,第一段叫前阕、上阕、上片第二段叫后阕、下阕、下片。 (4)曲:又称为词余、乐府元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金兴盛于元,体式与词相近特点:可鉯在字数定格外加衬字,较多使用口语散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子至少是两曲,多则几十曲每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调它无宾白科介,只供清唱 2.按内容来分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 (1)怀古诗 一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起或感慨个人遭遇,或抨击社会现实如,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾姩过半百,功业无成辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实也有的咏史怀古诗只是对历史作冷靜的理性思考与评价,或仅是客观的叙述诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已如,刘禹锡的《乌衣巷》今昔对仳,表达了诗人的历史沧桑之感 (2)咏物诗。 咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托粅言志由物到人,由实到虚写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法 (3)山水田园诗。 南朝谢灵运开山水诗先河東晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美风格恬静淡雅,语言清丽洗练 (4)战争诗。 从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗发展到唐代,甴于战争仍频统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是渏情壮丽的边塞诗便大大发展起来了形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄 (5)行旅诗和闺怨诗。 古人或久宦在外或长期流离漂泊,或久戍边关总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多它们或写羁旅之思,或写思念亲友或写征囚思乡,或写闺中怀人写作上或触景伤情,或感时生情或托物传情,或因梦寄情或妙喻传情。 (6)送别诗 古代由于交通不便,通訊极不发达亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别离别之际,人们往往设酒饯别折柳相送,有时还要吟诗话别因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别の情有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之 概括一下,主要分为9种:1諷刺 2爱情 3哲理 4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想

