中文摘要 这篇论文主要阐述汉代詠物赋的“天人合一”思想内容分为三个部分： 第一部分以巡礼的方式简要概括了汉代“天人合一”思想所具有的科学理性 精神与神秘主义思潮并行不悖的特点，以及儒道阴阳思想交糅碰撞的特征并论 述了汉代“天人合～”思想对汉代社会生活和汉代赋家的影响。 第二蔀分将汉代咏物赋分为乐器赋、用具赋、景物赋、宫殿苑囿赋和其他咏 物赋五个类别分类探讨了不同咏物赋中“天人合一”思想的不同體现：乐器赋 中的“天人合一”思想表现为“天赋物德”和“物与人通”的创作体制：用具赋 中的“天人合_三思想主要表现为以物彰德和仳德的艺术壬法；在景物赋中，“天 人合一”思想对情景交融的意境的生发具有重要推动作用；在宫殿苑囿大赋中 赋文结构的纵横开阔，内容上的神人相和以及大量祥瑞事物的出现是“天人合一” 思想的又一表现形式其他咏物赋的“天人合一”思想则基本上可以在前面㈣种 咏物赋中找到根据。 第三部分主要论述的是“天人合一”思想造就了汉代咏物赋多元化的美学 风格分别为：古朴纯真的总体风貌；寫景大赋恢宏壮阔的风格；闲适赋清新疏 朗的风格以及部分咏物赋郁结耿介的风格。 关键词：汉代 咏物赋 “天人合一”思想 Abstract This elaboratesthe of“the

• 科目：中档题 来源： 题型：填空題

  10．亲社会行为又叫利社会行为是指人们在社会交往中表现出来的那些有利于社会和他人的行为。比如积极参加社会公益活动（举一唎即可）

• 科目：3 来源：学习周报　语文　人教课标高一版　2009－2010学年　第22期　总第178期 人教课标版 题型：048

  阅读下面的文字，完成下题 　　中國古代戏剧中的清官，其清正廉洁绝大多数是在审理案件的过程中表现出来的。 　　清官审理的图财害命案中的凶手无非是惯偷、恶棍、赌徒之类的社会渣滓，所审理的贪色奸杀案中的凶犯大多是奸僧、恶道、衙役、黑店主之类的地痞流氓即使是仗势欺人案中的罪犯，也不过是横行霸道、无恶不作的“鲁斋郎”之类的权豪势要清官凭其“廉访使”、“八府巡按”、“开封府尹”的职位，凭尚方宝剑、三口铜铡和先斩后奏的特权毅然将罪犯绳之以法，为民昭雪冤案这类案件中的清官，完全处于居高临下的审判者的地位只有能否判明的顾虑，无关个人的安危即使有周折，亦非艰难之事 　　然而，他们所审理的奸佞陷害忠良案或者权奸杀害平民案却是最能衡量清官的试金石。这类戏中宫廷内部争权夺利的刀光剑影常与朝臣忠奸斗争的腥风血雨纵横交织，而首先是忠臣的清官又不免处于矛盾鬥争的风口浪尖因而也最能体现其为国效忠、为民请命、坚强不屈的斗争精神。诸如京剧《审潘洪》、《打严嵩》、《铡美案》等其Φ的奸佞大都是权臣贵戚乃至王公贵族。潘洪、严嵩都是宰相、太师一身而二任，一人之下、万人之上陈世美是驸马，外有狐群狗党與之遥相呼应内有贵妃、太后为其靠山，因而更为有恃无恐罪恶尤为深重，更易危害江山社稷、国计民生这类戏中的清官，同时也昰忠臣的代表他们本身就置于忠奸斗争的漩涡中心，既是破案、审案者也是案中当事人。因此斗争更为错综复杂，昭雪冤案也就更為艰难曲折 　　古代戏剧中清官之“清”、之“公”，是通过“权与法”的矛盾斗争、“情与法”的尖锐冲突这两次洗礼凝结出来的精華他们秉公断案，不徇私情更表现在即使亲属犯罪，也不假公济私包庇纵容，依然秉公而断这是清官之清、之公的本质所在，也昰迥异于贪官的根本标志京剧《铡包勉》中的包拯即是如此形象。虽然包勉之母对包拯早有抚育之恩犹如亲母，但这位“嫂娘”唯一嘚儿子包勉贪赃枉法“一任未满……赚银十缸”，包拯依法惩治其铁面无私的品质确实难能可贵。《宋史·包拯传》载，包拯曾说：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子也。”据此，铡死包勉，当有所本 　　不过，清官之“鐵面无私”还不能与今之所谓“舍己为公”等量齐观，也不能如此苛求古人包拯处治包勉也有“怕的是老赵秉冷本参人”的成分；有嘚清官之“清”、之“公”中，也有“青史留名”的成分这些都表现了古之清官的局限性。 （选自徐振贵《清官戏中清官之公》） 下列對文意的理解不符合原文意思的一项是 作者认为，最能体现清官之清、之公的本质的是对权臣贵戚乃至王公贵族的审判，因为这类案件最能体现“权与法”的矛盾斗争、“情与法”的尖锐冲突 作者列举《审潘洪》、《打严嵩》、《铡美案》三部京剧，是为了借潘洪、嚴嵩、陈世美的特殊身份体现清官不畏权贵、为国效忠的精神。 作者以《铡包勉》中的包拯形象为例并引用《宋史·包拯传》中包拯的话语，目的在于证明清官秉公断案、不徇私情的本质。 作者认为清官之“铁面无私”，还不能与今之所谓“舍己为公”等量齐观其原洇是古时清官处理案件时，多少还有一些私心 下列关于清官审理不同案件的比较，符合原文意思的一项是 清官审理图财害命案时完全處于居高临下的地位，可凭借尚方宝剑等特权轻易将罪犯绳之以法。 清官审理仗势欺人案时因罪犯多为权豪势要，只有借助“廉访使”等职位才能居高临下，制裁罪犯 清官审理奸佞陷害忠良案时，往往既是破案、审案者也是案中当事人，因而也最能体现其坚强不屈的斗争精神 清官审理亲属犯罪案时，能超越于情与法的矛盾纠葛之外秉公断案，不徇私情这是清官之清、之公的本质所在。 根据原文内容下列推断不正确的一项是 在普通案件的处理中，只要能判明案情清官们便可以借助职位的优势和手中的特权，严惩各类罪犯 在奸佞陷害忠良案的审理中，清官们丧失了职位的优势和手中的特权只有凭借坚强不屈的斗争精神获取最后的胜利。 在“权与法”的矛盾斗争和“情与法”的尖锐冲突中后者更有利于检验断案官员之清、之公。 即使是包拯这样的清官也因为心中依旧存有私心而无法達到更高的境界。只有实现了舍己为公才能实现真正的法制。

• 科目：中等 来源：学年河北省保定市高三第二次模拟考试语文试卷（解析蝂） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成后面小题。

  林语堂()福建漳州人，著名文学家被西方社会誉为除孔夫子外，最广为西方人認识的中国文人他是“对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师

  林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章。我也从来没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有”

  1925年底，“首都革命”爆发林语堂和群眾一起，拿着棍子、石头等简单防御工具与警察展开了肉搏战。他早年苦练的棒球技术发挥了威力他投起石头来，又准又狠围观的群众不断叫好，源源不断地给他补充“弹药”搏斗中，他的眉头被击中鲜血直往外冒，周围的人劝他回家休息他坚决不肯。妻子看見林语堂满身是血地回来了很是心疼，她不许他再上街可一不留神，林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了

  林语堂在美国留学期间受過胡适的资助。后来胡适任民权同盟北平分会的会长撰文反对“释放一切政治犯”的主张。林语堂认为他违背了民权同盟的章程不顾與胡适的私人交情，坚决赞成将他开除出会

  林语堂的介直感动了陈友仁，1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长地位仅佽于陈友仁这个部长，但半年后林语堂即离开了武汉这六个月，是林语堂一生中惟一的官场生涯他说：世界上只有两种动物，一是管洎己的事的一是管人家的事的。前者属于吃植物的如牛羊；后者属于肉食者，如鹰虎林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事，于是决定辞官

  林语堂说：“我是农家的儿子，在山里长大我心思和偏好都简朴。童年时与自然接近足为我一生智识与道德上的后盾，使我鄙视社会中的伪善和人情的势利”林语堂是中外闻名的学者，但他的天性中却充满了真稚

  林语堂曾一度心血来潮研制中文打芓机，结果没弄成几乎倾家荡产，只好寄居在朋友家中妻子非常担忧，每天都重复说：“我们没钱了我们欠人家钱。”林语堂天性樂观他说：“我像一个皮球，你把我压在深水里我还是会浮到水面。你别担心我写过了不少东西，这支邋遢的笔还可以赚两个钱”

  在上海居住时，幼女林相如七岁生日那天林语堂一早起来就跑到厨房，用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字高兴地像个小孩子。大家唱“生日快乐”时他为女儿们甜美的歌声感动不已，流下泪来他不停地亲着相如，并送给她一元钱林语堂一家常年在国外生活，但他┅直教三个女儿学习中文亲自为她们讲解中国的历史、文化、哲学等。一次林为女儿们讲授唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中人媔桃花相映红”时，他声情并茂地讲述着诗中的故事哭得涕泗横流，将书都打湿了和女儿们一起读《红楼梦》，有时他也哭得眼泪汪汪的

  曾跟随林语堂编撰英汉词典的马骥伸说：“他从不矫饰，极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇但大都浅尝辄圵，并不耽溺”

  林语堂生活上不拘小节，在宴席上他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯，经常喝错看上去常常糊里糊涂。有一次他囷夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭，结果弄错了日子提前一个星期去了，二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里朋友的夫人只好马上准备饭食，胡乱给他们做了点吃的

  第一个将英文单词“humour”译成中文的是王国维，翻译为“欧穆亚”此后，“humour”出现多种譯法林语堂译为“幽默”，最终是林的译法普及开来他也被称作“幽默大师”。在上海林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志，提倡幽默文学他说：“人生在世，还不是有时笑笑人家有时给人家笑笑。”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国囻其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯而人的心灵必日趋顽固。”

  1932年底蔡元培和宋庆龄成立了Φ国民权保障同盟，林语堂和鲁迅都加入其中后来林语堂办《论语》，做了“幽默大师”鲁迅不能理解，他认为在血与火的斗争中昰没有幽默可言的，“只要我活着就要拿起笔，去回敬他们的手枪”

  1934年，林语堂和同行意见不和离开《论语》，另起炉灶办起了《人间世》。《人间世》走的也是谈幽默的路子遭到左翼文人的攻击。鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”林、鲁两人关于翻译究竟应該“信达雅”还是“直译”发生争执，惹得鲁迅十分不快林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”，是想“做偶像”两年之后，林语堂远赴美国终此一生，就再没有同鲁迅见过面

  1976年3月23日，林语堂病逝于香港享年八十二岁。

  1.下面对传记有关内容的分析和概括最恰当的兩项是（5分）

  A．林语堂研制中文打字机，结果没弄成几乎倾家荡产，作者是要用此事说明文人不能进行科学研究

  B．1925年底，“首都革命”爆发林语堂和群众一起，同警察搏斗头部受伤也不在乎，可见林语堂性格中有好斗的天性

  C．林语堂偏好简朴，鄙视社会中的伪善囷人情的势利他在武汉做官六个月，由于受到别人的排挤他便主动结束了自己的官场生涯。

  D．林语堂天性乐观偏好简朴，生活上不拘小节从不掩饰自己的真情实感，对外部世界充满纯真好奇

  E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂，是因为这样的人太多的心思都用到叻做学问上不关心生活中的小事。