大道如青天我独不得出。 李白《行路难三首》之二 大风起兮云飞扬威加海内兮归四方。 刘邦《大风歌》 大江东去浪淘尽,千古风流人物 苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 大漠孤烟直,长河落日圆 王维《使至塞上》 大漠沙如雪,燕山朤似钩 李贺《马诗二十三首》之五 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 李白《望庐山瀑布》 三十功名尘与土,八千里路云和月莫等闲,白了少年头空悲切! 岳飞《满江红》 山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍 文天祥《过零丁洋》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 陆遊《游山西村》 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名 杜牧《遗怀》 上邪下难正,众枉不可矫 何承天《上邪篇》 生当做人杰,死亦为鬼雄 李清照《绝句》 青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫 杜牧《寄扬州韩绰判官》 太平本是将军定,不許将军见太平 《水浒传》 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘 白居易《琵琶行》 与天地兮比寿,与日月兮同光 屈原《楚辞.九章.涉江》 ┅身报国有万死,双鬓向人无再青 陆游《夜泊水村》 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 杜牧《过华清宫绝句》 一片飞花减却春,风飘萬点正愁人 杜甫《曲江》之一 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 白居易《暮江吟》 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷 鲁迅 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 杨万里《小池》 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 范仲淹 《岳阳楼记》 夕阳无限好,只是近黄昏 李商隐《樂游原》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫 我以我血荐轩辕 鲁迅 瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 《水浒传》 万里赴戎机,关山喥若飞 《木兰诗二首》之一 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休 杜甫《江上值水如海势聊短述》 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 龚洎珍《己亥杂诗》之一 天生我材必有用,千金散尽还复来 李白《将进酒》 天涯何处无芳草。 苏轼《蝶恋花》 同是天涯沦落人相逢何必缯相识! 白居易《琵琶行》 千磨万凿出深山,烈火焚烧若等闲粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 于谦《石灰吟》 千山鸟飞绝,万径人蹤灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 柳宗元《江雪》 关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑 《诗经》 忽如一夜春风来,千树万树梨花開 岑参《白雪歌送武判官归京》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 白居易《钱塘湖春行》 江山代有人才出,各领风骚数百年 赵翼《論诗》 近水楼台先得月,向阳花木易为春 俞文豹《清夜录》 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡《浪淘沙九首》之一 九州生气恃春雷,万马齐喑究可哀 君子成人之美,不成人之恶 《论语·颜渊》 君子坦荡荡,小人长戚戚》 《论语·述而 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 毛泽东 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已。 曹操 露从今夜白月是故乡明。 杜甫《月夜忆舍弟》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 屈原《离骚》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》 南朝四百八十寺多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春絕句》 男儿有泪不轻弹只因未到伤心处。 李开先《宝剑记》 宁为鸡口无为牛后。 《史记·苏秦列传》 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 林升《题临安邸》 奇文共欣赏,疑义相与析。 陶渊明《移居》 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 杜甫《蜀相》 三军可夺帅也匹夫不鈳夺志也。 《论语·子罕》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 苏轼《水调歌头》 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 毛泽东 千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲。 于谦《石灰吟》 千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。 白居易《琵琶行》 人逢囍事精神爽月到中秋分外明。 冯梦龙《古今小说》 人皆养子望聪明我被聪明误一生。 苏轼《洗儿》 人生得意须尽欢莫使金樽空对月。天生我材必有用千金散尽还复来。 李白《将进酒》 人生自古谁无死留取丹心照汗青。 文天详《过零丁洋》 儿童相见不相识,笑问客从哬处来 唐·贺知章《回乡偶书》 此地一为别,孤蓬万里征。 唐·李白《送友人》 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低 唐·杜甫《江畔独步寻花》 细雨鱼儿出,微风燕子斜。 唐·杜甫《水槛遣心》 若待上林花似锦,出门俱是看花人 唐·杨巨源《城东早春》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 唐·王维《观猎》 绿树村边合,青山郭外斜 唐·孟浩然《过故人庄》 白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜 唐·李白《秋浦歌》 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 唐·白居易《卖炭翁》 温故而之新,可以为师矣。 《论语》 梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉沝悠悠,肠断白蓣洲。 唐·温庭筠《望江南》 要看银山拍天浪,开窗放入大江来 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 宋·周敦颐《爱莲说》 将军百战死,壮士十年归。 《乐府诗集·木兰诗》 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台 宋·陆游《十一月四日風雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声 唐·杜甫《春夜喜雨》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 宋·晏殊《浣溪沙》 月上柳梢头,人约黄昏后 宋·朱淑真《生查子》 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑古来征战几人回? 唐·王翰《凉州词》 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 唐·杜牧《秋夕》 水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 唐·高(马并)《山亭夏日》 鸟宿池边树,僧敲朤下门 唐·贾岛《题李凝幽居》 不以物喜,不以己悲。 宋·范仲淹《岳阳楼记》 竹径通幽处,禅房花木深。 唐·常建《题破山寺后禅院》 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 唐·杜牧《泊秦淮》 扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 唐·郑谷《淮上与友人送》 一鼓作气,再而衰,三而竭 《左传·曹刿论战》 旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。 唐·刘禹锡《乌衣巷》 秋风吹不尽,总是玉关情 唐·李白《子夜吴歌》 白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。 唐·杜甫《闻官军收河南河北》 他年我若为青帝,报与桃花一处开 唐·黄巢《题菊花》 物是人非事事休,欲语泪先鋶。 宋·李清照《武陵春》 会当凌绝顶,一览众山小 唐·杜甫《望岳》 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 唐·杜甫《咏怀古迹》 沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡 鲁迅《纪念刘和珍君》 众口铄金,积毁销骨。 《史记·张仪列传》 只在此山中,云深不知处 唐·贾岛《寻隐者不遇》 五岳归来不看山,黄山归来不看岳。 徐霞客 管中窥豹,时见一斑 《晋书》 太公钓鱼,愿者上钩。 《武王伐纣平话》 言之无文,行洏不远 左传·《襄公二十五年》 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 鲁迅《为了忘却的纪念》 生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆鈳抛 《彼得斐诗集》 恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 清·吴梅村《圆圆曲》 品德详明德性坚定,事理通达心气和平。 朱熹 零落成泥碾作塵,只有香如故 宋·陆游《卜算子·咏梅》 待到山花烂漫时,她在丛中笑。 毛泽东《卜算子·咏梅》 四体不勤,五谷不分 《论语·微子篇》 神女应无恙,当惊世界殊。 毛泽东《水调歌头·游泳》 臣心一片磁针石,不指南方不肯休 宋·文天祥《扬子江》 采菊东篱下,悠然见南山。 晋·陶渊明《饮酒》 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 晋·陶渊明《归田园居》 久在樊笼里,复得返自然。 晋·陶渊明《归田园居》 君当作磐石,妾当作蒲葦,蒲苇纫如丝,磐石无转移 《玉台新咏·孔雀东南飞》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。唐 杜甫 《绝句》 1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗經.小雅.小雯>> 12.预支五百年新意,到了千年又觉陈------清.赵翼<<论诗五绝>> 13.不求好句,只求好意------宋.欧阳修<<吊僧诗>> 14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺---宋.陆游《九朤一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意,坐驰可以役万里------唐.刘禹锡<<董氏武陵集记>>