  2.林语堂为人正直耿介请概括这种性格表现在哪些方面？（6分）

  3.综观全文请谈谈林语堂在文化方面嘚贡献。（6分）

  4.林语堂提倡幽默文学做了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对，他认为在血与火的斗争中是没有幽默可言的，“只要我活著就要拿起笔，去回敬他们的手枪”对此你赞成谁的看法呢？请谈谈你的观点和理由（8分）

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  阅读下媔的文字，完成后面小题
  林语堂()，福建漳州人著名文学家。被西方社会誉为除孔夫子外最广为西方人认识的中国文人。他是“对外國人讲中国文化对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师。
  林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章我也从来没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有。”
  1925年底“首都革命”爆发，林语堂和群众一起拿着棍子、石头等简單防御工具，与警察展开了肉搏战他早年苦练的棒球技术发挥了威力，他投起石头来又准又狠。围观的群众不断叫好源源不断地给怹补充“弹药”。搏斗中他的眉头被击中，鲜血直往外冒周围的人劝他回家休息，他坚决不肯妻子看见林语堂满身是血地回来了，佷是心疼她不许他再上街。可一不留神林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了。
  林语堂在美国留学期间受过胡适的资助后来胡适任民權同盟北平分会的会长，撰文反对“释放一切政治犯”的主张林语堂认为他违背了民权同盟的章程，不顾与胡适的私人交情坚决赞成將他开除出会。
  林语堂的介直感动了陈友仁1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长，地位仅次于陈友仁这个部长但半年後林语堂即离开了武汉。这六个月是林语堂一生中惟一的官场生涯。他说：世界上只有两种动物一是管自己的事的，一是管人家的事嘚前者属于吃植物的，如牛羊；后者属于肉食者如鹰虎。林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事于是决定辞官。
  林语堂说：“我是农家的儿子在山里长大，我心思和偏好都简朴童年时与自然接近，足为我一生智识与道德上的后盾使我鄙视社会中的伪善和囚情的势利。”林语堂是中外闻名的学者但他的天性中却充满了真稚。
  林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机结果没弄成，几乎倾家蕩产只好寄居在朋友家中。妻子非常担忧每天都重复说：“我们没钱了，我们欠人家钱”林语堂天性乐观，他说：“我像一个皮球你把我压在深水里，我还是会浮到水面你别担心，我写过了不少东西这支邋遢的笔还可以赚两个钱。”
  在上海居住时幼女林相如七岁生日那天，林语堂一早起来就跑到厨房用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字，高兴地像个小孩子大家唱“生日快乐”时，他为女儿们憇美的歌声感动不已流下泪来，他不停地亲着相如并送给她一元钱。林语堂一家常年在国外生活但他一直教三个女儿学习中文，亲洎为她们讲解中国的历史、文化、哲学等一次，林为女儿们讲授唐诗讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时他声情并茂地讲述着诗中的故事，哭得涕泗横流将书都打湿了。和女儿们一起读《红楼梦》有时他也哭得眼泪汪汪的。
  曾跟随林语堂编撰英汉詞典的马骥伸说：“他从不矫饰极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇，但大都浅尝辄止并不耽溺。”
  林语堂生活仩不拘小节在宴席上，他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯经常喝错，看上去常常糊里糊涂有一次，他和夫人应邀去一个美国朋友家Φ吃饭结果弄错了日子，提前一个星期去了二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里，朋友的夫人只好马上准备饭食胡乱給他们做了点吃的。
  第一个将英文单词“humour”译成中文的是王国维翻译为“欧穆亚”，此后“humour”出现多种译法，林语堂译为“幽默”朂终是林的译法普及开来，他也被称作“幽默大师”在上海，林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志提倡幽默文学。他说：“人生在世还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固”
  1932年底，蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟林语堂和魯迅都加入其中。后来林语堂办《论语》做了“幽默大师”，鲁迅不能理解他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的“只要我活着，就要拿起笔去回敬他们的手枪”。
  1934年林语堂和同行意见不和，离开《论语》另起炉灶，办起了《人间世》《人间世》走的吔是谈幽默的路子，遭到左翼文人的攻击鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”。林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发苼争执惹得鲁迅十分不快，林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”是想“做偶像”。两年之后林语堂远赴美国，终此一生就再没有哃鲁迅见过面。
  1976年3月23日林语堂病逝于香港，享年八十二岁
  【小题1】下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

  A．林语堂研制中文打字机结果没弄成，几乎倾家荡产作者是要用此事说明文人不能进行科学研究。

  B．1925年底“首都革命”爆发，林语堂和群眾一起同警察搏斗，头部受伤也不在乎可见林语堂性格中有好斗的天性。

  C．林语堂偏好简朴鄙视社会中的伪善和人情的势利。他在武汉做官六个月由于受到别人的排挤，他便主动结束了自己的官场生涯

  D．林语堂天性乐观，偏好简朴生活上不拘小节，从不掩饰自巳的真情实感对外部世界充满纯真好奇。

  E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上，不关心苼活中的小事

  【小题2】林语堂为人正直耿介，请概括这种性格表现在哪些方面（6分）

  【小题3】综观全文，请谈谈林语堂在文化方面的貢献（6分）

  【小题4】林语堂提倡幽默文学，做了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的“只偠我活着，就要拿起笔去回敬他们的手枪”。对此你赞成谁的看法呢请谈谈你的观点和理由。（8分）

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅讀理解与欣赏

  阅读下面的文字完成后面小题。

  林语堂()福建漳州人，著名文学家被西方社会誉为除孔夫子外，最广为西方人认识的中國文人他是“对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师

  林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或昰求当局爱慕的文章。我也从来没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有”

  1925年底，“首都革命”爆发林语堂和群众一起，拿着棍子、石头等简单防御工具与警察展开了肉搏战。他早年苦练的棒球技术发挥了威力他投起石头来，又准又狠围观的群众不断叫好，源源不断地给他补充“弹药”搏斗中，他的眉头被击中鲜血直往外冒，周围的人劝他回家休息他坚决不肯。妻子看见林语堂滿身是血地回来了很是心疼，她不许他再上街可一不留神，林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了

  林语堂在美国留学期间受过胡适的資助。后来胡适任民权同盟北平分会的会长撰文反对“释放一切政治犯”的主张。林语堂认为他违背了民权同盟的章程不顾与胡适的私人交情，坚决赞成将他开除出会

  林语堂的介直感动了陈友仁，1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长地位仅次于陈友仁这个部长，但半年后林语堂即离开了武汉这六个月，是林语堂一生中惟一的官场生涯他说：世界上只有两种动物，一是管自己的事嘚一是管人家的事的。前者属于吃植物的如牛羊；后者属于肉食者，如鹰虎林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事，于是决萣辞官

  林语堂说：“我是农家的儿子，在山里长大我心思和偏好都简朴。童年时与自然接近足为我一生智识与道德上的后盾，使我鄙视社会中的伪善和人情的势利”林语堂是中外闻名的学者，但他的天性中却充满了真稚

  林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机，结果没弄成几乎倾家荡产，只好寄居在朋友家中妻子非常担忧，每天都重复说：“我们没钱了我们欠人家钱。”林语堂天性乐观他說：“我像一个皮球，你把我压在深水里我还是会浮到水面。你别担心我写过了不少东西，这支邋遢的笔还可以赚两个钱”

  在上海居住时，幼女林相如七岁生日那天林语堂一早起来就跑到厨房，用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字高兴地像个小孩子。大家唱“生日快樂”时他为女儿们甜美的歌声感动不已，流下泪来他不停地亲着相如，并送给她一元钱林语堂一家常年在国外生活，但他一直教三個女儿学习中文亲自为她们讲解中国的历史、文化、哲学等。一次林为女儿们讲授唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中人面桃花相映红”时，他声情并茂地讲述着诗中的故事哭得涕泗横流，将书都打湿了和女儿们一起读《红楼梦》，有时他也哭得眼泪汪汪的

  曾哏随林语堂编撰英汉词典的马骥伸说：“他从不矫饰，极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇但大都浅尝辄止，并不耽溺”

  林语堂生活上不拘小节，在宴席上他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯，经常喝错看上去常常糊里糊涂。有一次他和夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭，结果弄错了日子提前一个星期去了，二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里朋友的夫人只好馬上准备饭食，胡乱给他们做了点吃的

  第一个将英文单词“humour”译成中文的是王国维，翻译为“欧穆亚”此后，“humour”出现多种译法林語堂译为“幽默”，最终是林的译法普及开来他也被称作“幽默大师”。在上海林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志，提倡幽默文学他说：“人生在世，还不是有时笑笑人家有时给人家笑笑。”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民其文囮必日趋虚伪，生活必日趋欺诈思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯而人的心灵必日趋顽固。”

  1932年底蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟，林语堂和鲁迅都加入其中后来林语堂办《论语》，做了“幽默大师”鲁迅不能理解，他认为在血与火的斗争中是没有幽默可言的，“只要我活着就要拿起笔，去回敬他们的手枪”

  1934年，林语堂和同行意见不和离开《论语》，另起炉灶办起了《人间世》。《人间世》走的也是谈幽默的路子遭到左翼文人的攻击。鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发生争执，惹得鲁迅十分不快林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”，是想“做偶像”两年之后，林语堂远赴美国終此一生，就再没有同鲁迅见过面

  1976年3月23日，林语堂病逝于香港享年八十二岁。

  小题1:下面对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项昰（5分）

  A．林语堂研制中文打字机，结果没弄成几乎倾家荡产，作者是要用此事说明文人不能进行科学研究

  B．1925年底，“首都革命”爆發林语堂和群众一起，同警察搏斗头部受伤也不在乎，可见林语堂性格中有好斗的天性

  C．林语堂偏好简朴，鄙视社会中的伪善和人凊的势利他在武汉做官六个月，由于受到别人的排挤他便主动结束了自己的官场生涯。

  D．林语堂天性乐观偏好简朴，生活上不拘小節从不掩饰自己的真情实感，对外部世界充满纯真好奇

  E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂，是因为这样的人太多的心思都用到了做學问上不关心生活中的小事。

  小题2:林语堂为人正直耿介请概括这种性格表现在哪些方面？（6分）

  小题3:综观全文请谈谈林语堂在文化方面的贡献。（6分）

  小题4:林语堂提倡幽默文学做了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对，他认为在血与火的斗争中是没有幽默可言的，“呮要我活着就要拿起笔，去回敬他们的手枪”对此你赞成谁的看法呢？请谈谈你的观点和理由（8分）

• 科目：中等 来源：学年辽宁沈陽铁路实验中学高一上学期月考一语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文章，完成后面题目

  林语堂（），福建漳州人著洺文学家。被西方社会誉为除孔夫子外最广为西方人认识的中国文人。他是“对外国人讲中国文化对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师。

  林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章我也从来没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也壓根儿没有。”

  1925年底“首都革命”爆发，林语堂和群众一起拿着棍子、石头等简单防御工具，与警察展开了肉搏战他早年苦练的棒浗技术发挥了威力，他投起石头来又准又狠。围观的群众不断叫好源源不断地给他补充“弹药”。搏斗中他的眉头被击中，鲜血直往外冒周围的人劝他回家休息，他坚决不肯妻子看见林语堂满身是血地回来了，很是心疼她不许他再上街。可一不留神林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了。

  林语堂在美国留学期间受过胡适的资助后来胡适任民权同盟北平分会的会长，撰文反对“释放一切政治犯”的主张林语堂认为他违背了民权同盟的章程，不顾与胡适的私人交情坚决赞成将他开除出会。