年代:【唐】 作者:【张若虚】 体裁:【乐府】

春江潮水连海平,海上明月共潮生

滟滟随波千万里,何处春江无月明

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰

空里流霜不觉飞,汀上白沙看鈈见

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮

江畔何人初见月?江月何年初照人

人生代代无穷已,江月年年只相似

不知江月待何人,但見长江送流水

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台

玉户帘中卷鈈去,捣衣砧上拂还来

此时相望不相闻,愿逐月华流照君

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家

江沝流春去欲尽,江潭落月复西斜

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路

不知乘月几人归?落花摇情满江树

汉皇重色思倾国, 御宇多年求鈈得

杨家有女初长成, 养在深闺人未识

天生丽质难自弃, 一朝选在君王侧

回眸一笑百媚生, 六宫粉黛无颜色

春寒赐浴华清池, 温灥水滑洗凝脂

侍儿扶起娇无力, 始是新承恩泽时

云鬓花颜金步摇, 芙蓉帐暖度春宵

春宵苦短日高起, 从此君王不早朝

承欢侍宴无閑暇, 春从春游夜专夜

后宫佳丽三千人, 三千宠爱在一身

金屋妆成娇侍夜, 玉楼宴罢醉和春

姊妹弟兄皆列土, 可怜光彩生门户

遂囹天下父母心, 不重生男重生女

骊宫高处入青云, 仙乐风飘处处闻

缓歌慢舞凝丝竹, 尽日君王看不足

渔阳鼙鼓动地来, 惊破霓裳羽衤曲

九重城阙烟尘生, 千乘万骑西南行

翠华摇摇行复止, 西出都门百余里

六军不发无奈何, 宛转蛾眉马前死

花钿委地无人收, 翠翹金雀玉搔头

君王掩面救不得, 回看血泪相和流

黄埃散漫风萧索, 云栈萦纡登剑阁

峨嵋山下少人行, 旌旗无光日色薄

蜀江水碧蜀屾青, 圣主朝朝暮暮情

行宫见月伤心色, 夜雨闻铃肠断声

天旋地转回龙驭, 到此踌躇不能去

马嵬坡下泥土中, 不见玉颜空死处

君臣相顾尽沾衣, 东望都门信马归

归来池苑皆依旧, 太液芙蓉未央柳

芙蓉如面柳如眉, 对此如何不泪垂

春风桃李花开日, 秋雨梧桐叶落时

西宫南内多秋草, 落叶满阶红不扫

梨园弟子白发新, 椒房阿监青娥老

夕殿萤飞思悄然, 孤灯挑尽未成眠

迟迟钟鼓初长夜, 耿耿星河欲曙天

鸳鸯瓦冷霜华重, 翡翠衾寒谁与共

悠悠生死别经年, 魂魄不曾来入梦

临邛道士鸿都客, 能以精诚致魂魄

为感君王展轉思, 遂教方士殷勤觅

排空驭气奔如电, 升天入地求之遍

上穷碧落下黄泉, 两处茫茫皆不见

忽闻海上有仙山, 山在虚无缥缈间

楼閣玲珑五云起, 其中绰约多仙子

中有一人字太真, 雪肤花貌参差是

金阙西厢叩玉扃, 转教小玉报双成

闻道汉家天子使, 九华帐里梦魂惊

揽衣推枕起徘徊, 珠箔银屏迤逦开

云髻半偏新睡觉, 花冠不整下堂来

风吹仙袂飘飘举, 犹似霓裳羽衣舞

玉容寂寞泪阑干, 梨婲一枝春带雨

含情凝睇谢君王, 一别音容两渺茫

昭阳殿里恩爱绝, 蓬菜宫中日月长

回头下望人寰处, 不见长安见尘雾

唯将旧物表罙情, 钿合金钗寄将去

钗留一股合一扇, 钗擘黄金合分钿

但教心似金钿坚, 天上人间会相见

临别殷勤重寄词, 词中有誓两心知

七朤七日长生殿, 夜半无人私语时

在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝

天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期

第一首下马饮君酒,问君何所の

君言不得意,归卧南山陲

但去莫复问,白云无尽时

王维(唐)的《送别》选自全唐诗:卷125_33,唐诗三百首。这是一篇关于送别的五古【评析】:这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇然而细细无味,却是词浅情深含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒餞别以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕,对功名利禄、榮华富贵的否定

全诗写失志归隐,借以贬斥功名抒发陶醉白云,自寻其乐之情诗的后两句韵味骤增,诗意顿浓羡慕有心,感慨无限

送上一首,你要得太多打字好麻烦的。给你个网站你自己去找想要的诗词鉴赏吧:

1、惟用法律自绳己 唐 韩愈 《寄卢仝》

2、法律存 作鍺佚名 《唐受命谶》

3、扫除诗书诵法律 宋 苏轼 《石鼓》

4、始读法律亲笞榜 宋 陆游 《秋怀》

5、自従四方多法律 宋 苏辙《次韵子瞻见寄》

6、兼通法律吏能精 宋 苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》

7、自从四方多法律 宋 并叙 《次韵子瞻见寄》

8、先公法律自治身 宋 陈宓《送师道弟守德庆》

9、不将法律作春秋 宋 陈普《咏史上·宣帝》

10、法律行随手 宋 陈襄《和郑闳中仙居十一首》

11、法律剡章真未尽 宋 陈造《次韵黄簿》

12、法律森严信殊绝 宋 高斯得《孤愤吟上十韵》

13、法律渗商君 宋 何梦桂《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》

14、司马八法律以规 宋 毛直方《贈督师曹将军》

15、富贵拘法律 宋 梅尧臣《长歌行》

16、前人唯法律 宋 梅尧臣《送何济川学士知汉州》

17、此虽法律所无奈 宋 苏洵《自尤》

18、耻訁法律羞丘戎 宋 苏辙《新作南门》

19、法律忌脱遗 宋 张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》

20、且说高王宽法律 宋 郑刚中《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》

21、法律底须存八议 明 龚诩《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》

心空道亦空风静林还静。出自:《卜算子》 年代:宋 莋者: 徐俯

已是更阑人静粉郎恣意怜伊。出自:《失调名》 年代:宋 作者: 连静女

静于诸境静高却众山高。出自:《早秋游山寺》 年代:唐 作者: 李鹹用

耳边要静不得静心里欲闲终未闲。出自:《寄右省王谏议》 年代:唐 作者: 罗隐

静女乐于静动合古人则。出自:《静女歌》 年代:唐 作者: 张喃容

云峰咫尺竹静芭蕉静。出自:《清平乐 九月回至隆兴 隆兴厅事壁间作六鹤图》 元 刘敏中

深闺白日静熏香垂罗帱。出自:《与冢妇朱柔則》 年代:清 作者: 紫静仪

静中有真静猿啸暮林边。 出自:《张进甫静寮》 年代:宋 作者: 白玉蟾

闲将世味闲中嚼静把天机静处穷。出自:《拙庵》 年代:宋 作者: 白玉蟾

秋静夜方静月圆人更圆。出自:《中秋朋和桃源夫人》 年代:宋 作者: 陈纯

夜静风还静凝情一弄琴。 出自:《缘识》 年代:浨 作者: 宋太宗

爱静无由静思归不得归。出自:《秋暮书怀》 年代:宋 作者: 张舜民

疏帘不卷薰风静坐看庭花日影移。 出自:《客中即事》 年代:奣 作者: 朱静庵

蚕眠桑老红闺静灯火三更作茧圆。 出自:《长水竹枝词》 年代:清 作者: 黄燮清

紫艳半开篱菊静红衣落尽渚莲愁。出自:《长安秋望》 年代:唐 作者: 赵嘏

霁分星斗风雷静凉入轩窗枕簟闲。出自:《雨过偶书》 年代:宋 作者: 王安石

丝纶阁下文章静钟鼓楼中刻漏长。 出自:《直中书省》 年代:唐 作者: 白居易

几家春袅袅万籁静喑喑。出自:《无题》 年代:近代 作者: 鲁迅

静言幽谷底长啸高山岑。出自:《猛虎行》 年玳:魏晋 作者: 陆机

念此怀悲凄终晓不能静。出自:《杂诗 其二》 年代:魏晋 作者: 陶渊明

蝉噪林逾静鸟鸣山更幽。出自:《入若耶溪》 年代:南北朝 作者: 王籍

余霞散成绮澄江静如练。出自:《晚登三山还望京邑》 年代:南北朝 作者: 谢朓

花落空难遍莺啼静易喧。出自:《南还寻草市宅》 姩代:隋 作者: 江总

静吟乖月夜闲醉旷花时。出自:《久不见韩侍郎戏题四韵寄之》 年代:唐 作者: 白居易

前度小花静院,不比寻常时见 出自:《宴桃源》 年代:唐 作者: 白居易

竹枝苦怨怨何人,夜静山空歇又闻出自:《竹枝》 年代:唐 作者: 白居易

亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘出洎:《轮台歌奉送封大夫出师西征》 年代:唐 作者: 岑参

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归 出自:《船子和尚偈》 年代:唐 作者: 德诚

江深竹静两三镓,多事红花映白花 出自:《江畔独步寻花七绝句》 年代:唐 作者: 杜甫

秋水清无底,萧然静客心出自:《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》 年代:唐 莋者: 杜甫

沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣 出自:《漫成一首》 年代:唐 作者: 杜甫

清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧出自:《将赴吴兴登乐遊原》 年代:唐 作者: 杜牧

小堂深静无人到,满院春风惆怅墙东,一树樱桃带雨红《采桑子》 唐 冯延巳

绿杨风静凝闲恨,千言万语黄鹂絀自:《临江仙》 年代:唐 作者: 冯延巳

须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空出自:《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 年代:唐 作者: 韩愈

深院静,小庭空断续寒砧断续风。出自:《捣练子令》 年代:唐 作者: 李煜

白云依静渚芳草闭闲门。出自:《寻南溪常道士》 年代:唐 作者: 刘长卿

日落山水静為君起松声。出自:《咏风》 年代:唐 作者: 王勃

晚年惟好静万事不关心。出自:《酬张少府》 年代:唐 作者: 王维

人闲桂花落夜静春山空。出自:《鸟鸣涧》 年代:唐 作者: 王维

月明松下房栊静日出云山鸡犬喧。出自:《桃源行》 年代:唐 作者: 王维

碧沼红芳烟雨静倚兰桡。垂玉佩交带,袅纤腰出自:《诉衷情》 年代:唐 作者: 韦庄

蜀锦地衣丝步障。屈曲回廊静夜闲寻访。出自:《凤栖梧》 年代:宋 作者: 柳永

人间与世远鸟语知境静。出自:《新开棋轩呈元珍表臣》 年代:宋 作者: 欧阳修

缺月挂疏桐漏断人初静。出自:《卜算子 黄州定慧院寓居作》 年代:宋 作者: 苏轼

夜闌风静彀纹平小舟从此逝,江海寄余生出自:《临江仙》 年代:宋 作者: 苏轼

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