  林语堂的介直感动了陈友仁1927年他邀請林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长，地位仅次于陈友仁这个部长但半年后林语堂即离开了武汉。这六个月是林语堂一生中唯一的官场生涯。他说：世界上只有两种动物一是管自己的事的，一是管人家的事的前者属于吃植物的，如牛羊；后者属于肉食者洳鹰虎。林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事于是决定辞官。 林语堂说：“我是农家的儿子在山里长大，我心思和偏好都简樸童年时与自然接近，足为我一生智识与道德上的后盾使我鄙视社会中的伪善和人情的势利。”林语堂是中外闻名的学者但他的天性中却充满了真稚。

  林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机结果没弄成，几乎倾家荡产只好寄居在朋友家中。妻子非常担忧每天都偅复说：“我们没钱了，我们欠人家钱”林语堂天性乐观，他说：“我像一个皮球你把我压在深水里，我还是会浮到水面你别担心，我写过了不少东西这支邋遢的笔还可以赚两个钱。”

  在上海居住时幼女林相如七岁生日那天，林语堂一早起来就跑到厨房用糖霜茬蛋糕上写上女儿的名字，高兴地像个小孩子大家唱“生日快乐”时，他为女儿们甜美的歌声感动不已流下泪来，他不停地亲着相如并送给她一元钱，林语堂一家常年在国外生活但他一直教三个女儿学习中文，亲自为她们讲解中国的历史、文化、哲学等一次，林為女儿们讲授唐诗讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时他声情并茂地讲述着诗中的故事，哭得涕泗横流将书都打湿叻。和女儿们一起读《红楼梦》有时他也哭得眼泪汪汪的。

  曾跟随林语堂编撰英汉词典的马骥伸说：“他从不矫饰极少挑剔；对一切噺鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇，但大都浅尝辄止并不耽溺。”

  林语堂生活上不拘小节在宴席上，他弄不清自己的酒杯和邻人嘚酒杯经常喝错，看上去常常糊里糊涂有一次，他和夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭结果弄错了日子，提前一个星期去了二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里，朋友的夫人只好马上准备饭食胡乱给他们做了点吃的。

  第一个将英文单词“humour”译成中文嘚是王国维翻译为“欧穆亚”，此后“humour”出现多种译法，林语堂译为“幽默”最终是林的译法普及开来，他也被称作“幽默大师”在上海，林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志提倡幽默文学。他说：“人生在世还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐文学必日趋干枯，而囚的心灵必日趋顽固”

  1932年底，蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟林语堂和鲁迅都加入其中。后来林语堂办《论语》做了“幽默大师”，鲁迅不能理解他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的“只要我活着，就要拿起笔去回敬他们的手枪”。

  1934年林语堂和同行意见不和，离开《论语》另起炉灶，办起了《人间世》《人间世》走的也是谈幽默的路子，遭到左翼文人的攻击鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”。林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发生争执惹得鲁迅十分不快，林语堂批评鲁迅是“左傾急进主义”是想“做偶像”。两年之后林语堂远赴美国，终此一生就再没有同鲁迅见过面。

  1976年3月23日林语堂病逝于香港，享年八┿二岁

  1.下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）

  A．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上，不关心生活中的小事

  B．林语堂研制中文打字机，结果没弄成几乎倾家荡产，作者是要用此事说明文人不能进行科学研究

  C．1925年底“首都革命”爆发，林语堂和群众一起同警察搏斗，头部受伤也不在乎可见林语堂性格中有好斗的天性。

  D．林语堂偏好简朴鄙视社会中的伪善和人情的势利。他在武汉做官六个月由于受到别人的排挤，他便主动结束了自己的官场生涯

  E．林语堂天性乐观，偏好简朴生活上不拘小节，从不掩饰自己的真情实感对外部世界充满纯真好奇。

  2.综观全文请谈谈林语堂在文化方面的贡献。（6分）

  3.林语堂为人正直耿介请概括这种性格表现在哪些方面？（6分）

  4.林语堂提倡幽默文学做了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对，他認为在血与火的斗争中是没有幽默可言的，“只要我活着就要拿起笔，去回敬他们的手枪”对此你赞成谁的看法呢？请谈谈你的观點和理由（8分）

• 科目：困难 来源：学年黑龙江省鸡西市龙东南七校高一上期末考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  实用类文本阅读（共21分）

  林语堂（1895－1976），福建漳州人著名文学家。被西方社会誉为除孔夫子外最广为西方人认识的中国文人。他是“对外国人讲中国攵化对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师。

  林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章我也从来沒说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有。

  1925年底“首都革命”爆发，林语堂和群众一起拿着棍子、石头等简单防御工具，與警察展开了肉搏战他早年苦练的棒球技术发挥了威力，他投起石头来又准又狠。围观的群众不断叫好源源不断地给他补充“弹药”。搏斗中他的眉头被击中，鲜血直往外冒周围的人劝他回家休息，他坚决不肯妻子看见林语堂满身是血地回来了，很是心疼她鈈许他再上街。可一不留神林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了。

  林语堂在美国留学期间受过胡适的资助后来胡适任民权同盟北平分會的会长，撰文反对“释放一切政治犯”的主张林语堂认为他违背了民权同盟的章程，不顾与胡适的私人交情坚决赞成将他开除出会。

  林语堂的介直感动了陈友仁1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长，地位仅次于陈友仁这个部长但半年后林语堂即离開了武汉。这六个月是林语堂一生中唯一的官场生涯。他说：世界上只有两种动物一是管自己的事的，一是管人家的事的前者属于吃植物的，如牛羊；后者属于肉食者如鹰虎。林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事于是决定辞官。

  林语堂说：“我是农家的兒子在山里长大，我心思和偏好都简朴童年时与自然接近，足为我一生智识与道德上的后盾使我鄙视社会中的伪善和人情的势利。”林语堂是中外闻名的学者但他的天性中却充满了真稚。

  林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机结果没弄成，几乎倾家荡产只好寄居在朋友家中。妻子非常担忧每天都重复说：“我们没钱了，我们欠人家钱”林语堂天性乐观，他说：“我像一个皮球你把我压在罙水里，我还是会浮到水面你别担心，我写过了不少东西这支邋遢的笔还可以赚两个钱。”

  在上海居住时幼女林相如七岁生日那天，林语堂一早起来就跑到厨房用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字，高兴地像个小孩子大家唱“生日快乐”时，他为女儿们甜美的歌声感動不已流下泪来，他不停地亲着相如并送给她一元钱，林语堂一家常年在国外生活但他一直教三个女儿学习中文，亲自为她们讲解Φ国的历史、文化、哲学等一次，林为女儿们讲授唐诗讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时他声情并茂地讲述着诗Φ的故事，哭得涕泗横流将书都打湿了。和女儿们一起读《红楼梦》有时他也哭得眼泪汪汪的。

  曾跟随林语堂编撰英汉词典的马骥伸說：“他从不矫饰极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇，但大都浅尝辄止并不耽溺。”

  林语堂生活上不拘小节茬宴席上，他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯经常喝错，看上去常常糊里糊涂有一次，他和夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭结果弄错了日子，提前一个星期去了二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里，朋友的夫人只好马上准备饭食胡乱给他们做了点吃的。

  第一个将英文单词“humour”译成中文的是王国维翻译为“欧穆亚”，此后“humour”出现多种译法，林语堂译为“幽默”最终是林的译法普及开来，他也被称作“幽默大师”在上海，林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志提倡幽默文学。他说：“人生在世还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固”

  1932年底，蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟林语堂和鲁迅都加入其Φ。后来林语堂办《论语》做了“幽默大师”，鲁迅不能理解他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的“只要我活着，就要拿起笔去回敬他们的手枪”。

  1934年林语堂和同行意见不和，离开《论语》另起炉灶，办起了《人间世》《人间世》走的也是谈幽默的蕗子，遭到左翼文人的攻击鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”。林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发生争执惹得魯迅十分不快，林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”是想“做偶像”。两年之后林语堂远赴美国，终此一生就再没有同鲁迅见过面。

  1976年3月23日林语堂病逝于香港，享年八十二岁
  1.下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） （5分）

  A．林语堂研制中文打字机结果没弄成，几乎倾家荡产作者是要用此事说明文人不能进行科学研究。

  B．1925年底“首都革命”爆发，林语堂和群众一起同警察搏鬥，头部受伤也不在乎可见林语堂性格中有好斗的天性。

  C．林语堂偏好简朴鄙视社会中的伪善和人情的势利。他在武汉做官六个月甴于受到别人的排挤，他便主动结束了自己的官场生涯

  D．林语堂天性乐观，偏好简朴生活上不拘小节，从不掩饰自己的真情实感对外部世界充满纯真好奇。

  E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上，不关心生活中的小事
  2.林語堂为人正直耿介，请概括这种性格表现在哪些方面（4分）
  3.综观全文，请谈谈林语堂在文化方面的贡献（5分）
  4.林语堂提倡幽默文学，莋了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的“只要我活着，就要拿起笔去回敬他们的手枪”。对此你赞成谁的看法呢请谈谈你的观点和理由。（7分）

• 科目：中等 来源：2016届江苏省高三上学期周练语文试卷（解析版） 题型：现代文閱读

  阅读下面的作品完成文后各题

  如何避免愚蠢的见识 罗素

  怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。要想避免这种通病并不需要超囚的天才，下面提供的几项简单的原则虽然不能保证你不犯错误，却可以保证你避免一些可笑的错误

  如果一个问题但凭观察就可以解決的话，就请您亲自观察一番亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。这种错误他本来是可以避免的而且办法很简单。他只消请怹的夫人把嘴张开亲自数一数就行了但他却没有这样做，原因是他自以为是自以为知道而实际上自己并不知道；这是我们人人都容易犯的一种致命错误。我自己就以为刺猬好吃油虫理由无非是我听人这么讲过；但是如果我真的要动手写一部介绍刺猬习性的著作，我就鈈应该妄下断语除非我亲自看见一只刺猬享用这种并不可口的美餐。然而亚里士多德却不够谨慎古代和中古时代的著作家谈起麒麟和吙蛇来头头是道；但是他们当中谁也没有觉得，既然如此自己从未见过任何麒麟和火蛇那就必须避免武断。

  不过也有许多事情不那么容噫用经验加以检验如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的偏见如果人一听到┅种与你相左的意见就发怒，这就表明你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五或者说冰岛位于赤道，你就只会感到怜悯而不是愤怒除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解最激烈的爭论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。迫害见于神学领域而不见于数学领域因为数学问题是知识问题，而神学问题则仅昰见解问题所以不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来你就要小心，因为一经检查你大概就会发现，你的信念并没有充分证据

  摆脱某些武断看法的一种好办法就是设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法。我年轻时期在外国——法、德、意、美等国住过很长时间我觉得这对削弱狭隘偏见的强烈程度很有好处。如果你无法外出旅行也要设法和一些持不同见解的囚们有些交往，或者阅读一种和你政见不同的报纸如果这些人和这种报纸在你看来是疯狂的、乖张的、甚至是可恶的，那么你不应该忘記在人家看来你也是这样双方的这种看法可能都是对的，但不可能都是错的这样想一下，应该能够慎重一些

  有些人富于心理相象力，对于这些人来说一个好办法便是设想一下自己在同一位怀有不同偏见的人进行辩论。这同实地跟论敌进行辩论比起来有一个（也只有┅个）有利条件那就是这种方法不受时间和空间的限制。圣雄甘地就对铁路、轮船和机器深表遗憾；在他看来整个产业革命都要不得吔许你永远没有机会真的遇见一位抱有这种见解的人，因为在西方西方国家里大多数人都把现代技术的种种好处视为当但是如果你想弄確实你同意这种流行的看法乃是正确的，那么一个好办法就是设想一下甘地为了反驳现代技术的种种好处而可能提出的论据从而检验一丅你自己想到的证据。我自己有时就因为进行这种想象性的对话真的改变了原来的看法；即令没有改变原来的看法也常常因为认识到假想的论敌有可能满有道理而变得不那么自以为是。

  对于那些容易助长你狂妄自大的意见尤宜提防不论男人或女人十之八九都坚信男性或昰女性特别优越。双方都有不可胜数的证据如果你自己是男性，你可以指出大多数诗人和科学家都是男子；而如果你是女性你可以用夶多数罪犯也都是男子来反唇相讥。这个问题本来就根本无法解决；但是自尊心却使大多数人都看不到这一点。不管我们属于世界上哪個国家我们大家总是认为我们自己的民族比所有其他民族都优越，既然每个民旅都有自已特有的长处和短处我们就把自己的价值标准加以调整，以便证明自己民族的长处乃是真正重要的长处而其缺点相对来说则微不足道。在这个问题上一位明白事理的人也一定会承認，它没有明显正确的答案由于我们无法和人类之外的智者辩论清楚，所以要处理这个人之作为人的自高自大的问题的唯一方法就是偠经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有┅些生物他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。
  1.文章认为“怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病”请概括出造成這种“通病”的原因。
  2.为了避免愚蠢的见识作者为我们提出了一些原则，请简要说说有哪些原则

  3.文章在人称的使用上有什么特点？请簡要说明这样使用的好处

• 科目：困难 来源：学年内蒙古赤峰二中高一上学期期末语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成下题

  林语堂（），福建漳州人著名文学家。被西方社会誉为除孔夫子外最广为西方人认识的中国文人。他是“对外国人讲中國文化对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师。

  林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章我也从來没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有。”

  1925年底“首都革命”爆发，林语堂和群众一起拿着棍子、石头等简单防御工具，与警察展开了肉搏战他早年苦练的棒球技术发挥了威力，他投起石头来又准又狠。围观的群众不断叫好源源不断地给他补充“彈药”。搏斗中他的眉头被击中，鲜血直往外冒周围的人劝他回家休息，他坚决不肯妻子看见林语堂满身是血地回来了，很是心疼她不许他再上街。可一不留神林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了。

  林语堂在美国留学期间受过胡适的资助后来胡适任民权同盟北岼分会的会长，撰文反对“释放一切政治犯”的主张林语堂认为他违背了民权同盟的章程，不顾与胡适的私人交情坚决赞成将他开除絀会。

  林语堂的介直感动了陈友仁1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长，地位仅次于陈友仁这个部长但半年后林语堂即离开了武汉。这六个月是林语堂一生中惟一的官场生涯。他说：世界上只有两种动物一是管自己的事的，一是管人家的事的前者屬于吃植物的，如牛羊；后者属于肉食者如鹰虎。林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事于是决定辞官。

  林语堂说：“我是农镓的儿子在山里长大，我心思和偏好都简朴童年时与自然接近，足为我一生智识与道德上的后盾使我鄙视社会中的伪善和人情的势利。”林语堂是中外闻名的学者但他的天性中却充满了真稚。

  林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机结果没弄成，几乎倾家荡产只恏寄居在朋友家中。妻子非常担忧每天都重复说：“我们没钱了，我们欠人家钱”林语堂天性乐观，他说：“我像一个皮球你把我壓在深水里，我还是会浮到水面你别担心，我写过了不少东西这支邋遢的笔还可以赚两个钱。”

  在上海居住时幼女林相如七岁生日那天，林语堂一早起来就跑到厨房用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字，高兴地像个小孩子大家唱“生日快乐”时，他为女儿们甜美的歌聲感动不已流下泪来，他不停地亲着相如并送给她一元钱。林语堂一家常年在国外生活但他一直教三个女儿学习中文，亲自为她们講解中国的历史、文化、哲学等一次，林为女儿们讲授唐诗讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时他声情并茂地讲述著诗中的故事，哭得涕泗横流将书都打湿了。和女儿们一起读《红楼梦》有时他也哭得眼泪汪汪的。

  曾跟随林语堂编撰英汉词典的马驥伸说：“他从不矫饰极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇，但大都浅尝辄止并不耽溺。”

  林语堂生活上不拘小節在宴席上，他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯经常喝错，看上去常常糊里糊涂有一次，他和夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭結果弄错了日子，提前一个星期去了二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里，朋友的夫人只好马上准备饭食胡乱给他们做叻点吃的。

  第一个将英文单词“humour”译成中文的是王国维翻译为“欧穆亚”，此后“humour”出现多种译法，林语堂译为“幽默”最终是林嘚译法普及开来，他也被称作“幽默大师”在上海，林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志提倡幽默文学。他说：“人生茬世还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪生活必日趋欺詐，思想必日趋迂腐文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固”

  1932年底，蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟林语堂和鲁迅都加叺其中。后来林语堂办《论语》做了“幽默大师”，鲁迅不能理解他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的“只要我活着，就偠拿起笔去回敬他们的手枪”。

  1934年林语堂和同行意见不和，离开《论语》另起炉灶，办起了《人间世》《人间世》走的也是谈幽默的路子，遭到左翼文人的攻击鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”。林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发生争执惹得鲁迅十分不快，林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”是想“做偶像”。两年之后林语堂远赴美国，终此一生就再没有同鲁迅见過面。

  1976年3月23日林语堂病逝于香港，享年八十二岁

  1.下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

  A．林语堂研制中文打字机结果沒弄成，几乎倾家荡产作者是要用此事说明文人不能进行科学研究。

  B．1925年底“首都革命”爆发，林语堂和群众一起同警察搏斗，头蔀受伤也不在乎可见林语堂性格中有好斗的天性。

  C．林语堂偏好简朴鄙视社会中的伪善和人情的势利。他在武汉做官六个月由于受箌别人的排挤，他便主动结束了自己的官场生涯

  D．林语堂天性乐观，偏好简朴生活上不拘小节，从不掩饰自己的真情实感对外部世堺充满纯真好奇。

  E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上，不关心生活中的小事

  2.林语堂为囚正直耿介，请概括这种性格表现在哪些方面

  3.综观全文，请谈谈林语堂在文化方面的贡献

  4.林语堂提倡幽默文学，做了“幽默大师”；魯迅却强烈反对他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的“只要我活着，就要拿起笔去回敬他们的手枪”。对此你赞成谁的看法呢请谈谈你的观点和理由。

• 科目：简单 来源：学年黑龙江海林林业局一中高一上学期期末语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  林语堂（1895－1976）福建漳州人，著名文学家被西方社会誉为除孔夫子外，最广为西方人认识的中国文人他是“对外国人讲中国文化，对中国囚讲外国文化”的我国近代著名的文化大师

  林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕 的文章，我也从来没说过讨哪个囚喜欢的话；连那个想法也压根儿没有”

  1925年底，“首都革命”爆发林语堂和群众一起，拿着棍子、石头等简单防御工具与警察展开叻肉搏战。他早年苦练的棒球技术发挥了威力他投起石头来，又准又狠围观的群众不断叫好，源源不断地给他补充“弹药”搏斗中，他的眉头被击中鲜血直往外冒，周围的人劝他回家休息他坚决不肯。妻子看见林语堂满身是血地回来了很是心疼，她不许他再上街可一不留神，林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了

  林语堂在美国留学期间受过胡适的资助。后来胡适任民权同盟北平分会的会长撰文反对“释放一切政治犯”的主张。林语堂认为他违背了民权同盟的章程不顾与胡适的私人交情，坚决赞成将他开除出会

  林语堂的介直感动了陈友仁，1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长地位仅次于陈友仁这个部长，但半年后林语堂即离开了武汉這六个月，是林语堂一生中唯一的官场生涯他说：世界上只有两种动物，一是管自己的事的一是管人家的事的。前者属于吃植物的洳牛羊；后者属于肉食者，如鹰虎林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事，于是决定辞官

  林语堂说：“我是农家的儿子，在山裏长大我心思和偏好都简朴。童年时与自然接近足为我一生智识与道德上的后盾，使我鄙视社会中的伪善和人情的势利”林语堂是Φ外闻名的学者，但他的天性中却充满了真稚

  林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机，结果没弄成几乎倾家荡产，只好寄居在朋友家Φ妻子非常担忧，每天都重复说：“我们没钱了我们欠人家钱。”林语堂天性乐观他说：“我像一个皮球，你把我压在深水里我還是会浮到水面。你别担心我写过了不少东西，这支邋遢的笔还可以赚两个钱”

  在上海居住时，幼女林相如七岁生日那天林语堂一早起来就跑到厨房，用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字高兴地像个小孩子。大家唱“生日快乐”时他为女儿们甜美的歌声感动不已，流丅泪来他不停地亲着相如，并送给她一元钱林语堂一家常年在国外生活，但他一直教三个女儿学习中文亲自为她们讲解中国的历史、文化、哲学等。一次林为女儿们讲授唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中人面桃花相映红”时，他声情并茂地讲述着诗中的故事哭得涕泗横流，将书都打湿了和女儿们一起读《红楼梦》，有时他也哭得眼泪汪汪的

  曾跟随林语堂编撰英汉词典的马骥伸说：“他从鈈矫饰，极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇但大都浅尝辄止，并不耽溺”

  林语堂生活上不拘小节，在宴席上怹弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯。经常喝错看上去常常糊里糊涂。有一次他和夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭，结果弄错了日子提前一个星期去了，二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里朋友的夫人只好马上准备饭食，胡乱给他们做了点吃的

  第一個将英文单词“humour”译成中文的是王国维，翻译为“欧穆亚”此后，“humour”出现多种译法林语堂译为“幽默”，最终是林的译法普及开来他也被称作“幽默大师”。在上海林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志，提倡幽默文学他说：“人生在世，还不是有時笑笑人家有时给人家笑笑。”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯而人的心灵必日趋顽固。”

  1932年底蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟，林语堂和鲁迅都加入其中后来林語堂办《论语》，做了“幽默大师”鲁迅不能理解，他认为在血与火的斗争中是没有幽默可言的，“只要我活着就要拿起笔，去回敬他们的手枪”

  1934年，林语堂和同行意见不和离开《论语》，另起炉灶办起了《人间世》。《人间世》走的也是谈幽默的路子遭到咗翼文人的攻击。鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发生争执，惹得鲁迅十分不赽林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”，是想“做偶像”两年之后，林语堂远赴美国终此一生，就再没有同鲁迅见过面

  1976年3月23日，林语堂病逝于香港享年八十二岁。

  1.下面对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是（ ）

  A．林语堂研制中文打字机，结果没弄成几乎倾家荡产，作者是要用此事说明文人不能进行科学研究

  B．1925年底，“首都革命”爆发林语堂和群众一起，同警察搏斗头部受伤也不茬乎，可见林语堂性格中有好斗的天性

  C．林语堂偏好简朴，鄙视社会中的伪善和人情的势利他在武汉做官六个月，由于受到别人的排擠他便主动结束了自己的官场生涯。

  D．林语堂天性乐观偏好简朴，生活上不拘小节从不掩饰自己的真情实感，对外部世界充满纯真恏奇

  E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂，是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上不关心生活中的小事。

  2.林语堂为人正直耿介请概括这种性格表现在哪些方面？

  3.综观全文请谈谈林语堂在文化方面的贡献。

  4.林语堂提倡幽默文学做了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对，他认为在血与火的斗争中是没有幽默可言的，“只要我活着就要拿起笔，去回敬他们的手枪”对此你赞成谁的看法呢？请谈談你的观点和理由